“परमेश्वरावर विश्वास ठेवा आणि जे चांगले आहे ते करा”

[ws1/17 p पासून. ७ फेब्रुवारी २७-मार्च ५]

“यहोवावर विश्‍वास ठेवा आणि जे चांगले ते करा. . . आणि विश्‍वासूपणाने वागा.”—स्तो. ३७:३

या लेखाच्या लेखकाने “यहोवावर भरवसा ठेवा आणि जे चांगले ते करा” असे म्हटले तेव्हा त्याचा काय अर्थ होतो? स्तोत्रकर्त्याचा अर्थ असाच आहे का? आता थांबून 37 वाचा का नाही^th स्तोत्र. त्यावर चिंतन करा. त्यावर विचार करा. मग येथे परत या आणि आम्ही विश्लेषण करू की हा लेख स्तोत्रकर्त्याच्या भावना व्यक्त करत आहे की नाही किंवा आणखी एक अजेंडा आहे की स्तोत्रकर्ता आपल्याला जे सांगत आहे त्याच्याशी खरोखर जुळत नाही.

या लेखाचा मूळ संदेश म्हणजे यहोवावर भरवसा ठेवा, तुम्ही काय करू शकत नाही याची काळजी करू नका, तर फक्त तुम्ही काय करू शकता. सर्वसाधारणपणे, हा योग्य सल्ला आहे. तथापि, ते लागू करताना, लेखक दुसर्या अजेंडाशी विश्वासघात करतो का?

नोहाचे कथानक स्केइंग

“जेव्हा आपण दुष्टतेने वेढलेले आहोत” या उपशीर्षकाखाली, लेख आज यहोवाच्या साक्षीदारांसाठी एक वस्तुनिष्ठ धडा देण्यासाठी नोहाचे उदाहरण वापरतो. पृष्ठ 7 वरील थीम चित्रणासाठी वर्णनात्मक मथळा आहे “नोहा दुष्ट लोकांना उपदेश करतो”.[I]  पृष्ठ ८ (खाली) वरील पहिल्या चित्रासाठी छुपा वर्णनात्मक मथळा आहे “एक बांधवा घरोघरच्या सेवेत विरोधाचा सामना करतो, पण नंतर तो सार्वजनिक साक्षकार्य करतो तेव्हा त्याला प्रतिसाद मिळतो.” त्यामुळे स्तोत्र ३७:३ च्या लेखात केलेला पहिला अर्ज हा आहे की दुष्ट लोकांना प्रचार करताना आपण यहोवावर भरवसा ठेवला पाहिजे. नोहाच्या साक्षीतून आपल्याला हाच धडा शिकायला हवा.

हा दाखला नोहाच्या दिवसात घडलेल्या घटनेशी खरोखरच संबंधित आहे का?

नोहा काय करू शकला नाही: नोहाने यहोवाचा इशारा संदेश विश्‍वासूपणे सांगितला, पण तो लोकांना ते स्वीकारण्यास भाग पाडू शकला नाही. आणि तो जलप्रलय लवकर आणू शकला नाही. दुष्टाईचा नाश करण्याचे वचन यहोवा पाळेल यावर नोहाला भरवसा होता, देव योग्य वेळी असे करेल असा विश्वास होता.—उत्पत्ति ६:१७. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

जलप्रलय लवकर यावा असे नोहाला का वाटेल? तो काळ पूर्वनिश्चित होता आणि देवाच्या विश्‍वासू सेवकांना त्यावेळेस कळवण्यात आला होता. (Ge 6:3) असे दिसते की नियमन मंडळ अशा साक्षीदारांमधील निराशेच्या वाढत्या पातळीला सामोरे जाण्याचा प्रयत्न करीत आहे ज्यांनी शेवटच्या संदर्भात अनेक अयशस्वी भविष्यसूचक व्याख्या पाहिले आहेत. सध्याच्या नियमन मंडळाचा वृद्धापकाळाने मृत्यू होण्याआधी हर्मगिदोन चांगला येईल असा त्यांचा सध्याचा विश्वास आहे. (पहा ते पुन्हा हे करत आहेत.)

आम्हाला फार पूर्वीपासून शिकवले गेले आहे की नोहाचे मुख्य कार्य तेव्हाच्या मानवजातीच्या जगाला प्रचार करणे हे होते.

जलप्रलयापूर्वी, यहोवाने नोहा, “नीतिमत्तेचा उपदेशक” याचा उपयोग येणाऱ्‍या नाशाबद्दल इशारा देण्यासाठी आणि तारवाकडे लक्ष वेधण्यासाठी वापरला. (मत्तय २४:३७-३९; २ पेत्र २:५; इब्री ११:७) देवाची इच्छा आहे की तुम्ही आता असेच प्रचार कार्य कराल.
(pe chap. 30 p. 252 par. 9 कायमचे जगण्यासाठी तुम्ही काय केले पाहिजे)

मग आपण नोहाच्या सारखेच काम करत आहोत का? खरंच? परिच्छेद 7 च्या उपदेशांच्या मागे ही स्थिती आहे:

आपणही दुष्टाईने भरलेल्या जगात राहतो, ज्याचा नाश करण्याचे वचन यहोवाने दिले आहे हे आपल्याला माहीत आहे. (१ योहान २:१७) यादरम्यान, आपण लोकांना “राज्याची सुवार्ता” स्वीकारण्यास भाग पाडू शकत नाही. आणि “मोठे संकट” लवकर सुरू व्हावे यासाठी आपण काहीही करू शकत नाही. (मत्तय २४:१४, २१) नोहाप्रमाणेच आपलाही दृढ विश्‍वास असायला हवा, देव लवकरच सर्व दुष्टाईचा अंत करेल यावर भरवसा ठेवला पाहिजे. (स्तोत्र ३७:१०, ११) आपल्याला खात्री आहे की यहोवा या दुष्ट जगाला गरजेपेक्षा एक दिवसही जास्त काळ टिकू देणार नाही.—हबक्कूक २:३. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

यानुसार, आपण नोहासारखे आहोत, एका दुष्ट जगाला प्रचार करत आहोत जे लवकरच पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून पुसले जाईल. उद्धृत शास्त्रवचनांतून हेच ​​सिद्ध होते का?

“कारण नोहाचे दिवस जसे होते तसे मनुष्याच्या पुत्राची उपस्थिती असेल. 38 कारण जलप्रलयापूर्वीच्या दिवसांत जसे ते होते, नोहा तारवात शिरले त्या दिवसापर्यंत खाणेपिणे, पुरुष लग्न करणे आणि स्त्रिया विवाहबद्ध होत होत्या, 39 आणि जलप्रलय येऊन त्या सर्वांना वाहून नेईपर्यंत त्यांनी त्याची दखल घेतली नाही. त्यामुळे मनुष्याच्या पुत्राची उपस्थिती असेल.” (Mt 24:37-39)

आम्ही याचा वापर लोकांना शिकवण्यासाठी करतो की “त्यांनी कोणतीही दखल घेतली नाही” नोहाचा उपदेश, पण ते म्हणत नाही. “Took Note” हे व्याख्यात्मक रेंडरिंग आहे. मूळ ग्रीक फक्त "त्यांना माहित नव्हते" असे म्हणतात. या कडे पाहा अनेक डझन प्रस्तुतीकरण विद्वान या वचनाशी कसे वागतात हे पाहण्यासाठी, ज्यांना त्यांच्या चर्चच्या प्रकाशनांचा आठवड्यातून आठवड्यातून प्रचार करण्यासाठी लोकांना आकर्षित करण्याचा अजेंडा नाही. उदाहरणार्थ, बेरियन स्टडी बायबल हे असे वर्णन करते: “आणि पूर आला आणि ते सर्व वाहून जाईपर्यंत ते गाफील होते...” (Mt 24:39)

“आणि त्याने प्राचीन जगाला शिक्षा देण्यापासून परावृत्त केले नाही, तर धार्मिकतेचा उपदेशक नोहा याला अधार्मिक लोकांच्या जगावर जलप्रलय आणताना इतर सात जणांसह सुरक्षित ठेवले.” (2Pe 2:5)

नोहाला जेव्हा संधी मिळाली तेव्हा त्याने धार्मिकतेचा प्रचार केला यात शंका नाही, परंतु तो आणि त्याचे पुत्र काही जागतिक प्रचार कार्यात गुंतले आहेत असे सुचवणे हास्यास्पद आहे. अशा दाव्याचे तर्क विचारात घ्या. तोपर्यंत 1,600 वर्षे मानवाची उत्पत्ती होत होती. गणितानुसार लोकसंख्येची संख्या कोट्यवधी नाही तर लाखो आहे. अशा प्रकारच्या लोकसंख्येच्या वाढीसह आणि अनेक शतके, ते जगभर पसरण्याची शक्यता आहे. जर चार माणसे सर्वांना उपदेश करू शकतील एवढी संख्या कमी असते, तर देवाला जगभर जलप्रलयाची गरज का पडली असती? जरी लोकसंख्या फक्त युरोप आणि उत्तर आफ्रिकेपुरती मर्यादित असली तरी, केवळ 120 वर्षांच्या चेतावणीसह आणि तारू बांधण्याचे अतुलनीय कार्य असलेल्या चार माणसांकडे प्रचार करण्यासाठी लाखो चौरस मैलांच्या भूप्रदेशातून प्रवास करण्यासाठी क्वचितच वेळ किंवा साधन असेल. त्यांच्या येणार्‍या विनाशाचे एक प्राचीन जग.

“विश्वासाने नोहाला, अद्याप न पाहिलेलेल्या गोष्टींची ईश्वरी चेतावणी मिळाल्यानंतर, त्याने देवाची भीती दर्शविली आणि आपल्या घराच्या तारणासाठी एक जहाज तारले; आणि या विश्वासामुळे त्याने जगाचा निषेध केला, आणि विश्वासामुळेच तो नीतिमान ठरला. ”(हेब एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

देवाकडून नोहाची आज्ञा तारू बांधण्याचे होते आणि बायबलमध्ये विश्वासाचे उदाहरण म्हणून त्याचा वापर केला आहे कारण त्याने या आज्ञेचे पालन केले. देवाकडून इतर कोणत्याही कमिशनची नोंद नाही. परिच्छेदात दावा केल्याप्रमाणे “यहोवाचा इशारा संदेश” पसरवण्याबद्दल काहीही नाही.

नोहा काय करू शकत होता: जे करू शकत नव्हते त्यामुळे हार मानण्याऐवजी नोहाने तो काय करू शकतो यावर लक्ष केंद्रित केले. नोहाने विश्‍वासूपणे यहोवाचा इशारा संदेश सांगितला. (२ पेत्र २:५) या कार्यामुळे त्याला आपला विश्‍वास मजबूत ठेवण्यास मदत झाली असावी. प्रचार करण्यासोबतच त्याने तारू बांधण्याच्या यहोवाच्या सूचनांचे पालन केले.—इब्री लोकांस ११:७ वाचा. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

कथन कसे विकृत केले जात आहे ते पहा.  "नोहाने त्याला काय करायचे आहे यावर लक्ष केंद्रित केले."  आणि नोहाला काय करावे लागले?  “नोहाने यहोवाचा इशारा संदेश विश्‍वासूपणे सांगितला.”  हे त्याचे प्राथमिक कार्य, त्याचे पहिले काम, त्याचे प्रमुख ध्येय म्हणून पुढे ठेवले आहे. याला दुय्यम म्हणजे कोशाची इमारत होती.  "याव्यतिरिक्त प्रचार करण्यासाठी त्याने तारू बांधण्याच्या यहोवाच्या सूचनांचे पालन केले.” मग आपल्याला पुरावा म्हणून “इब्री 11:7 वाचा” असे सांगितले जाते. हे जवळपास निश्चित आहे की जगभरातील साक्षीदार हे पाहणार नाहीत फक्त इब्री लोकांस ११:७ मध्ये नोंदवलेल्या सूचनांचा प्रचाराशी किंवा “यहोवाचा इशारा संदेश” घोषित करण्याशी काहीही संबंध नाही. मॅथ्यू 11:7 नुसार, त्यावेळचे जग त्यांच्यावर काय येत आहे याच्या अज्ञानात मरण पावले.

नोहाला देवाची थेट आज्ञा मिळाली. आम्हाला पुरुषांकडून आज्ञा मिळतात. तथापि, नोहाला मिळालेल्या आज्ञेप्रमाणेच या गोष्टी आहेत असा आम्हाला विश्वास वाटला. हे देवाचे आहेत.

नोहाप्रमाणे आपणही “प्रभूच्या कार्यात” व्यस्त राहतो. (१ करिंथकर १५:५८) उदाहरणार्थ, आम्ही आमची राज्य सभागृहे आणि असेंब्ली हॉल यांचे बांधकाम आणि देखभाल, संमेलने आणि अधिवेशनांमध्ये स्वयंसेवक किंवा शाखा कार्यालयात किंवा दूरस्थ भाषांतर कार्यालयात काम करण्यास मदत करू शकतो. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आपण प्रचार कार्यात व्यस्त राहतो, ज्यामुळे भविष्याबद्दलची आपली आशा आणखी मजबूत होते. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

विरोधक आपल्यावर प्रचार कार्याचा अनादर केल्याचा आणि इतरांना सुवार्तेची घोषणा करण्यापासून परावृत्त करण्याचा प्रयत्न केल्याचा आरोप करतील. सत्यापासून पुढे काहीही असू शकत नाही. खरेतर, या साइटचे सतत अस्तित्व असण्याचे मुख्य कारण म्हणजे सुवार्तेची घोषणा करणे. परंतु ती खरी आनंदाची बातमी असू द्या आणि त्यातील काही भ्रष्टाचार नाही जो भूतकाळातील टेहळणी बुरूज अध्यक्षांच्या लेखणीतून उद्भवला आहे जे त्यांच्या अनुयायांना देवाची मुले होण्याचे त्यांचे योग्य आवाहन सोडून देण्याच्या उद्देशाने आहे. पश्चात्ताप न करता सुवार्तेच्या अशा विकृतीचा प्रचार केल्याने केवळ पौलाने गलतीकरांना सांगितलेल्या शापाचा परिणाम होईल. (गा 1:6-12)

डेव्हिडचे कथानक स्केइंग

पुढे आपण डेव्हिडचा अहवाल वापरून पापाचा सामना करतो. राजा डेव्हिडने व्यभिचार करून आणि नंतर स्त्रीच्या पतीचा खून करण्याचा कट रचून पाप केले. यहोवाने नाथान या संदेष्ट्याला पाठवले तेव्हाच दाविदाला पश्‍चात्ताप झाला, पण त्याने आपल्या पापाची कबुली देवाला दिली, माणसांसमोर नाही. बहुधा, कधीतरी, त्याने नियमशास्त्राचे पालन केले आणि याजकांसमोर पापार्पण केले, परंतु तरीही, नियमशास्त्रानुसार याजकांसमोर कबुली देण्याची आवश्यकता नव्हती किंवा त्यांना पापांची क्षमा करण्याचा अधिकार देण्यात आला नव्हता. नियमशास्त्र ही ख्रिस्ताच्या अंतर्गत येणाऱ्या गोष्टींची सावली असल्याने, कोणीही तर्कशुद्धपणे असे गृहीत धरू शकतो की ख्रिस्ती धर्म पुरुषांना त्यांच्या पापांची कबुली ख्रिश्चन याजक वर्ग किंवा पाळकांकडे देण्याची तरतूद करणार नाही. तथापि, कॅथोलिक चर्चने अशी प्रक्रिया सुरू केली आहे आणि यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेने देखील त्याच्या पावलावर पाऊल ठेवले आहे, तथापि, साक्षीदार आवृत्ती सध्या खूपच हानिकारक आहे.

पुन्हा, लेख कथनाला तिरस्कार करतो आणि पवित्र शास्त्रावर आधारित नसलेला आधुनिक काळातील अनुप्रयोग बनवतो.

दाविदाच्या उदाहरणावरून आपण काय शिकू शकतो? जर आपण गंभीर पाप केले तर आपण मनापासून पश्चात्ताप केला पाहिजे आणि यहोवाची क्षमा मागितली पाहिजे. आपण त्याच्याकडे आपली पापे कबूल केली पाहिजेत. (१ योहान १:९) आपण वडिलांकडेही जाणे आवश्यक आहे जे आपल्याला आध्यात्मिक मदत देऊ शकतात. (याकोब ५:१४-१६ वाचा.) यहोवाच्या व्यवस्थेचा फायदा घेऊन आपण दाखवतो की आपल्याला बरे करण्याच्या आणि क्षमा करण्याच्या त्याच्या अभिवचनावर आपला भरवसा आहे. त्यानंतर, आपण आपल्या चुकांमधून शिकून, यहोवाच्या सेवेत पुढे जाणे आणि भविष्याकडे आत्मविश्वासाने पाहणे चांगले आहे. - परि 14

जेम्स ५:१४-१६ चे “वाचलेले” शास्त्रवचन आजारी असताना वडिलांकडे जाण्याविषयी बोलते. पापांची क्षमा आनुषंगिक आहे: "तसेच, तर त्याने पाप केले आहे, त्याला क्षमा केली जाईल. ” येथे, क्षमा करणारे वृद्ध पुरुष नाहीत तर देव आहेत.

जेम्समध्ये, आम्हाला एकमेकांना आमच्या पापांची कबुली देण्यास सांगितले जाते. ही एक विनामूल्य अदलाबदल आहे, एकतर्फी प्रक्रिया नाही. मंडळीतील सर्वांनी एकमेकांसमोर आपली पापे कबूल करावीत. कल्पना करा की वडील नियमित प्रचारकांच्या गटात बसून हे करत आहेत. महत्प्रयासाने. तथापि, देव कोणाला क्षमा करायची आहे हे पुरुष ठरवतात याबद्दल अजिबात उल्लेख नाही. डेव्हिडने देवाला त्याच्या पापाची कबुली दिली. कबुली देण्यासाठी तो पुरोहितांकडे गेला नाही. डेव्हिडला माफी द्यावी की नाही यावर चर्चा करण्यासाठी त्याला खोलीतून काढून टाकल्यानंतर याजक बसले नाहीत. ती त्यांची भूमिका नव्हती. पण ते आमच्यासाठी आहे. यहोवाच्या साक्षीदारांच्या समाजात, तीन पुरुष गुप्त सत्रात बसतील आणि एखाद्या पाप्याला क्षमा करावी की नाही हे ठरवतील. तसे नसेल तर या चिमुकलीचा निर्णय जाहीर केला जातो आणि जगभरातील सर्व आठ कोटी साक्षीदारांनी त्याचे पालन करणे अपेक्षित आहे. या प्रक्रियेबद्दल अगदी दूरस्थपणे बायबलसंबंधी काहीही नाही.

एका बहिणीने व्यभिचार केला असे मला एक प्रकरण माहीत आहे. पाप थांबवल्यानंतर, देवाला प्रार्थनेत कबूल केल्यावर आणि ते कधीही न होऊ नये म्हणून पावले उचलल्यानंतर, काही महिने गेले. त्यानंतर तिने एका विश्वासू मैत्रिणीला सांगितले, ज्याला असे वाटले की दुसऱ्याचे गोपनीय बोलणे उघड करणे आणि तिच्या मित्राला माहिती देणे हे तिची शास्त्रवचनीय जबाबदारी आहे. यामध्ये तिची दिशाभूल करण्यात आली. (प्र. 25:9)

यानंतर, बहिणीला एका वडिलांचा फोन आला आणि तिने आपल्या पापाची कबुली दिली. अर्थात, ते पुरेसे नव्हते. एक न्यायिक समिती बोलावण्यात आली होती जरी पाप भूतकाळात होते, त्याची पुनरावृत्ती झाली नव्हती आणि देवासमोर कबुलीजबाब झाला होता. हे सर्व चांगले आणि चांगले आहे, परंतु हे वडिलांच्या सामर्थ्याचे समर्थन करण्यासाठी काहीही करत नाही ज्यांना कळपाने त्यांना जबाबदार धरले पाहिजे असे शिकवले जाते. अपमानास्पद चौकशीत तीन पुरुषांना सामोरे जाण्याची इच्छा नसल्यामुळे तिने त्यांच्याशी भेटण्यास नकार दिला. त्यांनी हे त्यांच्या अधिकाराचा अपमान म्हणून घेतले आणि तिला अनुपस्थितीत बहिष्कृत केले. तर्क असा आहे की तिला खरोखर पश्‍चात्ताप झाला नसता, कारण ती यहोवाची व्यवस्था म्हणून चुकीच्या पद्धतीने पाहत असलेल्या गोष्टींच्या अधीन व्हायला तयार नव्हती.

याचा डेव्हिडच्या पापाच्या कथेशी काय संबंध आहे? काहीही नाही!

सॅम्युअलचे कथानक स्केइंग

पुढे, परिच्छेद 16 मध्ये, लेखात सॅम्युअल आणि त्याच्या बंडखोर मुलांचे वर्णन आहे.

आज, अनेक ख्रिस्ती पालक अशाच परिस्थितीत सापडतात. त्यांना विश्वास आहे की उधळलेल्या मुलाच्या दृष्टान्तातील पित्याप्रमाणे, पश्चात्ताप करणाऱ्या पापींचे स्वागत करण्यासाठी यहोवा सदैव तत्पर असतो. (लूक 15:20) - सम. एक्सएनयूएमएक्स

लूक 15:20 आपल्या मुलाला दुरून पाहतो आणि त्याला मुक्तपणे क्षमा करतो तेव्हा उधळ्या मुलाचा बाप त्याच्याकडे धावत असल्याचे दाखवतो. शमुवेलाची स्वतःची मुले त्याच्याकडे परत आली असती आणि पश्‍चात्ताप केला असता तर नक्कीच हे केले असते. तथापि, संस्थेमध्ये असे होणार नाही जेथे पालक पश्चात्ताप करणाऱ्या मुलाला मुक्तपणे क्षमा करू शकत नाहीत. त्याऐवजी, त्यांना वडिलांची प्रतीक्षा करावी लागेल जे त्यांच्या मुलाला दीर्घ (सामान्यत: 12 महिने) पुनर्स्थापना प्रक्रियेतून घालतील. वडिलांकडून मंजुरी मिळाल्यानंतरच पालक उधळपट्टीच्या मुलाच्या वडिलांप्रमाणे वागू शकतात.

(तुम्ही लक्षात घ्याल की "वेडवर्ड मुलगा" चित्रित करण्यासाठी, डब्ल्यूटी कलाकार जेडब्ल्यूमधील अंगभूत स्टिरिओटाइपवर अवलंबून असतात जे दाढी एक बंडखोर वृत्ती प्रकट करतात.)

विधवेचे कथानक तिरस्करणीय

वास्तविक, येथे “स्किइंग” हा शब्द अतिशय सौम्य आहे. हे उदाहरण भयंकर आहे आणि प्रकाशक ते पाहू शकत नाहीत हे उघड करणारे आहे.

या चित्रणासाठी छुपा मथळा आहे: “एक वृद्ध बहीण तिच्या उघड्या रेफ्रिजरेटरमध्ये पाहते, पण नंतर राज्य कार्यासाठी देणगी देते.”  हे परिच्छेद 17 च्या कथनाचे समर्थन करते.

येशूच्या काळातील गरजू विधवेचाही विचार करा. (लूक २१:१-४ वाचा.) मंदिरात चालत असलेल्या भ्रष्ट प्रथांबद्दल ती काहीच करू शकत नव्हती. (मत्त. २१:१२, १३) आणि तिची आर्थिक परिस्थिती सुधारण्यासाठी ती फारसे काही करू शकत नव्हती. तरीसुद्धा, तिने स्वेच्छेने ती “दोन छोटी नाणी” दान केली, जी “तिच्याकडे असलेली जगण्याची सर्व साधने” होती. त्या विश्‍वासू स्त्रीने यहोवावर मनापासून भरवसा दाखवला, कारण तिने आध्यात्मिक गोष्टींना प्राधान्य दिल्यास तो तिच्या शारीरिक गरजा पूर्ण करेल. विधवेच्या ट्रस्टने तिला खऱ्या उपासनेच्या विद्यमान व्यवस्थेला पाठिंबा देण्यास प्रवृत्त केले. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

या परिच्छेदाद्वारे आपल्या पद्धतीने कार्य करूया. लूक 21:1-4 मध्ये येशू श्रीमंत आणि गरीब यांच्यात तुलना करण्यासाठी त्याच्यासमोरील परिस्थितीचे वर्णन करत आहे. तो असे सुचवत नाही की गरीब विधवांनी 'त्यांच्याकडे असलेल्या जगण्याच्या सर्व साधनांचा वापर करावा.' किंबहुना, श्रीमंतांनी गरिबांना द्यायला हवे हा येशूचा संदेश होता. (Mt 19:21; 26:9-11)

तथापि, JW.org या श्रीमंत कॉर्पोरेशनच्या कामाला पाठिंबा देण्यासाठी आपण आपल्या गरजेतून देणगी दिली पाहिजे असा अर्थ संस्थेने हे खाते घेतले आहे. असेल तर मग तिथेच तुलना का थांबवायची? परिच्छेद जोडतो की, “मंदिरात चाललेल्या भ्रष्ट प्रथांबद्दल ती क्वचितच काही करू शकत होती.त्याचप्रमाणे, अत्यंत गरीब साक्षीदार भ्रष्ट पद्धतींबद्दल क्वचितच काहीही करू शकतील ज्यामुळे संस्थेला वार्षिक आधारावर लाखो डॉलर्सचा खर्च येतो; विशेषत:, अनेक दशकांच्या चुकीच्या हाताळणीमुळे आणि बाल शोषणाची तक्रार न केल्यामुळे ते गमावत आहेत.

वास्तविक, ते खरे नाही. भ्रष्ट व्यवहारांबाबत आपण काही करू शकतो. आपण देणगी देणे थांबवू शकतो. समर्पित निधीचा गैरवापर करणाऱ्यांना शिक्षा करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे त्यांना निधीपासून वंचित ठेवणे.

परंतु या परिच्छेदाच्या शिकवणीत आणखी काही चुकीचे आहे: पहिल्या शतकात, मंडळीत खरोखर गरजू विधवांची तरतूद करण्यासाठी एक संघटित यादी तयार करण्यात आली होती. पॉल तीमथ्याला म्हणाला:

“एखादी विधवा 60 वर्षांपेक्षा कमी वयाची नसेल तर ती एका पतीची पत्नी होती, ¹⁰ जर तिने मुलांचे संगोपन केले असेल, आदरातिथ्य केले असेल, पवित्र लोकांचे पाय धुतले असतील, पीडितांना मदत केली असेल, जर तिने प्रत्येक चांगल्या कामात स्वतःला झोकून दिले असेल, तर ती चांगल्या कामांसाठी प्रतिष्ठा असेल." (१ती ५:९, १०)

आमची यादी कुठे आहे? JW.org आपल्यातील गरजूंसाठी अशी तरतूद का करत नाही? असे दिसते की येशूच्या काळातील परुशी आणि यहुदी नेत्यांमध्ये संघटनात्मकदृष्ट्या आमच्यात अधिक साम्य असेल तर आम्ही हे मान्य करण्यास तयार असू.

“ते विधवांची घरे खाऊन टाकतात आणि दिखाव्यासाठी ते लांबलचक प्रार्थना करतात. त्यांना अधिक कठोर न्याय मिळेल.” (श्री १२:४०)

जर तुम्हाला याबद्दल शंका असेल तर विचार करा की परिच्छेद या आश्वासनाने संपतो:

त्याचप्रकारे, आपला भरवसा आहे की, जर आपण प्रथम राज्याचा शोध घेतला, तर आपल्याला जे हवे आहे ते यहोवा आपल्याजवळ आहे याची खात्री करेल. - सम. एक्सएनयूएमएक्स

होय, पण यहोवा कसा पुरवतो? तो मंडळीच्या माध्यमातून करत नाही का? खरंच, पहिल्या शतकात अशाच मनोवृत्तीला फटकारताना जेम्सने व्यक्‍त केलेल्या बेफिकीर भावना या वाक्यात उमटतात.

" . .एखाद्या भाऊ किंवा बहिणीकडे कपडे आणि दिवसभर पुरेशा अन्नाची कमतरता असल्यास, 16 तरीही तुमच्यापैकी कोणीतरी त्यांना म्हणतो, “शांतीने जा; उबदार आणि चांगले खायला ठेवा," परंतु आपण त्यांना त्यांच्या शरीरासाठी आवश्यक ते देत नाही, याचा काय फायदा आहे? 17म्हणून, कृतींशिवाय विश्‍वास स्वतःच मेला आहे.” (याकोब २:१५-१७)

हे टेहळणी बुरूज नेमका हाच संदेश देत आहे का? ज्या विधवेला दिवसभर पुरेसं अन्न मिळत नाही, तिला असं सांगितलं जातं की तिला उबदार आणि उत्तम खायला मिळेल कारण यहोवा तिची सोय करेल, पण या लेखाचा अभ्यास करणाऱ्या साक्षीदारांना हे शिकवलं जात नाही की त्यांनीच पुरवायचं आहे, कारण अशा कामांशिवाय त्यांचा विश्वास मृत होतो.

तर सारांश, "यहोवावर विश्वास ठेवा आणि जे चांगले आहे ते करा" या थीमचा खरोखर अर्थ असा आहे की जर तुम्ही तुमचा वेळ आणि पैसा दिला आणि संस्थेच्या अधिकाराला अधीन केले तर तुम्ही चांगले करत आहात आणि देवावर विश्वास ठेवत आहात.

____________________________________________________________

[I] जर तुम्ही MS Word वापरत असाल, तर तुम्ही चित्रांसाठी लपवलेले मथळे ऑनलाइन आवृत्तीवरून कॉपी करून पाहू शकता, त्यानंतर Word दस्तऐवजावर उजवे-क्लिक करून पॉपअप पेस्ट मेनूवरील तिसरा चिन्ह (“केवळ मजकूर ठेवा”) निवडा.

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.