बायबल अभ्यास - अध्याय एक्सएनयूएमएक्स पार. 2-13

या तर्कशक्तीच्या अभ्यासाने अभ्यास उघडला जातो.

“याचा विचार करा: जर लोक येशूला त्याच्या पित्यापासून वेगळे करू शकले नसते तर ख्रिस्ताच्या उपस्थितीच्या सुरूवातीस तयार झाले असते काय?” - सम. एक्सएनयूएमएक्स

तुम्हाला दोष दिसतो का? ख्रिस्ताची उपस्थिती 1914 पासून प्रथम ठिकाणी सुरु झाली असा विश्वास आम्ही स्वीकारत नाही तोपर्यंत हा तर्क कार्य करू शकत नाही. हे अद्याप अभ्यासात सिद्ध झालेले नाही, परंतु असे मानले जाते की या पुस्तकाच्या सर्व वाचकांनी ते ऐतिहासिक सत्य म्हणून स्वीकारले आहे. पुरेसा गोरा. चला त्यांच्या तर्कात किती स्लोपी आहेत हे दर्शविण्यासाठी त्याबरोबर जाऊया.

त्यानुसार शास्त्रवचनांचा अभ्यास दुसरा, "आमच्या लॉर्ड्सच्या दुसर्‍या आगमनाची तारीख आणि टाइम्स ऑफ रिस्ट्रिब्युशनची पहाट, आम्ही इ.स. १1874 च्या आधीच दर्शविली आहे." म्हणून त्यांनी सुरुवातीच्या काळात देवाच्या लोकांची तयारी सुरू केली होती याची सुरुवात १1874 in in पासून झाली. अशा प्रकारे, त्या तारखेच्या आधी तयारी करणे आवश्यक होते किंवा ते तयारी करत नसते.  जिओन्सचे टेहळणी बुरूज आणि ख्रिस्ताच्या उपस्थितीचे हेरल्ड 1879 मध्ये पाच वर्षांनी प्रथम प्रकाशित झाले नंतर ख्रिस्ताचे आरोपित "दुसरे आगमन". तर नक्की कसे “लोक तयार आहेत सुरवात ख्रिस्ताच्या उपस्थितीचा”जेव्हा येशू आणि त्याचा पिता यांच्यातील नात्याबद्दल या अद्भुत सत्ये पानांच्या पृष्ठांवर उघडकीस आल्या तेव्हा टेहळणी बुरूज? तरीही आम्हाला सांगितले आहे की “निःसंशय, मेसेंजर राजाने मेसेंजरने मार्ग तयार केला! ”

ओकी-डोकी!

परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स आम्हाला हे प्रोत्साहन देते:

“आणि आज आमच्याबद्दल काय? शतकांपेक्षा जास्त काळापूर्वीच्या आपल्या बांधवांकडून आपण काय शिकू शकतो? त्याचप्रमाणे आपणही देवाच्या वचनाचे उत्सुक वाचक आणि विद्यार्थी असणे आवश्यक आहे. (जॉन 17: 3) जशी हे भौतिकवादी जग मुबलक बनते, आध्यात्मिकरित्या बोलता येते तेव्हा आध्यात्मिक अन्नाची आपली भूक आणखी वाढू शकेल!" - सम. एक्सएनयूएमएक्स

होय, होय, कृपया! मी इच्छित आहे की साप्ताहिक सीएलएएमला उपस्थित असलेले केवळ वाचकच नव्हे तर देवाच्या वचनाचे वास्तविक विद्यार्थी बनतील. एक चांगला विद्यार्थी शिक्षकांचे ऐकतो, परंतु एक अपवादात्मक विद्यार्थी शिक्षकांना प्रश्न विचारतो जेणेकरून त्याची समज वास्तविकतेवर आणि वास्तविक ज्ञानावर आधारित असू शकते आणि केवळ पुरुषांवर विश्वास ठेवू शकत नाही.

“लोकांनो, तिच्यापासून दूर जा”

15 परिच्छेदातून आमच्याकडे हा धडा आहे:

“बायबल विद्यार्थ्यांनी हे शिकवले की ऐहिक चर्चांपासून दूर जाणे आवश्यक आहे…अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना  बायबल विद्यार्थ्यांना हळूहळू याची जाणीव झाली सर्व ख्रिस्ती जगतच्या चर्चांना आधुनिक काळातील 'बॅबिलोन' मध्ये समाविष्ट केले गेले. का? कारण त्या सर्वांनी शिकविले सैद्धांतिक खोटे जसे वर चर्चा केलेली. ” - सम. एक्सएनयूएमएक्स

आपण “बॅबिलोन” सोडण्यामागील कारणांबद्दल बोलत आहोत म्हणून यिर्मयामध्ये एक मनोरंजक शास्त्र आहे ज्याचे पालन करावे:

“. . .आणि मी बाबेलमधील बेलकडे लक्ष वेधतो, आणि त्याने काय गिळले आहे हे मी त्याच्या तोंडातून काढीन. त्याच्याकडे इतर राष्ट्रे कधीही जात नाहीत. तसेच, बाबेलची तटबंदी कोसळली पाहिजे. ”(जेर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

साक्षीदार म्हणून, आपण ख्रिस्ती धर्मजगताच्या चर्चातून बाहेर पडावे ही शिकवण गिळंकृत केली आहे कारण ते शिकवते “सैद्धांतिक खोटे”. बरं, आता वेळ आली आहे 'आपण गिळंकृत केलेले तोंडातून बाहेर आण. '

आमच्या धर्मांद्वारे शिकविल्या गेलेल्या सैद्धांतिक खोटेपणाची आंशिक यादी येथे आहे.

1914 ख्रिस्ताच्या अदृश्य सुरुवात आहे उपस्थिती.

1919 ख्रिस्ताने नियमन मंडळाचे नाव नियुक्त केले तेव्हा त्याचा नियुक्त विश्वासू व सुज्ञ दास आहे.

तिथे होता विश्वासू व सुज्ञ गुलाम नाही एक्सएनयूएमएक्स सीई पासून 1919 करण्यासाठी.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना इतर मेंढ्या of जॉन 10: 16 ते देवाच्या आत्म्याने अभिषिक्त मुले नाहीत.

एक असणे आवश्यक आहे समर्पित एक बाप्तिस्मा करण्यापूर्वी.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना शेवटचे दिवस 1914 मध्ये सुरुवात झाली.

आरमागेडन दोन लोकांच्या आयुष्यात येईल आच्छादित पिढ्या अभिषिक्त ख्रिश्चनांचा.

मोठ्या बॅबिलोनमधून बाहेर पडावे यासाठी यहोवाच्या साक्षीदारांनी ठरवलेल्या निकषानुसार, खोट्या शिकवण देणा any्या कोणत्याही धर्मापासून पळून जाणे म्हणजे याचा अर्थ असा नाही की आपण आपल्याच संघटनेतून पळून जावे? “सैद्धांतिक खोटेपणा” या प्रश्नावर कोणत्याही धार्मिक गटाला मोफत पास देण्याची प्रकाशने किंवा बायबलमध्ये कोणतीही तरतूद नाही.

अर्थात, जर आपण आपला धर्म सैद्धांतिक खोटा शिक्षक म्हणून ओळखला तर कोणत्याही विषयावरील सल्ल्याचा स्वीकार करणे मूर्खपणाचे ठरेल, विशेषत: महान बाबेल सोडण्याइतकेच संवेदनशील. आपला निर्णय देवाच्या वचनावर ठेवणे किती शहाणपणाचे आहे, नाही का? चला प्रयत्न करूया.

पळून जाण्यामागील उद्देश म्हणजे तिच्या राजकीय प्रेमींनी मोठ्या वेश्येला दिलेल्या शिक्षेला अडकवू नये. (री एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; री एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) तर अशी वेळ येईल जेव्हा निर्विवादपणे आपल्याला पळून जावे लागेल. याचा अर्थ असा आहे की संकटे आणि विनाशाच्या वेळेपूर्वी आपण पळून जावे लागेल? गहू व तण यांचा उपदेश असे दर्शवितो की दोघे एकत्र वाढतात आणि कापणीच्या वेळी केवळ देवदूतांनी विभक्त झाले आहेत. (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) म्हणून असे दिसते की काही कठोर आणि वेगवान नियम घालण्याऐवजी आपण प्रत्येक व्यक्तीच्या विवेकाचा आदर केला पाहिजे जेणेकरून वैयक्तिक परिस्थितीवर आधारित कृती करण्याचा सर्वात चांगला मार्ग निश्चित केला जाईल.

आम्ही स्वत: ची निंदा करतो

18 परिच्छेदामध्ये निषेध दर्शविला गेला आहे आणि हास्यास्पद आहे.

“थोरल्या बॅबिलोनमधून बाहेर येण्याचे इशारे जर नियमितपणे वाजवले गेले नसते तर नव्याने स्थापित राजा म्हणून ख्रिस्त पृथ्वीवर तयार, अभिषिक्त सेवक बनला असता का? नक्कीच नाही, केवळ बॅबिलोनच्या तावडीतून मुक्त झालेले ख्रिस्ती लोकच “आत्म्याने व सत्याने” यहोवाची उपासना करू शकतात. (जॉन 4: 24) आज आपणही खोट्या धर्मापासून मुक्त राहण्याचा दृढनिश्चय केला आहे? चला, “माझ्या लोकांनो, तिच्यातून निसटून जा!” ही आज्ञा पाळत राहू! -वाचा प्रकटन 18: 4. " - सम. एक्सएनयूएमएक्स

ख्रिस्ती धर्मजगताच्या चर्चांना बॅबिलोनच्या हाती संघटना का मानते? बॅबिलोनचा ख्रिस्ती धर्माशी काय संबंध आहे? असा विश्वास आहे की प्राचीन बॅबिलोनने जसा देवाच्या लोकांवर इस्राएलांचा कब्जा केला होता त्याचप्रमाणे आजही बॅबिलोनच्या धार्मिक प्रथा ख्रिस्ती धर्मावर अवलंबून आहेत. ट्रिनिटी, हेलफायर आणि अमर आत्मा उपदेश खोट्या उपासनेचे प्रतीक आहेत. बॅबिलोन, खोट्या उपासनेला वाहिलेली मूळ नगरीच्या जागेवर बांधली गेलेली बाबेल (निम्रोडच्या खाली), देवाच्या लोकांवर मूर्तिपूजक प्रभाव दर्शवते — मुळात, इस्राएली लोकांवर आणि ख्रिस्तानंतर देवाच्या इस्राएलवर. (जी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; गा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

तर परिच्छेद १ work कार्यावर लागू आहे या कारणास्तव रसेल आणि त्याच्या साथीदारांना खोट्या धर्माच्या, मूर्तिपूजक विश्वासांच्या आणि बॅबिलोनी प्रभावाच्या पकडांपासून मुक्त व्हावे लागले असते. वर सांगितलेल्या मूलभूत सिद्धांतांचा त्याग करून त्यांनी हे केले. तथापि, ते पुरेसे होते? बायबलमध्ये म्हटले आहे की थोडेसे खमीर संपूर्ण मासांना आंबवते. (1Co 5: 6) आम्हाला माहित आहे की रसेल आणि त्याच्या साथीदारांनी ख्रिसमस साजरा केला, आता सुट्टीच्या साक्षीदारांनी मूर्तिपूजक धर्मात बुजलेले जाहीर केले. आम्ही गेल्या आठवड्यात पाहिले पुनरावलोकन बायबल विद्यार्थ्यांवर इजिप्शियन पिरामिडॉलॉजीबद्दल रसेलच्या आकर्षणाचा गहन प्रभाव पडला. आम्ही हे देखील पाहिले आहे की तो त्यांच्या काही प्रकाशनांच्या मुखपृष्ठावर उघडपणे निंदनीय मूर्तिपूजक प्रतीकांचा प्रचार करीत नव्हता. (इजिप्शियन सूर्यदेवाचे पंख असलेले चिन्ह, होरस) हा प्रभाव त्याच्या मागे कबरेकडे गेला. त्याच्या गंभीर चिन्हकाचा आकार आणि मुकुट आणि क्रॉस प्रतीक मेसोनिक उत्पत्तीचे आहेत.

आम्ही रसेलवर एक स्वतंत्र मेसन असल्याचा आरोप करीत नाही; किंवा आम्ही सुचवत नाही की जेव्हा त्याने गिझाच्या पिरॅमिडचा उपयोग “स्टोन मधील बायबल” म्हणून केला तेव्हा तो जाणीवपूर्वक मूर्तिपूजा वाढवत होता. त्याचे चारित्र्य येथे प्रश्न नाही. येशू माणसाचा न्यायाधीश आहे. आम्हाला न्यायाधीश करण्याचा काय अधिकार आहे तो म्हणजे बायबलचा अभ्यास सहाय्य केल्याचा आरोप, रसेलने येशू मंदिरात परत जाण्याचा मार्ग मोकळा केला. (माल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) तो अजूनही “बाबेलच्या तावडीतून मुक्त” नसेल तर तो ही भूमिका कशी पूर्ण करू शकेल?

पुरावा दिल्यास, त्या प्रकरणात महत्प्रयासाने असे दिसते.

एकत्रित

अभ्यासामध्ये सभांविषयी चांगला सल्ला आहे.

“बायबल विद्यार्थ्यांनी शिकवले की सहविश्वासू बांधवांनी उपासनेसाठी एकत्र जमले पाहिजे, जेथे शक्य होते. ख Christians्या ख्रिश्चनांसाठी खोट्या धर्मापासून मुक्त होणे पुरेसे नाही. शुद्ध उपासनेतही भाग घेणे आवश्यक आहे. त्याच्या सुरुवातीच्या अंकांमधून वॉच टावर वाचकांना उपासनेसाठी एकत्र येण्यास प्रोत्साहित केले. ”- परि. एक्सएनयूएमएक्स

“एक्सएनयूएमएक्स मध्ये,“ एकत्रित ”एकत्रित लेख वॉच टॉवर. या लेखात ख्रिश्चनांना “परस्पर उन्नती, प्रोत्साहन व बळकटीकरता सभा” घेण्यास उद्युक्त केले गेले. त्यात असे नमूद केले गेले: “तुमच्यात कोणी शिकलेला किंवा हुशार आहे की नाही हे महत्त्वाचे नाही. प्रत्येकाला स्वतःचे बायबल, कागद आणि पेन्सिल आणि सामंजस्याच्या मार्गाने जास्तीत जास्त लोकांना मदत करा. . . शक्य म्हणून. आपला विषय निवडा; त्यास समजून घेण्यासाठी आत्म्याचे मार्गदर्शन घ्या; मग वाचा, विचार करा, शास्त्रवचनाची तुलना शास्त्रवचनाशी करा आणि तुम्हाला सत्यात नक्कीच मार्गदर्शन मिळेल. ”” परि. एक्सएनयूएमएक्स

अर्थात हे सर्व बदलले आहे. आज, नियमन मंडळाने कडकपणे नियंत्रित केलेल्या व्यवस्थेबाहेर काही मंडळीतील सदस्यांनी समन्वय आणि इतर बायबल अभ्यासाच्या सहाय्याने सभा घेतल्या तर त्यांना धर्मत्यागीतेचा संशय आला असेल आणि पुढे जाण्यापासून परावृत्त केले जाईल.

सहसा, जेव्हा एखादा माजी साक्षीदार मित्र किंवा कुटूंबाला कबूल करतो की ते संघटनेत शिकवलेल्या काही शिकवणींशी सहमत नसतात तेव्हा ते “परंतु आपण कुठे जाल?” अशा शब्दांनी निराश होतात. असा कोणता दुसरा धर्म आहे जो त्रिमूर्ती किंवा नरकबत्ती शिकवत नाही? ” प्रश्नाची समस्या ही आहे की ती एक सदोष पूर्वस्थितीवर आधारित आहे. साक्षीदारासाठी, संस्थेच्या बाहेर कोणतेही तारण नाही. तथापि, ज्याने मनुष्याच्या प्रभावामुळे अखंडपणे देवाच्या शब्दाचा अभ्यास केला आहे, त्याला देवाला संतुष्ट करण्यासाठी संघटित धर्माचे असणे आवश्यक नाही. खरेतर, हे खरेच खरे असल्याचे सिद्ध होते, कारण परिभाषित केल्यानुसार सर्व संघटित धर्म काही प्रमाणात पुरुषांच्या शिकवणुकीवर आधारित आहे.

पण बायबल आपल्याला एकत्र भेटायला सांगत नाही का? (तो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) खरंच ते करते. पण आम्हाला संघटनेत सामील होण्यास सांगत नाही. सुरुवातीच्या बायबल विद्यार्थ्यांप्रमाणेच जसे केंद्र सरकारच्या टेहळणी बुरूजच्या छाताखाली शिकवले गेले होते त्याचप्रमाणे आपण इच्छेनुसार समविचारी ख्रिस्ती बांधवांनाही भेटू शकतो. जेथे दोन किंवा तीन जमले आहेत, तेथे येशू आहे. (माउंट 18: 20) उदाहरणार्थ, या साइटवरील आपल्यापैकी बर्‍याचजणांची रविवारी नियमित ऑनलाईन बैठक असते. हे एक साधे स्वरूप आहे. आम्ही बायबलचा एक अध्याय वाचतो, प्रत्येक परिच्छेदावर थांबत आहोत आणि ज्या कोणालाही विचार मांडण्याची इच्छा असेल त्यांना आमंत्रित करतो. कित्येक दशकांच्या पुनरावृत्तीनंतर, कंटाळवाण्या सभांनी प्रत्येक आठवड्यात काहीतरी नवीन शिकण्यासाठी, दोषी ठरल्याची भीती न बाळगता प्रश्न विचारण्यास सक्षम असणे आणि येशूवर आपला विश्वास व्यक्त करण्यास सक्षम असणे किती आनंददायक आहे!

हे करणे 19 मध्ये करण्यापेक्षा करणे अधिक सोपे आहे^th शतक. जर आपण शारीरिकरित्या एकत्र येऊ शकत नाही तर आम्ही इंटरनेटवर कितीही विनामूल्य साधने वापरुन हे अक्षरशः करू शकतो. शोध-उपकरणे व संसाधने ऑनलाईन ऑनलाईन उपलब्ध करूनही आम्ही जवळजवळ त्वरित बायबलच्या मजकुरावर संशोधन करू शकतो. जर मी उपरोक्त 1882 मधील सल्ल्याचा शब्दलेखन करणे इतके धाडसी असू शकते वॉच टावर लेख, “नियमितपणे बैठक घ्या, जरी फक्त एका कुटुंबातील किंवा स्वतंत्र व्यक्तीबरोबरच, जरी केवळ ऑनलाईन असाल आणि इंटरनेटवर सहज उपलब्ध असलेल्या अनेक एड्सचा लाभ घ्या. आपला विषय निवडा किंवा बायबलमधून थेट वाचा, शास्त्रवचनाची तुलना शास्त्रवचनाशी करा आणि बायबल स्वतःच बोलू द्या. ”

जर आपण असे म्हणता की बर्‍याचदा पुरे झाले तर ते खरे असलेच पाहिजे

यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेत कोणताही पाळक / प्रतिष्ठित भेद नाही हे मी किती अभिमानाने सांगत आहे हे तुम्ही किती वेळा ऐकले आहे? या विश्वासाची पुनरावृत्ती या आठवड्याच्या अभ्यासामध्ये पुन्हा झाली.

“बायबल विद्यार्थ्यांचे मुख्यालय अमेरिकेच्या पेन्सिल्वेनिया, Alलेगेनी येथे होते. तेथे त्यांनी नोंदवलेल्या प्रेरित सल्ल्याचे पालन करण्यासाठी एकत्र जमून एक उत्तम उदाहरण मांडले. इब्री लोकांस 10: 24, 25. (वाचा.) नंतर बर्‍याच वेळा चार्ल्स कॅपेन नावाच्या वडिलांनी लहान असताना या सभांना उपस्थित राहण्याची आठवण केली. त्यांनी लिहिले: 'मला अजूनही सोसायटीच्या असेंब्ली हॉलच्या भिंतीवर चित्रित केलेला एक ग्रंथ आठवतो. “एक तुमचा गुरु ख्रिस्त आहे; आणि तुम्ही सर्व भाऊ आहात. ” तो मजकूर नेहमी माझ्या मनात उभा राहतो-यहोवाच्या लोकांमध्ये पाद्री-धर्मातील भेद नाही. ' - सम. एक्सएनयूएमएक्स

रसेलच्या काळात आणि रदरफोर्डच्या कारकिर्दीच्या सुरुवातीच्या काळात हे काही अंशी खरे असेल. तथापि, रदरफोर्डने १ R .1934 मध्ये ख्रिश्चनांचा “इतर मेंढर” नावाचा एक उपसम्राट तयार केल्याने ते दूर केले.

“हे लक्षात घ्या की हे बंधनकारक आहे याजक वर्ग [अभिषिक्त] अग्रगण्य करणे किंवा लोकांना सूचना नियम वाचणे. म्हणूनच, जेथे यहोवाच्या साक्षीदारांची कंपनी आहे…अभ्यासाचा नेता अभिषिक्त लोकांमधून निवडला जावा, आणि त्याचप्रमाणे सेवा समितीतील सदस्यांना अभिषिक्त लोकांकडून घेतले जावे… .जोनादाब (इतर मेंढरांचे प्रतिनिधित्व करणारा एक गैर-इस्राएली) शिकवणारा एक होता, तर शिकवणारा नव्हता…. पृथ्वीवरील यहोवाची अधिकृत संस्था त्याच्या अभिषिक्त अवशेषांचा आणि जोनाडाब्स [इतर मेंढी] जे अभिषिक्त लोकांचे अनुयायी आहेत त्यांना शिकविले पाहिजे पण नेते नसतील. ही देवाची व्यवस्था असल्याचे दिसून येत आहे, सर्वजण तेथे आनंदाने राहिले पाहिजे. ” (डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स पार. एक्सएनयूएमएक्स)

जेव्हा ही व्यवस्था लवकर संपली नाही आणि अभिषिक्त लोकांची संख्या कमी होत गेली तेव्हा “इतर मेंढरांची” वाढत जाणारी संख्या पाहणे अशक्य झाले, आजही आमच्यात पाळक / धर्मभेद आहे. नियमन मंडळाकडून शाखा समित्यांकडे, प्रवासी पर्यवेक्षकांना स्थानिक वडिलांकडे अधिकार चालवल्या जातात अशा चर्चच्या पदानुक्रमात हे दिसून येते. पाद्री / धर्मगुरूंमध्ये भेद असल्याचा आपल्याला संशय असल्यास, फक्त एक अशी भाष्य करण्याचा प्रयत्न करा जी नियमन मंडळाने शिकवलेल्या एखाद्या गोष्टीचा विरोधाभास असेल. संमेलनानंतर 'गप्पांसाठी' तुम्हाला किंगडम हॉल लायब्ररीमध्ये ओढणारे हे आपले सरासरी मंडळी प्रकाशक होणार नाहीत.

यापैकी एक चाचण्या कुणी पंथात आहे की नाही हे ठरविणे म्हणजे त्यांचा इतिहास पुन्हा लिहिणे. येशूने ज्यू नेत्यांना धमकावलेली एक गोष्ट म्हणजे त्यांचा ढोंगीपणा. या पुस्तकाच्या लेन्सद्वारे आम्ही जेडब्ल्यू इतिहासाचा अभ्यास सुरू ठेवत आहोत, तेव्हा आपण या गोष्टींवर विचार करणे चांगले आहे.