अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना मागील लेख मानवजातीच्या तारणाची प्राप्ती होईपर्यंत वेळोवेळी एकमेकांशी संघर्ष करणार्या दोन प्रतिस्पर्धी बियाण्यांशी सामना केला. आम्ही आता या मालिकेच्या चौथ्या हप्त्यात आहोत आणि अद्याप आम्ही हा प्रश्न विचारण्यास खरोखर थांबलो नाही: आपला तारण म्हणजे काय?
मानवजातीच्या तारणात कशाचा समावेश आहे? उत्तर स्पष्ट आहे असे आपल्याला वाटत असल्यास, पुन्हा विचार करा. मी केले, आणि मी केले. मी तुम्हाला खात्री देतो की हा विचार केल्यावर मला समजले आहे की ख्रिश्चन धर्माच्या सर्व मूलभूत शिकवणांमधील हा कदाचित सर्वात चुकीचा समज आहे आणि हा गैरसमज आहे.
आपण आपला सरासरी प्रोटेस्टंटला हा प्रश्न विचारत असाल तर आपण ऐकले असेल की तारण म्हणजे आपण चांगले असल्यास स्वर्गात जाणे. याउलट, आपण वाईट असल्यास आपण नरकात जा. जर आपण एखाद्या कॅथोलिकला विचारले तर आपल्याला असेच उत्तर मिळेल, जर आपण स्वर्गातील गुणवत्तेसाठी पुरेसे चांगले नसले तरी नरकात दोषी ठरवण्याइतके वाईट नाही, तर आपण पूर्गेटरी येथे जा, जे एक प्रकारचा क्लियरिंग आहे घर, एलिस बेट जसे दिवस परत आले.
या गटांसाठी, पुनरुत्थान शरीरात आहे, कारण आत्मा अमर आणि सर्व असूनही मरणार नाही.[I] अर्थातच, अमर आत्म्यावर विश्वास ठेवण्याचा अर्थ असा आहे की सार्वकालिक जीवनासाठी कोणतीही आशा किंवा बक्षीस नाही, कारण परिभाषानुसार, अमर आत्मा सार्वकालिक आहे. असे दिसते आहे की ख्रिस्ती धर्मजगतातील बहुतेकांसाठी, तारण - रिअल इस्टेट समुदाय म्हटेल - हे सर्व "स्थान, स्थान, स्थान" आहे. याचा अर्थ असा आहे की ख्रिस्ती असल्याचा दावा करणारे बहुतेक लोकांसाठी, हे ग्रह सिद्ध करणार्या भूमीपेक्षा थोडे अधिक आहे; एक तात्पुरते निवासस्थान ज्यामध्ये स्वर्गात आपल्या शाश्वत प्रतिफळावर जाण्यापूर्वी किंवा नरकात आमची अनंतकाळची शिक्षा जाण्यापूर्वी आपली चाचणी केली जाते आणि परिष्कृत केले जाते.
या धर्मशास्त्राला कोणताही धर्मशास्त्रीय आधार नाही याकडे दुर्लक्ष करून काही जण पूर्णपणे तार्किक आधारावर याकडे दुर्लक्ष करतात. त्यांचे म्हणणे आहे की जर पृथ्वी आपल्याला स्वर्गीय प्रतिफळासाठी पात्र ठरविते तर देवाने थेट देवदूतांना आत्मिक प्राणी म्हणून का निर्माण केले? त्यांचीही परीक्षा घ्यावी लागत नाही का? जर नसेल तर मग आम्हाला का? आपण जे शोधत आहात, जे आपल्यास संपवायचे आहे, ते जर आत्मिक आहेत तर भौतिक माणसे का तयार करावीत? प्रयत्नांचा अपव्यय झाल्यासारखे दिसते. तसेच, एक प्रेमळ देव मुद्दाम निर्दोष प्राण्यांना अशा प्रकारच्या दु: खाच्या अधीन का ठेवतो? जर पृथ्वी परीक्षण आणि परिष्कृत करण्यासाठी असेल तर मनुष्याला निवड दिली गेली नव्हती. त्याला त्रास देण्यासाठी निर्माण केले गेले. 1 योहान 4: -7-१० आपल्याला देवाविषयी जे सांगते त्यानुसार हे बसत नाही.
शेवटी आणि सर्वात वाईट, देवाने नरक का तयार केले? तथापि, आपल्यापैकी कोणीही तयार करण्यास सांगितले नाही. आपण प्रत्येक अस्तित्वात येण्याआधी आपण काहीच नव्हते, अस्तित्त्वात नाही. तर देवाचा करार मूलत: "एकतर तू माझ्यावर प्रेम कर आणि मी तुला स्वर्गात घेऊन जाईन, किंवा तू मला नाकारशील, आणि मी तुला कायमचा छळ करीन." आपल्या अस्तित्वापूर्वी जे होते त्याकडे परत जाण्याची आपल्याला संधी मिळत नाही; जर आम्हाला करार घ्यायचा नसेल तर आपण ज्या कशापासून आलो त्याकडे परत जाण्याची संधी नाही. नाही, ते एकतर देवाची आज्ञा पाळणे आणि जगणे, किंवा देवाला नकार देणे आणि सर्वकाळ आणि सदासर्वकाळ यातना भोगा.
यालाच आपण गॉडफादर ब्रह्मज्ञान म्हणू शकतो: "देव आम्हाला ऑफर देईल ज्याला आम्ही नाकारू शकत नाही."
आश्चर्यकारक गोष्ट आहे की मानवांची वाढती संख्या नास्तिक किंवा अज्ञेयवादकडे वळली आहे. चर्चमधील शिकवणी, विज्ञानाचा तार्किक तर्क प्रतिबिंबित करण्याऐवजी, प्राचीन लोकांच्या पौराणिक कथांमध्ये त्यांचा खरा पाया उघडकीस आणतात.
माझ्या आयुष्यात मी ख्रिश्चन आणि बिगर-ख्रिश्चन अशा जगातील सर्व प्रमुख आणि बर्याच लहान विश्वासांच्या लोकांशी दीर्घकाळ चर्चा केली. बायबलच्या शिकवणुकीशी पूर्णपणे जुळणारी एखादी अद्याप मला सापडलेली नाही. यामुळे आपल्याला आश्चर्य वाटू नये. ख्रिश्चनांनी तारणाचे खरे स्वरूप समजून घ्यावे अशी सैतानाची इच्छा नाही. तथापि, त्याच्या बर्याच प्रतिस्पर्धी गटांमध्ये विक्रीसाठी असलेले उत्पादन असलेल्या कोणत्याही संस्थेची समस्या आहे. (२ करिंथकर ११:१:2, १)) प्रत्येकाने आपल्याकडे जे काही ऑफर केले आहे ते त्याच्या प्रतिस्पर्ध्यांपेक्षा वेगळे असले पाहिजे; अन्यथा, लोक का स्विच करतील? हे उत्पादन 11 आहे.
या सर्व धर्मांसमोर असलेली समस्या अशी आहे की तारणाची खरी आशा म्हणजे कोणत्याही संघटित धर्माचा ताबा नाही. हे सीनायच्या रानात आकाशातून पडलेल्या मान्नासारखे आहे; तेथे सर्व इच्छेनुसार उचलण्याची. मूलभूतपणे, संघटित धर्म आसपासच्या लोकांना अन्न विकण्याचा प्रयत्न करीत आहे, सर्व काही विनामूल्य. धर्मशास्त्रज्ञांना समजले आहे की त्यांच्या अन्नाचा पुरवठा नियंत्रित केल्याशिवाय ते लोकांवर नियंत्रण ठेवू शकत नाहीत, म्हणून ते स्वतःला मॅथ्यू २:: 24 45-47 चा “विश्वासू व बुद्धिमान दास” म्हणून घोषित करतात, जे देवाच्या कळपाचे खास अन्नदाता आहेत आणि त्यांना आशा आहे की कोणीही त्याकडे लक्ष दिले नाही. स्वत: अन्न मिळविण्यासाठी मोकळे. दुर्दैवाने, या रणनीतीने शेकडो वर्षे काम केले आहे आणि अद्यापही करीत आहे.
बरं, या साइटवर, कोणीही दुसर्यावर राज्य करण्याचा किंवा शासन करण्याचा प्रयत्न करीत नाही. येथे आपल्याला बायबल समजून घ्यायचे आहे. येथे, प्रभारी एकच येशू आहे. जेव्हा आपल्याकडे सर्वोत्कृष्ट असेल, तर उर्वरित कोणाला पाहिजे?
तर मग आपण एकत्र बायबलकडे पाहूया आणि आपण काय येऊ शकतो ते पाहूया का?
मूलतत्त्वे वर परत
एक प्रारंभिक बिंदू म्हणून, आपण हे मान्य करू की आपला तारण एदेनमध्ये गमावलेल्या गोष्टीची जीर्णोद्धार आहे. जर आपण ते गमावले नसते तर जे काही होते ते आम्हाला जतन करण्याची आवश्यकता नसते. ते तार्किक दिसते. म्हणून, त्यावेळचे काय हरवले आहे हे आम्हाला योग्यरित्या समजू शकले असेल तर जतन करण्यासाठी परत काय मिळवायचे हे आम्हाला कळेल.
आम्हाला माहित आहे की आदाम देवाने त्याच्या प्रतिमेमध्ये आणि प्रतिरुपाने निर्माण केला होता. आदाम हा देवाचा पुत्र होता आणि देवाच्या वैश्विक कुटुंबाचा एक भाग होता. (जी १:२:1; लू 26::3) बायबलमध्ये असेही सांगितले आहे की प्राणी देखील देवाने निर्माण केले होते परंतु ते त्याच्या प्रतिमेत किंवा प्रतिमेत नव्हते. बायबलमध्ये प्राण्यांचा उल्लेख कधीच देवाची मुले नसतो. ते केवळ त्याची निर्मिती आहेत, तर मानव त्याची निर्मिती आणि त्याची दोन्ही मुले आहेत. देवदूतांनासुद्धा देवाचे पुत्र म्हणून संबोधले जाते. (नोकरी: 38:))
मुले वडिलांकडून वारस असतात. देवाच्या मुलांना त्यांच्या स्वर्गीय पित्याकडून वारसा मिळतो, याचा अर्थ त्यांना सार्वकालिक जीवनासह इतर गोष्टी मिळतात. प्राणी ही देवाची मुले नाहीत म्हणून त्यांना देवाचा वारस नाही. अशा प्रकारे प्राणी नैसर्गिकरित्या मरतात. देवाची सर्व सृष्टी, त्याच्या कुटूंबाचा भाग असो की नाही, त्याच्या अधीन आहे. म्हणूनच, आपण विवादास्पद भीतीशिवाय असे म्हणू शकतो की यहोवा सार्वभौम सार्वभौम आहे.
चला पुन्हा सांगा: अस्तित्वात असलेली प्रत्येक गोष्ट म्हणजे ईश्वराची निर्मिती. तो सर्व सृष्टीचा सार्वभौम प्रभु आहे. त्याच्या निर्मितीचा एक छोटासा भाग देखील त्याची मुले, देवाचे कुटुंब मानले जातात. वडील व मुलांच्या बाबतीत असेच आहे की देवाच्या मुलांना त्याच्या प्रतिरुपाचे आणि प्रतिरूपात उभे केले जाते. मुले म्हणून, ते त्याच्याकडून वारस आहेत. केवळ देवाच्या कुटुंबातील सदस्यांचा वारसा आहे आणि म्हणूनच फक्त कुटुंबातील सदस्यांनाच देवाचे जीवन: सार्वकालिक जीवन मिळू शकते.
वाटेत देवाचे काही देवदूत व त्याची दोन मूळ मुले यांनी बंडखोरी केली. याचा अर्थ असा नाही की देव त्यांचा सार्वभौम होता. सर्व सृष्टी त्याच्या अधीन राहते. उदाहरणार्थ, त्याच्या बंडखोरीनंतरही सैतान देवाच्या इच्छेच्या अधीन होता. (ईयोब १:११, १२ पहा) ब lat्यापैकी अक्षांश दिलेले असतानाही, बंडखोर सृष्टीला पाहिजे ते करण्यास पूर्णपणे मोकळे नव्हते. सार्वभौम प्रभु या नात्याने यहोवाने मानव व राक्षस या दोघांमध्येही मर्यादा येऊ शकतात. जेव्हा त्या मर्यादा ओलांडल्या गेल्या, तेव्हा पुराचा पुरावा म्हणून मानवाच्या जगाचा नाश करणे किंवा सदोम व गमोराचा स्थानिकपणे झालेला नाश किंवा बॅबिलोनचा राजा नबुखद्नेस्सरसारख्या एका माणसाला नम्र करणे यासारखे परिणाम उद्भवले. (गे 1: 11-12; 6:1; दा 3: 18-20; यहूदा 4, 29)
मानवावर देवाचे सरकारी नातेसंबंध आदामाने पाप केल्यानंतरही अस्तित्त्वात आहे हे लक्षात घेता आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की आदाम जो हरवतो तो संबंध सार्वभौम / विषयाशी नव्हता. त्याने काय गमावले ते म्हणजे एक कौटुंबिक संबंध, जो आपल्या मुलांसह वडिलांचा होता. यहोवाने पहिल्या मानवांसाठी तयार केलेले कौटुंबिक घर आदामाला एदेनमधून काढून टाकले गेले. तो निराश झाला. केवळ देवाच्या मुलांनाच सार्वकालिक जीवनासह देवाच्या गोष्टींचा वारसा मिळू शकत असल्यामुळे, आदाम त्याच्या वारशाने हरवला. अशा प्रकारे, तो प्राण्यांप्रमाणेच देवाची आणखी एक निर्मिती बनला.
“मानवांसाठी आणि पशूंसाठी एक परिणाम आहे. त्या सर्वांचा सारखाच परिणाम आहे. एकजण मरण पावला तसाच दुसरा मरण पावला; आणि त्या सर्वांमध्ये एकच आत्मा आहे. माणसाला प्राण्यांवर श्रेष्ठत्व नाही कारण सर्व काही व्यर्थ आहे. ” (एसी 3: 19)
मनुष्य जर देवाच्या प्रतिमेमध्ये आणि प्रतिरुपाने बनलेला असेल आणि तो देवाच्या कुटुंबाचा भाग आहे आणि त्याला सार्वकालिक जीवनाचा वारसा मिळाला असेल तर “मनुष्या प्राण्यांपेक्षा श्रेष्ठ नाही” असे कसे म्हणता येईल? हे करू शकत नाही. म्हणून, उपदेशकांचा लेखक 'गडी पडलेला मॅन' बोलत आहे. पापाने भारलेले आणि देवाच्या कुटूंबापासून विखुरलेले, प्राणी खरोखरच प्राण्यांपेक्षा श्रेष्ठ नाहीत. एकजण मरण पावला, तसा दुसरा मेला.
पापांची भूमिका
हे आपल्याला पापांची भूमिका दृष्टीकोनात ठेवण्यास मदत करते. आपल्यापैकी कोणीही सुरुवातीला पाप करणे निवडले नाही, परंतु बायबल म्हणते त्याप्रमाणे आपण त्यात जन्मलो.
“म्हणून जसे एका मनुष्याद्वारे पाप जगामध्ये आले आणि पापाद्वारे मरण आले, तसेच सर्व मनुष्यांनीसुद्धा मरण दिले, कारण सर्वांनी पाप केले.” - रोमन्स 5:12 बीएसबी[ii]
आनुवंशिकतेने त्याच्याद्वारे उत्पन्न केल्यामुळे पाप हा आमचा वारसा आहे. हे कुटुंबाबद्दल आहे आणि आमचे कुटुंब आमचे वडील Adamडमकडून वारसा आहे; परंतु देवाने त्याला व त्याच्या आईवडिलांच्या मालकीच्या गोष्टी केल्या. परंतु देवाने त्याला त्याच्या घरापासून दूर फेकले. अशा प्रकारे आपण सर्व अनाथ आहोत. आम्ही अजूनही देवाची निर्मिती आहोत, परंतु प्राण्यांप्रमाणे आपण यापुढे त्याचे पुत्र नाही.
आपण कायमचे कसे जगू शकता? पाप करणे थांबवा? ते फक्त आपल्या पलीकडे आहे, परंतु ते नसले तरीदेखील पापावर लक्ष केंद्रित करणे म्हणजे मोठा मुद्दा सोडविणे होय, वास्तविक प्रकरण.
आपल्या तारणासंदर्भातील वास्तविक प्रकरण अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, आदामाने देवाला आपला पिता म्हणून नाकारण्यापूर्वी त्याच्याकडे काय होते यावर आपण एक शेवटचा विचार केला पाहिजे.
Adamडम नियमितपणे देवाबरोबर देवाशी बोलत असे. (गे.::)) राजा आणि त्याच्या प्रजेपेक्षा हे नात्याचे पिता-पुत्र यांच्यात जास्त साम्य आहे. यहोवाने पहिल्या मानवी जोडप्याला त्याच्या सेवकांप्रमाणे नव्हे तर त्याच्या मुलांप्रमाणे वागवले. देवाला सेवकांची काय गरज आहे? देव प्रेम आहे आणि त्याचे प्रेम कौटुंबिक व्यवस्थेतून व्यक्त होते. पृथ्वीवर जशी कुटुंबे आहेत तशी स्वर्गातही कुटुंबे आहेत. (इफिस :3:१:8) एक चांगला मानवी पिता किंवा आई आपल्या मुलाचे आयुष्य प्रथम देईल, अगदी आपल्या बलिदानापर्यंत. आपण देवाच्या प्रतिमेमध्ये बनविलेले आहोत आणि म्हणूनच, पापी असतानासुद्धा, देव आपल्या मुलांवर असीम प्रीतीची एक झलक दाखवतो.
आदाम आणि हव्वा यांचे त्यांचे पिता, यहोवा देव यांच्याशी असलेले नातेही आमचे होते. हा आपला वाट पाहत असलेल्या वारशाचा एक भाग आहे. हा आपल्या तारणाचा एक भाग आहे.
देवाचे प्रेम परत करण्याचा मार्ग उघडते
ख्रिस्त येईपर्यंत विश्वासू माणसे एका रूपकात्मक अर्थाने यहोवाला आपला वैयक्तिक पिता मानू शकत नाहीत. त्याला कदाचित इस्राएल राष्ट्राचा पिता म्हणून संबोधले जाऊ शकते परंतु नंतर ख्रिश्चनांनी जसा येशू ख्रिस्ताप्रमाणे वागला त्यापैकी कोणीही त्याला वैयक्तिक वडील म्हणून मानले नाही. ख्रिस्तपूर्व शास्त्रवचनांमध्ये (जुना करार) ज्याची उपासना केली जाते त्यामध्ये आपल्याला देवाची एक विश्वासू सेवक त्याला पिता म्हणून संबोधत नाही. वापरल्या गेलेल्या संज्ञेचा अर्थ त्याला “परमात्मा” म्हणून संबोधिले जाते. (एनडब्ल्यूटी बहुतेक वेळा याचा अर्थ “सार्वभौम प्रभु” म्हणून बोलतो.) किंवा सर्वशक्तिमान देव किंवा त्याच्या शक्ती, प्रभुत्व आणि वैभव यावर जोर देणारी अन्य संज्ञा. पुरातन काळातील विश्वासू माणसे — कुलपिता, राजे आणि संदेष्टे - स्वत: ला देवाची मुले समजत नाहीत, परंतु केवळ त्याचे सेवक होण्यासाठी इच्छुक आहेत. दावीद स्वत: ला “[यहोवाच्या] दासी मुलीचा मुलगा” म्हणून संबोधू शकत होता. (PS 86:16)
ख्रिस्ताबरोबरचे सर्व बदलले आणि हे त्याच्या विरोधकांबद्दलचे मतभेद आहे. जेव्हा त्याने देवाला आपला पिता म्हटले, तेव्हा त्यांनी ते निंदनीय मानले आणि जागेवर त्याला दगडमार करावा अशी त्यांची इच्छा होती.
“. . .पण त्याने त्यांना उत्तर दिले: "माझ्या पित्याने आत्तापर्यंत काम केले आहे आणि मी कार्यरत आहे." 18 म्हणूनच यहूदी लोक येशूला ठार मारण्याचा प्रयत्न करीत होते. कारण तो केवळ शब्बाथच करीत नाही तर तो स्वत: ला देवाची बरोबरी बनवून देवाला आपला पिता म्हणत होता. (जॉन 5:17, 18 एनडब्ल्यूटी)
म्हणून जेव्हा येशूने आपल्या अनुयायांना “स्वर्गातील आमच्या पित्या, तुझे नाव पवित्र मानले जावो” अशी प्रार्थना करण्यास शिकवले तेव्हा आम्ही यहुदी नेत्यांना पाखंडी मत बोलत होतो. तरीही तो हे निर्भयपणे बोलला कारण तो एक महत्त्वपूर्ण सत्य सांगत होता. अनंतकाळचे जीवन म्हणजे वारसा म्हणून प्राप्त होते. दुस words्या शब्दांत, जर देव तुमचा पिता नसेल तर तुम्हाला कायमचे जगू शकत नाही. हे इतके सोपे आहे. आपण केवळ देवाचे सेवक किंवा देवाचे मित्र या नात्याने कायमचे जगू शकतो ही कल्पना येशूची घोषणा केलेली सुवार्ता नाही.
(येशू आणि त्याचे अनुयायी जेव्हा त्यांनी देवाची मुले असल्याचा दावा केला तेव्हाचा विरोध हा विचित्रपणाचा मुद्दा नाही. उदाहरणार्थ, यहोवाचे साक्षीदार किंवा त्याने देवाचा दत्तक मूल असल्याचा दावा केला असेल तर तो सहसा साक्षीदाराबद्दल संशय घेईल.)
येशू आपला रक्षणकर्ता आहे आणि आपण देवाच्या कुटुंबात परत जाण्याचा मार्ग मोकळ करून तो वाचवतो.
“तथापि, ज्यांनी त्याचे स्वागत केले त्यांना, त्याने देवाची मुले होण्याचा अधिकार दिला कारण ते त्याच्या नावावर विश्वास ठेवत होते.” (जोह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)
आपल्या तारणातील कौटुंबिक नात्याचे महत्त्व येशूला अनेकदा “मनुष्याचा पुत्र” असे म्हटले जाते. तो मानवजातीच्या कुटुंबाचा भाग बनून आपले रक्षण करतो. कुटुंब कुटुंब वाचवते. (यावर नंतर अधिक.)
हे मोक्ष कुटुंबातील आहे हे बायबलमधील परिच्छेद स्कॅन करून पाहिले जाऊ शकते:
"जे लोक तारणासाठी वारस होतील त्यांना सेवेसाठी पाठविलेले सर्वच पवित्र आत्म्याचे आत्मे नाहीत काय?" (हेब १:१:1)
“जे सौम्य ते धन्य, कारण त्यांना पृथ्वीचे वतन मिळेल.” (मॅट 5: 5)
“आणि ज्याने ज्याने माझ्या नावासाठी घरे, भाऊ, बहीण, आई, मुले, शेती सोडली असतील त्याला त्यापेक्षा कितीतरी पटीने अधिक मिळेल आणि त्याला सार्वकालिक जीवन मिळेल.” (माउंट १ :19: २))
“मग राजा आपल्या उजवीकडे असलेल्यांना म्हणेल: 'या, जे माझ्या पित्याने तुम्हाला आशीर्वादित केले आहे ते या, जगाच्या स्थापनेपासून तुमच्यासाठी तयार केलेले राज्य वतन मिळवा.'” (मॅट २ 25::34)
“तो जात असताना एक माणूस धावत गेला आणि त्याच्यापुढे गुडघे टेकले आणि त्याला प्रश्न विचारला:“ उत्तम गुरुजी, अनंतकाळचे जीवन मिळविण्यासाठी मी काय करावे? ”(श्री. १०:१:10)
“यासाठी की त्या व्यक्तीच्या अफाट कृपेमुळे नीतिमान ठरल्यानंतर आपण सार्वकालिक जीवनाच्या आशेनुसार वारसदार होऊ शकू.” (तीत::))
“आता तुम्हीच मुले आहात, म्हणून देवाने आपल्या पुत्राचा आत्मा आपल्या अंत: करणात पाठविला आहे आणि तो ओरडत आहे: “अब्बा, वडील!" 7 म्हणून आता आपण गुलाम नाही तर मुलगा आहात; आणि जर एखादा मुलगा असेल तर तुम्ही देवाच वारस आहात. ” (गा 4: 6, 7)
"आपल्या वारसाच्या अगोदरचे हे एक चिन्ह आहे, जे त्याच्या खंडणीद्वारे स्वत: च्या ताब्यात देऊन त्याच्या गौरवशाली स्तुतीसाठी सोडले जाऊ शकतात." (इफिस १:१:1)
“त्याने तुमच्या अंत: करणचे डोळे उजळ केले आहेत, यासाठी की त्याने तुम्हाला कोणत्या आशेने बोलावले, पवित्र लोकांच्या मालकीचे म्हणून त्याने कोणती अद्भुत संपत्ती ठेवले आहे हे तुम्हाला समजावे.” (इफिस १:१:1)
“कारण तुम्हाला माहीत आहे की हा परमेश्वराकडून आहे. तुम्हाला वारसा म्हणून मिळेल. मास्टर, ख्रिस्तासाठी गुलाम. ” (कॉल 3:24)
ही मुळीच संपलेली यादी नाही पण वडिलांकडून वारसा मिळालेल्या मुलांप्रमाणेच आपला तारण वारशाच्या मार्गाने आपल्याकडे येतो हे सिद्ध करणे पुरेसे आहे.
देवाची मुले
देवाच्या कुटुंबात परत जाण्याचा मार्ग येशूद्वारे आहे. खंडणीमुळे आपण देवासोबतच्या आपल्या सलोख्याचा मार्ग उघडला आहे आणि आपल्या कुटुंबाकडे परत आणले आहे. तरीही, त्यापेक्षा हे थोडे अधिक क्लिष्ट होते. खंडणी दोन प्रकारे लागू केली जाते: देवाची मुले आणि येशूची मुले आहेत. आपण प्रथम देवाच्या मुलांना पाहू.
आपण जॉन १:१२ मध्ये पाहिल्याप्रमाणे, देवाच्या नावावर विश्वास ठेवल्यामुळे देवाची मुले अस्तित्वात आली. पहिल्या दृष्टीक्षेपात दिसते त्यापेक्षा हे बरेच कठीण आहे. खरं तर, हे फार कमी लोक साध्य करतात.
“परंतु जेव्हा मनुष्याचा पुत्र येतो, तेव्हा त्याला पृथ्वीवर खरोखर विश्वास आढळेल काय?” (लूक 18: 8 डीबीटी[iii])
हे सांगणे सुरक्षित आहे की आपण सर्वांनी ही तक्रार ऐकली आहे की खरोखर देव आहे तर तो फक्त स्वत: ला का दर्शवित नाही आणि त्याद्वारे केले जात नाही? अनेकांना असे वाटते की जगातील सर्व समस्यांचे निराकरण हेच होईल; परंतु हे दृश्य इतिहासाच्या तथ्यांद्वारे प्रकट झालेल्या स्वेच्छेच्या स्वरूपाकडे दुर्लक्ष करून सोपा आहे.
उदाहरणार्थ, देवदूतांना तो दृश्यमान आहे आणि ब many्याच जण सैतान त्याच्या बंडखोरीच्या मागे लागले. म्हणून देवाच्या अस्तित्वावर विश्वास ठेवल्याने त्यांना नीतिमान राहण्यास मदत झाली नाही. (जेम्स २: १))
इजिप्तमधील इस्राएलांनी देवाच्या सामर्थ्याबद्दलच्या दहा आश्चर्यकारक अभिव्यक्तींची साक्ष दिली ज्यानंतर त्यांनी तांबड्या समुद्राचा भाग कोरड्या जमिनीवर पळून जाताना पाहिला आणि नंतर त्यांच्या शत्रूंना गिळंकृत केले. तरीही, काही दिवसातच त्यांनी देवाला नकार दिला आणि सोन्याच्या वासराची उपासना करण्यास सुरुवात केली. या बंडखोर गटाचा नाश केल्यावर, यहोवाने उर्वरित लोकांना कनान देश ताब्यात घेण्यास सांगितले. पुन्हा, त्यांनी वाचवण्याच्या देवाच्या सामर्थ्याबद्दल फक्त ज्या गोष्टी पाहिल्या त्या आधारावर धैर्य बाळगण्याऐवजी त्यांनी भीती दाखविली आणि आज्ञा मोडली. परिणामी, त्या पिढीतील सर्व सक्षम पुरुष मरेपर्यंत चाळीस वर्षे वाळवंटात भटकंती करून त्यांना शिक्षा झाली.
यावरून आपण समजून घेऊ शकतो की विश्वास आणि श्रद्धा यात फरक आहे. तथापि, देव आपल्याला ओळखतो आणि आपण धूळ आहोत हे आठवते. (ईयोब १०:)) तर, भटकत असलेल्या इस्राएलसारखे पुरुष व स्त्रियासुद्धा देवाशी समेट करण्याची संधी मिळतील. तरीसुद्धा, त्याच्यावर विश्वास ठेवण्यासाठी त्यांना डायव्हिंग सामर्थ्याच्या आणखी एक दृश्ये प्रकटीकरणापेक्षा अधिक आवश्यक असेल. असे म्हटले जात आहे, तरीही त्यांचे दृश्य पुरावे त्यांना मिळतील. (१ थेस्सलनीकाकर २:;; प्रकटीकरण १:))
म्हणून असे काही लोक आहेत जे विश्वासाने चालतात आणि जे लोक दृश्यास्पद असतात. दोन गट. तरीही तारणाची संधी दोघांनाही मिळाली आहे कारण देव प्रेम आहे. जे विश्वासाने चालतात त्यांना देवाची मुले म्हटले जाते. दुसर्या गटासाठी, त्यांना येशूची मुले होण्याची संधी मिळेल.
जॉन :5:२:28, २ या दोन गटांबद्दल सांगते.
“याविषयी आश्चर्यचकित होऊ नका. अशी वेळ येत आहे की जेव्हा सर्व लोक जे कबरीजवळ आहेत त्यांना त्याचा आवाज ऐकतील 29आणि ज्यांनी जीवनाच्या पुनरुत्थानाचे चांगले केले आहे आणि ज्यांनी न्यायाच्या पुनरुत्थानाचे वाईट केले आहे, त्यांना बाहेर काढा. ” (जॉन :5:२:28, २ BS बीएसबी)
प्रत्येक गटातील पुनरुत्थानाचा प्रकार येशू संदर्भित करतो, तर पौल पुनरुत्थानानंतर प्रत्येक गटाचे राज्य किंवा स्थिती याबद्दल बोलतो.
"आणि मला देवावर एक आशा आहे, जी त्यांनी स्वत: हून स्वीकारली आहेत. यासाठी की नीतिमान व अधर्मी लोकांचे पुनरुत्थान होईल." (प्रेषितांची कृत्ये 24:15 एचसीएसबी)[iv])
नीतिमानांचे प्रथम पुनरुत्थान होते. त्यांना सार्वकालिक जीवनाचा वारसा मिळतो आणि मानवाच्या उत्पत्तीच्या काळापासून त्यांच्यासाठी तयार केलेले राज्य त्यांना मिळते. हे 1,000 वर्षे राजा आणि याजक म्हणून राज्य करतात. ते देवाची मुले आहेत. तथापि, ते येशूची मुले नाहीत. कारण ते मनुष्याचे पुत्र व आपले वारस आहेत. (पुन्हा २०: -20-))
मग राजा आपल्या उजवीकडे असलेल्यांना असे म्हणेल: “या, जे माझ्या पित्याने तुम्हाला आशीर्वादित केले आहे ते या, जगाच्या स्थापनेपासून तुमच्यासाठी तयार केलेले राज्य वतन मिळवा.” (मॅट 25:34)
कारण ज्यांना देवाच्या आत्म्याद्वारे चालविले जाते ते सर्व देवाचे पुत्र आहेत. 15 पुन्हा गुलामगिरीचा आत्मा तुम्हाला पुन्हा भीती दाखविण्यास मिळाला नाही, परंतु तुम्हांला पुत्र म्हणून घेण्याचा आत्मा मिळाला, ज्या आत्म्याने आम्ही आक्रोश केला: “अब्बा, वडील!" 16 आत्मा स्वतः आपल्या आत्म्याने साक्ष देतो की आपण देवाची मुले आहोत. 17 असेल तर, मुले आहोत, आम्ही देखील पण देवाने वारस वारस आहोत, तर ख्रिस्त-प्रदान सोबतीचे वारस आम्ही एकत्र देवाचे गौरव व्हावे यासाठी एकत्र दु: ख आहे. (आरओ 8: 14-17)
आपल्याला नक्कीच लक्षात येईल की आम्ही अजूनही 'वारस' आणि 'वारसा' बोलत आहोत. जरी येथे एक राज्य किंवा सरकार संदर्भित केले जाते, तरीही ते कुटूंबाबद्दल थांबणे थांबवित नाही. प्रकटीकरण २०: -20-. हे स्पष्ट करते की या राज्याचे आयुष्य खूपच मर्यादित आहे. त्याचे एक उद्देश आहे आणि एकदा ते पूर्ण झाल्यावर त्याची सुरुवात देवाकडून करण्यात आलेल्या व्यवस्थेद्वारे केली जाईल: मानवी मुलांचे कुटुंब.
आपण शारीरिक पुरुषांसारखे विचार करू नये. देवाची मुले ही वंशाचे राज्य मिळवितात की जणू काय ते या गोष्टींमध्ये सामील होते. त्यांना महान सामर्थ्य दिले जात नाही जेणेकरून ते इतरांवर प्रभुत्व मिळवू शकतील आणि हाताने व पायावर थांबतील. आम्ही या प्रकारची राज्य यापूर्वी पाहिली नाही. हे देवाचे राज्य आहे आणि देव प्रेम आहे, म्हणूनच हे प्रेमावर आधारित राज्य आहे.
“प्रिय मित्रांनो, आपण एकमेकांवर प्रीति करु या, कारण प्रीती देवाकडून येते, आणि प्रत्येकजण जो प्रीति करतो तो देवापासून जन्मला आहे आणि देवाला ओळखतो. 8 जो प्रीति करीत नाही तो देवाला ओळखत नाही, कारण देव प्रीति आहे. 9 अशा प्रकारे आमच्याबाबतीत देवाचे प्रेम दिसून आले की त्याने त्याच्या एकुलत्या एका पुत्राला जगात पाठविले यासाठी की त्याच्याद्वारे आम्हाला जीवन मिळावे. ” (1Jo 4: 7-9 NWT)
किती अर्थपूर्ण संपत्ती आहे हे या काही वचनांमध्ये सापडेल. "प्रेम देवाकडून आहे." तो सर्व प्रेमाचा स्रोत आहे. जर आपण प्रेम केले नाही तर आपण देवापासून जन्म घेऊ शकत नाही. आपण त्याची मुले होऊ शकत नाही. आपण प्रेम केले नाही तर आपण त्याला ओळखूही शकत नाही.
आपल्या राज्यात प्रेम असणाated्या कोणालाही तो सहन करणार नाही. त्याच्या राज्यात कोणताही भ्रष्टाचार होऊ शकत नाही. म्हणूनच जे लोक येशूबरोबर राजे व याजक बनतात त्यांची मालक जशास तसे परीक्षा घेतली पाहिजे. (तो 12: 1-3; मॅट 10:38, 39)
हे लोक त्यांच्यासमोर आशेसाठी सर्व काही बलिदान करण्यास सक्षम आहेत, परंतु त्यांच्याकडे ही आशा कोठे आहे याविषयी पुष्कळ पुरावे आहेत. आता जेव्हा त्यांना आशा, विश्वास आणि प्रीति आहे, जेव्हा त्यांचा बक्षीस प्राप्त होईल, तेव्हा त्यांना पहिल्या दोघांची गरज भासणार नाही, परंतु तरीही प्रीति पाहिजे असेल. (१ को १:1:१:13; आरओ 13:२,, २))
येशूची मुले
यशया:: मध्ये येशूला शाश्वत पिता म्हणून संबोधले जाते. पौलाने करिंथकरांना सांगितले की ““ पहिला मनुष्य अॅडम जिवंत आत्मा झाला ”. शेवटचा आदाम जीवन देणारा आत्मा झाला. ” (१ को १:9::6)) जॉन आपल्याला सांगतो की, “जसा पिता स्वतःमध्ये जीवन आहे तसाच त्याने पुत्रालाही दिले आहे की, त्याने स्वतःमध्ये जीवन मिळवावे.” (जॉन :1:२:15)
येशूला “स्वतःमध्ये जीवन” देण्यात आले आहे. तो एक “जीवन देणारी आत्मा” आहे. तो “शाश्वत पिता” आहे. मानवांचा मृत्यू होतो कारण त्यांना त्यांचा पूर्वज आदाम याच्याकडून वारसा मिळाला होता. कौटुंबिक वंशावळी तिथेच थांबत आहेत कारण आदाम हा विखुरलेला होता आणि यापुढे तो स्वर्गीय पित्याकडून वारसा मिळवू शकत नव्हता. मानवांनी जर कुटूंब बदलू शकले असते आणि जर त्यांना येशूच्या वंशाच्या अधीन असलेल्या एका नवीन कुटुंबात स्वीकारले जाऊ शकते, जो अद्याप यहोवाला आपला पिता म्हणू शकतो तर वारशाची मालिका उघडेल आणि त्यांना पुन्हा सार्वकालिक जीवनाचा वारसा मिळू शकेल. येशूला त्यांचा “शाश्वत पिता” म्हणून मिळाल्यामुळे ते देवाची मुले होतात.
उत्पत्ति :3:१:15 मध्ये आपण शिकलो की स्त्रीची बीज सर्पाची संतती किंवा संततीशी युद्ध करते. पहिला आणि शेवटचा आदाम दोघेही यहोवाला आपला थेट पिता असल्याचा दावा करू शकतात. शेवटचा अॅडम, पहिल्या स्त्रीच्या वंशातील एखाद्या स्त्रीच्या जन्मामुळे मनुष्याच्या कुटुंबातही त्याचे स्थान मिळू शकेल. मानवी कुटुंबाचा एक भाग असल्याने त्याला मानवी मुले दत्तक घेण्याचा अधिकार मिळतो. देवाचा पुत्र असल्यामुळे त्याला मानवजातीच्या संपूर्ण घराण्याचा प्रमुख म्हणून अॅडमची जागा घेण्याचा हक्क मिळतो.
सलोखा
येशू आपल्या पित्याप्रमाणे कोणालाही दत्तक घेण्यास भाग पाडणार नाही. स्वेच्छेच्या कायद्याचा अर्थ असा आहे की जबरदस्तीने किंवा हेरफेर न करता ऑफर केलेली सेवा आपण मुक्तपणे निवडणे आवश्यक आहे.
दियाबल त्या नियमांनुसार खेळत नाही. शतकानुशतके, कोट्यावधी लोकांच्या मनावर दु: ख, भ्रष्टाचार, अत्याचार आणि वेदनांनी वेढलेले आहे. पूर्वग्रह, खोटेपणा, अज्ञान आणि चुकीच्या माहितीमुळे त्यांची विचारशक्ती ढगाळ झाली आहे. त्यांच्या विचारसरणीला आकार देण्यासाठी लहानपणापासूनच जबरदस्ती आणि तोलामोलाचा दबाव लागू केला गेला आहे.
आपल्या असीम बुद्धीने, पित्याने असा निश्चय केला आहे की ख्रिस्ताच्या अधीन असलेल्या देवाची मुले शतकानुशतके भ्रष्ट मानवी कारभाराची सुटका करण्यासाठी वापरली जातील जेणेकरून मानवांना त्यांच्या स्वर्गीय पित्याबरोबर समेट घडवून आणण्याची पहिली वास्तविक संधी मिळेल.
यापैकी काही रोमन्सच्या chapter व्या अध्यायातून या उतार्यामध्ये प्रकट झाले आहेत:
18मी विचार हे सध्याच्या काळातील दु: आम्हाला प्रगट करण्यात येणाऱ्या गौरवाच्या तुलना संपून गेलंय. 19देवाची मुले प्रकट उत्सुक उत्कट इच्छा सह निर्मिती प्रतिक्षा आहे. 20कारण निर्माण आशा, तो कामा कोण, स्वेच्छेने नाही, कारण त्याला पण निरर्थक ठरवत स्वाधीन करण्यात आली 21यासाठी की सृष्टीच त्याच्या भ्रष्टतेच्या गुलामगिरीतून मुक्त होईल व देवाच्या गौरवाचे स्वातंत्र्य मिळेल. 22कारण आपणास माहित आहे की आजपर्यंत संपूर्ण सृष्टी बाळंतपणाच्या वेदनांमध्ये एकत्र रडत आहे. 23आणि केवळ सृष्टीच नाही तर आपण स्वतःला, ज्यांना आत्म्याचे प्रथम फळ आहेत, ते अंत: करणात कण्हतात, कारण आपण आपल्या देहाच्या मुक्ततेसाठी पुत्र म्हणून स्वीकारण्याची आतुरतेने वाट पाहत आहोत. 24कारण या आशेनेच आम्ही वाचले होते. आता ही आशा जी आशा आहे ती आशा नाही. कारण ज्याच्याकडे तो पाहतो त्याची आशा कोण धरतो? 25परंतु आपण ज्याच्याकडे पाहत नाही त्याबद्दल आपण आशा ठेवतो तर आपण धीराने त्याची वाट धरतो. (आरओ 8: 18-25 ईएसव्ही[v])
आपण नुकत्याच पाहिल्याप्रमाणे, पशूंसारखे, देवाच्या कुटुंबापासून अलिप्त असलेले मनुष्य आहेत. ते सृष्टि आहेत, कुटुंब नाही. ते त्यांच्या गुलामगिरीत अडकतात, परंतु देवाच्या स्वातंत्र्यातून येणा for्या स्वातंत्र्याची तीव्र इच्छा बाळगतात. शेवटी, ख्रिस्ताच्या राज्याद्वारे, देवाचे पुत्र या दोन्ही राजांवर याजक म्हणून काम करतील आणि याजक म्हणून ध्यान व बरे करतील. मानवता शुद्ध होईल आणि "देवाच्या मुलांच्या गौरवाचे स्वातंत्र्य" समजेल.
कुटुंब कुटुंब बरे करते. मानवाच्या कुटुंबात यहोवा तारणाची साधने ठेवतो. जेव्हा देवाचे राज्य आपले उद्देश साध्य करेल तेव्हा मानवतेचा राजा राजा म्हणून राज्य होणार नाही, तर त्याऐवजी देवपितासारखे कुटुंब त्याच्याकडे परत जाईल. तो राज्य करील, परंतु पित्याच्या इच्छेप्रमाणे. त्या आश्चर्यकारक वेळी, देव खरोखरच प्रत्येकासाठी सर्व गोष्टी बनेल.
“परंतु जेव्हा सर्व काही त्याच्या स्वाधीन केले जाईल, तेव्हा पुत्रसुद्धा स्वत: च्या स्वाधीन होईल, ज्याने सर्व गोष्टी त्याच्या स्वाधीन केल्या आहेत, यासाठी की देव सर्व गोष्टी असू शकेल.” - 1Co 15:28
म्हणून, जर आपण एकाच वाक्यात आपले तारण परिभाषित केले तर ते पुन्हा एकदा देवाच्या कुटुंबाचा भाग बनणार आहे.
याविषयी अधिक माहितीसाठी, या मालिकेचा पुढील लेख पहा: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[I] बायबल मानवी आत्म्याचे अमरत्व शिकवते नाही. या शिक्षणाची मूळ ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये आहे.
[ii] बीरियन स्टडी बायबल
[iii] डार्बी बायबल भाषांतर
[iv] होलमन ख्रिश्चन स्टँडर्ड बायबल
[v] इंग्रजी मानक आवृत्ती
[…] [या मालिकेच्या मागील लेखासाठी, कुटुंबातील सर्व पहा.] […]
[…] मोक्ष, भाग 4: कुटुंबातील सर्व […]
[…] [या मालिकेच्या मागील लेखासाठी, कुटुंबातील सर्व पहा.] […]
या मनोरंजक आणि महत्वाच्या लेखाबद्दल मेलेती यांचे आभार. मी “येशूच्या मुलांना” चर्चेशिवाय आपल्या बर्याच निष्कर्षांशी सहमत आहे. हा एक छोटासा तपशील आहे, परंतु मला स्वारस्यांसाठी एक वेगळा कोन सादर करायचा आहे. जेव्हा मी त्रिमूर्ती शिकवण्यावर संशोधन केले तेव्हा मला आढळले की यहुदी ख्रिश्चनांपेक्षा ईसा:: understand वेगळ्या प्रकारे समजतात आणि भाषांतर करतात. कालांतराने, मी ख्रिश्चनांपेक्षा जुन्या कराराच्या यहुदी अनुवादांवर विश्वास ठेवण्यास सुरुवात केली आहे. ख्रिस्ती भाषांतरे आणि या परिच्छेदाचे स्पष्टीकरण त्रिमूर्तींचे समर्थन करण्यासाठी पारंपारिकपणे पक्षपाती केले गेले आहे. इसा 9: 6 पासूनच्या तुकड्याची कॉपी-पेस्ट येथे आहे... अधिक वाचा »
धन्यवाद टिहिक, परंतु त्या दुव्यातील तर्क "येशूच्या मुलांना" युक्तिवादाच्या बाजूने कसे तर्क करतो हे मला दिसत नाही? यशया:: मध्ये वास्तविक नावे संदर्भित आहेत की नाही याबद्दल मी अधिक बोलत आहे असे मला वाटते, ते मला मान्य नाही आणि येशूला सार्वकालिक पिता म्हटले जात आहे की नाही याचा अर्थ असा आहे की तो पित्याशी एक आहे, जे ते करत नाही. त्याव्यतिरिक्त, असे म्हटले आहे की असे दिसून येत नाही की 9 वर्षांच्या शेवटी ज्यांना नीतिमान घोषित केले आहे त्या सर्वांचा येशू पिता (आदामाच्या प्रतिमान) नाही.
या दुव्यावरून मला समजले आहे की ईसा:: येशूला कधीही चिरंजीव पिता म्हणत नाही. जर खरोखरच तसे असेल तर मग “येशूच्या मुलांच्या” कल्पनेला बायबलचा फारसा पाठिंबा उरला नाही.
मनोरंजक. मी यापूर्वी कधीही मध्यभागी पाहिले नाही, परंतु आपण बरोबर आहात. मला तिथे "बाप" दिसत नाही, किमान बायबलहब.कॉम इंटरलाइनर वर. या विषयाबद्दल इतर कोणाला माहिती आहे काय? वडील म्हणून येशूचा हा संदर्भ काढून टाकल्यामुळे आपल्याला येशूची मुले आहेत या कल्पनेबद्दल बायबलचा थोडा पाठिंबा नाही. आपण कबूल कराल की बायबलमध्ये असे म्हटले आहे की आदामाला मुले आहेत आणि येशू शेवटचा आदाम बनला आहे, तेव्हाच मनुष्याच्या पुत्राची जागा प्रथम मनुष्याने घेतली आहे. याचा अर्थ असा नाही की देव होणार नाही... अधिक वाचा »
आपण लिहिले, "एदेनमध्ये जे गमावले होते त्याचे पुनर्संचयित करणे हा आपला तारण आहे हे आपण मान्य करू." तंतोतंत. आणि इडनमध्ये काय हरवले? पृथ्वीवरील परिपूर्ण मानवी जीवन. मग, स्वर्गात ही “जीर्णोद्धार” होते असे प्रत्येकजण का मानतो? आपण स्वतःला आठवण करून देऊयाः मनुष्याने कधीही मरणार नाही आणि देवाशी तुलना करण्यायोग्य राज्यात अस्तित्त्वात येईल असे कोण होते असे कोणी म्हटले होते? सैतान, तो कोण आहे. पहिल्या शतकात, स्वर्गातील साम्राज्याविषयी येशूच्या सर्व भाषणाकरिता (जे संदर्भ देवाच्या राज्याशी समानार्थी म्हणून दर्शविले जातील), एनटीमध्ये कोठेही नाही... अधिक वाचा »
या मंचावरील मतदान वैशिष्ट्याबद्दल मला काही शब्द सांगायचे होते. मी असे पाहिले आहे की गेल्या काही आठवड्यांमध्ये कोणीतरी माझ्या पोस्टवर मतदान करीत आहे. जेव्हा मी टिप्पण्या पोस्ट करतो, तेव्हाच कारण माझा असा विश्वास आहे की यामुळे चर्चेला काही योगदान मिळेल. मी 'करी अनुकूलता' किंवा लोकप्रियता स्पर्धा जिंकण्यासाठी हे करत नाही. लोकांना मी लिहिलेली गोष्ट आवडली असेल तर ते 'छान' होईल, परंतु माझ्यासाठी हे सर्वात महत्वाचे नाही. एकतर मी जे लिहिले आहे ते सत्याच्या अनुरुप आहे किंवा तसे नाही. ते असायला हवे... अधिक वाचा »
हॅलो रॉबर्ट
मी आशा करतो की काहींनी आपल्या टिप्पण्यांवर मत दिल्यास आपण निराश होणार नाही. मी सहमत आहे की हे जाणून घेणे छान होईल, परंतु मला असे वाटते की सत्य सत्य नाही हे शोधून साइटवरील काही अजूनही धक्क्यात पडलेले असू शकतात, भूतकाळातील इंडोक्टीनेशनमुळे आपल्या निर्णयाशी असहमत होऊ शकतात आणि असे करण्यास अक्षम आहेत स्पष्ट कारणांमुळे खंडन.
मी एका व्यक्तीसाठी आहे आणि मला खात्री आहे की इतरही आहेत, आपल्या अंतर्दृष्टी आणि टिप्पण्यांचे कौतुक करतो, म्हणून कृपया थांबू नका.
धन्यवाद कोलेट. मी विस्मित झालो आहे म्हणून मी इतका नाराज नाही. जर एखाद्याला खरोखरच मी चुकीचे वाटले तर मला ते का ते सांगावेसे वाटते. मला सर्व काही माहित नाही! कदाचित ते बरोबर असतील आणि मी चूक आहे. जर तसे असेल तर त्यांनी किंवा त्यांच्यातले काही प्रदान केले गेले नाही तर त्यांच्या अंतर्दृष्टीचा फायदा मी किंवा इतर कोणालाही होणार नाही. ग्रिड्स बंदर करणे चांगले नाही. आपण सर्वांनी आदरपूर्वक आपले विचार मुक्तपणे सामायिक करणे आवश्यक आहे. जेव्हा मी गोष्टी लिहितो, तेव्हा मी कोणत्याही टीका वैयक्तिकृत न करण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु वस्तुस्थिती समजतात त्याप्रमाणे चिकटून राहण्याचा प्रयत्न करतो. मध्ये... अधिक वाचा »
रॉबर्ट, छान आहे की आपण खाली मतदानामुळे नाराज होऊ नये. त्याकडे दुर्लक्ष करणे चांगले. अनेक कारणांमुळे. प्रथम, आम्हाला माहित नाही की कोणीतरी कितीतरी वेळा खाली मते दिली आहेत तोपर्यंत किती तरी मते असतील आणि शिल्लक नकारात्मक असेल तर. असे म्हणायला जर तुम्हाला 'पार्टी होण्यास उशीर झाला' असेल तर तुम्हाला जे काही मिळेल तेच अधोरेखित होऊ शकेल. दुसरे म्हणजे, मी म्हणू शकतो की जेव्हा निष्कर्ष आवडत नाहीत, परंतु वेळ किंवा इच्छा नसतो किंवा अभिव्यक्त करण्यासाठी कदाचित वाद देखील नसतो तेव्हा 'युक्तिवाद करणे' हा सर्वात सोपा मार्ग आहे. एखाद्या व्यक्तीकडे काही असेल तर... अधिक वाचा »
थंब अप म्हणजे एखाद्या व्यक्तीस असंख्य गोष्टी दर्शविण्याचा मार्ग आहे, त्यातील एक म्हणजे आपण लिहिलेले त्यांना आवडते; दुसरे म्हणजे ते आपल्याशी सहमत आहेत. एक अंगठा खाली उलट आहे: म्हणण्याचा एक सोपा मार्ग म्हणजे मी आपल्याशी सहमत नाही किंवा आपण जे बोललात त्याप्रमाणे नाही. जेव्हा एखादी व्यक्ती तुम्हाला अंगठा घालण्यासाठी वेळ घेते आणि ते आपल्याशी का सहमत आहेत हे देखील सांगते तेव्हा ते छान आहे, परंतु तसे झाले नाही तर आम्ही नाराज होणार नाही कारण त्यांनी आम्हाला बरे केले आहे. तथापि, एखादी व्यक्ती आम्हाला खाली अंगठा देते तर... अधिक वाचा »
आमेन, मला जेव्हा जेव्हा माझ्या पित्याशी अधिक औपचारिक संभाषण करण्याची गरज वाटते तेव्हा मला “सार्वभौम प्रभु” संबोधित करणे आवडते. मी दोन्ही वापरेल अशा ईश्वरानं ठेवलेल्या पूर्ण चारित्र्याची ओळख. माझ्या तोंडात गोड गोड पदार्थ आहे.
उत्कृष्ट लेख मेलेटी. पूर्णपणे आनंद घेतला. या विषयावर एकाच पृष्ठावर असणे खूपच आरामदायक आहे. जॉन १:१२ अजूनही माझ्या आवडत्या शास्त्रवचनांपैकी एक आहे. जे देवाची मुले होतात व नंतर जे येशूचे पुत्र होतात त्यांना मी हे समजून घेतले आहे आणि मी जॉन 1:12 वेगळ्या प्रकारे पाहिले आहे, दुसर्या भावाचे आणि एचएसचे आभार. रेमंड फ्रँझने ज्या प्रकारे स्पष्टीकरण केले त्या मार्गाने हे मला समजले ... येशू प्रथम यहूदी असल्याचा उल्लेख करीत होता आणि मग येशू इतर मेंढरे आणेल: यहूदी नसलेले. पण, ची परीक्षा... अधिक वाचा »
हाय येहोराम, आपण लिहिलेः “येशू यहूदी व यहुदी लोकांबद्दल बोलत नव्हता.” याचा कोणता पुरावा आहे? त्यानंतर तुम्ही असे लिहिले: “तो पहिल्या गटात जीवन मिळेल हे दर्शवत होता. नंतर, त्याच्या राज्य शासनादरम्यान, तो आणि पहिला गट दुस receive्या गटाला जीवन मिळवून देण्यास आणि देवाची मुले होण्यास मदत करणार होता. अंतिम परिणाम असा आहे की दोन्ही गटांना एकसारखे प्राप्त होईलः देवाचे पुत्र म्हणून परिपूर्ण जीवन. ते सर्व एकाच कुटुंबातील, “एक कळप” असतील. ”थोडक्यात सांगायचे तर तो म्हणाला की पहिला गट म्हणजे मेंढरांचा कळप होता. ते "हा पट" किंवा 'हा होता... अधिक वाचा »
हाय मेलेती, मी सांगितल्याप्रमाणे “मला समजले आहे… जॉन १०:१:10 वेगळ्या मार्गाने.” याचा पुरावा काय आहे की येशू यहूदी व यहुदी लोकांबद्दल बोलत होता. काहीही नाही. १,००० वर्षांनंतर जिवंत होणा a्या दुस group्या गटाविषयी येशू बोलत होता याचा कोणता पुरावा आहे? काहीही नाही. दोन्हीही स्पष्ट केले गेले नाही. हे फक्त या प्रकरणात माझे विचार आहे. यहूदी आणि गैर-यहूदी यांना एकाच गटात एकत्र आणण्याची कल्पना नाकारण्यासारखे नक्कीच नाही. अखेरीस दुसरा मोठा गट जिवंत होईल ही कल्पना नाकारण्यासारखे काहीही नाही... अधिक वाचा »
[…] तथापि, आणखी एक कारण आहे की यहोवाने त्या स्त्रीच्या संततीचा उपयोग प्रक्रियेत केला ज्यामुळे मानवजातीचे तारण होईल. आम्ही आमच्या पुढच्या लेखात याचा सामना करू. […]
१, 1938 पासून, "दुसरी मेंढी" शिकवणारा नवीन समजून घेण्यासंदर्भात डब्ल्यूटी स्टडी लेख. टेहळणी बुरूज सोसायटीमधील नव्याने तयार झालेल्या “इतर मेंढरांविषयी” “जीव” समजून घेण्यात आले. हे देखील लक्षात ठेवा, years वर्षात पहिल्यांदाच, त्यांना (जोहोनादाब-इतर मेंढरे) त्यांच्या पहिल्या स्मारकात उपस्थित राहण्याचे आमंत्रण देण्यात आले होते, (जेहोनाडब्सना १ 3 -3-१-1935 to ला आमंत्रण नव्हते) आणि मला वाटते (ते फक्त वडीलधाers्यांना आमंत्रण होते) ). पण हा संदर्भ असलेला कोट आहे. त्याचा कळप-एप्रिल १ 1938 1938 मध्ये पॅरा, 33, पृष्ठ १०.., “जोनादाब, किंवा“ इतर मेंढ्या ”भिन्न आहेत.... अधिक वाचा »
हाय मेलिटी. मला वाटले की लेख उज्ज्वल आहे आणि म्हणून त्याने स्पष्ट केले आहे. खरोखर खरोखर सोपे आहे. आपल्या कुटुंबामध्ये देवाची इच्छा असलेले लोक असे आहेत की जे लोक शक्य तितके इतरांवर प्रीति करून त्याच्यावर आपले प्रेम प्रदर्शित करतात. नियम आणि कायदे त्यांनी काढून टाकले आणि सर्वांनी प्रेमाने वाढविले. प्रेम आपल्याला महत्त्वाच्या गोष्टींवर लक्ष केंद्रित करते. जर काही शंका असेल तर काहींनी म्हटल्याप्रमाणे गोष्टी प्रेमळ मार्गाने करा. मी अजूनही आशांवर थोडा गोंधळलेला आहे. मी समजतो की आम्ही जोपर्यंत येशू शाखेत येत आपण देवाची मुले झालो... अधिक वाचा »
हाय लिओनार्डो,
खात्री असणे हा एक मोठा विषय आहे. आपण उपस्थित केलेल्या प्रश्नांचा सामना करण्यासाठी मी पाठपुरावा करीत आहे. मी आशा करतो की ते सजीव चर्चा सुरू करतील जे आपल्या सर्वांना या विषयातील सर्वात महत्त्वाच्या गोष्टींमध्ये खोलवर जाण्यात मदत करेल.
हाय मेलेती, मी तुमच्या लेखाचे कौतुक करतो, आणि जॉन :5:२:28 आणि रोमन्स:: १-8-२17 वर तुमची युक्तिवाद मला आवडतो. युक्तिवादाप्रमाणे आणि मी आपल्या निष्कर्षांशी देखील सहमत आहे. माझा विश्वास आहे की देवाचे मूल होण्याची आजीवन संधीमध्ये मी एकदा या गोष्टीवर विश्वास ठेवला आहे. आपण म्हटले होते “येशू, त्याच्या पित्याप्रमाणे, कोणालाही दत्तक घेण्यास भाग पाडणार नाही. स्वेच्छेच्या कायद्याचा अर्थ असा आहे की जबरदस्तीने किंवा हेरगिरी केल्याशिवाय आपण देऊ केलेल्या गोष्टी आपण मुक्तपणे निवडल्या पाहिजेत. ” चित्रात- अ राजाने लग्नाच्या मेजवानीला आमंत्रित केले. मॅट २२: १-१-24 हे १ verse व्या श्लोकात असे म्हटले आहे की “पुष्कळ लोकांना आमंत्रित केले आहे पण काही निवडलेले आहेत.”... अधिक वाचा »
चांगले प्रश्न, लाजर. मी पुढच्या लेखाच्या उत्तरांवर काम करत आहे. 🙂
पृथ्वीवर असताना येशूने काय शिकवले? जर त्याने ब्रह्मज्ञानविषयक चर्चेसाठी वेळ घालविला असता तर त्याने बरेच सैद्धांतिक गोंधळ दूर केले असते. तरीही काय महत्त्वाचे होते आणि त्याचे काय महत्त्व आहे? आपण त्याच्या सेवाकार्याकडे लक्ष दिल्यास, त्यांनी एकमेकांना कसे वागावे हे लोकांना शिकवले. फोकस प्रेम होते. जर आपण आपल्या भावावर आणि देवावर प्रीति करीत नाही तर देवावर आपण प्रीति करु शकत नाही. जे महत्त्वाचे आहे. का? प्रेम = चांगले नातेसंबंध प्रेम हे ख true्या ख्रिश्चनांची ओळख आहे. ख्रिस्ताबरोबर राज्य करण्यासाठी प्रेम हा एक पात्रता घटक आहे.... अधिक वाचा »
हा एक सुंदर, विचारशील लेख आहे. मी या बर्याच गोष्टींशी सहमत आहे परंतु देवाच्या पुत्राला पृथ्वीवर सार्वकालिक जीवनाचा वारसा मिळेल या कल्पनेविषयी मी उत्सुक आहे. मला हेच यहोवाचा साक्षीदार म्हणून शिकवले गेले होते आणि तरीही मला एक स्वर्गीय आशा आहे असे मला वाटते त्या शास्त्रवचनांच्या माझ्या समजुतीवर आधारित आहे. उदाहरणार्थ, १ करिंथ. १ 1: -15 35--58 मध्ये ख्रिश्चनांनी अनुभवलेल्या भौतिक स्वरूपापासून ते आध्यात्मिक स्वरुपाचे रूपांतर स्पष्टपणे वर्णन केले आहे. मला या वचनांविषयी आपली समजून ऐकण्यास आवडेल! धन्यवाद.
मीसुद्धा एकदा विचार केला आहे की नीतिमान लोकांसाठी दोन गंतव्ये आहेत, एक स्वर्गात आणि एक पृथ्वीवर. तथापि, पुढील संशोधनातून काहीतरी अधिक चांगले होते असे दिसते. या मालिकेच्या पुढील लेखाचा तो विषय असेल.
येथे की शब्द "आघाडीसाठी SEEMS…" आहे
(हा देखील डब्ल्यूटी संस्थेचा आवडता शब्द आहे)
हॅलो ग्वेन, तुम्ही लिहिले होते की, “मला एक स्वर्गीय आशा आहे असे मला वाटते. उदाहरणार्थ, १ करिंथ १ 1: -15 35--58 मध्ये ख्रिश्चनांनी अनुभवलेल्या भौतिक स्वरूपापासून ते आध्यात्मिक स्वरुपाचे आध्यात्मिक स्वरूपात झालेल्या परिवर्तनाचे अगदी स्पष्टपणे वर्णन केले आहे. ” माझ्याकडे तुमच्यासाठी उत्तर आहे. हे खूप लांब आहे, परंतु मला आशा आहे की आपणास हे आवडेल. शतकानुशतके असलेल्या अनेक ख्रिश्चनांनी ही वचने वाचली आहेत आणि असा निष्कर्ष काढला आहे की ते मरण पावल्यावर स्वर्गात जातील. माझा यावर विश्वास नाही. माझ्या मते, कोणीही स्वर्गात जात नाही. हा एक सखोल विषय आहे आणि पूर्ण होऊ शकत नाही... अधिक वाचा »
हाय रॉबर्ट, या वचनावर चांगल्या प्रकारे विचार केल्याबद्दल धन्यवाद. आपले शब्द आणि शास्त्रवचने खूप अर्थपूर्ण आहेत. हे अध्याय समजून घेण्यासाठी पर्यायी मार्ग आहे हे पाहून छान वाटले. आणि आपण बरोबर आहात, सैतान हा असा विचार आहे की आपण मेलेले असल्यास, आपण मेलेले नाही, जिवंतपणी दुसर्या रूपाने जिवंत आहात.
जेव्हा मी ही संकल्पना इतरांसमोर मांडतो, तेव्हा सामान्यत: प्रतिकार होतो. स्वर्गीय आशेवरील विश्वास शतकानुशतके ख्रिश्चन विचार आणि सिद्धांत प्रतिबिंबित करतो. ही एक “जोरदारपणे अडकलेली” गोष्ट आहे. जेव्हा लोकांना स्वर्गातल्या जीवनाची अपेक्षा करण्यासाठी त्यांचे संपूर्ण आयुष्य सांगितले जाते, तेव्हा त्यांना इतर कोणतीही कथा ऐकणे फार कठीण आहे. मी याबद्दल काही काळापासून संशोधन करीत आहे आणि जितके मी जितके अधिक दिसते तितके मला खात्री आहे की ही 'स्वर्गीय आशा' चुकीची आहे. माझा विश्वास आहे की नजीकच्या काळात मेलेटी या विषयावर विचार करणार आहेत.
धन्यवाद रॉबर्ट
स्वर्ग हे आपल्या “एक आशा” चे गंतव्यस्थान आहे की नाही याचा मी विचार करीत आहे आणि मी अधिकाधिक खात्री पटत आहे की ते नाही. या विषयावर माझे काही विचार मी मेलटीला देईन. आणि तो तो एका लेखात समाविष्ट करू शकतो.
विनम्र
लेखातील त्या धर्तीवर मी काही टिप्पण्या जोडल्या आहेत https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ जे आपल्याला स्वारस्य वाटेल.
हाय रॉबर्ट. कृपया आपण आपले विश्लेषण 1 थेस्सलनीका 4: 16,17 लावू शकता
आपणास या श्लोकाबद्दल विशिष्ट प्रश्न आहे? तुला हे कसे समजेल? आपल्या दृष्टीने त्याचे विशिष्ट महत्त्व काय आहे? हे कोणत्या पैलूंवर विचारात घ्यावे यासाठी मला मार्गदर्शन करण्यात मदत करेल.
हॅलो टायहिक, माझे 1 थेसेसचे विश्लेषण येथे आहे. मी ते खूप लांब असल्याबद्दल दिलगीर आहोत, परंतु आशा आहे की आपल्यासाठी ती मोलाची असेल. रॉबर्ट - १ थेस्सलनीकाकर 1: १-4-१-16 मधील उतारा अनेक शतकांपासून ख्रिश्चनांसाठी रूचीपूर्ण आहे. हे "अत्यानंद (ब्रम्हानंद)" या शिकवणुकीचा आधार आहे ज्याची पुष्कळ ख्रिश्चनांमध्ये सदस्यता घेतली जाते. त्याचे शब्द अनेक प्रकारची तंतोतंत माहिती प्रदान करतात परंतु स्वत: चे संपूर्ण स्पष्टीकरण देत नाहीत, कारण अनेक वर्षांमध्ये उगवलेल्या अनेक व्याख्येसाठी या श्लोकांना खुले केले आहे. या श्लोकासंदर्भात सर्व संभाव्य प्रश्नांची उत्तरे एका उत्तरामध्ये संपूर्णपणे दिली जाऊ शकत नाहीत... अधिक वाचा »
माझ्या टिपण्णीबाबत मला थोडे स्पष्टीकरण देण्याची गरज आहे. मी म्हणालो, “हे वचने जे करतात त्याप्रमाणे काय म्हणत नाहीत यावर विचार करणे तितकेच महत्त्वाचे आहे. "स्वर्ग" शब्दाचा उल्लेख कोठे नाही? " बरं, अर्थातच या श्लोकाची सुरुवात “परमेश्वर स्वतः स्वर्गातून खाली येईल…” असे सांगून करत नाही. मी म्हणायला हवे होते की पुनरुत्थान झालेल्या आणि / किंवा राजा म्हणून सेवा करण्यासाठी निवडलेल्या लोकांच्या संदर्भात या वचनांमध्ये स्वर्गात कुठेही उल्लेख नाही. हे स्वतः येशूला लागू होत नाही. येशूला आत्म्यातून उठविले गेले असा प्रश्नच उद्भवत नाही... अधिक वाचा »
मी आपले विचार रॉबर्टला पचवित आहे… मुख्य लेख एकत्र ठेवून तुमच्या टिप्पण्यांवर विचार करणे खूप व्यवहार्य आहे.
मला नेहमीच असे वाटत आले आहे की जेव्हा येशू येथे होता तेव्हा आपल्यात काय होण्याची शक्यता येशूने आपल्याला दर्शविली. मीसुद्धा या मालिकेच्या पुढील लेखाची अपेक्षा करतो.
डेव्हिड. PS “शब्द” वरील पेपरचा आनंद लुटला.
आपल्या संपूर्ण स्पष्टीकरणासाठी रॉबर्टचे मनापासून आभार. या श्लोकांकडे पाहण्याचा तुमचा कोन माझ्यासाठी नवीन होता. विचार करण्यासारखे बरेच काही आहे. मी सहमत आहे की स्वर्गीय पुनरुत्थानाचे समर्थन करणे आवश्यक नसते म्हणून त्यांचे वर्णन केले जाऊ शकते. अजूनही काही वचनांत केवळ स्वर्गीय आशेचे समर्थन करणारे दिसते. किंवा म्हणूनच मला असे वाटते की कुणी पुन्हा वैकल्पिक स्पष्टीकरण आणत नाही - तरीही, उदाहरणार्थ, प्रकटीकरण 7:१:15 दर्शविते की स्वर्गात असलेल्या मंदिरात [ग्रीक नाओस] मोठ्या संख्येने लोक सेवा करीत आहेत (Rev 11: 19; 14: 17). तसेच, रेव 11:12 दोन संदेष्ट्यांकडे जाण्याविषयी स्पष्ट आहे... अधिक वाचा »
हे पाहण्यासारखे अनेक मार्ग आहेत. 'नोस' स्वर्गात नसतातच. हा खूप खोल विषय आहे. आपल्यास तयार करण्यात मदत करण्यासाठी, मेलेटीला मी पाठविलेले कागदपत्र ईमेल करण्यास सांगा, ज्याला “देवाची सेवा करणारे मोठे लोक कुठे आहेत?” असे म्हणतात. एकदा आपण ते वाचल्यानंतर या संदेशास उत्तर द्या आणि बाकी मी सांगेन. मेलेटीकडे यापुढे नसल्यास मला कळवा, मी ते त्याच्याकडे परत पाठवितो. रॉबर्ट.
मला आठवतंय 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, पुन्हा जन्मलेल्या ख्रिश्चनाशी “एक हजार वर्षांच्या राज्याचे राज्य जवळ आले आहे” - एक पिवळ्या पुस्तकाचा वापर करून एक जोरदार चर्चा चालू होती. आणि मी स्वर्गात जात नाही हे सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करीत आहे कारण… जुन्या अँटीटाइप गोष्टी आहेत…. ते "नोस" मंदिराच्या बाह्य प्रांगणाचे प्रतिनिधी होते. वगैरे वगैरे.
मोठ्या लोकसमुदायाने पृथ्वीवर सेवा केली. देवाची पादत्राणे….
या टिप्पण्या खरोखर कॉग जात आहेत!
टिहिक, मेलेटी कदाचित मोठ्या लोकसमुदायाबद्दल दस्तऐवजासह जाऊ शकणार नाहीत. आपणास रस असेल तर मी ते थेट आपल्याकडे पाठवू शकेन.
रॉबर्टच्या या आश्चर्यकारक अभिप्रायाबद्दल आभारी आहोत, पृथ्वीवरील आपले जीवन जसे निर्माण होते तसेच चालू ठेवेल अशी आशा मी बाळगू शकत नाही. तरीही मला सतत सहानुभूतीचा गोड स्मित देण्यात येतो 'गरीब म्हातारे सत्य ऐकण्यास तयार नाहीत' …… स्वर्ग आहे जिथे देवदूत राहतात, पृथ्वी मानवजातीसाठी आहे… तीच आम्हाला परमेश्वराची देणगी होती, तेच त्याचे वचन होते… पुन्हा धन्यवाद रॉबर्ट मला तुमचे लॉजिकल व विचाराने वाचलेले लेख वाचण्यास आवडते. काही काळापुरते मला खूप वाईट वाटले म्हणून मी बेरिओन पिकेट्स पकडण्यात मागे आहे... अधिक वाचा »
मी दयाळू शब्दांबद्दल प्रशंसा करतो. मला आशा आहे की मेलेती या आणि तारण प्रश्नाच्या इतर पैलूंवर विचार करेल. तो म्हणतो की लवकरच त्या बद्दल त्यांचा एक लेख असणार आहे, परंतु तो काय सांगू इच्छित आहे हे मला माहित नाही. ब many्याच लोकांनी असा विचार केला आहे की ख्रिस्ती मरतात तेव्हा स्वर्गात जातात आणि ते वेगळे काही बोलण्याचे संस्कार म्हणून पाहतात. स्वर्गातील ख्रिस्ताबरोबर राज्य करण्यासाठी बहुतेक जेडब्ल्यूना असे वाटते की “अभिषिक्त” लोक तेथे जात आहेत. परंतु ती कल्पना बरीच तार्किक समस्या सादर करते. जर ते नवीन राजे स्वर्गात असतील तर ते कसे काय... अधिक वाचा »
मेलेती, या लेखाबद्दल धन्यवाद. मी तुमच्या युक्तिवादाशी पूर्णपणे सहमत आहे. हे सर्व भगवंताशी असलेल्या आपल्या नातेसंबंधाबद्दल आहे, आपल्याला त्याचा पिता म्हणून हवे आहे. आणि काही जण न पाहिलेलेल्या गोष्टींवर विश्वास ठेवण्यास सक्षम आहेत आणि त्याची मुले आहेत. परंतु बहुतेक मानवजातीने त्यांच्याविरूद्ध इतके कार्य केले आहे की त्यांच्यासाठी हे शक्य नाही. परंतु तरीही देव त्यांच्यावर प्रेम करतो आणि त्याने प्रेमळपणे अशी तरतूद केली आहे की सर्व मानवजातीला शेवटी तारण मिळू शकेल आणि देव सर्वांसाठीच सर्व काही असू शकेल. कोणताही चांगला पालक याची खात्री करुन घेते, प्रेमळ पालक आपल्या मुलांचा त्याग करीत नाहीत, विशेषतः... अधिक वाचा »
अधिक सहमत होऊ शकत नाही!
[…] मंच, बेरिओन पिकेट्स - बायबल स्टडी फोरम. उदाहरणार्थ, आम्ही नुकताच "आमच्या तारण" मालिकेतील चौथा लेख प्रकाशित केला आहे आणि आपल्या विचारांच्या आणि टिप्पण्यांचे कौतुक केले जाईल कारण ते […]