अभिषेक - मी का?

[या पोस्टचे योगदान अ‍ॅलेक्स रोव्हर यांनी दिले होते]

जेव्हा मला प्रथम निवडले गेलेले देवाचे निवडलेले मूल म्हणून निवडले गेले, जेव्हा त्याचा मुलगा म्हणून स्वीकारण्यात आले आणि ख्रिस्ती म्हणून ओळखले जायचे तेव्हा मला एक प्रश्न होता: “का मी”? जोसेफच्या निवडीच्या कथेवर मनन केल्याने आपली निवडणूक इतरांवर विजय मिळविण्यासारखी फसवणूक टाळण्यास मदत होते. निवडणुका म्हणजे इतरांची सेवा करण्याचे आवाहन आणि त्याच वेळी व्यक्तीसाठी आशीर्वाद.
वडिलांचा आशीर्वाद हा एक महत्त्वाचा वारसा आहे. स्तोत्र एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स आणि मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स नुसार, विनम्र लोकांसाठी अशी एक वारसा आहे. मी मदत करू शकत नाही परंतु कल्पना करू शकत नाही की इसहाक, याकोब आणि जोसेफ यांच्या वैयक्तिक गुणांनी त्यांच्या बोलावण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली असेल. जर या निर्णयाबद्दल सत्य असेल तर जे निवडले गेले नाहीत त्यांच्यावर स्मित विजयासाठी भत्ता नाही. तथापि, निवडलेले नसलेले इतर लोक असल्याशिवाय निवडणूक व्यर्थ आहे. [एक्सएनयूएमएक्स]
त्याच्या दोन सुरुवातीच्या स्वप्नांचा पुरावा म्हणून जोसेफ खरं तर दोनदा, एकदा त्याचा पिता याकोब आणि एकदा स्वर्गीय पित्या निवडून आला. ही शेवटची निवडणूक सर्वात महत्त्वाची आहे कारण माणुसकीच्या निवडी बहुतेक वरवरच्या असतात. राहेल याकोबचे खरे प्रेम होते आणि तिची मुले त्याची सर्वात प्रिय होती, म्हणूनच योसेफला याकोबाने पसंत केले कारण या कारणास्तव तो वरवरच्या कारणास्तव दिसतो - तरुण योसेफच्या व्यक्तिमत्त्वावर कधीही हरकत घेऊ नका. [२] देवाबरोबर नाही. १ शमुवेल १:2:१:1 मध्ये आपण वाचले आहे की देवाने दाविदाला “त्याच्या स्वतःच्या मनाप्रमाणे” निवडले - मानवी रूपानंतर नव्हे.
योसेफच्या बाबतीत, देव एक अननुभवी तरुण अशी प्रतिमा निवडलेल्या लोकांची निवड कशी करतो याची कल्पना आपण कशी समजून घेऊ शकू कारण कदाचित बिनबुडाने आपल्या भावांबद्दल वाईट बातमी त्याच्या पित्याकडे आणत आहे? (उत्पत्ति: 37: २) देवाच्या प्रवृत्तीनुसार, योसेफ माणूस होईल हे त्याला ठाऊक होते. हा योसेफ आहे जो देवाचे अंत: करणानंतर माणूस होण्यासाठी तयार झाला आहे. []] शौल आणि मोशेच्या परिवर्तनांचा विचार करा. अशा प्रकारच्या परिवर्तनाचा “अरुंद मार्ग” हा कायमचा त्रास (मॅथ्यू 2: १,,१)) आहे, म्हणून नम्रतेची आवश्यकता आहे.
परिणामी, जेव्हा आपल्याला ख्रिस्ताचा उपभोग घेण्यास आणि आपल्या स्वर्गीय पित्याच्या निवडलेल्या मुलांच्या पंक्तीत सामील होण्यास सांगितले जाते, तेव्हा “मला का” असा प्रश्न पडतो, त्याऐवजी आकार घेण्याच्या इच्छेशिवाय, आपल्यामध्ये सर्वोच्च गुण शोधण्याची गरज नसते. देवाकडून आपल्या बांधवांपेक्षा स्वतःला उंच करण्याचे कोणतेही कारण नाही.
गुलामगिरीत आणि तुरूंगवासाच्या काळात सहनशीलतेची जोसेफची हलकी कहाणी देव आपल्याला कसे निवडतो आणि त्याचे रूपांतर कसे करतो हे स्पष्ट करते. पहाटे होण्याआधीच भगवंताने आपली निवड केली असावी, परंतु जोपर्यंत आपण त्याची सुधारण घेत नाही तोपर्यंत आपण आपल्या निवडीविषयी खात्री बाळगू शकत नाही. (इब्री लोकांस १२:)) अशक्तपणाने आपण नम्रतेने वागण्याचे उत्तर देणे फार महत्त्वाचे आहे आणि आपल्या अंतःकरणात धार्मिक धार्मिक विजय मिळवणे अशक्य आहे.
मला यशया::: in मधील शब्दांची आठवण येते: “आणि आता, प्रभु, तू आमचा पिता आहेस आणि आम्ही माती आहोत. तू आमचा निर्माता आहेस आणि आम्ही सर्व जण तुझ्या हातांनी काम करतो.” (डी. आर.) जोसेफच्या कथेत निवडकपणाची संकल्पना याने इतक्या सुंदरपणे स्पष्ट करते. निवडलेल्या लोकांना देव आपल्या हातांनी बनविलेल्या खरोखरच, “देवाच्या स्वतःच्या अंतःकरण” नंतर बनवलेल्या वस्तू बनवण्याची परवानगी देतो.

[१] आदामच्या असंख्य मुलांशी संबंधित जे आशीर्वादित होतील, त्यांना मर्यादित प्रमाणात बोलावले जाते आणि इतरांना आशीर्वाद देण्यासाठी कापणीचे पहिले फळ म्हणून दिले जाते. पहिली फळे वडिलांना दिली जातात यासाठी की पुष्कळांना आशीर्वाद मिळेल. प्रत्येकजण प्रथम फळझाडे असू शकत नाही किंवा त्याद्वारे आशीर्वाद देण्यास कोणीही उरले नाही.
तथापि, हे स्पष्ट होऊ द्या की आम्ही केवळ एका छोट्या गटाला म्हणतात अशा दृश्यास प्रोत्साहन देत नाही. अनेक खरंच म्हणतात. (मॅथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) आम्ही अशा कॉलिंगला कसा प्रतिसाद देतो आणि त्यानुसार आपण कसे जगतो, निवडलेल्या म्हणून आमच्या अंतिम सीलिंगवर संपूर्णपणे परिणाम होतो. हा अरुंद रस्ता आहे, परंतु निराशाजनक रस्ता नाही.
[२] याकोबाला राहेलीपेक्षा तिच्यापेक्षा जास्त प्रेम होते. स्वरुपावर आधारित प्रेम फार काळ टिकू शकला नसता आणि तिच्या गुणांमुळे तिला “स्वतःच्या मनासारखी स्त्री” बनते. बायबलमध्ये योसेफचा सर्वात आवडता मुलगा होता कारण तो राहेलचा थोरला मुलगा होता याबद्दल शास्त्रवचनांना फारसे शंका नाही. फक्त एक कारण विचारात घ्या: आपल्या वडिलांनी योसेफाच्या मृत्यूची नोंद घेतल्यानंतर यहुदाने बन्यामीनबद्दल सांगितले;

उत्पत्ति 44: 19 माझ्या स्वामीने त्याच्या नोकरांना विचारले, 'तुम्हाला बाप किंवा भाऊ आहे काय?' 20 आणि आम्ही उत्तर दिले, 'आमचा एक म्हातारा बाप आहे, आणि तो म्हातारा झाल्यावर त्याला एक मुलगा झाला. त्याचा भाऊ मेला आहे, आणि त्याच्या आईचा एकुलता एक मुलगा बाकी आहे आणि त्याचे वडील त्याच्यावर प्रेम करतात.'

जोसेफची आवडती मुलगा म्हणून निवडल्याबद्दल आम्हाला या गोष्टीची माहिती मिळते. राहेलच्या या उरलेल्या पुत्राला याकोबावर इतके प्रेम होते की यहूदालासुद्धा बन्यामीनचे आयुष्य आपल्या पित्यापेक्षा अधिक मौल्यवान वाटले. याकोबाच्या निर्णयामागील मुख्य व्यक्तिमत्त्व म्हणजे त्याचे व्यक्तिमत्व असे गृहित धरुन बेंजामिन यांना कोणत्या त्या व्यक्तीचे स्वार्थत्याग करणा Judah्या यहूदाच्या ग्रहणाला ग्रहण करावे लागेल?
[]] स्मारकविधीच्या मेजवानीत भाग घेऊ पाहणा young्या तरुणांसाठी हे आश्वासक आहे. जरी आपल्याला अयोग्य वाटले तरीसुद्धा, आमचे बोलणे केवळ आपला स्वर्गीय पिता याच्यातच आहे. तरुण जोसेफच्या अहवालात ही कल्पना आणखी दृढ झाली की, दैवी भविष्यकाळात जरी नवीन व्यक्तीमध्ये अद्याप पूर्णपणे बरे झालेले नसले तरीही त्यांना म्हटले जाऊ शकते, कारण देव आपल्याला परिष्कृत प्रक्रियेद्वारे फिट करतो.

एरोव्हरएक्सएनयूएमएक्स