विश्वासू राहिल्याने देवाची मान्यता मिळते

[डब्ल्यूएसएक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी पासून. मे एक्सएनयूएमएक्स-जून एक्सएनयूएमएक्स] साठी एक्सएनयूएमएक्स]

 

“जे लोक विश्वासाने व संयमाने वचनाद्वारे वारस मिळतात त्यांचे अनुकरण करणारे व्हा.” -तो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स

 

मला तुमच्याबद्दल माहित नाही, पण मला वाटते की अलीकडच्या काळात आम्ही इफ्ताह आणि त्याच्या मुलीबद्दल बरेच संदर्भ घेत आहोत. मला वाटले की ही कदाचित चुकीची समजूत असू शकते, म्हणून मी डब्ल्यूटी लायब्ररी प्रोग्राममध्ये एक क्वेरी चालविली आणि 2005 पासून आढळली 2015 करण्यासाठी (एक्सएनयूएमएक्स वर्ष), इफ्ताह मध्ये संदर्भित आहे टेहळणी बुरूज 104 वेळा, 1993 पासून 2003 करण्यासाठी (11 वर्षे देखील), ही संख्या केवळ 32 वर घसरते. ही तिप्पट वाढ आहे! हे लक्षात घेण्यासारखे आहे, कारण जेव्हा संघटनेला निःस्वार्थ त्याग आणि आज्ञाधारकतेची मागणी करावीशी वाटते तेव्हा हे बायबलमधील जास्तीत जास्त माहिती आहे. निष्ठा विषयावरील इतर अलीकडील लेखांनुसार या वर्षी या संपूर्ण संमेलनाचा उल्लेख न करता करा आणि एक अजेंडा पुढे येऊ लागला.

हे खरे आहे की बलिदान हा यहुदी लोकांच्या व्यवस्थेचा मोठा भाग होता. त्यामागचे कारण असे होते की, यहुद्यांना त्याचा पुत्र देऊन सर्वजण जिवंत राहू देण्यासाठी त्यांच्यासाठी केलेली बलिदान समजण्यास यहुद्यांना त्याने मदत केली. नियमशास्त्राच्या बलिदानाच्या आवश्यकतेमुळे त्यांना ख्रिस्ताकडे आणण्यात आले. (गा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) तथापि, एकदा तो मुद्दा सांगितल्यानंतर आणि मशीहाच्या बलिदानाने कायदा पूर्ण केला तेव्हा यहोवाने बलिदान मागणे बंद केले. यापुढे त्यांची गरज भासली नव्हती. ख्रिस्ती शास्त्रवचनांमध्ये हा शब्द केवळ ख्रिश्चनांच्या संदर्भात दोनदा आला आहे.

"म्हणून बंधूनो, देवाच्या आज्ञेने मी विनंति करतो की, तुमच्या शरीराने जिवंत, पवित्र, देवाला मान्य असणारी एक यज्ञ अशी बलिदान द्या. (रोम 12: 1)

“त्याच्याद्वारे आपण नेहमी देवाला स्तुतीचा यज्ञ करू या. म्हणजे त्याचे नाव आपल्या ओठांनी जाहीर केले.” (इब्री लोकांस 13: 15)

येथे लेखक रूपकात्मकरित्या बोलत आहे. देवाची सेवा करण्याविषयीचा मुद्दा स्पष्ट करण्यासाठी तो बलिदानाची कल्पना वापरत आहे with ज्याला मूर्तिपूजक किंवा यहुदी पार्श्वभूमीतील एकाही परिचित असू शकतात. तो ख्रिश्चनांना विनंती करत नाही की तो ख्रिश्चनांना देवाला अर्पणे म्हणून काहीतरी सोडून द्यावे. तो असे म्हणत नाही की त्यांनी लग्न करण्याची संधी द्यावी किंवा देवाला संतुष्ट करावे अशी मुले अपेक्षा करतात. ते असे म्हणत नाहीत की ते देवाला संतुष्ट करण्यासाठी कुटुंबातील सदस्यांसह विशेषतः मुले आणि नातवंडे यांच्याशी असलेल्या नात्याचा त्याग करतात.

देवाची सेवा करण्याच्या उद्देशाने बलिदानाचा उपयोग करणारे हे एकमेव शास्त्रवचने आहे. संघटना का ठेवते याविषयी आपल्याला आश्चर्य वाटले पाहिजे खूप जोर दिला शीर्षकानुसार, देवाच्या अनुमोदन प्राप्त करण्यासाठी यहोवाच्या साक्षीदारांनी वैयक्तिक त्याग करण्याची गरज व्यक्त केली.

कथा बदलणे

या लेखात अशाप्रकारे खोटा आधार देऊन वाचकांची दिशाभूल केली की इफ्ताह व त्याची मुलगी यज्ञ यहोवाची मागणी करत असे.

"इफ्ताह आणि त्याची देवाची भीती बाळगणा daughter्या मुलीने यहोवाच्या कार्य करण्याच्या मार्गावर पूर्ण भरवसा ठेवला, अगदी कठीण असतानाही. त्यांना खात्री होती की देवाची स्वीकृती मिळवणे ही कोणत्याही त्यागाची किंमत आहे. ” - सम. 2

आपण लवकरच पाहू या, की संघटनेचे नेतृत्व आपल्याला असा विश्वास वाटू इच्छित आहे की यहोवा त्याला संतुष्ट करण्यासाठी वैयक्तिक बलिदान देईल अशी अपेक्षा आहे. एकदा आपण तो आधार स्वीकारल्यानंतर, स्पष्ट प्रश्न असा आहे की, 'देव माझ्याकडून काय त्याग मागत आहे?' त्यावेळेस संघटनेच्या गरजा व गरजांची उत्तरे देऊन आपण यहोवा आपल्याकडून ज्या बलिदान मागतो त्या बलिदान देत आहोत असा दावा करून देवाच्या तोंडात शब्द घालणे ही एक छोटी पायरी आहे.

परंतु, जर यहोवाने इफ्ताहला त्याच्या मुलीचे “होमार्पण” करण्याची मागणी केली नाही तर संघटनेचा आधार निघून जाईल. खाते प्रत्यक्षात काय म्हणतो ते येथे आहे:

“पण इफ्ताहने परमेश्वराचा संदेश अम्मोन्यांच्या राजाने ऐकला नाही. एक्सएनयूएमएक्स परमेश्वराचा आत्मा इफ्ताहवर आला आणि तो गिलाद आणि मालाशाहून गिलादच्या मिस्पा येथे जाण्यासाठी गेला, आणि गिलादच्या मिस्पा येथून अम्मोनी लोकांकडे चालला. एक्सएनयूएमएक्स नंतर इफ्ताहने परमेश्वराला नवस केला आणि म्हणाला: “तुम्ही जर अम्मोनींना माझ्या हातात दिले तर, एक्स.एन.यू.एम.एक्स. जर अम्मोनींकडून शांतीने परत येईल तेव्हा माझ्या घराच्या दारातून बाहेर पडल्यास तो परमेश्वराचा होईल; , आणि मी त्यास होमबली म्हणून देऊ. "

यहोवाचा आत्मा इफ्ताहवर होता. त्याला नवस करण्याची गरज नव्हती. खरेतर, येशू नवस करण्यास उद्युक्त करतो आणि आपण जाणतो की तो पित्याचा परिपूर्ण प्रतिबिंब आहे, म्हणून आपण खात्री बाळगू शकतो की यहोवाही तसेच आहे आणि त्याने आपल्या सेवकाला नवस मागितला नाही किंवा मागितलाही नाही. (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) जर इफ्ताहला अतिरिक्त आश्वासनाची गरज भासली नसती ज्यामुळे त्याने देवाला हे वचन दिले असेल, तर आपल्या मुलीने तिचे लग्न आणि मूल पत्करण्याची कोणतीही अपेक्षा केली नसती. “इफ्ताह आणि त्याची देवाची भीती बाळगणारी कन्या,” असे करणे कठीण असतानाही यहोवाच्या गोष्टी करण्यावर त्यांचा भरवसा व आत्मविश्वास आहे, असे लेख लिहिण्यात आले. खरं म्हणजे, इफ्ताहने एक अनावश्यक व्रत केले आणि याचा परिणाम म्हणून ते बांधील होते.

हाच त्याचा “कार्य करण्याची पद्धत” आहे असे आपण शिकवल्यास यहोवाचे नाव कसे पवित्र केले जाईल? हे येथे सापडलेल्या देवाच्या शब्दाचा विरोध करीत नाही काय? नीतिसूत्रे 10: 22?

“परमेश्वराचा आशीर्वाद — हेच श्रीमंत बनवते आणि त्यातून तो कसलेही दुखत नाही.” (पीआर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

निराशा असूनही विश्वासू राहिले

इफ्ताहच्या जीवनाबद्दल बर्‍याच मुद्दे काढल्यानंतर या लेखात पुढील धडा घेतला आहे:

“आपण इफ्ताहच्या उदाहरणाला आपल्या अंतःकरणाला स्पर्श करू देणार आहोत का? कदाचित आम्हाला काही ख्रिश्चन बांधवांकडून निराशा किंवा दुर्व्यवहार सहन करावा लागला असेल. तसे असल्यास, अशा प्रकारच्या आव्हानांमुळे आपण ख्रिस्ती सभांना उपस्थित राहण्यास किंवा यहोवाची सेवा करण्यास आणि मंडळीत पूर्णत: भाग घेण्यास अडथळा आणू नये. इफ्ताहचे अनुकरण केल्यानुसार आपणसुद्धा नकारात्मक परिस्थितींवर मात करण्यासाठी आणि चांगल्या गोष्टींसाठी एक शक्ती बनत राहण्यास आपल्याला ईश्वरी स्तरांची मदत करू शकतो. ”- परि. एक्सएनयूएमएक्स

उपशीर्षक निराशेला न जुमानता इफ्ताहच्या विश्वासू राहिल्याबद्दल बोलले. विश्वासू कोणाला? इस्राएलच्या पृथ्वीवरील संघटनेला? इस्राएलच्या शासित मंडळाला? की यहोवाला? खरं तर, त्या काळातील नेत्यांनी किंवा प्रशासकीय मंडळाने त्याचा छळ केला आणि त्याला दूर केले, पण जेव्हा त्यांचा दडपणाखाली आला, तेव्हा तो त्यांचा नेता झाला तेव्हा त्यांनी त्याला नमन करावे.

यावरून आपण एखादा धडा घेऊया, जेव्हा ख Christians्या ख्रिश्चनांना त्यांच्या चर्च किंवा संघटनेच्या नेतृत्वातून बाजूला सारले जाते तेव्हा त्यांनी सूड उगवू नये किंवा द्वेष बाळगू नये कारण असे दिवस येतील की जेव्हा यहोवा अशा लोकांना अत्याचार करणा over्यांपेक्षा श्रेष्ठ करील ते, जोपर्यंत ते नम्र राहतात आणि पित्याकडे व त्याच्या अभिषिक्त पुत्राशी विश्वासू राहतात तोपर्यंत.

लाजरविषयी येशूच्या दाखल्याचा हा संदेश होता. या काळात त्याच्या शिष्यांचा आणि इस्राएलच्या नियमन मंडळाचा संबंध होता. आपल्या काळात तत्त्व बदलले आहे अशी आपण कल्पना करतो का? अजिबात नाही, गहू व तण यांच्याविषयीच्या आणखी एका बोधकथेवरून हे दिसून येते की गहू तणांच्या सोबत कसा वाढेल, परंतु शेवटी ते एकत्रित होतील आणि “सूर्यासारख्या प्रकाशमय होतील.” (माउंट 13: 43)

इच्छुक बलिदानामुळे आपला विश्वास दिसून येतो

आता आपण या अभ्यासाच्या टोकापर्यंत पोहोचलो. जेव्हाही टेहळणी बुरूज इफ्ताहच्या व्रताच्या लेखावर एक लेख चालतो, ज्यायोगे यहोवाच्या साक्षीदारांना असे बलिदान देण्याचे आवाहन केले जाते. परिच्छेद ११ ते १ 11 या काळात एकदा नवस करण्याचे महत्त्व दर्शविते, तर मग ते या आज्ञाधारकपणाला कसे अनुमती देतात आणि आशीर्वाद कसा देतात हे दाखवण्यासाठी इफ्ताह व त्याची मुलगी यांच्या उदाहरणावरून ते येतात.

याचा ख्रिश्चनांशी काय संबंध आहे? येशू आपल्याला सांगत नाही की नवस करणे “दुष्टाकडून” आहे? (माउंट 5: 37) खरंच तो करतो, परंतु आपल्याला काही आठवडे परत आठवतील, आमच्याकडे बाप्तिस्म्यासंबंधीचे लेख होते ज्यात जेडब्ल्यूची आवश्यकता स्पष्ट केली गेली होती — अशी एक शास्त्रीय गरज आहे ज्यात प्रत्येक बाप्तिस्मा घेणा candidate्या उमेदवाराची आवश्यकता असते. समर्पण नवस परमेश्वराला.

या चुकीच्या गरजेबद्दल त्यांच्या युक्तिवादाचा आधार घेत, 15 परिच्छेद चालू आहे:

“जेव्हा आपण यहोवाला आपले जीवन समर्पित करतो, तेव्हा आम्ही वचन दिले की आपण त्याची इच्छा पूर्ण करू शकत नाही. आम्हाला ठाऊक होते की या अभिवचनाचे पालन करण्यासाठी आत्मत्याग करण्याची आवश्यकता आहे. तथापि, आपली इच्छा विशेषतः परीक्षेला लावली जाते जेव्हा आम्हाला सुरुवातीला आपल्या आवडीनुसार नसलेल्या गोष्टी करण्यास सांगितले जाते. ”- पार. एक्सएनयूएमएक्स

"सुरुवातीला आपल्या आवडीनुसार नसलेल्या गोष्टी करायला" आम्हाला कोण विचारत आहे?

परिच्छेद हे विधान निष्क्रीय क्रियापद तणावात ठेवते आणि वाचकाला “कोण” ओळखण्यासाठी सोडते. प्रत्यक्षात विचारणा कोण करीत आहे हे आम्ही ओळखू शकतो की नाही हे पाहण्यासाठी त्यास सक्रिय ताणात टाकण्याचा प्रयत्न करूया.

“तथापि, आपली इच्छा विशेषतः केव्हा परीक्षा घेतली जाते यहोवा विचारतो आम्ही सुरुवातीला आपल्या आवडीनुसार नसलेल्या गोष्टी करु. ”(परि. एक्सएनयूएमएक्स)

ख्रिस्ताच्या जीवनातील प्रतिकृतीचा छळ करण्याच्या आपल्या मुलाची अनुकरण करताना, यहोवा आपल्या मुलाद्वारे, आपल्याला लज्जास्पद मृत्यूपर्यंतसुद्धा तयार राहण्यास सांगितले. (Lu 9: 23-26; तो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) तथापि, लेख सर्व ख्रिश्चनांकडे देवाने केलेल्या विनंतीबद्दल बोलत नाही, आहे का? असे दिसते की ते विशिष्ट विनंत्यांचा संदर्भ घेत आहे, जे त्या व्यक्तीसाठी विशिष्ट आहे. यहोवाने तुम्हाला वैयक्तिकरीत्या काहीतरी करण्यास सांगितले आहे का? मला वाटतं की देव तुमच्याकडे आला आणि तुम्हाला तुमचे घर विकून पायनियरिंग करण्यास सांगितले तर तुम्ही त्यास योग्य अशी आशा कराल तर नाही ना? परंतु माझ्या माहितीनुसार त्याने हे करण्यास कुणालाही विचारले नाही.

17 परिच्छेदामध्ये आपल्याला काय सापडेल त्याच्या आधारे असे दिसते की या ओळीचे सक्रिय क्रियापद तणाव वाचले पाहिजेः

“तथापि, आपली इच्छा विशेषतः परीक्षेला लावली आहे जेव्हा संघटना विचारते आम्ही सुरुवातीला आपल्या आवडीनुसार नसलेल्या गोष्टी करु. ”(परि. एक्सएनयूएमएक्स)

चला वाक्यातून वाक्य तोडून टाकू

“हजारो तरुण ख्रिस्ती पुरुष व स्त्रिया पूर्ण प्रमाणात यहोवाची सेवा करण्यासाठी स्वेच्छेने लग्नासाठी आहुती देतात किंवा त्यांना मूल होत नाही - किमान आता तरी.” - सम. एक्सएनयूएमएक्सए

असे कोणतेही शास्त्रवचन नाही जिथे यहोवा किंवा येशू ख्रिस्ती बांधवांना “पूर्ण सेवा” देण्याच्या वेदीवर बलिदान देण्यास सांगतात. फुलर सर्व्हिस म्हणजे नक्की काय? हे साक्षीदारांना 'पूर्ण-वेळेची सेवा' म्हणून संबोधतात ज्याचा अर्थ पायनियरिंग करणे, बेथेलमध्ये काम करणे किंवा आंतरराष्ट्रीय संस्थेचे काम ज्या ठिकाणी ते संघटनेच्या गरजा भागवत आहेत अशा इतर कोणत्याही क्रियाकलापांचा उल्लेख करतात. आपण हे लक्षात ठेवलं पाहिजे की पायनियरिंग करणे शास्त्रवचनाची गरज नाही, किंवा प्रचार कार्यात आपण ठरवलेल्या काही तासांचा उपयोग वेळोवेळी घालून देण्याची गरज आहे. बायबल म्हणते की काहींच्याजवळ परमेश्वरासाठी अविवाहित राहिल्याची “देणगी” आहे पण ती त्याग म्हणून दिसत नाही. येशू आपल्याला अविवाहित राहण्यास सांगत नाही जेणेकरून त्याला अधिक चांगले करावे. (माउंट 19: 11, 12)

“वृद्ध लोक कदाचित अन्यथा ईश्वरशासित बांधकाम प्रकल्पांवर कार्य करण्यासाठी किंवा स्कूल फॉर किंगडम इव्हँजलायझर्समध्ये जाण्यासाठी आणि राज्य प्रचारकांची जास्त गरज असलेल्या क्षेत्रात सेवा करण्यासाठी त्यांच्या मुलांबरोबर आणि नातवंडांबरोबर घालवलेल्या वेळेचा त्याग करीत असतील.” - सम. एक्सएनयूएमएक्सबी

असे म्हणणे 17 बी देखील देवाच्या नावाचा अनादर करते, असे सुचवून की आपण मुले व नातवंडे यांच्याबरोबर आपल्या अनमोल नातेसंबंधाचा त्याग केला पाहिजे जेणेकरुन आपण जे.डब्ल्यू.ओ.आर. शाळेत जाऊ शकू किंवा शाखा कार्यालय किंवा भाषांतर सुविधा तयार केली तर देवाला आनंद होईल. आपल्या मुलांना आणि नातवंडांशी बंधुभाव घालण्यास आणि शिकवण्यास आवश्यक नसलेल्या वेळेस, होमबली म्हणून बलिदान देण्यास यहोवा काय विचारत आहे?

“. . .आणि त्याच्यावर मनापासून प्रेम केले पाहिजे आणि पूर्ण समजूतदारपणाने आणि संपूर्ण सामर्थ्याने आणि स्वतःवरच शेजा neighbor्यावर प्रेम केले पाहिजे संपूर्ण होमबली आणि यज्ञांपेक्षा ती किंमत जास्त आहे.. . ”(श्री एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

 “. . .त्यानंतर जा आणि याचा अर्थ काय ते शिका: 'मला दया पाहिजे, बळी नको.' मी धार्मिक लोक नाही तर पाप्यांस बोलवायला आलो आहे. ”" (माउंट 9: 13)

शिकलेले धडे

शेवटच्या दोन परिच्छेदांशी आपण मनापासून सहमत आहोत:

“इफ्ताहचे जीवन आव्हानांनी परिपूर्ण होते तरीसुद्धा त्याने यहोवाच्या विचारसरणीला जीवनातल्या त्याच्या निवडींकडे मार्गदर्शन केले. त्याने आपल्या सभोवतालच्या जगाचा प्रभाव नाकारला. ”- परि. एक्सएनयूएमएक्स

इफ्ताहांप्रमाणेच आपणही आपल्या जीवनातील निवडींकडे मार्गदर्शन करू या, मनुष्यांप्रमाणे नव्हे तर यहोवाच्या विचारसरणीस अनुमती द्या. इफ्ताहने जगाचा प्रभाव नाकारला. (ग्रीक: कोसमॉस; लोकांचा संदर्भ देताना) इफ्ताह आसपासचे जग हे इस्राएल राष्ट्र होते.

यहोवाच्या साक्षीदारांच्या सभोवतालचे जग काय आहे? कोणत्या साथीदारांच्या दबावाचा यहोवाच्या साक्षीदारांवर परिणाम होतो? आपण कोणाच्या प्रभावाचा प्रतिकार केला पाहिजे?

“इतरांमुळे झालेली कटु निराशा विश्वासू राहण्याचा त्याचा निर्धार कमकुवत करू शकली नाही. शुद्ध उपासना वाढवण्यासाठी यहोवाने या दोहोंचा उपयोग केल्यामुळे त्याच्या इच्छुक त्याग व त्याच्या मुलीच्या बलिदानामुळे आशीर्वादित झाले. अशा वेळी जेव्हा इतरांनी दैवी स्तर सोडले, तेव्हा इफ्ताह व त्याची मुलगी त्यांच्याशी चिकटून राहिले. ”- परि. एक्सएनयूएमएक्स

आपण विश्वास ठेवलेल्या लोकांच्या विश्वासघातामुळे उद्भवणा .्या कटु निराशामुळे आपण यहोवाचा त्याग करण्यास व नास्तिकतेकडे पडू नये म्हणून आपले बरेचसे बंधू व भगिनींनी या गोष्टी केल्या आहेत. आपल्याकडे आता अशा वेळी शुद्ध उपासनेची संधी मिळण्याची संधी आहे जेव्हा बहुतेक यहोवाचे साक्षीदार लोकांच्या आंधळ्या आज्ञाधारकपणाच्या वेदीवर आपल्या विवेकाचा त्याग करून दैवी मानदंडांचा त्याग करत आहेत.

 ”बायबल आपल्याला“ विश्वास व धैर्याने आश्वासने पाळणा those्यांचे अनुकरण करणारे ”होण्यास उद्युक्त करते. (इब् 6: 12) त्यांच्या जीवनावर प्रकाश टाकणा truth्या मूलभूत सत्यानुसार जीवन जगण्याद्वारे आपण इफ्ताह व त्याच्या मुलीसारखे होऊ: विश्वासूपणे देवाची स्वीकृती मिळवते. ”- परि. एक्सएनयूएमएक्स

त्याच्या काळातील संघटनेने इफ्ताहला खाली घालण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तो देवावर विश्वासू राहिला. तो मित्रांच्या दबावापुढे टेकला नाही किंवा स्वत: लाही देवाच्या मानण्याचे मानू देत नाही. त्याला देवाची संमती मिळाली आणि अशा विश्वासू सहनशीलतेचे प्रतिफळ त्याला मिळाले. आमच्यासाठी हे किती चांगले उदाहरण आहे!