ഞങ്ങളുടെ ബൈബിൾ പഠന രീതി

ബൈബിൾ പഠനത്തിന് പൊതുവായ മൂന്ന് രീതികളുണ്ട്: ഭക്തി, വിഷയം, എക്സ്പോസിറ്ററി. എല്ലാ ദിവസവും ദൈനംദിന വാചകം വായിക്കാൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു മികച്ച ഉദാഹരണമാണ് ഭക്തി പഠനം. വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ദിവസേനയുള്ള അറിവ് നൽകുന്നു.  വിഷയം പഠനം ഒരു വിഷയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തിരുവെഴുത്തുകൾ പരിശോധിക്കുന്നു; ഉദാഹരണത്തിന്, മരിച്ചവരുടെ അവസ്ഥ. പുസ്തകം, ബൈബിൾ ശരിക്കും എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?, വിഷയപരമായ ബൈബിൾ പഠനത്തിന്റെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ്. ഉപയോഗിച്ച് എക്സ്പോസിറ്ററി രീതി, വിദ്യാർത്ഥി മുൻ‌കൂട്ടി ചിന്തിച്ചില്ലാതെ ഭാഗത്തെ സമീപിക്കുന്നു, ബൈബിൾ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്താം. സംഘടിത മതങ്ങൾ സാധാരണയായി ബൈബിൾ പഠനത്തിനായി വിഷയപരമായ രീതി ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും എക്‌സ്‌പോസിറ്ററി രീതി ഉപയോഗിക്കുന്നത് വളരെ അപൂർവമാണ്.

വിഷയസംബന്ധിയായ പഠനവും ഐസെജെസിസും

സംഘടിത മതങ്ങൾ വിഷയപരമായ ബൈബിൾ പഠനം വളരെ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണം, അടിസ്ഥാന ഉപദേശപരമായ വിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള കാര്യക്ഷമവും ഫലപ്രദവുമായ മാർഗ്ഗമാണിത്. ബൈബിൾ വിഷയപരമായി ക്രമീകരിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ ഒരു പ്രത്യേക വിഷയത്തിന് പ്രസക്തമായ തിരുവെഴുത്തുകൾ വേർതിരിച്ചെടുക്കാൻ വിവിധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഭാഗങ്ങൾ പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പ്രസക്തമായ എല്ലാ തിരുവെഴുത്തുകളും എക്‌സ്‌ട്രാക്റ്റുചെയ്യുന്നതും ഒരു വിഷയത്തിന് കീഴിൽ ഓർഗനൈസുചെയ്യുന്നതും ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ ബൈബിൾ സത്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥിയെ സഹായിക്കും. എന്നിരുന്നാലും വിഷയപരമായ ബൈബിൾ പഠനത്തിന് വളരെ വലിയ ദോഷമുണ്ട്. ഈ ദോഷം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണ്, വിഷയപരമായ ബൈബിൾ പഠനം വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ ഉപയോഗിക്കണമെന്നാണ് ഞങ്ങളുടെ തോന്നൽ, ഒരിക്കലും പഠനത്തിന്റെ ഏക മാർഗ്ഗമായി ഇത് ഉപയോഗിക്കരുത്.

നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നതിന്റെ ദോഷം അതിന്റെ ഉപയോഗമാണ് eisegesis. നാം കാണാനാഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ബൈബിൾ വാക്യത്തിലേക്ക് നാം വായിക്കുന്ന പഠന രീതിയെ ഈ വാക്ക് വിവരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സഭയിൽ സ്ത്രീകളെ കാണുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യരുതെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ ഉപയോഗിച്ചേക്കാം 1 കൊരിന്ത്യർ 14: 35. സ്വന്തമായി വായിക്കുക, അത് നിർണായകമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. സഭയിൽ സ്ത്രീകളുടെ ശരിയായ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഒരു വിഷയം ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, സഭയിൽ സ്ത്രീകളെ പഠിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല എന്ന കാര്യം ഓർക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എനിക്ക് ആ വാക്യം തിരഞ്ഞെടുക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ബൈബിൾ പഠനത്തിന്റെ മറ്റൊരു രീതി വളരെ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചിത്രം വരയ്‌ക്കുന്നു.

എക്സ്പോസിറ്ററി പഠനവും എക്സെജെസിസും

എക്‌സ്‌പോസിറ്ററി പഠനത്തിലൂടെ, വിദ്യാർത്ഥി കുറച്ച് വാക്യങ്ങളോ ഒരു മുഴുവൻ അധ്യായമോ വായിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ മുഴുവൻ അധ്യായവും നിരവധി അധ്യായങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചാലും. ചില സമയങ്ങളിൽ മുഴുവൻ ചിത്രവും പുറത്തുവരുന്നത് ഒരാൾ ബൈബിൾ പുസ്തകം മുഴുവൻ വായിച്ചതിനുശേഷം മാത്രമാണ്. (കാണുക സ്ത്രീകളുടെ പങ്ക് ഇതിന്റെ ഉദാഹരണത്തിനായി.)

എക്സ്പോസിറ്ററി രീതി എഴുതുമ്പോൾ ചരിത്രവും സംസ്കാരവും കണക്കിലെടുക്കുന്നു. ഇത് എഴുത്തുകാരനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രേക്ഷകരെയും അവരുടെ ഉടനടി സാഹചര്യങ്ങളെയും നോക്കുന്നു. ഇത് എല്ലാ തിരുവെഴുത്തുകളുടെയും യോജിപ്പിലാണ് പരിഗണിക്കുന്നത്, ഒപ്പം സമതുലിതമായ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്താൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു വാചകത്തെയും അവഗണിക്കുന്നില്ല.

ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു exegesis ഒരു രീതിശാസ്ത്രമായി. ഈ പദത്തിന്റെ ഗ്രീക്ക് പദോൽപ്പത്തിയുടെ അർത്ഥം “പുറത്തുകടക്കുക” എന്നാണ്; നാം ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് ബൈബിളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തരുത് (ഐസെജെസിസ്), മറിച്ച് അതിന്റെ അർത്ഥം പറയാൻ ഞങ്ങൾ അതിനെ അനുവദിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ബൈബിളിനെ അനുവദിക്കുന്നു ഞങ്ങളെ പുറത്താക്കുക (exegesis) മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക്.

എക്‌സ്‌പോസിറ്ററി പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തി മുൻധാരണകളെയും വളർത്തുമൃഗ സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും കുറിച്ച് മനസ്സ് ശൂന്യമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സത്യം ഒരു നിശ്ചിത മാർഗമായിരിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അവൻ വിജയിക്കുകയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, അർമ്മഗെദ്ദോനുശേഷം യൗവ്വനപൂർണ്ണമായ ഒരു പറുദീസ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നത് എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്നതിന്റെ മുഴുവൻ ചിത്രവും ഞാൻ തയ്യാറാക്കിയിരിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കായുള്ള ബൈബിളിന്റെ പ്രത്യാശ എന്റെ തലയിൽ മുൻകൂട്ടി കണ്ട ദർശനം ഉപയോഗിച്ച് പരിശോധിച്ചാൽ, അത് എന്റെ എല്ലാ നിഗമനങ്ങളെയും വർണ്ണിക്കും. ഞാൻ‌ പഠിക്കുന്ന സത്യം ഞാൻ‌ ആഗ്രഹിക്കുന്നതായിരിക്കില്ല, പക്ഷേ അത് സത്യമായിരിക്കുന്നതിൽ‌ നിന്നും മാറ്റില്ല.

ആഗ്രഹിക്കുന്നു The സത്യം അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ സത്യം

“… അവരുടെ ആഗ്രഹമനുസരിച്ച്, ഈ വസ്തുത അവരുടെ ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നു…” (ക്സനുമ്ക്സ പീറ്റർ ക്സനുമ്ക്സ: ക്സനുമ്ക്സ)

ഈ ഉദ്ധരണി മനുഷ്യാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രധാന സത്യം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.

നമ്മുടെ സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങളാൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടാതിരിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗം സത്യം - തണുപ്പ്, കഠിനമായ, വസ്തുനിഷ്ഠമായ സത്യം - മറ്റെല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി. അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ ക്രിസ്തീയ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ: നമ്മെത്തന്നെ വഞ്ചിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം, നമ്മുടേതുൾപ്പെടെ മറ്റെല്ലാവരെക്കാളും യഹോവയുടെ വീക്ഷണം ആഗ്രഹിക്കുക എന്നതാണ്. നമ്മുടെ രക്ഷ നമ്മുടെ പഠനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു സ്നേഹം സത്യം. (2Th 2: 10)

തെറ്റായ ന്യായവാദം തിരിച്ചറിയുന്നു

മനുഷ്യന്റെ ഭരണത്തിൻകീഴിൽ നമ്മെ വീണ്ടും അടിമകളാക്കുന്നവർ തങ്ങളുടെ മഹത്വത്തിനായി ദൈവവചനം തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന സാങ്കേതിക വിദ്യയാണ് ഈസെജെസിസ്. അത്തരം പുരുഷന്മാർ സ്വന്തം മൗലികതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. അവർ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വമോ ക്രിസ്തുമോ അന്വേഷിക്കുന്നില്ല.

“സ്വന്തം മൗലികതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നവൻ സ്വന്തം മഹത്വം തേടുന്നു; തന്നെ അയച്ചവന്റെ മഹത്വം അന്വേഷിക്കുന്നവൻ ഇതു സത്യം തന്നേ; അവനിൽ അനീതിയും ഇല്ല. ”(ജോൺ 7: 18)

ഒരു അധ്യാപകൻ സ്വന്തം മൗലികതയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ തിരിച്ചറിയുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും എളുപ്പമല്ല എന്നതാണ് പ്രശ്‌നം. ഈ ഫോറത്തിലെ എന്റെ സമയം മുതൽ‌, ഞാൻ‌ ചില പൊതു സൂചകങ്ങൾ‌ തിരിച്ചറിഞ്ഞു them അവരെ വിളിക്കുക ചുവന്ന പതാകകൾവ്യക്തിപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച ഒരു വാദം ടൈപ്പ് ചെയ്യുക.

ചുവന്ന പതാക #1: മറ്റൊരാളുടെ വീക്ഷണം അംഗീകരിക്കാൻ തയ്യാറാകുന്നില്ല.

ഉദാഹരണത്തിന്: ത്രിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന വ്യക്തി മുന്നോട്ട് വയ്ക്കാം ജോൺ 10: 30 ദൈവവും യേശുവും വസ്തുവിലോ രൂപത്തിലോ ഉള്ളവരാണെന്നതിന്റെ തെളിവായി. തന്റെ നിലപാട് തെളിയിക്കുന്ന വ്യക്തവും അവ്യക്തവുമായ പ്രസ്താവനയായി അദ്ദേഹം ഇതിനെ കണ്ടേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, പേഴ്‌സൺ ബി ഉദ്ധരിക്കാം ജോൺ 17: 21 അത് കാണിക്കാൻ ജോൺ 10: 30 മനസ്സിന്റെ ഏകത്വത്തെയോ ഉദ്ദേശ്യത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വ്യക്തി ബി പ്രമോട്ടുചെയ്യുന്നില്ല ജോൺ 17: 21 ഒരു ത്രിത്വം ഇല്ല എന്നതിന്റെ തെളിവായി. അത് കാണിക്കാൻ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നത് ജോൺ 10: 30 കുറഞ്ഞത് രണ്ട് വഴികളിലൂടെ വായിക്കാൻ‌ കഴിയും, മാത്രമല്ല ഈ അവ്യക്തത അർ‌ത്ഥമാക്കുന്നത് ഇതിനെ ഹാർഡ് പ്രൂഫായി എടുക്കാൻ‌ കഴിയില്ല. വ്യക്തി A ഒരു രീതിശാസ്ത്രമായി exegesis ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ബൈബിൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ അവന്റെ ആഗ്രഹം. അതിനാൽ പേഴ്‌സൺ ബിക്ക് ഒരു പോയിന്റുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ സ്വന്തം മൗലികതയെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, തന്റെ ആശയങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതായി ബൈബിൾ ദൃശ്യമാക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം കൂടുതൽ താല്പര്യം കാണിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, തന്റെ തെളിവ് വാചകം അവ്യക്തമായിരിക്കാനുള്ള സാധ്യത പോലും അംഗീകരിക്കുന്നതിൽ വ്യക്തി എ സ്ഥിരമായി പരാജയപ്പെടും.

ചുവന്ന പതാക #2: വിരുദ്ധമായ തെളിവുകൾ അവഗണിക്കുന്നു.

എന്നതിലെ നിരവധി ചർച്ചാ വിഷയങ്ങൾ നിങ്ങൾ സ്കാൻ ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ സത്യം ചർച്ച ചെയ്യുക ഫോറം, പങ്കെടുക്കുന്നവർ പലപ്പോഴും സജീവവും എന്നാൽ ആദരവുള്ളതുമായ ഒരു സംഭാവനയിൽ ഏർപ്പെടുന്നതായി നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ എല്ലാവരും താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ചില അവസരങ്ങളിൽ ഫോറം സ്വന്തം ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വേദിയായി ഉപയോഗിക്കുന്നവരുണ്ട്. ഒന്നിനെ മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വേർതിരിക്കാം?

തന്റെ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായ മറ്റുള്ളവർ മുന്നോട്ടുവച്ച തെളിവുകളുമായി വ്യക്തി എങ്ങനെ ഇടപെടുന്നുവെന്ന് നിരീക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് ഒരു രീതി. അവൻ അതിനെ നേരിട്ട് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുണ്ടോ, അതോ അവഗണിക്കുകയാണോ? ആദ്യ പ്രതികരണത്തിൽ അദ്ദേഹം അത് അവഗണിക്കുകയും അതിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ വീണ്ടും ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ, പകരം മറ്റ് ആശയങ്ങളും തിരുവെഴുത്തുകളും അവതരിപ്പിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവഗണിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്നതിനായി സ്പർശങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയോ ചെയ്താൽ, ചുവന്ന കൊടി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു . അസ ven കര്യപ്രദമായ ഈ തിരുവെഴുത്തു തെളിവുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ഇനിയും മുന്നോട്ട് പോകുകയാണെങ്കിൽ, അയാൾ വ്യക്തിപരമായ ആക്രമണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയോ ഇരയെ അവതരിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, പ്രശ്‌നം ഒഴിവാക്കുന്നതിനിടയിൽ, ചുവന്ന പതാക പ്രകോപിതനായി അലയുകയാണ്.

വർഷങ്ങളായി രണ്ട് ഫോറങ്ങളിലും ഈ സ്വഭാവത്തിന് നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. ഞാൻ പാറ്റേൺ വീണ്ടും വീണ്ടും കണ്ടു.

ചുവന്ന പതാക #3: ലോജിക്കൽ വീഴ്ചകൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു

സ്വന്തം മൗലികതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഒരാളെ നമുക്ക് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന മറ്റൊരു മാർഗം, ഒരു വാദത്തിൽ യുക്തിസഹമായ വീഴ്ചകളുടെ ഉപയോഗം തിരിച്ചറിയുക എന്നതാണ്. ഒരു സത്യാന്വേഷകൻ, ഏതെങ്കിലും വിഷയത്തിൽ ബൈബിൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് അന്വേഷിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണകളുടെ ഉപയോഗത്തിൽ ഏർപ്പെടേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ഏത് വാദത്തിലും അവരുടെ ഉപയോഗം ഒരു വലിയ ചുവന്ന പതാകയാണ്. തട്ടിപ്പുകാരെ കബളിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഈ വിദ്യകൾ ആത്മാർത്ഥമായി ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥിക്ക് സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. (വളരെ വിപുലമായ ഒരു ലിസ്റ്റ് കണ്ടെത്താൻ കഴിയും ഇവിടെ.)