[Ws4 / 17 хуудаснаас. 23 - 6-р сар 19-25]
"Би хэзээ ч шударга бус, үнэнч Бурхан болох Еховагийн нэрийг зарлах болно." - De 32: 3, 4.
Энэ долоо хоногт Харуулын цамхаг 10-р догол мөр хүртлээ судлах нь маш сайхан үргэлжилж байна. 1-9-р зүйлд Набот болон түүний гэр бүлийн аллагыг туршилтын журмаар ашиглаж, Ехова Бурханы шударга ёсны талаар дүн шинжилгээ хийлээ. Хүний жишгээр Ехова Ахабыг хэтэрхий даруу байсныхаа дараа уучилсан нь шударга бус юм шиг санагдаж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч Ехова хэзээ ч шударга бус үйлдэл хийж чадахгүй гэдгийг бидний итгэл бидэнд хэлдэг. Набот болон түүний гэр бүл бүх хүмүүсийн нүдэн дээр бүрэн цагаатгагдсан амилалтад буцаж ирнэ гэдэгт бид бас итгэж байна. Ахаб бас эргэж ирвэл уулзах хүн болгоны мэддэг хийсэн зүйлийнхээ ичгүүрийг маш удаан хугацаанд үүрэх болно.
Бурханы аливаа шүүхийн шийдвэр маргаангүй байх нь эргэлзээгүй юм. Шийдвэр гаргахад хүргэсэн бүх мэдрэмж, хүчин зүйлүүдийг бид сайн ойлгохгүй байж магадгүй бөгөөд бидний төгс бус хүмүүс байдаг хязгаарлагдмал харааг харахад энэ нь шударга бус мэт санагдаж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч Бурханы сайн сайхан, зөвт байдалд итгэх итгэл бол бид түүний шийдвэрийг зөв гэж хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй юм.
Еховагийн Гэрчүүдийн дэлхийн үзэгчдийг энэхүү таамаглалыг хүлээн авсны дараа нийтлэлийг бичсэн хүн "өгөөш ба унтраалга" хэмээх түгээмэл арга техникийг ашигладаг. Ехова шударга бөгөөд түүний шийдвэрийн мэргэн ухаан нь бидний ойлголтоос давсан тохиолдолд байдаг гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ бол өгөөш юм. Одоо 10-р догол мөрөнд харагдаж байгаа шиг шилжүүлээрэй.
Хэрэв та хариу өгөх юм бол ахмадууд ойлгохгүй байгаа эсвэл магадгүй санал нийлэхгүй байгаа шийдвэр гаргах уу? Жишээлбэл, та эсвэл таны хайртай хүн үйлчилгээний эрхэм эрхээ алдвал та юу хийх вэ? Хэрэв гэр бүлийн хань, хүү, охин, эсвэл дотны найз тань хасагдах бөгөөд та шийдвэрийг зөвшөөрөхгүй бол яах вэ? Хэрэв та өршөөл андуурч буруу үйлдсэн хүнд үйлчилсэн гэж үзэж байгаа бол яах вэ? Ийм нөхцөл байдал Еховад болон түүний зохион байгуулалтад итгэх итгэлээ туршиж үзэх боломжтой. Ийм сорилттой тулгарвал даруу байдал таныг хэрхэн хамгаалах вэ? Хоёр аргыг авч үзье. - пар. 10 дугаартай
Ехова тэгшитгэл, зохион байгуулалтаас салсан бөгөөд тэр бүү хэл нутгийн ахмадууд, шилжсэн байна. Энэ нь тэднийг шүүхийн асуудлаар Бурхантай зэрэгцүүлэн тавьдаг.
Хөгжилдөх гэж биш, харин энэ байр суурь хэр харгис болохыг тодруулахын тулд үүнийг Бичээс дээр үндэслэсэн шиг хэрэгжүүлье. Магадгүй энэ нь иймэрхүү байх болно:
“Өө, настнуудын баялаг, билиг ухаан, мэдлэгийн гүнд юм! Тэдний шүүлт нь хичнээн хайх боломжгүй юм, бас цаашдын зам мөрийг олох нь аргагүй юм! "(Ro 11: 33)
Инээдтэй зүйл биз дээ? Гэсэн хэдий ч энэ өгүүлэл нь бидэнд урамшуулахыг уриалдаг гэсэн бодол юм 'даруухан ... бидэнд бүх баримт байхгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөр'; “Хязгаарлагдмал байдлаа ухамсарлаж, энэ талаархи үзэл бодлоо өөрчлөх”; "Жинхэнэ шударга бус байдлыг засахыг Еховад хүлээхдээ хүлцэнгүй, хүлээцтэй байгаарай." - par 11.
Үүний гол санаа нь бид бүх баримтыг мэдэж чадахгүй, мэдэж байсан ч дуугарах ёсгүй гэсэн үг юм. Бид ихэнхдээ бүх баримтуудыг мэддэггүй нь үнэн, гэхдээ яагаад ийм байдаг вэ? Шүүхийн бүх хэргийг нууцаар шийдвэрлэдэг болохоор тэр юм биш үү? Яллагдагчийг дэмжигч авчрахыг ч зөвшөөрдөггүй. Ажиглагч орохыг хориглоно. Эртний Израильд шүүхийн хэргийг олон нийтийн өмнө, хотын үүдэнд авч үздэг байв. Христийн шашны үед Есүс бидэнд хурлын түвшинд хүрсэн шүүх хурлыг бүх хурал хянан шийдвэрлэх ёстой гэж хэлсэн.
Яллагдагч шүүгчийнхээ өмнө ганцаараа зогсож, гэр бүл, найз нөхдөөс нь дэмжлэг авахыг хориглодог хаалттай горимоор хуралдах судрын үндэс огт байхгүй. (Харна уу энд бүрэн хэлэлцүүлэг хийх.)
Намайг уучлаарай. Үнэндээ байдаг. Энэ бол Еврейчүүдийн дээд шүүх болох Синедриин Есүсийг шүүх ажиллагаа юм.
Гэхдээ Христийн чуулганд бүх зүйл өөр байх ёстой. Есүс:
“Хэрэв тэр тэдний үгийг нь сонсохгүй бол хуралдуул. Хэрэв тэр чуулганыг сонсохгүй бол тэр чамайг өөр үндэстнүүдийн адил, татвар хураагч болгоё. "(MN 18: 17)
Энэ нь үнэхээр "зөвхөн гурван ахлагч" гэсэн үг юм, тэнд байхгүй утгыг оруулсан гэсэн үг юм. Энэ нь зөвхөн хувийн шинж чанартай нүглийг хэлнэ гэж хэлэх нь бас байхгүй утга санааг илэрхийлж байгаа хэрэг юм.
Бид Еховаг асуугаагүй тул ахлагчдын шийдвэрээс эргэлзэх ёсгүй гэсэн энэ үндэслэлийг инээдэмтэй нь энэ цувралын эхний өгүүллийг авч үзэхэд илт харагдаж байна. Энэ нь Абрахамын хэлсэн үгээр нээгдэв Еховагийн шийдвэрийг эргэлзэж байна Содом, Гоморраг устгах. Абрахам хотуудын тавин зөв шударга хүн байх ёстой байсан бол тэднийг аврах талаар хэлэлцээр хийжээ. Энэ тохиролцоогоо авсны дараа тэрээр арван зөв шударга эрийн тоог гаргах хүртэл үргэлжлүүлэн хэлэлцээр хийв. Арван хүн ч олдохгүй байсан ч Ехова түүнийг байцаахад нь зэмлээгүй юм. Бурхан үүнтэй адил хүлээцтэй байдлыг харуулсан бусад тохиолдол Библид байдаг боловч байгууллагын доторх эрх мэдэлтэй хүмүүсийн тухайд бид чимээгүйхэн хүлээн зөвшөөрч, идэвхгүй хүлцэнгүй байхыг харуулах ёстой.
Хэрэв тэд Есүсийн зааврын дагуу түүнд нөлөөлөх шүүхийн шийдвэрт хуралд бүрэн оролцохыг зөвшөөрвөл тэд ийм нийтлэл нийтлэх шаардлагагүй бөгөөд тэдний эсрэг бослого гаргахад санаа зовох хэрэггүй болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь тэдний ихэнх хүч, эрх мэдлээс татгалзана гэсэн үг юм.
Хоёр нүүр гаргах, уучлал үзүүлэх тохиолдол
Энэ хоёр дэд гарчгийг хамтад нь авч үзээд ард нь юу байгааг эргэцүүлэн бодох нь зүйтэй. Энд юу санаа зовж байна вэ?
12-оос 14-р догол мөрүүдэд Петрийн нэгдүгээр зууны хуралд хүндтэй байр суурь эзэлдэг тухай өгүүлдэг. Тэр Авч байсан давуу эрх Корнелиустой сайн мэдээ хуваалцах болно. ". Тэр Надад тустай байсан нэгдүгээр зууны удирдах байгууллага Шийдвэр гаргахад нь Өөрийн үүргээ дутуу үнэлж байхдаа (Петр Есүс Христийг шууд сонгосон элч нарын удирдагч байсан нь үр дүнтэй байсан) гэдгийг онцолж хэлэхэд Петрийг хүн бүхэн хүндэтгэж, хүндэтгэдэг байсан ба давуу эрх Христийн Библи дээр байдаггүй энэ нэр томъёо байдаг, гэхдээ JW.org-ийн нийтлэлд бүх нийтээрээ нэрлэдэг.
Галатчууд 2: 11-14 дээр үзүүлсэн хоёр нүүртэй Петртэй харьцсаны дараа эхний хадмал орчуулгыг дараахь асуултаар төгсгөв. “Петр алдах байсан үнэт давуу эрх алдаатай юу? " Үүний үндэслэл нь дараагийн маргаантай "Уучлах болно" гэсэн гарчиг дор үргэлжилж байна "Сударт тэр эрх ямгаа эрхээ алдсан гэж хэлээгүй болно."
Эдгээр догол мөрөнд дурдсан гол асуудал нь эрх мэдэл бүхий хэн нэг нь буруу юм уу эсвэл хоёр нүүр гаргавал "үнэт давуу эрх" -ээ алдах вий гэсэн асуудал юм.
Шалтгаан үргэлжилж байна:
“Хурлын гишүүд уучлал өргөсөөр Есүс ба Түүний Эцгийг дууриах боломжтой болсон. Төгс бус хүний алдаанаас болж хэн нэгэн өөрийгөө бүдрэхгүй байх гэж найдъя. ” - пар. 17 дугаартай
Тийм ээ, хуучин "тээрмийн чулуу хүзүүндээ" тоглохгүй гэж найдаж байна. (Мт 18: 6)
Ахмадууд, тэр ч байтугай Удирдах Зөвлөлийн зүгээс бидний сэтгэлийг шархлуулдаг алдаа гаргахад бид "өршөөлийг өргөж Есүсийг дууриах боломжтой" байдаг.
За, тэгье. Есүс:
“Өөртөө анхаар. Хэрэв ах чинь нүгэл үйлдсэн бол түүнд зэмлэл өг тэр наманчлах аваас түүнийг уучил ”гэсэн. (Lu 17: 3)
Нэгдүгээрт, бид нүгэл үйлдсэн эсвэл хэвлэлд дурдсанчлан ахлагчдыг эсвэл Удирдах Зөвлөлийг зэмлэх ёсгүй. “Хүний төгс бус байдлаас болж алдаа хий.” Хоёрдугаарт, бид уучлах ёстой гэмшил байхгүй үед. Харамсдаггүй нүгэлтнийг уучлах нь түүнийг үргэлжлүүлэн нүгэл үйлдэх боломжийг олгодог. Бид нүгэл, алдаанд үр дүнтэйгээр нүдээ аниад байна.
18 параграф дараах үгээр төгсдөг.
"Таны эсрэг нүгэл үйлдсэн ах дүү ахлагчаа үргэлжлүүлэн ажиллах юм уу, эсвэл нэмэлт эрх мэдэл хүртвэл, та түүнтэй хамт баярлах уу? Таныг уучлахад бэлэн байгаа нь Еховагийн шударга ёсны талаархи үзэл бодлыг илэрхийлж магадгүй юм. ” - пар. 18 дугаартай
Бид бүх чухал ач холбогдолтой "эрх ямба" -даа эргэн ирсэн.
Эдгээр сүүлийн хоёр дэд гарчгийн ард юу байгааг гайхахаас өөр аргагүй юм. Энэ нь зөвхөн нутгийн ахмадуудын тухай юм болов уу? Сүүлийн жилүүдэд бид байгууллагын дээд түвшний хоёр нүүртнүүдийн хэргийг харсан уу? Интернэт нь байгаагаараа өнгөрсөн нүгэл арилдаггүй. Петрийн хоёр нүүрт байдал ганц хуралд болсон ганц үйл явдлаар хязгаарлагдаж байсан боловч Удирдах Зөвлөлийн Нью-Йорк дахь Харуулын цамхаг Библи ба Тракт Нийгэмлэгийг НҮБ-д Төрийн бус байгууллагын гишүүнээр элсэхийг зөвшөөрсөн хоёр нүүрт байдал арван жил үргэлжилжээ. 1992 - 2001 онуудад. Энэ хоёр нүүрт байдал илчлэгдэхэд гэмшил байсан уу? Зарим нь хаалттай хаалганы цаана юу болж байгааг мэдэхгүй тул ийм зүйл байж болох байсан гэж маргах болно. Гэсэн хэдий ч, энэ тохиолдолд бид гэмшилгүй байсан гэдгийг мэдэж байхдаа итгэлтэй байж болно. Хэрхэн? Шалгаснаар бичгийн нотлох баримт.
Байгууллага тэдний үйлдлийг зөвтгөхийг оролдож, элсэх журам нь 1991 онд анх гарын үсэг зурсан өргөдлөө өгөх үед зөвшөөрсөн гэж мэдэгдсэн. Гэсэн хэдий ч үүнээс хойш хэсэг хугацааны дараа гишүүнчлэлийн шаардлага өөрчлөгдөж, гишүүнчлэлээ үргэлжлүүлэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй болсон; мөн дүрмийн өөрчлөлтийн талаар мэдсэнээр тэд буцсан.
НҮБ-ын нотолгооноос харахад эдгээрийн аль нь ч үнэн биш, гэхдээ энэ асуудалд хамаагүй болно. Юу хамаатай вэ гэхээр тэд буруу зүйл хийгээгүй гэсэн байр суурьтай байгаа юм. Хэрэв буруу зүйл байхгүй бол хүн буруу зүйл хийснийхээ төлөө гэмшихгүй. Өнөөдрийг хүртэл тэд ямар нэгэн буруутай үйлдлээ хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөөгүй тул тэдний оюун ухаанд гэмших үндэсгүй байж болно. Тэд буруу зүйл хийгээгүй.
Тиймээс, Люк 17: 3-г хэрэглэснээр бид тэднийг уучлах судрын үндэслэлтэй юу?
Тэдний хамгийн их анхаарал татаж буй зүйл бол "үнэ цэнэтэй эрх ямба" алдах магадлалтай юм шиг санагддаг. (16 зүйл.) Тэд энэ талаар санаа зовж байгаа анхны шашны удирдагч биш юм. (Жон 11: 48) Нэгэн эрх ямба хадгалахын тулд байгууллагад байдаг энэ хэт их санаа зовоосон асуудал хамгийн их ярьдаг. "Зүрх сэтгэлийн маш их хэмжээтэй байгаагаас ам нь ярьдаг." (12: 34)
Дээрх судалгаа миний нутгийн хуралд тааруухан болсон бололтой. Би Петрийн жишээг яагаад өгсөн, тэр "давуу эрх" -ээ алдах ёсгүй гэсэн шалтгаанаар тархиа гашилгаж байв. Петр бол элч бөгөөд нэгдүгээр зууны удирдах зөвлөлийн гол гишүүн байсан (хий үзэгдэл gb). Тэрбээр давуу эрхээ алдсангүй. 2015 оны XNUMX-р сараас XNUMX-р сар хүртэл үсрэх ба Удирдах Зөвлөлийн гишүүн Жеоффи Жексон Австралийн Хатан хааны комисст FDS-ийн талаар зохион байгуулалтын талаар тайлбар өгөөгүй байна. Үүнийг уучилж, ямар ч давуу эрхгүй болсныг тайлбарлахад ашиглаж болох юм! Дээрх байж болохгүй... Цааш унших "
Өчигдөр хийсэн судалгааны явцад бидний тавьсан давхар холбоо маш тодорхой байсан. Ахлагчид биднээс санал нийлэхгүй байгаа платформ дээрээс мэдэгдэл хийх хүртэл төгс бус эрчүүд байдаг. Энэ байгууллагын үүрэг бол үргэлж хонин дээр байдаг. Шатлалаас үүдэлтэй асуудлуудын эцсийн, дефолт, шийдэл нь "Еховаг хүлээх" гэсэн хэд хэдэн судалгааг бид дараалан хийх ёстой вэ? Мормончуудад бид мөн адил чөлөө олгохыг зөвшөөрөх үү? “Тийм ээ ... бидэнд Мормоны сүм дээр асуудал гардаг. Гэхдээ Бурхан тэднийг ирээдүйд тодруулах тул би үнэнч байх болно. ” Энэ нь ажиллахгүй байна.
Уур хилэн, сэлгэлтийн аргыг үхэхийн тулд ашиглаж байсан юм шиг санагддаг, тэр ч байтугай над шиг хэн нэгэн нь үүнийг холоос харж болно. Хэзээ нэгэн цагт миний бодлоор би энэ өгүүллийг урьд нь судалж үзлээ, нэг техникийг олон дахин ашиглаж байсан болохоор энэ талаар ойлгосон. Тийм ээ, ГБ эсвэл ахмадууд миний өчүүхэн төдийд санаа зовдоггүй алдаа биш юм, учир нь тэд үргэлж бидэнд үргэлж сануулдаг. Тэднийг буруутай гэж үзэхэд цугларсан ахан дүүсээ хэт их урам зориг, сэтгэлээр унагах гэх мэт зүйлд зориулдаг... Цааш унших "
Яахав, уучлах нь хэцүү болдог. Христ ч гэсэн түүний үеэр фарисайчуудын бүтээлийг үл тоомсорлоход хэцүү байсан.
Израилийн ахмадууд гахайн дээр байсан бүх мэдээлэлгүй байв. Уг сонсгол олон нийтэд болох байсан. Тиймээс шударга бус явдал тохиолдов. Ехова нигүүлсэнгүй байх нь Давидтай адил зүйл юм. Хэн ч асуудалгүй болно. Өнөө үед ахлагчид шүүх шүүхийн үндэсгүй болно. Нууц байх ёсгүй. Паул Петрт бүгдийг нь олон нийтэд зөвлөсөн. Дараа нь тэр үүнийг эргэлтэнд зориулж захидалд оруулав! 12 элчийн аль нэгний зохисгүй зан авир, үүнээс үүдсэн шударга бус явдлыг шийдвэрлэсэн. Энэ бол арьс өнгө, хүнээс эмээх, тогтоосон хэм хэмжээг зөрчих асуудал байв! Өнөөдөр үүнийг хийхийг оролдож байна гээд төсөөлөөд үз дээ.... Цааш унших "
Эрхэм ах дүү нар минь, ахлагчаар үйлчлэх эрхэм зорилгоо дахин авч үзэх талаар саяхан урт удаан настай нэг ахлагч ирэв. Би 3x саналыг өмнө нь буцаасан. Одоо олон жилийн туршид ажиллаж байсан MS, одоо 4 жилийн турш нүдээ нээгээд тоолсноор миний татгалзах жинхэнэ шалтгааныг тайлбарлахгүйгээр мэдээж сайхан амттай иш татахад ямар үндэслэлтэй шалтгаан байж болох вэ? 🙂
Шуудангийн хүн
Сүнслэг байдлаа хөгжүүлэх хэрэгтэй гэдгээ хэл. Энэ бол таны анхаарлын төв бөгөөд хэрэв та гэр бүлтэй бол түүнийгээ хөгжүүлэх тал дээр ажиллаж байна
Eleasar-д баярлалаа. Үүнийг санаарай.
Хэрэв та өөрийгөө ахлагчийн үүргийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй гэж бодож байгаа бол би энэ талаар таны үзэл бодлыг ойлгож, үүнтэй санал нэг байна - миний асуулт бол та яагаад МС байх нь таны зарчимтай зөрчилдөхгүй гэж бодож байна вэ?
Сайн уу Мелети, зарчмын хувьд оюун ухаан, зүрх сэтгэлийн зөрчилдөөн байсаар байна. Гэхдээ та ахмад хүний хувьд ДХ-ийн сургаалуудыг хамгаалж, тэдний системийг ямар ч үнээр хамаагүй хэрэгжүүлэх ёстой (жишээлбэл шүүх хуралдаан дээр шударга ёсыг түгээх, гишүүнчлэлээс хасах гэх мэт). Энэ бол миний хийж чадахгүй, оролцохыг хүсэхгүй байгаа хэтэрхий хүнд ачаа юм. Ахлагч та бүх талаар үлгэр жишээ үзүүлэгч удирдагч байхыг хүлээдэг бусад хүмүүс бүдрэх магадлалтай найрсаг үлгэр жишээ байх хэрэгтэй. Түүнд хонь хариулах, том, жижиг бүх уулзалтыг дэмжих, WT-ийн “сайн дурын” ажлуудыг хийх үүрэг хүлээдэг... Цааш унших "
Мэйлман, миний 2 центийг та эсэргүүцэхгүй гэж найдаж байна. Товчхондоо, бүлгийн ямар ч нөхцөлд (өөрөөр хэлбэл, чуулганд) Христэд итгэгчийн зарчмын үүрэг бол бусдыг дэмжиж, хайр сэтгэлээ хувийн түвшинд илэрхийлэх явдал гэдгийг санаарай. Хэрэв та ахлагч биш бол эдгээр зүйлд илүү их цаг хугацаа зарцуулах болно гэдгээ бие махбоддоо хэлж болно (энэ нь үнэндээ үнэн юм). Хэрэв таныг томилох байсан бол та нар харуулын цамхагийн сургаалыг дагаж мөрдөх ёстой гэсэн зааврыг цагдаад, илтгэл бэлтгэх гээд завгүй байх байсан тул бусдад туслах цаг зав бага гарах болно. Хүлээн зөвшөөрч байна... Цааш унших "
Yehorakam-ийн зөвлөмжийг хайрлаарай. Хүний мөс чанар, Байгууллагын орчин үеийн дээд шүүхээс зэмлэл хүртэх нь миний сэтгэлийг зовоох зүйл юм. Яагаад ийм LOSE-win-ийн аюултай газар орох ёстой юм бэ? Амьдралын стрессийг би аль хэдийн шударгаар хуваалцаж байсан бөгөөд эхний ээлжинд зайлсхийж болох зүйлийг нэмж хэлэхийг хүсэхгүй байна. 🙂
Би энэ нөхцлийн дагуу саналыг авах боломжтой байсан: би 5-6 сарын хугацаанд эсвэл дараагийн CO-ийн айлчлал хүртэл түр хугацаагаар үйлчлэх боломжтой. Энэ хугацааны дараа асуулт асуусан зүйл алга. За, “давуу эрх” -ийг өөрөө амсаж, хаалттай хаалганы цаана юу болж байгааг харах гэж л дээ. Гэхдээ дахиад л огцрохоо зөвтгөх нь хэцүү байх гэж бодож байна. 😉
Сайн уу, шуудангийн эзэн, Еоракамын хэлсэн зүйлийг сайн гэж бодож байна. Хурлын хэсгүүдийг хийхдээ та яаж даван туулдаг вэ? Магадгүй би энд байна гэж бодож байна .. магадгүй та эдгээр ярианы даалгаварт ороогүй байх. Одоо тэд хэрхэн "зохиол бичих" болсон юм бэ, яаж удирдаж байгаа юм бэ гэж би гайхаж байна. (Хуралтай хийсэн илтгэлийг би хэлэх гэсэн юм). Хэрэв бид ахлагч эсвэл туслах үйлчлэгчээр үйлчилж байгаа бол бид удирдах зөвлөлийн амнаас гарах үг юм. Та үүнийг хэрхэн даван туулах вэ? Би үүнийг хийж чадахгүй байсан. Зүгээр л сониучирхан, одоо олон хүн чамтай адил мэдрэмжийг мэдэрч байна гэж найдаж байна. … Гэхдээ, а... Цааш унших "
HI Dajo, би дараа нь туршлагаа хуваалцах болно. Үүний зэрэгцээ библийн оюутны дэргэд очно. 🙂
Захидалч. Манай BOE компани надад хэд хэдэн асуудал тулгарч байгааг мэдэж байгаа ч би чадах зүйлээ хийсээр байна. Би үүнийг хэр удаан хийж чадах вэ гэдгийг харах л үлдлээ. МС-ийн хувьд заах чадвартай байх шаардлагагүй. Та ямар ч шалтгаанаар дээд түвшний заах чадваргүй мэт санагдаж болох ч энэ нь таныг багшлах чадвартаа ашиглаж байгаа байх магадлалтай. Үүнтэй төстэй саналуудын хамт би энэ хүчин чадлаар дахин ажиллахад бэлэн байгаа цаг хугацааг тэсэн ядан хүлээж байна гэж би саяхан хэлсэн шүү дээ, гэхдээ одоо бол үгүй.... Цааш унших "
Асуулт: "ямар ч" давуу эрхгүй, хүлээн авахгүй эр хүнийг тэд юу барьж чадах вэ?
Хариулт: Хоосон зүйл биш!
Асуулт: Хэрэв ийм хүн байдаг бөгөөд сул дорой хүмүүст үргэлжлүүлэн / туслах, ядууст туслах / Бурхны Хаанчлалыг номлох, хааяа (ихэвчлэн) тор, хоёрыг барьдаг бол тэдний зорилго юу вэ?
Хариулт: Хайр
Тэднийг хоолойндоо хийж утаа гарга!
Энэ давуу эрхүүдийг хүлээн авахгүй байх тухай асуудал. Миний хүү ийм байсан, хэрэв та энэ хөтөлбөрийг дагаагүй бол
Энэхүү WT нийтлэлийн логикийг мушгин гуйвуулж байна. 1-9-р парад нь Ахаб, Исебел нарын хийсэн шударга бус явдалд нэрвэгдсэн Набот болон түүний хамаатан садны тухай ярьдаг. Наботын хамаатан садны зөв хандлагыг Еховад итгэх итгэлээ бүү алдаарай гэж тодорхойлсон бол тэд Ахаб, Исебел нарыг уучлах ёсгүй байв. Гэсэн хэдий ч зарим унтраалгатай бол нийтлэл нь JW R&F-ийн ахмад, Ахаб / Исебел, ахлагчдын буруу үйлдлээс болж зовж шаналж байгаа бол JW Ехова, Оргид итгэх итгэлээ алдахгүйн тулд шударга бус хүмүүсийг өршөөх болно. ахмадууд. Баярлалаа Мелети. Ромын тухай таны бичсэн үгс надад таалагдаж байна... Цааш унших "
өөрсдийнхөө хязгаарлагдмал байдлыг даруухан хүлээн зөвшөөрч, бусдыг уучлалтайгаар өршөөх замаар бид бүгдээрээ шударга ёсны талаар Еховагийн үзэл бодлыг илэрхийлдэг болой.
Шударга ёс уу?
Шударга ёс уу?
Ахем,… би өршөөгөөрэй!
Асуудлын гол нь асуудал нь байгууллагуудын (jehomachs) шударга ёсны үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм, энэ бол шударга ёсны библийн үзэл бодлоос тэс өөр зүйл гэж би үзэж байна.
Баярлалаа Мелети. Өөр нэг сайн нийтлэл бол та тэдний хоёр нүүрт байдлыг цөцгийн тосоор хутга шиг таслав! Эдгээр бүх "та бүх баримтыг мэдэхгүй", "энэ талаархи бидний үзэл бодлыг өөрчил" & "тэвчээртэйгээр Еховаг хүлээгээрэй". Манай цуглааны зарим хүмүүс бид хэдэн сарын турш уулзалтад оролцоогүй тул хаана байгааг гайхаж, зарим нь биднийг "бүдэрчихсэн" эсвэл "ахмадуудтай өшөө авцгааж байна" гэж боддог байх нь эргэлзээгүй. Бид танай вэбсайт дээр бүдэрч, сонирхсон асуултдаа хариулт авсныг, тэдний худал хуурмагийг олж хардаг гэдгийг тэд мэддэггүй. Тийм ээ, бид хүлээх болно... Цааш унших "
Үг олсон танд баярлалаа, Амитафал. Эдгээр шүлгүүдэд "дуулгавартай", "дуулгавартай" орчуулагдсан (IMHO) грек үгний утгыг мэдээд би ч бас тайвшрав. Үүн дээр та нийтлэл бичихээр шийдсэн энд дарна уу.
Мелетид баярлалаа, та үргэлж бодлын хоолоор хангадаг. Та эдгээр зохиолчдыг шударга байлгадаг. 1-9-р заалт, дараа нь шилжүүлэгчийн эвдрэлд баярлалаа. Би зүгээр л Наботын Ахабад өгсөн Бурханы хуулиудын төлөө зогсох зориг зоригийн тухай бодлоо. Өнөөдөр үнэний төлөө зогсож байна гэдэг хүнд сорилт болж байна. Бурхан Левт хэлснийг үндэслэн Набот өвөө зарахаас татгалзав. 25: 23-28;, Дугаар 36: 7. Тэрээр бурхны хуулийг дагаж мөрдөж байсан. Ахаб тэр үед Бурханы хуулийг хэзээ ч хүндэтгэдэггүй байв. Гол нь тэр Бурханы Үгийн төлөө зогсож байсан. Тэр Хааны эсрэг босов. Төгсгөлд нь... Цааш унших "
Ефес 1:11 -ийг ашиглахад ямар сайхан хэрэг вэ? Наботын тохиолдлыг бидний үзсэн зүйлийн жишээ болгон ашиглах нь сүнслэгээр өдөөгдсөн юм. Баярлалаа, Лазар. Таныг үхлээс боссонд би баяртай байна. 🙂
Энэ бол маш "өөрийгөө зөвтгөх" нийтлэл юм. Тиймээ Мелети, "алдаа гаргах", "төгс төгөлдөр ахлагч байхгүй" гэх мэт нэр томъёог ашиглаж байна. энэ нь маш тодорхой бөгөөд тохируулга, өгөөш, шилжүүлэгч арга нь маш тодорхой юм. Би ням гарагт эхнэртэйгээ хамт явж магадгүй, гэхдээ дахиад тэгэхгүй байх. Хэрэв би хийвэл амаа наачихна шүү дээ! Дээрх бүх тайлбаруудтай би санал нэг байна. Сүүлийн үед манай хурлаас олон зүйл хол, АНУ руу далайн эргээр явж байна, зарим нь урьд өмнө хэзээ ч гадаадад гарч байгаагүй. Энэ нь тэд Варвик руу - хүртэл пилограмм дээр явж байгаа юм шиг... Цааш унших "
Тэд энэ үнэ цэнэтэй "давуу эрх" гэж юу вэ гэж асууж болох уу? ?
Магадгүй энэ нь өнөөдрийн уулзалтын дараахь томоохон танхимыг цэвэрлэхтэй холбоотой байж болох юм. Би жорлонгоо арчиж цэвэрлэх "привелег" -тэй болж, хурлын өрөөнүүдийг ч тоос соруулах үүрэг хүлээлгэсэн "эрхэм" чанарыг мэдэрсэн. Ах дүү нар лангууныхаа ард зогсож, уран зохиолын бэлтгэл хийж, хоорондоо AKA чатлаж, ширтэж байв.
Өчигдөр бид уулзсаныхаа дараа танхимаа хувааж цугласан ахмадууд арынхаа ах эгч нарын нүдийг хужирлаж, тэдний очих газар нь гутамшигт "арын өрөө" бололтой. Хүн бүр үргэлж авч явдаг эдгээр том сүржин номын цүнх барьдаг. Номын уутны тухайд би Хэйлийн шулам хайж олсон номынхоо хэмжээтэй холбоотой "The Crucible" номноос "Тэд номууд хүнд байх ёстой, тэд эрх мэдлээр жигнэсэн байдаг" гэсэн мөрийг би тэр даруй санаанд оров. Бид дижитал эринд амьдарч байна. Миний мэдэхээр ахмадуудад нэг гарын авлага байдаг,... Цааш унших "
11-р догол мөр нь хүний баримжаалсан зүрх сэтгэлийг зөвхөн Ехова уншиж чаддаг нөхцөл байдлыг хичнээн сайн мэддэг байсан ч бидэнд бүх баримт байдаггүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэнэ, 1 Самуел 16, 7 үнэхээр тийм үү? тэгвэл шатлалын удирдамжийн дагуу ахлагчид яагаад “Христийн шүүлтийн суудалд” суухыг маш их хүсдэг вэ? Ийм хатуу шийтгэлийг тарааж өгөх хэрэгтэй, магадгүй шатлал нь зөвхөн хонины энэ чанар дээр ажиллах шаардлагагүй юм
11-р догол мөр, даруу байдал нь хүлцэнгүй, тэвчээртэй байхад маань туслах болно. Мэдээжийн хэрэг Христийн шашны сайн чанар, гэхдээ таны “чамайг боолчилж, мөлждөг, ашиг хонжоо хайдаг, ашиг сонирхлыг чинь ашигласан, эсвэл агаар дээр тавиад нүүр рүү чинь алгадсан хүнтэй тэвчээртэй байх үе шатанд биш, 2 коринт 11; 20, тэд чамайг Христээс холдуулах гэж байгаа бол бүр ч дор юм, Галат 2 v 4: 5. Энэ бол “цэвэр ариун байдлын эрэлт хэрэгцээ” юм
Дашрамд дурдахад сайн ажил meleti, жинхэнэ ахлагч, багш нарын үүрэг гүйцэтгэгч, 4 v 11-ээс 14-ыг хүртэл
Зөвшилцөв.
Хоёуланд чинь баярлалаа.
Ах 11-р зүйлд бүх ахлагчдыг хараа хяналт, орон нутгийн салбаруудад захирагдаж, тэдэнд хэлснээр сохроор үйлдэхэд тусалдаг нь даруу байдал гэдгийг дурьдаж болно. Хараа хяналт эсвэл салбарын үзэл бодол нь Библиэс илүү хүчтэй юм. Хөөх! (Матью бүлэг 23). Ахмад настнуудын шийдвэрийг хянагч удирддаг байсан гэсэн хоёр тохиолдол надад бий. Би хороонд байгаа гурван гишүүний нэг байсан болохоор одоо хүртэл харамсаж байна. Тэдний амьдрал сүйдсэн ах нараас уучлалт гуйж байна. Мэдэхгүй байх... Цааш унших "