मोक्ष, भाग 5: देवाची मुले

[या मालिकेच्या मागील लेखासाठी पहा सर्व कुटुंबातील.]

ख्रिस्ती धर्मजगतातील मानवजातीच्या तारणासंदर्भातील प्रचलित शिकवण खरोखर यहोवाला रंगवते हे जाणून तुम्हाला आश्चर्य वाटेल काय?[I] क्रूर आणि अन्याय म्हणून? हे एक निर्लज्ज विधान असल्यासारखे वाटेल परंतु वस्तुस्थितीचा विचार करा. जर आपण एखाद्या मुख्य प्रवाहात असलेल्या चर्चमध्ये असाल तर कदाचित तुम्हाला असे शिकवले गेले आहे की जेव्हा आपण मेलात तेव्हा आपण स्वर्ग किंवा नरकात जाल. सामान्य कल्पना अशी आहे की विश्वासू लोकांना स्वर्गात स्वर्गात चिरंतन जीवनासह प्रतिफळ मिळते आणि जे ख्रिस्ताला सैतानाबरोबर अनंतकाळच्या शिक्षेने नाकारतात.

या आधुनिक वैज्ञानिक युगातील बरेच धार्मिक लोक नरकांवर अग्नीमय अनंतकाळच्या छळाचे वास्तविक स्थान म्हणून विश्वास ठेवत नसले तरीसुद्धा त्यांचा असा विश्वास आहे की चांगला स्वर्गात जाईल आणि वाईट गोष्टी देवाला सोडून द्या. या श्रद्धेचे सार असे आहे की वाईटामुळे मृत्यूला मुक्ती मिळत नाही परंतु चांगल्या गोष्टी करतात.

हा विश्वास गुंतागुंत करते ही वस्तुस्थिती अशी आहे की अगदी अलीकडेपर्यंत जतन करणे म्हणजे एखाद्याच्या स्वतःच्या ख्रिश्चन धर्माच्या विशिष्ट ब्रँडवर चिकटणे. आपल्या विश्वासावर विश्वास नसलेला प्रत्येकजण नरकात जाईल, असे म्हणणे आतापर्यंत सामाजिकदृष्ट्या मान्य नसले तरी नरकाच्या खोट्या शिकवणीचा शोध लागला तेव्हापासून ख्रिस्ती धर्मजगताच्या चर्चांची ही प्रचलित शिकवण आहे हे नाकारता येणार नाही.[ii]  खरोखर, बरीच चर्च अजूनही या शिकवणुकीला धरून आहेत, जरी ते फक्त त्याविषयी त्या बोलत आहेत, sotto आवाज, राजकीय अचूकतेचा भ्रम जपण्यासाठी.

मुख्य प्रवाहातील ख्रिश्चनांच्या बाहेरील, आमच्याकडे इतर धर्म आहेत ज्यांचे तारण मिळण्याचा विशेषाधिकार म्हणून मोक्षप्राप्तीसाठी खास धरून घोषित करण्याबद्दल इतके सूक्ष्म नाहीत. यापैकी आमच्याकडे मॉर्मन, यहोवाचे साक्षीदार आणि मुस्लिम आहेत - नावे पण तीन.

अर्थात, या शिक्षणामागील कारण सोपे ब्रँड निष्ठा आहे. कोणत्याही धर्माच्या नेत्यांना त्यांचे अनुयायी जवळच्या स्पर्धात्मक विश्वासावरुन चालत जाऊ शकत नाहीत, कारण ते चर्चमधील कशामुळेही खूश नाहीत. ख Christians्या ख्रिश्चनांवर प्रेम असल्यामुळेच, चर्चच्या पुढा that्यांना हे समजले आहे की मानवांनी दुस the्यांच्या मनावर आणि मनावर राज्य करण्यासाठी काहीतरी वेगळे करण्याची गरज आहे. भीती ही गुरुकिल्ली आहे. एखाद्याच्या ख्रिश्चनांच्या ब्रँडवर निष्ठा ठेवण्याचा मार्ग म्हणजे रँक आणि फाईल असा विश्वास ठेवणे होय की ते सोडल्यास ते मरणार आहेत किंवा आणखी वाईट, सर्वकाळ देवाचा छळ होईल.

मृत्यू नंतर लोकांच्या आयुष्यात दुसरी संधी मिळण्याची कल्पना त्यांच्या भीतीवर आधारित नियंत्रण कमी करते. म्हणूनच प्रत्येक चर्चची स्वतःची विशिष्ट आवृत्ती आहे ज्याला आपण तारणासाठी “एक-संधी शिकवण” म्हणतो. त्याच्या मध्यावर, ही शिकवण आस्तिकांना शिकवते की त्याचा किंवा तिचा फक्त संधी जतन करणे या जीवनात केलेल्या निवडीचा परिणाम म्हणून उद्भवते. आता उडा आणि ती 'गुडबाय चार्ली' आहे.

काही लोक या मूल्यांकनाशी सहमत नसतील. उदाहरणार्थ, यहोवाच्या साक्षीदारांचा असा युक्तिवाद असू शकतो की त्यांना अशी कोणतीही शिकवण दिली जात नाही, तर असे शिकवा की जे आधीच मेले आहेत त्यांना पृथ्वीवर पुनरुत्थान केले जाईल आणि ते मिळेल दुसरी संधी येशू ख्रिस्ताच्या हजारो वर्षांच्या राजवटी अंतर्गत मोक्ष. ते मृतांसाठी दुसरी संधी शिकवतात हे खरं आहे, पण हेही खरे आहे की हर्मगिदोनमध्ये जिवंत राहिलेल्यांना अशी दुसरी संधी मिळणार नाही. आर्मीगेडनपर्यंत कोट्यावधी पुरुष, स्त्रिया, मुले, अर्भकं आणि बाळ-इन-शस्त्रे जे जेडब्ल्यू विश्वासात परिवर्तित होत नाहीत तोपर्यंत सर्वजण मरतात, असा साक्षीदारांचा प्रचार आहे.[iv] म्हणूनच, यहोवाच्या साक्षीदारांची शिकवण मुक्तीची “एक-संधीची शिक्षा” आहे आणि त्या आधीच मेलेल्यांचा पुन्हा जिवंत केला जाईल अशी अतिरिक्त शिकवण जेडब्ल्यू नेतृत्त्वाला मृतांना ओलिस ठेवण्यासाठी प्रभावीपणे परवानगी देते. जर साक्षीदार प्रशासकीय मंडळाशी एकनिष्ठ राहिले नाहीत तर ते हर्मगिदोनमध्ये सदासर्वकाळ मरतील आणि आपल्या मृत प्रियजनांना पुन्हा कधीही भेटण्याची सर्व आशा गमावतील. हे नियंत्रण आर्मागेडन जवळचे आहे की वारंवार शिकवण्याद्वारे मजबूत केले जाते.[iii]

(साक्षीदारांच्या शिकवणुकीवर आधारित, जर तुम्हाला आयुष्यात दुसरी संधी हवी असेल तर, आपल्या कुटुंबाचा जीव घेण्याची आणि आर्मागेडॉनच्या हल्ल्याच्या आदल्या दिवशी आधी आत्महत्या करणे ही आपली सर्वात चांगली निवड आहे. हे विधान अनादर व आदरणीय वाटत असले तरी ते एक वैध व व्यावहारिक परिस्थिती आहे साक्षीच्या एस्कॅटालॉजीवर आधारित.)

विश्वासू लोकांवर मोक्ष मिळवण्याच्या “एक-संधीची शिकवण” या क्रौर्य व अन्यायाच्या भोवती जाण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी, विद्वानांनी शोध लावला आहे[v] वर्षानुवर्षे समस्येचे विविध सैद्धांतिक निराकरण - लिंबो आणि पर्गरेटरी अस्तित्व परंतु त्यातील दोन प्रमुख समस्या.

जर आपण कॅथोलिक, प्रोटेस्टंट किंवा कोणत्याही किरकोळ ख्रिश्चन संप्रदायाचे अनुयायी असाल तर आपण कबूल केले पाहिजे की मानवजातीच्या तारणासाठी तुम्ही जे शिकवले आहे ते देवाला क्रूर आणि अन्यायकारक आहे. चला यास सामोरे जाऊ: खेळण्याचे मैदान अगदी पातळीच्या जवळ नाही. एखाद्या लहान मुलाला, आफ्रिकेच्या काही खेड्यातल्या कुटूंबातून चोरी केली गेली आणि बाल सैनिक बनण्यास भाग पाडलं गेलं तर अमेरिकेच्या श्रीमंत उपनगरात वाढवलेल्या ख्रिस्ती मुलाला वाचवण्याइतकी तशीच संधी मिळू शकते आणि धार्मिक संगोपन करतो? १ marriage वर्षाची भारतीय मुलगी सुव्यवस्थित विवाहाच्या आभासी गुलामगिरीत विकल्या गेलेल्या मुलीला ख्रिस्तावर जाणून घेण्याची व त्यावर विश्वास ठेवण्याची उचित शक्यता आहे का? जेव्हा हर्मगिदोनचे गडद ढग दिसतील तेव्हा काही तिबेटी मेंढपाळांना वाटेल की त्याला “योग्य निवड करण्याची” संधी मिळाली आहे का? आणि आज पृथ्वीवरील कोट्यावधी मुलांचे काय? नवजात मुलापासून लेकर पौगंडावस्थेपर्यंत कोणत्याही मुलास कोणत्या गोष्टी कशा पणाला लागल्या आहेत हे समजून घेण्याची कोणती संधी आहे - असे समजून की ते ख्रिस्ती धर्माचे काही भाग आहेत अशा ठिकाणीच राहतात?

जरी आपला सामूहिक विवेक अपरिपूर्ण झाला आहे आणि सैतानाच्या वर्चस्व असलेल्या जगाने हे घडवून आणले असले तरीसुद्धा आपण सहजपणे पाहू शकतो की तारणाची “एक-शिक्षा” अन्यायकारक, अन्यायकारक व अधर्मी आहे. परंतु या गोष्टींपैकी एक नाही. खरंच, जे योग्य, न्याय्य आणि नीतिमान आहे त्या सर्वांचा तो आधार आहे. म्हणून ख्रिस्ती चर्चच्या चर्चांनी शिकवलेल्या “एक-संधीच्या सिद्धांताच्या” वेगवेगळ्या प्रकटीकरणाच्या ईश्वरी उत्पत्तीविषयी गंभीरपणे शंका घेण्यासाठी बायबलचा सल्ला घेण्याची गरजही नाही. या सर्वांनी ते खरोखर काय आहेत हे पाहणे अधिक अर्थपूर्ण आहे: इतरांवर राज्य करण्याचा आणि नियंत्रित करण्याचा दृढनिश्चय असलेल्या पुरुषांच्या शिकवणुकी.

मनाची सफाई करणे

म्हणूनच, जर आपण बायबलमध्ये शिकवल्याप्रमाणे तारण समजून घेत असाल तर आपल्याला आपले मन भरणाoc्या मनाची गोंधळ दूर करावी लागेल. या शेवटपर्यंत आपण अमर मानवी आत्म्याच्या शिकवणीकडे लक्ष देऊ या.

बहुतेक ख्रिस्ती धर्मजगताची शिकवण अशी आहे की सर्व माणसे अमर आत्म्याने जन्माला येतात जी शरीराच्या मृत्यूनंतर जगतात.[vi] ही शिकवण हानिकारक आहे कारण तारणाविषयी बायबलमधील शिकवण कमी करते. बायबलमध्ये मानवांना अमर आत्मा असण्याविषयी काहीही सांगितले नाही, तर आपण ज्या सार्वकालिक जीवनासाठी प्रयत्न केला पाहिजे त्याबद्दल बरेच काही सांगितले आहे. (मेट १ :19: १;; जॉन :16:१:3, १,, १;; :14:15; :16:१:3; :36:२:4; :14::5०; रो २:;; गॅल::;; १ टीटी १:१:24; तीत १: २ ; यहुदा २१) याचा विचार करा: जर तुमच्याकडे अमर आत्मा असेल तर तुमच्याकडे सार्वकालिक जीवन आहे. अशा प्रकारे, आपला तारण नंतर स्थानाचा प्रश्न बनतो. आपण आधीपासूनच कायमचे वास्तव्य आहे, म्हणूनच आपण जिथे आहात तिथेच राहण्याचा प्रश्न आहे - स्वर्गात, नरकात किंवा इतर कोठे.

अमर मानवी आत्म्याच्या शिकवणुकीमुळे विश्वासू वारसांना सार्वकालिक जीवनाविषयी मिळालेल्या येशूच्या शिकवणीची थट्टा केली जाते, नाही का? आधीपासूनच ज्याच्याकडे आहे त्याला कोणीच वारसा देऊ शकत नाही. अमर आत्म्याची शिकवण ही सैतानाने हव्वेला सांगितलेल्या मूळ लबाडीची आणखी एक आवृत्ती आहे: “तू मरणार नाहीस.” (Ge 3: 4)

निराकरण न सोल्यूशन

"खरोखर कोणाचे तारण होऊ शकते? ... मनुष्यांसह हे अशक्य आहे, परंतु देवाबरोबर सर्व काही शक्य आहे." (माउंट 19:26)

शक्य तितक्या मूळ परिस्थितीकडे पाहूया.

सर्व माणसांना मानव म्हणून चिरकाल जगण्याची संधी दिली गेली होती कारण ते सर्व आदामाद्वारे देवाची मुले होतील आणि पित्या, यहोवाकडून जीवन प्राप्त करतील. आम्ही ती आशा गमावली कारण आदामाने पाप केले आणि त्याला निर्भत्सनातून कुटुंबातून काढून टाकले गेले. मानव यापुढे देवाची मुले नव्हती, परंतु केवळ त्याच्या सृष्टीचा एक भाग आहे, वन्य प्राण्यांपेक्षा श्रेष्ठ नाही. (एसी 3: 19)

मानवांना स्वातंत्र्य दिले गेले याने ही परिस्थिती आणखी गुंतागुंतीची बनली होती. अ‍ॅडमने स्वराज्य निवडले. जर आपल्याला देवाची मुले व्हायची असतील तर आपण हा पर्याय जबरदस्तीने किंवा छळ न करता मुक्तपणे स्वीकारण्यास तयार असले पाहिजे. परमेश्वर आपल्याला मोहात पाडणार नाही, मोहित करणार नाही किंवा आपल्या कुटुंबात परत आणणार नाही. त्याची इच्छा आहे की त्याच्या मुलांनी त्यांच्या इच्छेनुसार त्याच्यावर प्रेम केले पाहिजे. म्हणूनच भगवंताने आपले रक्षण करावे म्हणून आपल्याला असे वातावरण द्यावे लागेल जे आपल्याला त्याच्याकडे परत जायचे आहे की नाही याविषयी आपली स्वतःची मने तयार करण्यासाठी आपल्याला एक न्याय्य, निष्पक्ष, बिनविरोध संधी देईल. हा प्रेमाचा मार्ग आहे आणि “देव प्रेम आहे”. (१ योहान::))

यहोवाने आपली इच्छा मानवजातीवर लादली नाही. आम्हाला मोफत लगाम देण्यात आली. मानवी इतिहासाच्या पहिल्या युगात अखेर हिंसाचाराने भरलेले जग नेले. पूर एक चांगला रीसेट होता आणि मनुष्याच्या मर्यादेपर्यंत मर्यादा घालतो. सदोम आणि गमोराच्या बाबतीत यहोवाने वेळोवेळी त्या मर्यादेस दृढ केले, परंतु हे स्त्रीच्या बीजांचे रक्षण करण्यासाठी व अनागोंदी टाळण्यासाठी करण्यात आले. (गे 3:१:15) तरीपण, अशा वाजवी मर्यादेत मानवजातीला अद्याप पूर्ण आत्मनिर्णय आहे. (मोक्षच्या मुद्द्यांशी आणि या मालिकेच्या व्याप्तीच्या पलीकडे काटेकोरपणे संबंधित नसलेल्यांना याची परवानगी का दिली गेली यामागील अतिरिक्त कारणे आहेत.[vii]) तरीही, परिणाम असे वातावरण होते ज्यामध्ये मोठ्या प्रमाणात मानवतेला तारणाची संधी मिळू शकली नाही. जरी देव, उदाहरणार्थ, मोशेच्या काळात प्राचीन इस्त्राईल याने स्थापित केलेल्या वातावरणात, बहुतेक लोक परंपरा, दडपशाही, माणसाची भीती या नकारात्मक परिणामापासून मुक्त होऊ शकले नाहीत आणि विचार व हेतूचा मुक्त प्रवाह रोखू शकतील अशा इतर कारणांमुळे.

याचा पुरावा येशूच्या सेवेतून दिसून येतो.

“. . .त्यानंतर त्याने ज्या शहरांमध्ये बरीच चमत्कारिक कृत्ये केली त्या नगरांवर टीका करण्यास सुरवात केली कारण त्यांनी पश्चात्ताप केला नाही: ²¹ “हाय रे, चोराझिन! बेथसैदा, दा! कारण तुमच्यामध्ये जी कार्ये सोर व सिदोनमध्ये झाली असती तर त्यांनी फार पूर्वी शोकवस्त्रे व राखेत पश्चात्ताप केला असता. ²² याचा परिणाम म्हणून मी तुम्हांस सांगतो की, न्यायाच्या दिवशी तुमच्यापेक्षा सोर व सिदोनसाठी हे अधिक टिकाऊ असेल. ²³आणि तू काय म्हणतोस? कदाचित तू स्वर्गात उंच होशील काय? डाउन हॅडिस तुम्ही येईल; कारण तुमच्यामध्ये जी आश्चर्यकारक कृत्ये केली गेली असती ती सदोमात झाली असती तर आजपर्यंत ती राहिली असती. ²⁴म्हणून मी तुम्हास लोकांना सांगतो की न्यायाच्या दिवशी सदोमच्या भूमीसाठी तुमच्यापेक्षा ते अधिक टिकेल. ”(मत्त. ११: २०-२11)

सदोम नगराचे लोक वाईट होते आणि देवाने त्यांचा नाश केला. पण, न्यायाच्या दिवशी त्यांचे पुनरुत्थान होईल. चोराझिन व बेथसैदा येथील सदोम लोकांप्रमाणे दुष्ट लोक मानले जात नव्हते, परंतु त्यांच्या कठोर अंत: करणामुळे येशूने त्यांचा अधिक निषेध केला. तथापि, ते देखील परत येतील.

सदोम नगराचे लोक दुष्कर्माचा जन्म झाले नाहीत, ते त्यांच्या वातावरणामुळे झाले. त्याचप्रमाणे, चोरझिन आणि बेथसैदाच्या लोकांचा त्यांच्या परंपरा, त्यांचे नेते, तोलामोलाचा दबाव आणि इतर सर्व घटकांचा प्रभाव होता ज्या एखाद्या व्यक्तीच्या स्वेच्छेने आणि आत्मनिर्णयावर अयोग्य प्रभाव पाडतात. हे प्रभाव इतके प्रबल आहेत की त्यांनी येशूला सर्व प्रकारचे आजार बरे केले आणि मेलेलेसुद्धा उठविले हे पाहिले तरीसुद्धा ते येशूला देवापासून येत आहेत हे ओळखत नाहीत. तरीही, यास दुसरी संधी मिळेल.

अशा सर्व नकारात्मक प्रभावांपासून मुक्त जगाची कल्पना करा. अशा जगाची कल्पना करा जिथे सैतानाचे अस्तित्व नाही; असे लोक जेथे परंपरा आणि पूर्वाग्रह पूर्वीच्या गोष्टी आहेत? बदला घेण्याच्या भीतीशिवाय मुक्तपणे विचार करण्यास आणि तर्क करण्यास मोकळे असल्याची कल्पना करा; असे कोणतेही जग जेथे कोणतेही मानवी प्राधिकरण आपल्या विचारांवर त्याचे विचार 'समायोजित' करण्याची इच्छा तुमच्यावर लादत नाही. अशा जगात फक्त खेळाचे मैदान खरोखरच पातळी असेल. अशा जगात सर्व नियम सर्व लोकांना समान लागू होतील. मग आणि फक्त तेव्हाच प्रत्येकाला आपल्या स्वातंत्र्याचा उपयोग करण्याची व वडिलांकडे परत जायचे की नाही याची निवड करण्याची संधी मिळेल.

असे आशीर्वादित वातावरण कसे मिळवता येईल? स्पष्टपणे, सैतान आजूबाजूला अशक्य आहे. जरी त्याच्याबरोबर गेले, मानवी सरकारे ते अप्राप्य बनविते. तर त्यांनाही जावे लागेल. खरंच, हे कार्य करण्यासाठी, मानवी नियमांचे प्रत्येक रूप नष्ट केले जावे लागेल. तरीही, नियम नसेल तर अराजक होईल. बलवान लोक लवकरच अशक्त लोकांवर प्रभुत्व मिळवतील. दुसरीकडे, कोणत्याही प्रकारचा नियम "जुनाट भ्रष्टाचार" या जुन्या म्हणीपासून काय टाळेल?

पुरुषांसाठी, हे अशक्य आहे, परंतु देवासाठी काहीही अशक्य नाही. (मत्त. १ :19: २)) ख्रिस्तापर्यंत जवळजवळ ,26,००० वर्षांपासून या समस्येचे निराकरण गुपित होते. (आरओ १:4,000:२:16; श्री. :25:११, १२) तरीसुद्धा, हा उपाय अगदी सुरुवातीपासूनच सुरु व्हावा अशी देवाची इच्छा होती. (मत्त. २:4::11; इफिस १:)) सर्व मानवजातीच्या तारणासाठी पर्यावरणाला मदत करणारे असे एक अविनाशी सरकार स्थापन करण्याचा परमेश्वराचा उपाय होता. त्याची सुरुवात त्या सरकारच्या प्रमुख येशू ख्रिस्तापासून झाली. जरी तो देवाचा एकुलता एक पुत्र होता तरी चांगल्या वंशावळ्यापेक्षा त्याला आणखी काही हवे होते. (कॉल १:१:12; जॉन १:१:25, १))

“… जरी एक पुत्र असूनही त्याने जे सहन केले त्यापासून आज्ञाधारकपणा शिकला आणि परिपूर्ण झाल्यानंतर तो बनला अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना त्याच्या आज्ञा पाळणा to्या सर्वांना अनंत तारणासाठी लेखी… ”(तो::,, B बीएलबी)

आता, जर नियमशास्त्र बनविण्याची गरज भासली असेल तर एक राजा पुरेसा आहे, विशेषतः जर तो राजा गौरवी प्रभु येशू ख्रिस्त असता तर. तथापि, निवडीची समानता सुनिश्चित करण्यासाठी अधिक आवश्यक आहे. बाह्य दबाव काढून टाकण्याव्यतिरिक्त, अंतर्गत समस्या देखील आहेत. बालशोषणासारख्या भयानक घटनांमुळे होणारी हानी देवाच्या सामर्थ्याने पूर्ववत केली जाऊ शकते, परंतु एखाद्याच्या स्वेच्छेच्या हेतूने तो बदल घडवून आणतो. तो नकारात्मक इच्छित हालचाल दूर करेल, परंतु आपल्या स्वत: च्या हाताळणीत तो अडचण आणत नाही, जरी आपल्याला ते सकारात्मक वाटत असले तरीही. म्हणून, तो मदत देईल, परंतु लोकांनी मदत स्वेच्छेने स्वीकारली पाहिजे. तो हे कसे करू शकतो?

दोन पुनरुत्थान

बायबल दोन पुनरुत्थानाविषयी सांगते, एक नीतिमान आणि दुसरे अधर्मी; एक जीवनासाठी आणि दुसरा न्यायासाठी. (प्रेषितांची कृत्ये २:24:१:15; योहान :5:२:28, २)) पहिले पुनरुत्थान हे नीतिमान लोकांचे जीवन आहे, परंतु त्याचा शेवटचा विशिष्ट दृष्टिकोन आहे.

"मग मी सिंहासने पाहिली आणि त्यांच्यावर बसलो, ज्यांना न्याय करण्याचा अधिकार दिला होता. येशूच्या साक्षीने आणि देवाच्या शब्दासाठी आणि ज्यांनी श्र्वापदाची किंवा त्याच्या मूर्तीच्या पूजेची उपासना केली नव्हती आणि कपाळावर किंवा आपल्या हातांना ती खूण दिली नव्हती अशा लोकांचे शरीर मी पाहिले. ते जिवंत झाले आणि त्यांनी ख्रिस्ताबरोबर एक हजार वर्षे राज्य केले. ⁵(इतर जे मेले होते, ते एक हजार वर्षे पुरी होईपर्यंत परत जिवंत झाले नाही) हे पहिले पुनरुत्थान आहे. ⁶पहिल्या पुनरुत्थानात भाग घेतलेला धन्य आणि पवित्र आहे! अशा दुस death्या मरणाची सत्ता चालणार नाही. परंतु ते लोक देवाचे आणि ख्रिस्ताचे याजक होतील आणि ते त्याच्याबरोबर एक हजार वर्षे राज्य करतील. ” (पुन्हा २०: -20-))

पहिल्या पुनरुत्थानात ते राजे म्हणून राज्य करतील, न्यायाधीश होतील आणि याजक म्हणून काम करतील. कोणावर? तेथे फक्त दोनच आहेत, तर मग ते त्यांच्यावर राज्य करतील जे अनीतिमान लोक आहेत व जे न्यायाच्या पुनरुत्थानाकडे परत जात आहेत. (जॉन :5:२:28, २))

या जगात जे काही केले त्या आधारावर अनीतिमान लोकांचा न्यायनिवाडा करण्यासाठी परत आणले गेले तर ते अन्यायकारक ठरेल. हे फक्त तारण "एक संधीच्या मत" ची आणखी एक आवृत्ती आहे जी आपण आधीपासूनच पाहिली आहे की देव अन्यायकारक, अन्यायकारक आणि क्रूर म्हणून चुकीचे वर्णन करतो. याव्यतिरिक्त, ज्यांचा सारांशपणे न्याय केला जातो त्यांना याजकांच्या सेवेची आवश्यकता नसते. तरीही हे पुनरुत्थान करणारे याजक आहेत. त्यांच्या कार्यामध्ये "राष्ट्रेला बरे करणे" समाविष्ट आहे जे आपल्याला पुढील लेखात दिसेल. (पुन्हा २२: २)

थोडक्यात, मशीही राजा म्हणून येशू ख्रिस्ताबरोबर राजे व न्यायाधीश आणि याजक काम करत आहेत खेळण्याचे मैदान पातळी. या लोकांना सर्व मानवजातीला तारणाची मुहूर्त आणि समान संधी देण्याचे काम देण्यात आले आहे जे सध्याच्या व्यवस्थेच्या असमानतेमुळे नाकारले जात आहे.

हे नीतिमान कोण आहेत?

देवाची मुले

रोमन्स:: १ -8 -२19 देवाच्या मुलांविषयी सांगते. या गोष्टी प्रकट करणे ही अशी एक गोष्ट आहे जी निर्मितीची प्रतीक्षा करीत आहे. देवाच्या या पुत्राद्वारे, उर्वरित माणुसकी (सृष्टी) देखील मुक्त केली जाईल आणि ख्रिस्ताद्वारे देवाच्या पुत्रांचा वारसा आधीच मिळालेला वैभवशाली स्वातंत्र्य मिळेल.

“… ही सृष्टीच भ्रष्टाचाराच्या गुलामगिरीतून मुक्त होईल आणि देवाच्या मुलांच्या गौरवाचे स्वातंत्र्य मिळेल.” (आरओ 8:21 ईएसव्ही)

येशू देवाच्या मुलांना गोळा करण्यासाठी आला. किंगडमच्या सुवार्तेचा प्रचार मानवजातीच्या त्वरित तारणाबद्दल नाही. हा केवळ एक संधीचा मुक्तिचा उपदेश नाही. सुवार्तेचा प्रचार करून येशू “निवडलेल्यांना” गोळा करतो. ही देवाची मुले आहेत ज्यांच्याद्वारे उर्वरित मानवजातीचे तारण होऊ शकते.

अशा लोकांना महान शक्ती आणि अधिकार देण्यात येईल, म्हणूनच ते अविनाशी असले पाहिजेत. भगवंताचा पापी पुत्र असता तर परिपूर्ण (तो 5:,,)), पापामध्ये जन्मलेल्यांनादेखील अशी उत्कृष्ट जबाबदारी सोपण्यापूर्वी त्यांची परीक्षा आणि परिपूर्णता असणे आवश्यक आहे. यहोवा अपरिपूर्ण मानवांमध्ये असा भरवसा ठेवू शकतो हे किती आश्चर्यकारक आहे!

 “आपण हे करता हे जाणून घेत आहात आपल्या विश्वासाची चाचणी केलेली गुणवत्ता सहनशक्ती निर्माण करते. ⁴ परंतु धीराने त्याचे कार्य पूर्ण करू द्या, यासाठी की तुम्ही कशाचीही कमतरता भासू नये. (यास १:,,))

“या कारणास्तव, तुम्ही फार आनंदित होत आहात, जरी काही काळासाठी जरी ते असले, तरी तुम्ही विविध चाचणींनी दु: खी झाला आहात, ⁷ त्या अनुसार आपल्या विश्वासाची चाचणी केलेली गुणवत्ता, अग्नीद्वारे चाचणी करूनही नाश झालेल्या सोन्यापेक्षा कितीतरी जास्त किंमतीला, येशू ख्रिस्ताच्या प्रकटीकरणानंतर प्रशंसा, सन्मान आणि सन्मान करण्याचे कारण सापडेल. ” (1 पी 1: 6, 7)

इतिहासात असे अनेक लोक आहेत जे सैतानाने व त्याच्या जगाने आपल्या मार्गात अडचणी आणल्या आहेत तरीसुद्धा त्यांनी देवावर विश्वास ठेवला आहे. बरेचदा पुढे जाण्याऐवजी अशा लोकांनी मोठा विश्वास दाखवला आहे. त्यांना स्पष्टपणे अभिव्यक्त केलेल्या आशेची गरज नव्हती. त्यांचा विश्वास देवाच्या चांगुलपणा आणि प्रेमावरील विश्वासावर आधारित होता. सर्व प्रकारच्या त्रास आणि छळ सहन करणे त्यांच्यासाठी पुरेसे नव्हते. जग अशा लोकांसाठी पात्र नव्हते, आणि त्यांच्यासाठी ते पात्र नाही. (तो 11: 1-37; तो 11:38)

फक्त देवच असामान्य विश्वास असलेल्या व्यक्तींना पात्र मानला जातो असा देव अन्याय करतो का?

बरं, मानवांमध्ये देवदूतांसारखी क्षमता नसते हे अन्यायकारक आहे काय? मानवांप्रमाणे देवदूत उत्पन्न करू शकत नाहीत हे अन्याय आहे काय? आयुष्यात महिला आणि पुरुष भिन्न आहेत आणि काही वेगळ्या भूमिका आहेत हे अयोग्य आहे काय? किंवा आपण ज्या ठिकाणी प्रामाणिकपणाची कल्पना संबंधित नाही अशा ठिकाणी लागू करत आहोत?

सर्वांना समान गोष्ट देण्यात आली आहे अशा परिस्थितीत प्रामाणिकपणा दिसून येत नाही काय? सर्व मानवांना आपल्या मूळ पालकांद्वारे ऑफर केले गेले आणि त्याला सार्वकालिक जीवनासह वारसदार वारसासह देवाची मुले म्हणण्याची संधी देण्यात आली. सर्व मानवांनाही स्वातंत्र्य दिले गेले. खरोखर खरे आहे तर, देवाची मुले होण्याची किंवा सार्वकालिक जीवनाची प्राप्ती होण्याची निवड करण्याकरिता देवाने सर्व मानवांना त्यांच्या स्वेच्छेचा उपयोग करण्याची समान संधी दिली पाहिजे. परमेश्वर हा हेतू ज्या माध्यमाने साध्य करतो तो योग्यपणाच्या प्रश्नाबाहेर आहे. त्याने इस्राएल लोकांना मुक्त करण्यासाठी मोशेची निवड केली. तो त्याच्या बाकीच्या देशबांधवांबद्दल अन्यायकारक होता? किंवा अहरोन किंवा मिरियम किंवा कोरासारख्या भावंडांकडे? त्यांनी एका वेळी असा विचार केला, परंतु ते योग्य ठरले कारण देवाला नोकरीसाठी योग्य पुरुष (किंवा स्त्री) निवडण्याचा अधिकार आहे.

देवाच्या निवडलेल्या त्याच्या निवडलेल्या व्यक्तींच्या बाबतीत, तो विश्वासाच्या आधारे निवडतो. ही चाचणी केलेली गुणवत्ता अंतःकरणाला परिष्कृत करते जिथे तो नीतिमानदेखील पापी म्हणून घोषित करू शकतो आणि ख्रिस्ताबरोबर राज्य करण्याचा अधिकार त्यांच्यात गुंतवू शकतो. ही एक उल्लेखनीय बाब आहे.

विश्वास हा विश्वास सारखा नसतो. काहीजणांचा असा दावा आहे की सर्व लोकांनी स्वतःला प्रकट केले पाहिजे आणि सर्व शंका दूर केली पाहिजे यावर विश्वास ठेवण्यासाठी देवाची गरज आहे. तसे नाही! उदाहरणार्थ, त्याने दहा पीडे, लाल समुद्राचे विभाजन आणि सीनाय पर्वतावर त्याच्या उपस्थितीचे विस्मयकारक प्रकटीकरण करून स्वतः प्रकट केले, तरीही त्याच पर्वताच्या पायथ्याशी, त्याचे लोक अजूनही अविश्वासू ठरले आणि त्यांनी सोन्याच्या वासराची उपासना केली. विश्वास एखाद्या व्यक्तीच्या दृष्टीकोन आणि जीवनशैलीत अर्थपूर्ण बदल घडवून आणत नाही. विश्वास करतो! खरंच, देवाच्या अस्तित्वात असलेल्या देवदूतांनीसुद्धा त्याच्याविरुद्ध बंड केले. (याकोब २: १;; री. १२:;; ईयोब १:)) खरा विश्वास एक दुर्मिळ वस्तू आहे. (२ तीं:: २) तरीसुद्धा, देव दयाळू आहे. त्याला आमच्या मर्यादा माहित आहेत. त्याला माहित आहे की योग्य वेळी स्वत: ला प्रकट केल्याने सामूहिक रूपांतरण टिकणार नाही. बहुसंख्य मानवजातीसाठी, अधिक आवश्यक आहे आणि देवाची मुले ते पुरवतील.

तथापि, त्यामध्ये जाण्याआधी, आपल्याला हर्मगिदोनच्या प्रश्नाकडे लक्ष द्यावे लागेल. बायबलची ही शिकवण जगातील धर्मांद्वारे इतकी चुकीची मांडली गेली आहे की देवाची दया आणि प्रीती याविषयी आपल्याला समजण्यात एक मोठा अडथळा निर्माण होतो. म्हणून, हा पुढील लेखाचा विषय असेल.

मला या मालिकेच्या पुढच्या लेखात घेऊन जा

________________________________________________

[I] साठी वेगवेगळ्या प्रकारचे रेन्डरिंग्स आहेत Tetragrammaton (YHWH किंवा JHVH) इंग्रजीमध्ये. अनेकांना अनुकूलता यहोवा प्रती परमेश्वरा, तरीही इतर भिन्न प्रस्तुतिकरण पसंत करतात. काहींच्या मनात, वापरा यहोवा शतकानुशतके त्यांनी दिव्य नावाच्या या प्रतिज्ञेच्या कार्यामुळे आणि त्यांच्या सहकार्यामुळे यहोवाच्या साक्षीदारांशी संबंध जोडला जातो. तथापि, वापर यहोवा अनेक शेकडो वर्षांचा शोध लावला जाऊ शकतो आणि कित्येक वैध आणि सामान्य प्रस्तुतांपैकी एक आहे. मुळात, इंग्रजीतील “जे” चा उच्चार इब्री “वाई” च्या जवळ होता, परंतु आधुनिक काळात तो आवाजहीन नसून एका कडक आवाजात बदलला आहे. बहुतेक हिब्रू विद्वानांच्या मनात आता मूळचे सर्वात जवळचे उच्चारण राहिलेले नाही. असे म्हणतांना, लेखकाची भावना अशी आहे की टेट्राग्रामॅटॉनचे अचूक उच्चार सध्या साध्य करणे अशक्य आहे आणि तेवढे महत्त्व दिले जाऊ नये. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आपण इतरांना शिकवताना देवाचे नाव वापरणे आवश्यक आहे, कारण त्याचे नाव त्याच्या व्यक्तीचे आणि चारित्र्याचे प्रतिनिधित्व करते. तरीही, पासून परमेश्वरा मूळच्या अगदी जवळ असल्याचे दिसून येत आहे, मी या लेखाच्या उर्वरित भागात त्याचा पर्याय निवडत आहे. तथापि, खासकरून यहोवाच्या साक्षीदारांसाठी लिहिताना, मी त्यांचा वापर सुरूच ठेवतो यहोवा पौलाचे उदाहरण लक्षात ठेवून. (2 को 9: 19-23)

[ii] नरक एक वास्तविक जागा आहे जिथे देव दुष्टांवर कायमचा छळ करतो, असा आमचा विश्वास नसला तरी सविस्तर विश्लेषण मिळवणे या लेखाच्या व्याप्तीच्या पलीकडे आहे. इंटरनेटवर असे शिकवण्यासारखे बरेच काही आहे उगम ज्या काळापासून चर्चच्या वडिलांनी येशूच्या 'स्पष्टीकरणात्मक वापरा'शी लग्न केले हिन्नोमची दरी सैतान वर्चस्व असणा under्या अंडरवर्ल्ड मध्ये प्राचीन मूर्तिपूजक श्रद्धा सह. तथापि, जे लोक या मतांवर विश्वास ठेवतात त्यांच्याशी प्रामाणिकपणे वागण्यासाठी, आपला पुढील लेख आपल्याला ही शिकवण खोटी आहे असा आपला विश्वास आहे याची कारणे स्पष्ट करेल.

[iii] “हर्मगिदोन नजीक आहे.” - २०१ Regional च्या प्रादेशिक अधिवेशनात अंतिम चर्चेदरम्यान जीबी सदस्य अँथनी मॉरिस तिसरा.

[iv] “पृथ्वीवरील नंदनवनात सार्वकालिक जीवन प्राप्त करण्यासाठी आपण त्या संघटनेची ओळख करून घेतली पाहिजे आणि त्याचा एक भाग म्हणून देवाची सेवा केली पाहिजे.” (डब्ल्यू83 02/15 p.12)

[v] पवित्र शास्त्रात यापैकी कोणतीही शिकवण सापडत नाही म्हणून “शोध लावला” असे म्हणणे अचूक आहे, परंतु पौराणिक कथेतून किंवा मनुष्यांच्या अनुमानातून आले आहे.

[vi] ही शिकवण गैरशास्त्रीय आहे. कोणालाही असहमत असल्यास, कृपया या लेखाच्या नंतर टिप्पणी देणारी विभाग वापरून ती सिद्ध करणारे शास्त्रवचने द्या.

[vii] ईयोबाच्या सचोटीबद्दल यहोवा आणि सैतान यांच्यात जी परिस्थिती उद्भवली होती त्यावरून असे दिसून येते की मानवजातीच्या तारणापेक्षा बरेच काही त्यात सामील होते.