डब्ल्यूटी अभ्यास: कोक of्याच्या लग्नाबद्दल आनंद घ्या

[एप्रिल १,, २०१ of च्या आठवड्यातील टेहळणी बुरूज अभ्यास - w१ 14 २/१ p p.2014]

या आठवड्यात वॉचटावर अभ्यास 45 वर चर्चा चालू ठेवते^th स्तोत्र, राजाच्या लग्नावर लक्ष केंद्रित करते.
ऐतिहासिक बायबलमधील अहवालातील प्रत्येक घटकाला काही भविष्यसूचक महत्त्व सांगण्यासाठी आमची एक पेन्शन होती. आम्ही यास “भविष्यसूचक नाटक” असे संबोधू आणि एकूणच चित्र पाहण्याची सामग्री नाही, तर अत्यंत बारीकसारीक तपशिलांना विशेष महत्त्व सांगण्यासाठी आम्ही खूप वेदना घेऊ. यामुळे काहीवेळा काही मूर्ख अर्थ लावता येतील. उदाहरणार्थ, सॅमसनच्या जीवनावरील १ ower Sams. च्या टेहळणी बुरूज लेखात, त्याने ठार मारलेला तरुण सिंह “प्रोटेस्टेन्टिझम” चित्रित आहे, जो ख्रिश्चनांच्या नावाखाली कॅथलिक धर्मात झालेल्या काही अत्याचारांविरूद्ध धैर्याने पुढे आला…. पण या प्रोटेस्टंटने “सिंह” कसे भावले? “परमेश्वराचा आत्मा [शमशोन] वर सक्रिय झाला, म्हणून एखाद्याने मुलाला दोन प्रकारे फोडल्यासारखे, त्याने त्यास तोडले, आणि त्याच्या हातात काहीही नव्हते.” (शास्ते. १::)) प्रथम विश्वयुद्ध होण्याआधी, प्रोटेस्टंटवाल्यांपैकी यहोवाच्या “गुलाम” चा विजय अगदी निर्णायक होता. ते देवाच्या आत्म्याने होते. (डब्ल्यू 1967 14/6 पी. 67 परि. 2, 15)
जर आपल्याला असे वाटत असेल की तो लांब आहे, तर मग मधमाशाच्या पोळे शमशोन मधून मृत सिंहाच्या मृतदेहातून सापडलेल्या मधापैकी आपण कोणते प्रतीकात्मकता जोडली आहे हे वाचण्यासाठी वाचा. (भाग १ 14)
बंधू फ्रांझचा प्रभाव जसजसा कमी होत गेला तसतसे त्या लेखांच्या घटनेत घट झाली. तथापि, असे दिसते आहे की ते बदलत आहेत. आम्ही गेल्या आठवड्यात पाहिल्याप्रमाणे, भविष्यसूचक कवितेचा प्रत्येक घटक 45 आहे^th स्तोत्र काही अनुप्रयोग दिले आहे. यापैकी बर्‍याच प्रतीकात्मक अर्थांसाठी कोणतेही समर्थन दिले जात नाही. स्त्रोताच्या अधिकारामुळे आमच्यावर विश्वास आहे अशी अपेक्षा आहे, असे दिसते. जोपर्यंत स्त्रोत येशू आहे तोपर्यंत हे बिरियातील मानसिकतेच्या ख्रिश्चनासाठी स्वीकार्य नाही.
सम. एक्सएनयूएमएक्स - याचे अनुकरण या परिच्छेदात पाहिले जाऊ शकते जेथे आम्ही ते दुवा न सांगणारे असे म्हणतो “'राजेशाही' हा देवाच्या संघटनेचा स्वर्गीय भाग आहे, ज्यात 'राजांच्या मुली' अर्थात पवित्र देवदूतांचा समावेश आहे.
मी दोन वर्षांपूर्वी टोनी पुरस्कार पहात होतो आणि त्यांनी मॉर्मनच्या पुस्तकातील एक गाणी गायली: माझा विश्वास आहे. पुरुषांवरील अशा आंधळ्या विश्वासामुळे आपण आपले नाक टेकू शकतो, परंतु आपण असमर्थित अर्थ लावणे म्हणजे सत्य म्हणून विश्वास ठेवला तरच आपण त्याचे दोषी नाही? अर्थात, “राजकन्या” पवित्र देवदूतांचे चित्रण करतात की नाही याचा मोठा परिणाम होणार नाही. तथापि, पुरुषांना अशी गोष्ट धैर्याने सांगण्याची परवानगी देणारी गर्विष्ठता गैरहजेरीत थांबण्याची शक्यता नाही. त्यापासून आपण सावध असले पाहिजे.
सम. 5-7 - स्तोत्रात वर्णन करण्यात आलेली वधू प्रकाशात ज्याप्रमाणे बोलली गेली आहे तीच आत्मा अभिषिक्त ख्रिश्चनांनी बनलेली आहे या कल्पनेला आपण काही शास्त्रीय आधार देतो. सहमत आहे! अर्थात, याचा अर्थ असा आहे की केवळ 144,000 हजार व्यक्ती वधू बनवतात. मंडळीला वधू असल्याचे सूचित करण्यासाठी आम्हाला इफिसकर 5: २,, २ from वरून वाचण्याचे निर्देश आहेत. हे खरं आहे, परंतु आमच्यासाठी हे थोडेसे हेरफेर उठवते. इफिसकरांच्या पाचव्या अध्यायातील उत्तरार्धात, येशू ख्रिस्ती पती व पत्नींना आपल्या नातेसंबंधाविषयी शिकवत आहे आणि येशू आणि मंडळीचा (बायकोच्या रूपात चित्रित केलेला) त्यांचा उद्देश धडा म्हणून वापरत आहेत. ही मंडळी ही येशूची वधू आहे आणि जसजसे तो तिच्याशी व्यवहार करतो तसे ख्रिस्ती पतीने आपल्या पत्नीबरोबर व्यवहार केला पाहिजे. येशूने आपल्या वधूसाठी, मंडळीसाठी आपला जीव दिला. का? पौल स्पष्ट करतो:
“… शब्दाच्या पाण्याने तो पाण्याने अंघोळ करुन शुद्ध करुन घ्यावा यासाठी, २ he जेणेकरून तो दाग, मुरुड किंवा अशा कोणत्याही गोष्टीविना मंडळीला त्याच्या वैभवात उपस्थित राहू शकेल, परंतु पवित्र आणि दोष नसलेला. ”(इफिसकर 27:२:5, २))
आपण कोंड्रम पाहतो का? जर मंडळी वधू असेल आणि वधू अभिषिक्त असतील आणि केवळ अभिषिक्त लोकांची संख्या १,144,000,००० असेल तर येशू केवळ १,144,000,००० व्यक्तींसाठी पवित्र करतो, शुद्ध करतो आणि मरण पावतो.  आपल्या बाकीच्यांचे काय?
की ख्रिश्चनांचे दोन वर्ग नाहीत याचा आणखी एक पुरावा इफिसमधील हा उतारा आहे?
सम. एक्सएनयूएमएक्स - यापूर्वी आपण यापूर्वीच्या काळात चांगल्या प्रकारे काम केले आहे अशा चूक मध्ये व्यस्त आहोत. नवीन व्याख्येचे समर्थन करण्यासाठी, आम्ही आमच्या भविष्यवाणीचा (मनमानीपणाने) अशा प्रकारे उपयोग करतो की ज्याने आमच्या सैद्धांतिक शिक्षणाला पाठिंबा आहे. आमच्या हडपण्याच्या बॅगमध्ये “मान्य तथ्य” असे स्पष्टीकरण असलेले, त्यानंतर आम्ही आमच्या नवीनतम समजुतीसाठी ती वापरतो. हे मानवी अनुमानांच्या वाळूऐवजी आपण बेडरोकवर उभे आहोत हे दर्शवितो. या प्रकरणात, जख Psalm्याच्या भविष्यवाणीतील “दहा माणसे” स्तोत्र 45 XNUMX मधील “सोरची मुलगी” बनतात. “दहा पुरुष” “अभिषिक्त ख्रिश्चनांचे निष्ठावंत साथीदार” म्हणून काम करणारे “इतर मेंढरे” आहेत. हे सत्य म्हणून दीर्घ काळापासून “स्थापित” आहे. आम्ही त्यांना आपल्या स्तोत्रात ठेवण्यासाठी एक जागा शोधत आहोत आणि त्याबरोबर वधूचे “कुमारी साथीदार ”ही आले आहेत. एक प्रीफेक्ट फिट दिसते. फक्त एक समस्या अशी आहे की हे पृथ्वीवरील ख्रिस्ती, या कुमारी साथीदार, स्वर्गातील राजाच्या राजवाड्यात वधूचे अनुसरण करतात. लग्न सर्व स्वर्गात, देवाच्या उपस्थितीत नंतर आयोजित केले जाते. आम्ही या नवीनतम कोंडीचे निराकरण कसे करू?
सम. एक्सएनयूएमएक्स - प्रारंभ करण्यासाठी, आम्ही चुकीच्या दिशानिर्देशाच्या जुन्या तुकड्यावर पुन्हा पडतो. आम्ही स्पष्ट करतो की “योग्यप्रकारे, प्रकटीकरण पुस्तक“ मोठ्या लोकसमुदायाच्या ”सदस्यांचे प्रतिनिधित्व करते (म्हणजेच इतर मेंढ्या, कुमारी साथीदार]“ सिंहासनासमोर व कोक before्यासमोर उभे ”आहेत. ते या आध्यात्मिक मंदिराच्या पार्थिव प्रांगणात यहोवाची पवित्र सेवा करतात. ” तर कुमारी साथीदार प्रत्यक्षात मंदिरात प्रवेश करत नाहीत (ग्रीक: नोस, आतील अभयारण्य स्वर्गात आहे, परंतु काही पृथ्वीवरील अंगणात उभे आहे (ग्रीक: ऑलेन). यात अडचण अशी आहे की जर मोठी गर्दी इतर मेंढ्या असतील आणि दुसरी मेंढरे पृथ्वीवरील असतील तर मग मोठा लोकसमुदाय सिंहासनासमोर उभे का दर्शविला जात आहे? नोस (अंतर्गत अभयारण्य) आणि काही अंगणात नाही (ऑलेन)?
जेव्हा यहूदाने 30 चांदीचे तुकडे मंदिरात फेकले तेव्हा (नोस), त्याने ते केवळ पवित्रस्थानात फेकले असावे जेथे केवळ याजक आत गेले नाहीत, परंतु अशा अंगणात जाऊ शकले नाहीत जेथे सरासरी इस्राईल चालू शकेल. सार्वजनिक अंगणाच्या मजल्यावरील जमिनीचा तुकडा विकत घेण्यासाठी पुरेसे पैसे विकोपाला गेला असता, परंतु बायबल असे सूचित करते की केवळ याजकांनाच याबद्दल माहिती होती. (मॅट. 27: 5-10)
म्हणूनच, स्तोत्र 45 XNUMX च्या भविष्यसूचक स्पष्टीकरणातील विसंगती स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करताना, आपण आपली चूक वाढवत आहोत आणि स्वर्गीय मंदिरापासून मोठ्या लोकसमुदायाच्या नियुक्त लोकल स्थानाद्वारे काही सोयीस्करपणे कल्पना केलेल्या पृथ्वीच्या अंगणात हलवून आपल्या वाचकांची दिशाभूल करीत आहोत जे बायबल बनवते. नाही उल्लेख.
सम. एक्सएनयूएमएक्स - “पृथ्वीवरील उर्वरित अभिषिक्त लोक लवकरच आपल्या बांधवांसह व आपल्या वधूसमवेत स्वर्गात एकत्र येण्याची आशा बाळगून आहेत. इतर मेंढ्या बनण्यास प्रवृत्त झाल्या आहेत कधीही अधिक अधीन त्यांच्या तेजस्वी राजा आणि आहेत विशेषाधिकार दिल्याबद्दल कृतज्ञ पृथ्वीवरील या वधूच्या उर्वरित सदस्यांशी संबंधित आहे. ”
आम्ही सर्व आपल्या गौरवशाली राजाच्या अधीन आहोत. तथापि, खरोखर येथे सादर केले जाणारे सबमिशन नाही. अन्यथा, इतर मेंढरांना “आणखी अधीन राहण्यास प्रेरित” म्हणून का निवडले जाईल? उर्वरित अभिषिक्त लोकही तसेच वाढत्या अधीनतेकडे वळले नाहीत का? नाही, तर पुढील वाक्यांशातील अर्थ स्पष्ट होतो की इतर मेंढरांना “उर्वरित अभिषिक्त जनांसोबत येण्याचे विशेषाधिकार मिळाल्याबद्दल कृतज्ञ” आहे.
येशू “सौम्य व नम्र मनाचा होता”. त्याच्याबरोबर वेळ घालवण्यापेक्षा कोणत्याही मानवासाठी मोठा सन्मान दुसरा कोणता नव्हता आणि जे लोक त्या विशेषाधिकारांबद्दल कृतज्ञ होते, तरीही त्याने अशी कल्पना कधीही केली नाही. प्रेषितांनी व बायबलच्या इतर लेखकांविषयी, येशूच्या सूचनेचे पालन केले तेव्हा ते स्वतःला एक निरर्थक गुलाम समजत असत आणि त्यांच्याबरोबर कार्य करण्याच्या बहुमानाबद्दल मंडळीतले कृतज्ञ असले पाहिजेत असे त्यांनी कधीही लिहिले नाही. मला खात्री आहे की मंडळीतील बांधव कृतज्ञ आहेत. ते पौलाच्या मानेजवळ पडले आणि त्यांनी त्याचे चुंबन घेतले, जेव्हा तो त्यांना सोडून जायला लागला तेव्हा तो रडला. तरीपण तो कधीही असा दावा करु शकला नाही की त्याच्याबरोबर संगती करणे हा एक विशेषाधिकार आहे. (चटई एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; लूक 17: 10; गाल 6: 3)
परिच्छेद १ from मधील हे विधान यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेत द्विस्तरीय वर्ग प्रणालीच्या कल्पनेला आणखीनच त्रास देणारे आहे; एक ज्यामध्ये लहान वर्गाला विशेषाधिकार प्राप्त झाला आहे. ख्रिश्चनांच्या आदर्शापेक्षा काही वेगळंच आहे याचा मी विचार करू शकत नाही, जरी आपल्याला चर्चांमध्ये अगदी सामान्य आहे की आपण एकत्रितपणे ख्रिस्ती जगत् असा उल्लेख करू शकतो. (पहा चटई 23: 10-13 - अगदी पुढच्या काळात ते स्वारस्यपूर्ण नाही काव्य येशू स्वर्ग बंद करणा those्यांचा निषेध करतो?)

सारांश

बायबलच्या श्लोकाच्या प्रत्येक छोट्याश्या चिखलात अर्थ शोधण्याचा प्रयत्न केल्यामुळे आपण या रसेल / रदरफोर्ड / कट्टरपंथी विचारवंतापासून स्वत: ला मुक्त केले पाहिजे. बायबलच्या कथांमध्ये काही दा-विन्सी-कोड सारखा संदेश लपविला गेलेला नाही परंतु काही खासगी व्यक्तींनी त्याचा उलगडा केला. बायबल सर्व देवाच्या सेवकांना देण्यात आले होते, अगदी खालच्या लोकांपासून ते सर्वात बलवान लोकांपर्यंत, अगदी सर्वात कनिष्ठ व्यक्तींपेक्षा सर्वात सामर्थ्यवान व्यक्तीला सर्वात थोडी धार होती. 45^th स्तोत्र हा काव्यात्मक रूपांचा एक सुंदर आणि प्रेरणादायक भाग आहे. एक देखणा तरुण राजकुमारी एका सुंदर मुलीशी लग्न करुन उत्कृष्ट राजघराण्याखाली बेडरूममध्ये बसलेला आहे. दोघेही राजाच्या वाड्यात उभे राहिलेले पाहुणे, समर्थक आणि मित्र एकत्र जमले आहेत आणि आपण सर्वांना समजून घेऊ शकतो. काय घडणार आहे याच्या वास्तविक स्वर्गात एका मोठ्या, अकल्पनीय दृश्यासाठी थोडीशी झलक. जर आपण त्यास वेगळे करण्याचा प्रयत्न केला तर प्रतिमांचे तुकडा तुकड्याने विभाजन केल्यास, केवळ कमी होऊ शकते. यहोवाने आपल्याकडे जे सादर केले आहे त्याप्रमाणे आपण ते एकटेच सोडले पाहिजे आणि त्याचा आनंद लुटू शकतो.
 

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.