Rahalahy iray teo an-toerana izay vao nifanena tamina fivoriam-pivorianay kristiana iray aho no nilaza tamiko fa efa nifanakalo mailaka tamin'i Raymond Franz izy talohan'ny nahafatesany tamin'ny 2010. Nanontaniako izy raha tsara fanahy toa ahy izy hizara izany amiko ary hamela ahy hizara azy ireo amin'ny rehetra avy aminao. Ity no voalohany nalefany. Ny mailaka nomeny voalohany dia ny info@commentarypress.com adiresy, izay tsy azony antoka fa ny zotram-pifandraisana mivantana amin'i Raymond sa tsia.
Nampifandraiko amin'ny vatan'i mailaka Kevin izay narahin'ny valintenin'i Raymond. Noraisiko ny fanavaozana ny fahalalahana hamaky sy hanitsiana ireo hadisoana vitsivitsy, fa ankoatra izany dia tsy miova ny lahatsoratra.
Ny rahalahinao ao amin'i Kristy,
Meleti Vivlon
Mailaka voalohany:
Namaky ny boky Crisis aho ary mamaky ny boky Freedom ankehitriny ary misaotra an 'Andriamanitra aho fa manana azy ireo. Niala tamin'ny org aho tamin'ny taona 1975 tamin'ny 19 taona fa ny ray aman-dreniko izao dia 86 & 87 no mbola mpivavaka. Nentin'izy ireo niverina koa ny rahavavaviko taorian'ny tsy niasana nandritra ny 30 taona mahery. Hitanao fa tsy vita batemy aho ka dia mitovy foana ny fomba itondran'izy ireo ahy. Te-hanoratra amin'i Raymond Franz aho raha toa ny fomba sasany hisaorana azy noho ny ziogan'ny heloka izay nesorina tamiko. 30 taona "maninona ianao no tsy mijoro?". Mahatsiaro aho fa tokony misaotra an'Andriamatoa Franz fotsiny fa afaka misaotra an 'Andriamanitra sy Jesosy izao noho ny fahalalahako vaovao.
Amim-pahatsorana, Kevin
Valiny nataon'i Raymond
From: Commentaire Press [mailto: info@commentarypress.com]
Sent: Zoma, Mey 13, 2005 4: 44 PM
To: Eastown
Subject:
Ry malala,
Nahazo ny hafatrao aho ary misaotra anao amin'izany. Faly aho fa nahita ireo boky manampy anao ianao.
Tamin'ny 8 Mey, 83 taona aho ary tamin'ny taona 2000 dia niaritra izay voan'ny stroke tapaka antonony aho. Tsy nisy paralysisa vokatr'izany, fa nahatonga ahy reraka sy nihena ny haavon'ny angovo. Ka tsy afaka ny haharaka ny taratasim-pifandraisana araka izay tadiaviko aho. Olana noho ny feon'ny fieritreretana dia amin'ny fiteny 13 izao, izay mitondra mail maro kokoa. Ny fahasalaman'ny vadiko dia nisedra olana lehibe ihany koa, mitaky ny fanomezana fotoana amin'izany. Cynthia dia nandalo fizotran'ny catheterization fo izay nanambara fanakanana enina tao am-pony. Te hanao bypass ny dokotera saingy nisafidy ny tsy hanao izany izy. Tamin'ny 10 septambra dia nandidiana fandidiana tamin'ny lalan-dra ankavia aho (iray amin'ireo arterina lehibe manome ra amin'ny ati-doha). Naharitra adiny iray sy sasany izany, ary tonga saina aho nandritra ny fandidiana satria fanatoranana eo an-toerana ihany no napetraka. Ny mpandidy dia nanao incision 5-inch teo amin'ny hatoka ary avy eo dia nosokafany ny lalan-drà ary nesoriny ny sakantsakana tao. Ny arteriotin'ny carotid havako dia nanjary voasakana tanteraka nahatonga ny lalan-dra tamin'ny taona 2000 ary noho izany dia zava-dehibe ny hitazonana ny ankavia hisokatra sy tsy hisy sakana. Tsy nandany afa-tsy tamin'ny alina tany amin'ny hopitaly aho, ary feno fankasitrahana izany. Ankehitriny dia nandalo fitsapana ny nodule teo amin'ny fihary tiroidiko aho hamaritana raha manimba na manimba izany, ary ny valiny dia manondro fa tsy olana ankehitriny. Ny fampiasan'ny besinimaro ny teny hoe "taonan'ny volamena" dia azo antoka fa tsy mamaritra izay tena ateraky ny fahanterana, fa ny Mpitoriteny toko faha-12 dia manome sary azo antoka.
Betsaka izay nanoratra no naneho ny fanekeny fa ny mangidy sy ny hatezerana dia manaisotra ny fahatokisan-tena fotsiny amin'ny fifanakalozan-kevitra momba ny Vavolombelona. Mampalahelo fa ny ampahany betsaka amin'ny boky sy ny fitaovana napetraky ny loharanom-baovao "ex-JW" momba an'io lohahevitra io dia saika ratsy avokoa. Nanoratra izao ny lehilahy iray avy any Angletera:
Vavolombelona “mavitrika” avy any Angletera aho izao, ary te hiteny fotsiny hoe tena nahatsiaro ho maivamaivana tanteraka aho namaky ireo bokinao (Olana noho ny feon'ny fieritreretana ary Mikatsaka ny fahalalahana Kristiana). Tokony hiaiky aho, ny famakiana azy ireo dia tsy nisy toa ilay nantenaiko. Ny hany nifandraisako tamin'ny JW taloha dia tamin'ny alàlan'ny fitetezana ny Internet, ary raha ny marina dia betsaka amin'ireo voasoratra no tsy mendrika firy amin'ny fandinihana. Betsaka ny tranonkala no jamban'ny mangidy tanteraka ka na ny fahamarinana omeny aza dia tototry ny ala sy tsy mahafinaritra.
Azoko atao ny mangoraka ny fanitsiana natrehinao sy ny hafa. Ny iray manambola betsaka raha ny momba ny fifandraisana sy ny fahaverezan'ny maro amin'izy ireo no toa tsy azo ihodivirana dia maharary. Araka ny efa fantatrao, ny fialana amin'ny rafitra iray izay hitany fa misy lesoka lehibe dia tsy vahaolana ho azy. Izay ataon'ny olona aorian'izay no mamaritra raha nisy ny fandrosoana sy ny tombony na tsia. Marina ihany koa fa ny tetezamita rehetra - na dia fomba fijery iray monja aza - dia tsy mila fotoana fotsiny fa fanitsiana ara-tsaina sy ara-pientanam-po koa. Mazava ho azy fa tsy mety ny maika satria matetika dia miteraka olana vaovao na fahadisoana vaovao fotsiny. Ilaina hatrany ny maneho faharetana, matoky ny fanampiany sy ny fitarihan'Andriamanitra. - Ohabolana 19: 2.
Toa izany anefa dia matetika isika dia afaka mianatra be dia be amin'ireo zavatra niainana "tsy mahafinaritra" amin'ny fiainana araka izay azontsika atao amin'ireo zavatra mahafinaritra - angamba bebe kokoa izay misy lanjany maharitra. Raha ny fisarahana amin'ny fikambanana lehibe sy ireo mpiara-miasa taloha dia tsy isalasalana fa miteraka fahatsapana ho manirery, na dia mety misy lafiny mahasoa aza izany. Izy io dia afaka mitondra antsika mody bebe kokoa noho ny teo aloha talohan'ny ilàna fitokiana tanteraka amin'ilay Raintsika any an-danitra; fa ao Aminy ihany no ananantsika filaminana sy fahatokisana ny fikarakarany. Tsy tranga mikoriana miaraka amin'ny renirano intsony fa mampivelatra hery anaty manokana, azo avy amin'ny finoana, mitombo ka tsy ho zaza intsony fa lehilahy sy vehivavy efa lehibe; fitomboana azo tamin'ny fitomboan'ny fitiavantsika ny Zanak'Andriamanitra sy ny fomba fiainana nomeny ohatra. (Efesiana 4: 13-16)
Tsy mihevitra ny zavatra niainako taloha ho very rehetra aho, na mahatsapa fa tsy nianatra na inona na inona avy tamin'izany aho. Fampaherezana lehibe no hitako ao amin'ny tenin'i Paoly ao amin'ny Romana 8:28 (ny New World Translation dia manova ny dikan'ity lahatsoratra ity amin'ny fampidirana ny teny hoe "azy" amin'ny hoe "ny asany rehetra" fa tsy izany no fomba fiteny grika tany am-boalohany. mivaky toy izao). Nilaza i Paul fa misy dikanteny maromaro:
"Fantatsika fa ny famadihana ny zava-drehetra ho any amin'Andriamaniny tsara dia miara-miasa amin'ireo rehetra tia azy." - Fandikan-tenin'ny Baiboly any Jerosalema.
Tsy amin'ny "asany" ihany fa amin'ny "zava-drehetra" na amin'ny "zava-drehetra", Andriamanitra dia afaka mamadika ny toe-javatra rehetra - na manaintaina na, amin'ny tranga sasany, na mampalahelo aza - ho soa ho an'ireo izay tia azy. Amin'izany fotoana izany dia mety ho hitantsika fa sarotra izany hino izany, fa raha mitodika any aminy amin'ny finoana feno isika ary mamela azy hanao izany, dia azony atao ary ho vokatr'izany. Izy dia afaka manao antsika ho olona tsara kokoa noho ny fanandramana niainany, mampanan-karena antsika na dia eo aza ny alahelo mety hiainantsika. Ny fotoana dia haneho izany ary ny fanantenana dia afaka manome antsika herim-po hanohizana, hatoky ny fitiavany.
Ho hitanao fa maro amin'ireo antsoina hoe “minisiteran'ny JW taloha; matetika dia nanakalo ny zavatra inoany teo aloha tamin'ny zavatra fantatra amin'ny hoe "orthodoxy". Ny Orthodoksa dia tsy isalasalana fa mirakitra ny refy momba ny zavatra tsara. Fa misy koa singa iray izay vokatry ny fametrahana fahefana ara-pivavahana, fa tsy ny finoana voalazan'ny Baiboly mazava tsara. Sarotra, ohatra, ny mahita asa soratra malaza rehetra izay tsy manaiky ny niandohan'ny foto-pinoan'ny fotopampianarana Trinite. Tsapako fa ny tena olana amin'ny fotopampianarana Trinite dia ny dogmatisma sy ny fitsarana izay manaraka azy matetika. Ho ahy izany dia porofo iray hafa amin'ny fahalemen'ny fototra iorenany. Raha nampianarina mazava tao amin'ny Soratra Masina izany, dia tsy nilaina ny fametrahana am-pahefana ny fampianarana sy ny fanerena mavesatra mba hanaiky azy.
Betsaka ny Vavolombelona teo aloha no iharam-pahavoazana rehefa noteren'ny sasany hanaiky ny fomba fihevitr'ireo. Ny fanambarana Dogmatic avy amin'ny loharanom-baovao izay milaza fa mifototra amin'ny porofon'izy ireo amin'ny fahalalana ny teny grika ara-baiboly dia matetika no talanjona tamin'ny Vavolombelona taloha - na dia talanjona aza izy ireo noho ny filazan'ny fikambanana Watch Tower. Betsaka ny teboka azo hazavaina raha toa ka mamaky lahatsoratra iray ihany ny olona amin'ny dikanteny isan-karazany. Hitan'izy ireo farafaharatsiny farafaharatsiny fa raha misy resaka fandikan-teny, ny dogmatisme dia porofon'ny tsy fahalalana noho ny fianarana. Hitako fa izany no zava-misy amin'ireo maro izay mandray ny fotopampianarana Trinite.
Nasongadin'i Paul fa ny fahalalana dia tsy misy dikany raha tsy rehefa maneho sy mamokatra amin'ny fitiavana izany. fa na dia mibontsina matetika aza ny fahalalana, dia mampatanjaka ny fitiavana. Ny tenin'olombelona, na dia miavaka aza, dia voafetra amin'ny fanehoana izay mifandraika amin'ny tontolon'ny olombelona. Tsy azo nampiasaina velively hilazana amin'ny antsipiriany sy ny fahafenoan'ny zavatra any amin'ny tontolon'ny fanahy, toy ny toetr'Andriamanitra marina, ny fomba ahafahany miteraka Zanaka, ny fifandraisana vokatry ny fiterahana toy izany, sy ny raharaha mitovy amin'izany. Farafaharatsiny farafaharatsiny, mila ny fitenin'ny anjely, ny tenany ara-panahy, raha hanao izany. Nefa hoy i Paul: “Raha miteny amin'ny fitenin'olombelona sy ny anjely aho, nefa tsy manam-pitiavana, dia gongo mitabataba na kipantsona mikarantsana aho. Ary raha manana fahefana ara-paminaniana aho ka mahalala ny zava-miafina rehetra sy ny fahalalana rehetra, ary raha manana ny finoana rehetra aho hanesorana ny tendrombohitra, nefa tsy manana fitiavana, dia tsinontsinona aho. ”- 1 Korintiana 8: 1; 13: 1-3.
Rehefa mihaino harpa aho amin'ny fotopampianarana iray manokana izay milaza fa milaza amin'ny fomba manokana ireo zavatra lazain'ny Soratra Masina amin'ny teny ankapobeny, hamaritana mazava ireo zavatra izay tsy mazava ny Soratra Masina, ary mamaritra izay avelan'ny Soratra Masina tsy voafaritra, dia manontany tena aho ohatrinona ny fitiavana asehon'izany? Inona no tombon-tsoa feno fitiavana eritreretin'izy ireo vokatr'izany? Ahoana no mety hahasoa azy amin'ny firesahana zavatra iray izay aseho mivantana sy tsy misy porofo ao amin'ny Soratra Masina ary ny fankasitrahana izay mety hisy dikany sy tombony lehibe amin'ny fiainan'ilay olona? Matahotra aho fa ny ankamaroan'ny maheno dia mitondra akon'ny feon-tabataba mitabataba sy kipantsona mikarantsana.
Mampahatsiahy ahy ny fanambarana hita tao amin'ilay boky, Ny angano azo antoka, izay nanoratan'i profesora, Daniel Taylor, profesora oniversite:
Ny tanjona voalohany amin'ny andrim-panjakana sy ny taranja rehetra dia ny fitahiry ny tenany. Ny fitehirizana ny finoana dia ivon'ny drafitr'Andriamanitra momba ny tantaran'ny olombelona; tsy miaro ny antokom-pivavahana manokana. Aza manantena ireo izay mitantana ireo andrim-panjakana mba tsy hahatsapa ny fahasamihafana. Tsy mila olona manokana, fiangonana, fiangonana, fikomiana na fandaminana Andriamanitra tsy mila hanatanteraka ny tanjony. Hampiasa ireo, amin'ny karazany isan-karazany, izay vonona ny hampiasaina izy, fa hamela ireo izay miasa ho azy manokana.
Na izany aza, ny fametraham-panontaniana amin'ireo andrim-panjakana dia mitovy amin'ny heviny, ho an'ny maro, miaraka amin'ny fanafihana an 'Andriamanitra - zavatra iray tsy azo leferina ela. Heverina fa miaro an 'Andriamanitra izy ireo. . . Raha ny marina dia miaro ny tenany izy ireo, ny fahitany an'izao tontolo izao, ary ny fahatsapany filaminana. Ny andrim-pinoana dia nanome azy ireo dikany, fahatsapana tanjona, ary amin'ny raharaha sasany, asa aman-draharaha. Izay mahatsapa fa loza mitatao amin'ireo zavatra ireo dia fandrahonana tokoa.
Matetika io fandrahonana io dia tojo, na hajanona na dia alohan'ny hitsanganany aza, amin'ny hery…. Ireo andrim-panjakana dia maneho mazava ny heriny amin'ny alàlan'ny famoahana, fandikana ary fampiharana ny fitsipiky ny fiarahamonina.
Rehefa nahita ny fahamarinan'izany tao amin'ny fivavahana Vavolombelona sy ny fandaminana azy ary ny fitsipiky ny fahalalàny isika, dia tsy tokony ho tonga saina tsy ahitam-pahaizana fa tsy hitovy ny tena marina amin'ny sehatra ara-pivavahana lehibe kokoa.
Mikasika ny fiarahana sy ny fiarahana dia ekeko ny olana mahazo ny sasany. Nefa tsapako fa rehefa mandeha ny fotoana dia misy olona afaka mahita olon-kafa izay ny fiarahana sy ny finamanana dia afaka mahasalama sy mampahery, na eo amin'ireo Vavolombelona taloha na hafa. Amin'ny andavanandrom-piainan'ny olona iray dia mihaona amin'ny olona isan-karazany izy ary mandritra ny fotoana iray dia mety hahita farafaharatsiny izay manana fahasalamana sy mampatanjaka ny fiarahana. Miaraka amin'ny hafa izahay hiady hevitra amin'ny Baiboly, ary na dia vitsy aza ny vondrona misy anay dia hitanay fa mahafa-po izany. Mazava ho azy fa misy tombony azo amin'ny fitoviana fiaviana, saingy toa tsy tokony ho tanjona lehibe izany. Izaho manokana dia tsy liana amin'ny fiarahana amin'ny antokom-pivavahana. Ny sasany dia nanambara fa ny ankamaroan'ny antokom-pinoana dia iraisana kokoa noho ireo hevitra izay tsy ifanarahan'izy ireo, izay misy fahamarinana vitsivitsy ao. Na izany aza, mbola aleon'izy ireo mijanona ho antokom-pivavahana samihafa sy ny fiarahany amin'iray amin'izy ireo dia misy vokany mampisara-bazana farafaharatsiny, satria antenaina hitazona sy hanohana ny fitomboana sy ny fampianarana miavaka an'ny antokom-pinoana voakasik'izany.
Tao anaty taratasy vao haingana iray avy any Canada nanoratra toy izao ny rahalahy iray:
Nanomboka nitory tsy ara-potoana tamin'ny olona manana fanontaniana ara-baiboly aho na rehefa hitako fa fotoana mety itoriana izany. Manolotra adihevitra maimaimpoana momba ny Baiboly aho, ny lohahevitra momba an'i Jesosy sy ilay Fanjakana, ny fizarazarana lehibe ary ny fomba fandinihana azy hahitako tombony manokana. Tsy misy adidy, tsy misy fiangonana, tsy misy fivavahana, resaka Baiboly fotsiny. Tsy mifanerasera amina vondrona hafa aho ary tsy mahatsapa tena mila izany. Tsy manome ny hevitro manokana koa aho any amin'izay tsy mazava ny Soratra Masina na fanapahan-kevitra momba ny feon'ny fieritreretana. Na izany aza, tsapako fa ilaina ny mampahafantatra ny olona fa ny lalan'ny Baiboly no fomba tokana hiainana ary ny fahalalahana, ny tena fahalalahana, dia avy amin'ny fahalalana an'i Jesosy Kristy. Indraindray aho mahita ny tenako milaza zavatra izay tsy maintsy hamarinina hahazoana ny tena fahazoana azy, fa farafaharatsiny mahatsapa aho fa mahafantatra ny fototra hanampiana olona iray hahazo tombony amin'ny fandinihana manokana ny Baiboly. Elaela vao miala amin'ny ala, ary manontany tena aho indraindray raha toa ka azo atao ny mamono tanteraka ny fitaoman'i WT. Raha efa ampahany tamin'ny fiainanao lehibe io dia mbola hitanao fa mieritreritra a fomba iray ary avy eo mahatsapa fa eritreritra nianarana izy io, fa tsy eritreretina indraindray. Misy zavatra tianao tazonina mazava ho azy, fa ny fandaharan'izy ireo dia mihombo matetika kokoa noho ny tianao inoana.
Manantena aho fa ho tsara ny zava-drehetra ho anao ary maniry anao ny fitarihan'Andriamanitra, ny fionony ary ny tanjakao rehefa miatrika ny olan'ny fiainana ianao. Aiza ianao no mipetraka izao?
Sincerely,
Ray
Misaotra nizara izany!
Misaotra Eric, misy fahamarinana sy fahendrena amin'ny teniny. Takatry ny. Jakôba 1: 5 Ary raha misy aminareo tsy manam-pahefana, dia aoka izy hangataka amin'Andriamanitra, izay manome fahasoavana ho an'ny olona rehetra tsy misy fandatsa, ary homena azy izany. Jakôba 3:17 Fa ny fahendrena avy any ambony dia madio aloha, avy eo milamina, malemy fanahy, misaintsaina, feno famindram-po sy voa tsara, tsy manavakavaka ary tsy mivadika. Ohabolana 3: 13-18 Sambatra izay mahita fahendrena sy izay mahazo fahalalana, fa ny tombom-barotra aminy dia tsara noho ny fahazoana volafotsy ary ny tombony azo noho ny volamena. Sarobidy kokoa izy... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao Lazarosy noho ireo fahatsiarovana ara-tsoratra masina ireo. Mino aho fa maro amintsika eto no hanaporofo ny fahamarinan'ireo fihetseham-po ireo. Te hisarika ny saina ihany aho ao amin'ny James toko 1 andininy faha-dimy ary ny fomba anomezan'Andriamanitra amim-pahalalahan-tanana ny olona rehetra tsy misy fanalam-baraka ary homena azy izany! Mihevitra aho fa maro amintsika eto no mety hahatsapa fa tena nitranga izany, saingy taorian'ny faharetana sy faharetana be no naseho. Ary heveriko fa nomena lanja tokoa io fahalalana sy fahendrena io. Miova ho lehibe toy ny Ohabolana... Hamaky bebe kokoa "
Na dia lasa zatovo aza aho tamin'ny fotoana "nialan'i" Ray, izay toa nahazo ilay fifanarahana tsotra. Afaka ny ho vavolom-belona tamin'ny fiainany aho taorian'ny fotoan'ny TILIKAMBO FIAMBENANA / TANORA, ary ny fomba nitantanany ny tenany. Nanoratra boky roa na telo izy ary navelany tamin'io ary lasa nitokana izy, raha ny fahitako azy. Nanana taona maro tao aoriany izy rehefa avy niharatra, ary heveriko fa naheno ny Tompo Jesosy Kristy nandondona ny varavarana izy ka navelany hiditra ao anaty sakafo. (Apok 3:20). LJ, tsia aho... Hamaky bebe kokoa "
Salmon, manaiky aho fa lehilahy i Eric. Ny hany tiako hambara dia ny maka tahaka an'i Ray tamin'izy nanao izay tsara indrindra mba hanomezany antsika sehatra iray ahafahantsika miresaka malalaka, eo am-pivarotana ireo goavambe sy goaika izay misy amin-kalalahana amin'ny Internet. Raha nihaona tamin'i Eric aho dia hamihina azy, ary, toa an'i Ray, mahatsapa fa afaka mianatra zavatra betsaka aho amin'ny firesahana aminy.
Azoko ny LJ, tsy misy manimba, tsy misy maharatsy. Aza adino fa rehefa lasa i Ray dia mbola niparitaka ny maitso maitso ary mbola nampiasa ny boky Aid izy ireo, nahazo fanitsiana roa hafa i Eric ary ny volan'ny fahitana tao ambanin'ny fehikibony ary nandritra ny taona maro an'ny WT, ka holazaiko fa i Eric imbetsaka dia nanarona an'i Ray.
Psalmbee
Raha mahita lavitra noho ireo teo aloha isika, dia satria mijoro eo an-tsorony isika. ?
Izany no nahazoako aingam-panahy momba anao Meleti be indrindra, vonona foana miaraka amina mpanondraka sira feno sira ary maotina foana. Miezaka tsy tapaka manapaka, toa antsika rehetra. Nanonona ny boky "Myth of Certainty" i Ray ary taorian'ny namakiako ny lohateny dia hitako fa ny tsy azo antoka ihany no zavatra toky azo antoka.
IMO, i Ray dia naneho ny tsy fahazoany antoka tamin'ny fanambarana famaranana nataony, izay nampiasany ny teny hoe "faniriana" ary tsy nanonona ny anaran'i Jehovah ary noho izany dia tsy nampiasa izany mihitsy izy tao amin'ilay taratasy afa-tsy ny nilaza ny JW's!
Psalmbee, (Is 59: 5,6)
Leonardo coincido contigo… A miarahaba ahy ianao raha tsy afaka manao izany intsony i Erick… Manaraka izany… Y tambien cioncido sy aprecio tu comentario.
Ciertamente el hermano Raymud Frand inicio una nueva era junto con Erick y otros mas venimos por detras.
Todo por conocer la verdad.
Misaotra betsaka an'io fampahalalana io, Eric. Azoko antoka ny zavatra ianarantsika fa ny fomba hanasongadinana ny diso dia tsy ny hampiakarana sy hihiaka azy, fa ny hanomezana vaovao sy fahamendrehana ny olona ary mamela azy ireo hanao ny heviny. Mety manana ny heviny isika, nefa tsy voatery hamelezana izay heverin'ny olon-kafa. I Jesosy no modely. Ny ankamaroan'io fotoana io dia nanasongadina izay tena fomba hanaovana zavatra izy. Rehefa nifantoka tamin'ny fampianaran'ny fahavalony izy, dia matetika izy ireo no teo. Ny endrika tsara indrindra fiarovana dia lazaina fa ny fanafihana.... Hamaky bebe kokoa "
Ray dia manome teboka tsara momba izay mamaritra ny fahombiazana aorian'ny fandaozana ny Org. Izany no ataon'ny olona aorian'izay. Ny fitadiavana tsiny fotsiny amin'ny org ary ny famoahana azy amin'ny teny mangidy dia tena mora tokoa, ary tsy tena mamokatra fa ny fanahafana an'i Jesosy no tena tanjona, ny tena fanamby. Amin'ny lafiny iray dia mety ho sosotra isika ary maniry ny hahatratra “zavatra lehibe” amin'ny fampisehoana ny org na hisarika ny saintsika amin'ny lohahevitra iray na raharaha heverinay fa tena ilaina, izany dia mety hiteraka ny mangidy izay miharihary amin'ny maro... Hamaky bebe kokoa "
Ray dia manao teboka sasantsasany momba izay mamaritra ny fahombiazana aorian'ny nandao ny Org. Izany no atao aorian'izay. Teboka iray tsara io. Hitako fa misy olona mandao ny fandaminana ary, mampalahelo fa maro no manao ratsy. Betsaka no very ny finoany. Misy ny mandà ny fitsipi-pitondran-tena ao amin'ny Baiboly ary ny sasany lasa tsy mino an'Andriamanitra. Raha mitranga izany dia avy amin'i Satana ny fandresena, satria nisy olona namela ny fitarihan'olombelona tsy hampiala antsika amin'Andriamanitra. Rehefa hitako izay navoakan'ny Vavolombelona maro samihafa dia nahataitra ahy izany fa maro amin'ireto olona ireto no toa tsy mba tena nisy... Hamaky bebe kokoa "
Correction de traduction (Fani française):
Que toute amertume (mangidy amin'ny anglais?) Amin'ny toute colère disparaisse de nos coeurs
Tout mon amour
Quelle bénédiction et quelle douceur ce matin nous avons reçus grâce à ce mail. J'ai été tellement émue!
Oui, que l'amour soit toujours notre moteur et que toute amertume disparaisse de nos cœurs.
Merci encore pour votre travail et que nous puitions encore progressiste dans nos Bons sentiment envers tous nos frères à nos côtés ou pas. Soyons des adultes dans ce domaine.
Que notre Père céleste vous bénisse.
Unie à vous dans l'amour et la foi.
MERCI encore
Ny zavatra iray izay tiako indrindra momba ny bilaoginao dia ny hoe mandà ny mangidy ka matetika no manamarika ireo dinika taloha nataon'ny JW. Na dia tsy manana fangoraham-po amin'ny fomba fitondran-tena aza aho, dia tsy mankasitraka ny fomba nataon'ny olona sasany. Ny antoko tompon'andraikitra dia hanana ny kaontin'izy ireo amin'Andriamanitra, noho izany dia hotompoina ny fahamarinana. Nahita fantsona taloha JW aho tao amin'ny YouTube izay toa lasa fandaharana amin'ny tsy fahita kintana YouTube. Ny loza manjo azy dia ny fanerena azy ireo hanohy hamoaka fitaovana vaovao, na dia kely aza ny zavatra holazaina. toy izany... Hamaky bebe kokoa "
Tena manome aingam-panahy izany! Amin'ny lafiny maro dia nomen'i Ray fanombohana tsara isika. Anjarantsika izao ny manaraka an'i Jesosy amin'ny lalana sisa. Misaotra betsaka anao nizara an'ity Eric ity sy ny mpandray anjara anao noho ny fanekenao hametraka azy.
Eny, mailaka taratasy fampaherezana nalefan'i Franz rahalahy tao anatin'ny taona maro taty aoriana. Nahazo ity mailaka ity tamin'ny volana febroary 2010. Vao fantatro izao fa mailaka endrika izy. Na izany aza, ny mailaka dia naneho ny fihetseham-poko lalina indrindra, indrindra ny ampahany momba ny fitiavana ho fototry ny fanamarinana ny asantsika rehetra. Rahalahy Ray no tsara indrindra amin'ny GB. Nahazo ny tombontsoany handeha amin'ny lalan'ny fanavaozana izy ireo saingy nitsipoka azy ireo izany. Ray dia nanoratra ilay lahatsoratra tamin'ny taona 70 momba ny fandroahana mampiasa fomba fijery milamina sy fanavaozana izay nesorina, nampalahelo fa tamin'ny fiandohan'ny taona 80.... Hamaky bebe kokoa "
Fanehoan-kevitra mahafinaritra momba ny antony ilantsika miantehitra amin'Andriamanitra sy ny Zanany lalandava hahatakatra ny teniny fa tsy fikambanana namboarin'olombelona.
Misaotra anao Truth_seeker, noho ny nilazanay fa ny mailaka nataon'i Ray dia "mailaka misy endrika". Nanontany tena aho ny amin'ny fomba azony nanolorany tena ny tenany tamin'ny mailaka manokana, satria nanana olana ara-batana be izy tamin'izany. Ara-dalàna raha nandefa taratasy natao tsara ho an'ny olona iray mahery izy. Nahita ny eritreritr'i Ray manokana tamin'ireto andalana roa ireto aho, ka hametaka eto aho: "Na izany aza, ny fanontanian'ireo andrim-panjakana dia mitovitovy, ho an'ny maro, amin'ny famelezana an'Andriamanitra - zavatra tsy tokony handefitra. Raha toa ka miaro an'Andriamanitra izy ireo. . . Tena misy izy ireo... Hamaky bebe kokoa "