[डब्ल्यूएसएक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी पासून. एक्सएनयूएमएक्स डिसेंबर एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स]

"विश्वास म्हणजे ज्याची अपेक्षा आहे त्याची खात्रीपूर्वक अपेक्षा."- तो. 11:1 (NWT)

या आठवड्याच्या पुनरावलोकनात जाण्यापूर्वी थोड्या पार्श्वभूमीसह प्रारंभ करूया.

पॉल त्याच्या जीवनासाठी चाचणी सुरू आहे. यहुद्यांच्या हत्येच्या प्रयत्नातून वाचल्यानंतर तो आता राज्यपाल फेलिक्ससमोर उभा आहे. मुख्य याजकासह यहुदी नेते त्यांची बाजू मांडतात. पॉलची पाळी येते आणि त्याच्या बचावासाठी तो आपल्याला ही अंतर्दृष्टी देतो, केवळ त्याच्या स्वतःच्या विश्वासातच नाही तर त्याच्या विरोधकांच्या विश्वासातही.

"...मला देवाकडे आशा आहे, ज्याची आशा आहे की हे [पुरुष] स्वतः देखील मनोरंजन करतील, की नीतिमान आणि अनीतिमान दोघांचेही पुनरुत्थान होणार आहे.” (प्रेषितांची कृत्ये 24:15)

“हे लोक” स्पष्टपणे यहुदी विरोधकांना सूचित करतात. (प्रेषितांची कृत्ये २४:१, २०) असे दिसते की त्यांनाही दोन पुनरुत्थान होईल अशी आशा होती. पौलाने दोघांची आशा केली असली तरी, दोनदा पुनरुत्थान होण्याची त्याला अपेक्षा नव्हती. व्यक्तिशः, त्याला पूर्वीच्या किंवा नीतिमानांच्या पुनरुत्थानापर्यंत पोहोचण्याची आशा होती.

“त्याला आणि त्याच्या पुनरुत्थानाचे सामर्थ्य जाणून घेणे आणि त्याच्या दुःखात सहभागी होणे, त्याच्यासारख्या मृत्यूच्या स्वाधीन करणे हे माझे ध्येय आहे, 11 सर्व शक्य आहे का ते पाहण्यासाठी मी मेलेल्यांतून पूर्वीच्या पुनरुत्थानापर्यंत पोहोचू शकतो.” (फिलिप ३:१०, ११)[I]

याउलट, अनीतिमानांचे पुनरुत्थान सार्वकालिक जीवनाच्या हमीसह येत नाही. अजून काही काम बाकी आहे कारण पुनरुत्थान झालेले लोक सार्वकालिक जीवनाकडे परत येत नाहीत, तर न्यायासाठी येतात. (योहान ५:२८, २९) तरीसुद्धा, नीतिमान म्हणून पुनरुत्थित होण्याची इच्छा असूनही, पौलाने अनीतिमानांसाठीही आशा ठेवली, जेणेकरून आदामाने वाया घालवलेले जीवन प्राप्त करण्याची सर्वांना समान संधी मिळावी.

सारखीच आशा असूनही, त्याच्या आधारावर यहुद्यांचे पौलाशी मतभेद होते. पॉलसाठी, हे सर्व येशूच्या खंडणी बलिदानावर आधारित होते, परंतु यहुद्यांसाठी ते अडखळण्याचे कारण होते. (1Co 1:22, 23)

लक्षात घ्या की पॉल दोन आशांबद्दल बोलत नाही तर दोन पुनरुत्थानांबद्दल बोलतो. एकच आशा आहे. अनीतिमानांपैकी एक म्हणून पुनरुत्थान होण्याची आशा करण्यास लोकांना प्रोत्साहन देणारे कोणतेही शास्त्र नाही. किंबहुना, अजिबात आशा नसलेले लोक, जे लोक देवाच्या अस्तित्वावरही विश्वास ठेवत नाहीत, ते अनीतिमानांच्या पुनरुत्थानाचा भाग म्हणून पुन्हा जिवंत होतील. नीतिमानांच्या पुनरुत्थानाचा भाग म्हणून सार्वकालिक जीवनाची आशा धरून राहण्यासाठी बायबल ख्रिश्चनांना आग्रह करते. (1ती 6:12, 19)

येशू म्हणाला:

“कारण पित्याला जसे स्वतःमध्ये जीवन आहे, तसे त्याने पुत्रालाही स्वतःमध्ये जीवन मिळण्याची परवानगी दिली आहे. 27 आणि पुत्राने सर्व लोकांचा न्यायनिवाडा करण्याचा अधिकार दिला आहे. कारण तो मनुष्याचा पुत्र आहे. 28 यामुळे आश्चर्यचकित होऊ नका, अशी वेळ येत आहे की जेव्हा स्मारक कबरेतील सर्व लोक त्याचा आवाज ऐकतील 29 आणि ज्यांनी जीवनाच्या पुनरुत्थानासाठी चांगल्या गोष्टी केल्या, आणि ज्यांनी न्यायाच्या पुनरुत्थानासाठी वाईट गोष्टी केल्या, त्यांना बाहेर या. ”(जोह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

यहोवाचे स्वतःमध्ये जीवन आहे. त्याने हे जीवन येशूला दिले आहे, जेणेकरून ख्रिस्ताला स्वतःमध्येही जीवन मिळावे - जीवन जे तो इतरांना देऊ शकेल. (1Co 15:45) अशा प्रकारे पुनरुत्थान करणारा येशू आहे. जेव्हा तो जीवनात पुनरुत्थान करतो तेव्हा देवाने ज्यांना येशूवर विश्वास ठेवून नीतिमान घोषित केले आहे त्यांना तो जीवन देतो. (रो 3:28; तीत 3:7; प्रक. 20:4, 6) बाकीचे अनीतिमान आहेत, त्यामुळे त्यांना न्याय प्रक्रियेतून जावे लागेल.

(या प्रक्रियेचे संपूर्ण विवेचन या लेखाच्या आवाक्यापलीकडचे आहे. अनीतिमानांचा न्याय केव्हा आणि कसा आणि कोणत्या आधारावर केला जातो यावर बराच वाद आहे. या लेखाचा उद्देश असल्याने ती चर्चा आपल्याला दुसर्‍या वेळेसाठी सोडावी लागेल. वर्तमानाचा आढावा घेणे आहे वॉचटावर यहोवाच्या साक्षीदारांच्या विश्वासांवर आधारित अभ्यास लेख.)

माझे JW बंधू आणि भगिनी पूर्वगामी वाचून सहमत होतील. ते स्वतःला पृथ्वीवरील नीतिमानांच्या पुनरुत्थानाचा भाग होण्याची आशा बाळगून पाहतील. त्यांच्यासाठी तीन पुनरुत्थान आहेत. नीतिमानांपैकी दोन आणि अनीतिमानांपैकी एक. तथापि, दोन्ही नीतिमानांमध्ये खूप फरक आहे. यापैकी पहिले देवाची मुले म्हणून नीतिमान घोषित केले जातात आणि त्या घोषणेचा परिणाम म्हणजे पापरहित प्राणी म्हणून पुनरुत्थान होते जे स्वर्गाच्या राज्यात ख्रिस्तासोबत राज्य करतील. नीतिमानांच्या दुसऱ्या पुनरुत्थानात, साक्षीदारांना देवाचे मित्र म्हणून नीतिमान घोषित केले जाते,[ii] परंतु त्या धार्मिकतेच्या घोषणेचा परिणाम देवासोबत धार्मिक स्थितीत होत नाही कारण ते मृत्यूनंतरही त्यांच्या पापी अवस्थेत पृथ्वीवर पुनरुत्थान झाले आहेत. जर ते शेवटपर्यंत विश्वासू राहिले तरच त्यांना 1,000 वर्षांच्या शेवटी अनंतकाळचे जीवन मिळते. अनीतिमानांसाठी, साक्षीदारांचा असा विश्वास आहे की ते मृत्यूच्या वेळी त्यांच्या पापी अवस्थेत पृथ्वीवर पुनरुत्थित झाले आहेत. दुसऱ्या शब्दांत, देवाचे मित्र म्हणून नीतिमान घोषित केलेल्या आणि देव ज्यांना अनीतिमान मानतो त्यांच्या स्थितीत काही फरक नाही. ते दोघे अजूनही पापी आहेत आणि ते दोघेही ख्रिस्ताच्या 1,000 वर्षांच्या राजवटीच्या शेवटी परिपूर्णता प्राप्त करण्यासाठी एकत्र काम करतात.

या गुंतागुंतीच्या पुनरुत्थान विश्वासाला सिद्ध करण्यासाठी साक्षीदार कोणतेही शास्त्रवचन देऊ शकत नाहीत किंवा 1934 मध्ये शिकवण्याच्या प्रारंभापासून WT लायब्ररीतील शोध कोणताही शास्त्रवचनीय पुरावा देऊ शकत नाही. शिकवणी पवित्र शास्त्रात आढळलेल्या प्रतिरूपात्मक पूर्ततेवर आधारित आहे. (1934 ऑगस्ट 1 आणि 15 मध्ये “हिज काइंडनेस” हा दोन भागांचा लेख पहा वॉचटावर.) अलीकडील टेहळणी बुरूज सिद्धांत पवित्र शास्त्रात लागू न केलेल्या प्रतिप्रकारांवर आधारित शिकवणी नाकारत असल्याने (पहा w15 3/15 "वाचकांचे प्रश्न") इतर मेंढीची शिकवण सध्या एक प्रकारची संकुचित स्थितीत आहे. हे शिकवले जात आहे तरीही सिद्धांताचा पाया काढला गेला आहे.

JWs काय विश्वास ठेवतात

या आठवड्याच्या परिच्छेद 1 मध्ये लिहिलेल्या शब्दांमागे काय आहे हे समजून घेण्यास हे आम्हाला मदत करते वॉचटावर अभ्यास

“खऱ्‍या ख्रिश्‍चनांना किती छान आशा आहे! आपण सर्वजण, मग ते अभिषिक्‍त असोत किंवा “दुसरी मेंढरे” असोत, देवाच्या मूळ उद्देशाची पूर्तता आणि यहोवाच्या नावाचे पवित्रीकरण होण्याची आशा आहे. (योहान 10:16; मॅट ६:९, १०) अशा अपेक्षा कोणत्याही मानवाला जपता येणार्‍या सर्वात उदात्त असतात. देवाच्या “नवीन आकाशाचा” भाग म्हणून किंवा त्याच्या “नवीन पृथ्वीचा” भाग या नात्याने, आपण सार्वकालिक जीवनाच्या प्रतिज्ञात प्रतिफळाची देखील आकांक्षा बाळगतो. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

परिच्छेद २ नंतर विचारतो: "तुम्हाला आश्चर्य वाटेल की, तुमची अपेक्षा अधिक निश्चित कशी होऊ शकते?"

नास्तिक, ज्यांना देवावर आशा नाही आणि पुनरुत्थानावर विश्वास नाही, ते अनीतिमानांच्या पुनरुत्थानात, यहोवाच्या साक्षीदारांच्या पुनरुत्थानाची आशा असलेल्या पापी अवस्थेत परत आणले जातील, म्हणून कोणीही विचारू शकतो, “मी का? माझी अपेक्षा अधिक निश्चित करायची आहे का? शेवटी, मला आशा आहे की नाही हे होईल; माझा त्यावर विश्वास असो किंवा नसो.”

आहे वॉचटावर आम्हाला खोटी आशा विकत आहे? पृथ्वीवर नीतिमानांचे पुनरुत्थान खरोखरच होणार आहे का? बायबल खरोखर हेच शिकवते का?

तसे असल्यास, टेहळणी बुरूज ते दाखवण्यात सातत्याने अपयशी ठरले आहे. जेव्हा पृथ्वीवरील पुनरुत्थानाचा प्रश्न येतो, तेव्हा बायबल फक्त अनीतिमानांसाठीच बोलतो.

आता याचा विचार करा: टेहळणी बुरूज आम्हाला सांगते की गैर-अभिषिक्त साक्षीदारांना देवाचे मित्र म्हणून नीतिमान घोषित केले जाईल. देवाने नीतिमान घोषित करणे म्हणजे काय? साहजिकच, याचा अर्थ आता कोणी अनीतिमान नाही. एखाद्याच्या पापांची क्षमा केली जाते. अशा प्रकारे, देव ज्यांना नीतिमान घोषित करतो त्यांना सार्वकालिक जीवन देऊ शकतो आणि देतो. तर मग तो माणसाला पुन्हा जिवंत करताना त्यांना धार्मिक दर्जा न देता नीतिमान कसे घोषित करू शकतो? ते नेहमीप्रमाणेच पापी असतील तर ते नीतिमान काय आहेत? याला अर्थ आहे का? अधिक महत्त्वाचे, ते शास्त्रोक्त आहे का?

येथे अधिकृत टेहळणी बुरूज शिकवण आहे:

येशूच्या प्रेमळ लक्षाखाली, संपूर्ण मानवी कुटुंब—हर्मगिदोनातून वाचलेले, त्यांची संतती आणि त्याची आज्ञा पाळणारे हजारो लाखो पुनरुत्थित मृत—मानवी परिपूर्णतेकडे वाढतील. (डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स)

जे लोक शारीरिकरित्या मरण पावले आहेत आणि सहस्राब्दीच्या काळात पृथ्वीवर पुनरुत्थित होतील ते अजूनही अपरिपूर्ण मानव असतील. तसेच, देवाच्या युद्धातून वाचलेल्यांना ताबडतोब परिपूर्ण आणि पापरहित केले जाणार नाही. सहस्राब्दीच्या काळात ते देवाला विश्‍वासू राहिल्याने जे पृथ्वीवर टिकून राहतील ते हळूहळू परिपूर्णतेकडे प्रगती करतील. (डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स)

“अब्राहामाप्रमाणे त्यांना देवाचे मित्र म्हणून गणले जाते, किंवा घोषित केले जाते.” (ते-एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स)

म्हणून अब्राहाम आणि मोशेसारख्या जुन्या काळातील इतर विश्वासू पुरुषांचे पुनरुत्थान केले जाईल ज्यांना देवाच्या त्या तथाकथित ख्रिश्चन मित्रांसोबत पापी अवस्थेतही जिवंत केले जाईल ज्यांना तो नीतिमान घोषित करतो परंतु पापी म्हणून जीवन पुनर्संचयित करतो. जर दोघेही पापी असतील तर मोशे बंडखोर कोरहपेक्षा कसा वेगळा असेल?[iii]

जेव्हा आपण या पुढील विधानाचा विचार करता तेव्हा ही विचित्र शिकवण आणखी अनोळखी होते.

“ते विश्‍वासू लोक वचन दिलेली “संतती” येशू ख्रिस्ताने स्वर्गीय जीवनाचा मार्ग उघडण्यापूर्वी मरण पावले. (गलती. ३:१६) तरीसुद्धा, यहोवाच्या अटळ अभिवचनांमुळे ते परिपूर्ण मानवी जीवनासाठी पुनरुत्थान पृथ्वीवरील नंदनवनात.—स्तो. 37:11; आहे एक. 26:19; Hos. १३:१४.” - सम. एक्सएनयूएमएक्स

धरा. आमची अधिकृत शिकवण अशी आहे की सर्व मानव, अगदी अब्राहाम, पापी म्हणून पुनरुत्थान केले जातात आणि "हळूहळू पूर्णतेकडे प्रगती करतात". आता आम्हाला सांगण्यात आले आहे की ते आधीच परिपूर्ण पुनरुत्थान झाले आहेत. या जहाजाचे सुकाणू कोण आहे? स्पष्टपणे यहोवा नाही, कारण तो त्याच्या सेवकांना परस्परविरोधी आज्ञा आणि परस्पर अनन्य शिकवणींनी गोंधळात टाकत नाही.

"पुरावा मजकूर" तपासत आहे

वरील बाबी लक्षात घेता, या परिच्छेदात दिलेले “पुरावा मजकूर” जे शिकवले जात आहे त्याच्या विरुद्ध सिद्ध करतात हे पाहून आपल्याला आश्चर्य वाटू नये.

यशया 26: 19: संदर्भ रूपकात्मक पुनरुत्थानाबद्दल बोलत असल्याचे दिसते. तथापि, जरी ते शाब्दिक असले तरी, ते स्थानाबद्दल किंवा पुनरुत्थान झालेल्यांच्या स्थितीबद्दल (नीतिमान किंवा अनीतिमान) बोलत नाही. त्यामुळे यातून काहीही सिद्ध होत नाही.

स्तोत्र 37: 11: हा श्लोक पृथ्वीचा ताबा असलेल्या नम्र लोकांबद्दल बोलतो. त्यातून काय सिद्ध होते? पर्वतावरील प्रवचनामध्ये, ख्रिस्ताने अनेक सुंदर गोष्टींची यादी केली आहे जी देवाच्या मुलांना त्यांच्या पुनरुत्थानानंतर दिले जाणारे बक्षीस भाकीत करते. (Mt 5:1-12) त्या अहवालातील श्लोक 5 स्तोत्र 37:11 ला समांतर आहे, त्यामुळे असे दिसते की स्तोत्रकर्त्याने काही पृथ्वीवरील पुनरुत्थान नव्हे तर देवाच्या मुलांच्या पुनरुत्थानाबद्दल बोलण्यास प्रेरित केले होते. शेवटी, राज्य, राजा किंवा राजाची प्रजा कोणाच्या ताब्यात आहे? (Mt 17:24-26)

होसा 13: 14: या वचनात पौलाच्या शब्दांशी किती आश्चर्यकारक साम्य आहे अभिषेक 1 करिंथ 15:55-57 मधील ख्रिस्ती. खरेतर, NWT दोन परिच्छेदांना क्रॉस रेफरन्सद्वारे जोडते. म्हणून पुन्हा, आमच्याकडे हिब्रू शास्त्रवचनांमध्ये ग्रीकमध्ये पुष्टीकरणासह पुरावा आहे की अमर जीवनासाठी देवाचे पुत्र म्हणून नीतिमानांचे पुनरुत्थान होणार आहे. पापी, अपरिपूर्ण जीवनासाठी नीतिमानांच्या पृथ्वीवरील पुनरुत्थानासाठी, कोणताही पुरावा नाही. होसेया फक्त त्या शिकवणीकडे लक्ष देत नाही.

विश्वासू पूर्व-ख्रिश्चन सेवकांसाठी खोटी आशा

जसे आपण आत्ताच पाहिले आहे, संघटना शिकवते की अब्राहमचे पापी म्हणून परत आलेल्या नीतिमानांपैकी एक म्हणून पृथ्वीवरील पुनरुत्थान होईल. (परिच्छेद 4 चे अंतिम विधान गृहीत धरून चूक आहे.) एक गोष्ट जी कोणत्याही प्रकारे अपरिवर्तित राहते ती म्हणजे अब्राहम आणि जुन्या काळातील सर्व विश्वासू पुरुष ख्रिस्त आणि अभिषिक्त ख्रिश्चनांसह स्वर्गाच्या राज्याचा भाग होणार नाहीत. हे शिकवणारे कोणतेही शास्त्र नाही, लक्षात ठेवा. तुम्हाला ते विश्वासावर घ्यावे लागेल - पुरुषांवरील विश्वास.

तुमची इच्छा असेल तर तुम्ही ते करू शकता, पण कशासाठी? तुम्हाला सत्य आवडते की तुम्हाला "सत्य" आवडते. "सत्य" मध्ये आपल्याला शिकवले जाते की जुन्या काळातील विश्वासू लोकांचे पृथ्वीवर पुनरुत्थान केले जाते. म्हणून जेव्हा इब्री 11:35 चांगल्या पुनरुत्थानाबद्दल बोलतो तेव्हा आपण त्यास स्वर्गीय आशेचा संदर्भ देऊ शकत नाही. तथापि, यामुळे एक समस्या निर्माण होते, कारण बायबल दुसर्‍या पुनरुत्थानाबद्दल बोलत नाही जे अजूनही "उत्तम पुनरुत्थान" पेक्षा चांगले आहे, एक सुपर-पुनरुत्थान जसे होते. हे फक्त दोन पुनरुत्थानांबद्दल बोलते. म्हणून, हे जाणून घेण्यासाठी, पुरुषांना एक स्पष्ट विधान करावे लागेल आणि आशा आहे की वाचकांच्या लक्षात येणार नाही की ते वाळूवर बांधलेले आहे. खरे तर ते खोटे आहे. अँटिपस सारख्या ख्रिश्चन शहीदांबद्दल बोलताना, टेहळणी बुरूज ते म्हणतात “स्वर्गीय जीवनासाठी पुनरुत्थानाचे प्रतिफळ मिळेल—प्राचीन विश्‍वासाचे लोक ज्या “उत्तम पुनरुत्थानाची” वाट पाहत होते त्याला मागे टाकून.” (समांतर 12)  

बायबल अशा पुनरुत्थानाबद्दल बोलत नाही जे इब्री 11:35 च्या “उत्तम पुनरुत्थान” पेक्षा जास्त आहे. संदर्भ अजून अर्थ स्पष्ट करतो:

" . .आणि तरीही या सर्वांनी, त्यांच्या विश्वासामुळे त्यांना अनुकूल साक्ष मिळाली असली तरी, वचनाची पूर्तता झाली नाही, 40 कारण देवाने आपल्यासाठी काहीतरी चांगलं पाहिलं होतं आमच्यापासून वेगळे होऊ नका. . .” (इब्री ११:३९, ४०)

जर प्राचीनांना परिपूर्ण बनवायचे नसते च्या व्यतिरिक्त ख्रिश्चनांनो, आम्ही असा निष्कर्ष काढणे बाकी आहे की ते ख्रिश्चनांसह परिपूर्ण केले जातील; किंवा आणखी एक पर्याय आहे का? त्यानंतर पॉल पुढील वचनात या सर्व गोष्टींचा सारांश सांगतो:

" . .तर मग, आमच्याकडे असे आहे साक्षीदारांचा एक मोठा ढग आपल्या सभोवतालचे, आपण सर्व भार आणि आपल्याला सहजपणे अडकवणारे पाप देखील फेकून देऊ या आणि आपल्यासमोर उभे असलेल्या शर्यतीत धीराने धावू या, 2 आम्ही मुख्य एजंटकडे लक्षपूर्वक पाहतो आणि परिपूर्ण आपल्या विश्वासाचा, येशू... .” (इब्री १२:१, २)

जर ते प्राचीन लोक ख्रिश्चनांसाठी उदाहरण म्हणून काम करत असतील आणि जर प्राचीन लोकांना परिपूर्ण बनवायचे नसेल तर च्या व्यतिरिक्त ख्रिश्चन, आणि जर येशू "परिपूर्ण"आपल्या विश्वासाचे, तर हे "परिपूर्ण बनवणे" सर्वांना लागू झाले पाहिजे. त्यानंतर सर्वांना समान पुनरुत्थान प्राप्त झाले.

खोट्या अपेक्षा

परिच्छेद 7 म्हणते:

यहोवाने आपल्याला आध्यात्मिक अन्नाचा मुबलक पुरवठा देखील दिला आहे “विश्वासू व बुद्धिमान दासाद्वारे” (मॅट 24: 45) अशाप्रकारे, यहोवाने उपलब्ध करून दिलेल्या आध्यात्मिक तरतुदींमधून आपण जे काही शिकतो त्याची कदर करून, आपण विश्वासाच्या प्राचीन उदाहरणांसारखे होऊ ज्यांना त्यांच्या राज्याच्या आशेची “निश्चित अपेक्षा” होती. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

एक साक्षीदार कबूल करेल की पूर्वगामी सत्य आहे. तरीही तुम्ही त्याला “विश्वासू व बुद्धिमान दास” हा रोमचा पोप असल्याचे सांगाल, तर तो हाताबाहेरील विधान नाकारेल. का? कारण त्याचा विश्वास आहे की पोप खोटे शिकवतात. एक साक्षीदार “विश्‍वासू व बुद्धिमान दास” वाचेल आणि यहोवाच्या साक्षीदारांचे नियमन मंडळ त्याच्या मनाच्या डोळ्यात दिसेल. ते रोमच्या पोपपेक्षा वेगळे कसे आहेत? साक्षीदारांना, ते खोटे शिकवत नाहीत. होय, मानवी चुकांमुळे त्यांच्याकडून चुका झाल्या आहेत, परंतु ते वेगळे आहे.

खरचं? ते खरंच वेगळं आहे का?

" . .खरंच, तुमच्यापैकी असा कोण आहे की ज्याच्याकडे त्याचा मुलगा भाकर मागतो - तो त्याला दगड देणार नाही, का? 10 किंवा, कदाचित, तो मासा मागितेल, तर तो त्याला साप देणार नाही काय? 11 म्हणून, जर तुम्ही दुष्ट असूनही, तुमच्या मुलांना चांगल्या भेटवस्तू कशा द्यायच्या हे तुम्हाला माहीत असेल, तर तुमचा स्वर्गातील पिता त्याच्याकडे मागणाऱ्यांना किती चांगल्या गोष्टी देईल?” (मत्तय ७:९-११)

मॅथ्यू २४:४५ चे विश्वासू आणि बुद्धिमान दास असल्याचा आरोप करणार्‍या पुरुषांद्वारे यहोवाच्या तथाकथित तरतुदींचा इतिहास चुकीच्या माहितीने आणि अयशस्वी अपेक्षांनी भरलेला आहे—अयशस्वी आशा. जर आपण भाकर मागितली तर, प्रेमळ पिता म्हणून यहोवा आपल्याला दगड देणार नाही, का? आपण मासा मागितला तर तो आपल्याला साप देणार नाही ना? थोडक्यात, देवाच्या वचन बायबलवर विश्वास ठेवा, परंतु ज्यांच्यामध्ये तारण नाही अशा माणसांच्या शिकवणींवर विश्वास ठेवू नका. (Ps 24:45; 118:9)

परिच्छेद 9 आम्हाला हिब्रू 13:7 उद्धृत करून, आपल्यामध्ये पुढाकार घेणाऱ्यांसाठी प्रार्थना करण्यास सांगते. तथापि, प्रथम त्या आदेशाचा संपूर्ण मजकूर लक्षात घ्या:

“तुमच्यामध्ये जे पुढाकार घेत आहेत, ज्यांनी तुम्हाला देवाचे वचन सांगितले आहे ते लक्षात ठेवा आणि त्यांचे आचरण कसे घडते याचा तुम्ही विचार करता, त्यांच्या विश्वासाचे अनुकरण करा. 8 येशू ख्रिस्त काल आणि आज आणि अनंतकाळ सारखाच आहे. 9 निरनिराळ्या आणि विचित्र शिकवणींमुळे भरकटू नका, कारण त्यांच्या आहारी गेलेल्यांना फायदा होत नसलेल्या अन्नापेक्षा अपात्र कृपेने हृदयाला बळकटी मिळणे चांगले आहे.” (इब्री १३:७-९)

येशू बदलत नाही हे दाखवून पॉल त्याच्या विधानाला पात्र ठरतो. त्यामुळे पुढाकार घेणाऱ्यांनीही बदलू नये. त्यांनी विश्वासू लोकांना चुकीच्या मार्गाने नेण्यासाठी “विविध आणि विचित्र शिकवणी” घेऊन येऊ नये. हे सैतानाच्या सेवकांसाठी अनवधानाने प्रार्थना करण्यापासून आपले संरक्षण करते जे 'स्वतःला धार्मिकतेच्या सेवकांमध्ये रूपांतरित करण्यात' पटाईत आहेत. (2Co 11:14)

एका विचित्र शिकवणीचे उदाहरण हे आहे:

१९१४ मध्ये राज्याच्या जन्मानंतर कधीतरी, अशा सर्व विश्‍वासू अभिषिक्‍त जनांना, जे मृत्यूच्या निद्रेत होते, त्यांना येशूसोबत मानवजातीवरील राज्यकारभारात सहभागी होण्यासाठी स्वर्गात आत्मिक जीवनासाठी उठवण्यात आले.-रेव्ह. 20:4. - सम १२

या समजुतींसाठी कोणताही पुरावा नाही, अनुभवजन्य किंवा शास्त्रवचनीय नाही. ते खरोखरच विचित्र आहेत, कारण याचा अर्थ असा आहे की ख्रिस्तासोबत हजार वर्षे राज्य करणार्‍या अभिषिक्‍त लोक गेल्या शतकापासून असे करत आहेत, तरीही आमचा विश्वास आहे की हजार वर्षांचे राज्य भविष्य आहे. मग ते हजार शंभर वर्षे राज्य करतील का? ही शिकवण किती विचित्र आणि ताणलेली आहे.

सारांश

कोणतीही चूक करू नका, पृथ्वीवर अनीतिमानांचे पुनरुत्थान होईल. त्यांना येशूचा तारणहार म्हणून स्वीकार करण्याची संधी मिळेल. अखेरीस, जेव्हा 1 करिंथकर 15:24-28 पूर्ण होईल, तेव्हा पृथ्वी शांती आणि सुसंवादाने राहणाऱ्या देवाच्या कुटुंबाने भरून जाईल. तथापि, ख्रिश्चनांना ही आशा नाही. आमच्याकडे चांगल्या पुनरुत्थानाची संधी आहे. "विविध आणि विचित्र शिकवणींद्वारे" कोणालाही ते तुमच्याकडून घेऊ देऊ नका.

__________________________________________________

[I] "पूर्वीचे पुनरुत्थान" हे ग्रीक शब्दाचे सर्वोत्तम भाषांतर आहे की नाही याबद्दल काही विवाद आहे, exanastasis.  शब्द-अभ्यास मदत करते (..."पूर्णपणे बाहेर," तीव्रतेने anístēmi, “उठ”) – योग्यरित्या, अनुभवासाठी वर येणे पूर्ण प्रभाव पुनरुत्थानाचे, म्हणजे मृत्यूच्या क्षेत्रातून (कबर) पूर्णपणे काढून टाकले.

[ii] it-1 p. 606 "अब्राहामाप्रमाणे, ते देवाचे मित्र म्हणून गणले जातात, किंवा घोषित केले जातात."; w१२ ७/१५ p. 12 परि. 7 “...यहोवाने घोषित केले आहे...इतर मेंढरे नीतिमान मित्र आहेत...”

[iii] “कोण पुनरुत्थान होईल” पाहा, w०५ ५/१ p. 05, सम. 5

[iv] यास्तव, आता कोणत्याही विश्‍वासू समर्पित ख्रिस्ती व्यक्तीला “मोठ्या लोकसमुदायाचा” भाग आहे जो मोठ्या संकटापूर्वी मरण पावतो तो नीतिमानांच्या पार्थिव पुनरुत्थानात नक्कीच भाग घेतो. – w95 2/15 pp. 11-12 par. 14 “नीतिमानांचे पुनरुत्थान होईल”

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    29
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x