मोक्ष, भाग 1: एक गैर-शास्त्रीय जागा

बर्याच काळापासून, मला बायबल मानवजातीच्या तारणाबद्दल काय शिकवते त्याबद्दल लिहायचे आहे. एक यहोवाचा साक्षीदार या नात्याने पार्श्‍वभूमीवरून आल्याने मला वाटले की हे काम तुलनेने सोपे असेल. तसे निष्पन्न झालेले नाही.

समस्येचा एक भाग म्हणजे अनेक वर्षांच्या खोट्या शिकवणीचे मन साफ ​​करण्याशी संबंधित आहे. सैतानाने मनुष्याच्या तारणाचा मुद्दा गोंधळात टाकण्याचे सर्वात प्रभावी काम केले आहे. उदाहरणार्थ, चांगले स्वर्गात जातात आणि वाईट नरकात जातात ही कल्पना केवळ ख्रिस्ती धर्मासाठी नाही. मुस्लिमही त्यात सामायिक करतात. हिंदू मानतात की साध्य करून मुक्ष (मोक्ष) ते मृत्यू आणि पुनर्जन्म (एक प्रकारचा नरक) च्या अंतहीन चक्रातून मुक्त होतात आणि स्वर्गात देवाबरोबर एक होतात. शिंटोइझम नरकमय अंडरवर्ल्डवर विश्वास ठेवतो, परंतु बौद्ध धर्माच्या प्रभावाने आशीर्वादित मरणोत्तर जीवनाचा पर्याय सादर केला आहे. मॉर्मन्स स्वर्ग आणि नरकाच्या काही स्वरूपावर विश्वास ठेवतात. त्यांचा असा विश्वास आहे की नंतरच्या दिवसातील संत त्यांच्या स्वतःच्या ग्रहांवर राज्य करण्यासाठी नियुक्त केले जातील. यहोवाच्या साक्षीदारांचा असा विश्वास आहे की केवळ 144,000 मानव पृथ्वीवर 1,000 वर्षे राज्य करण्यासाठी स्वर्गात जातील आणि उर्वरित मानवजातीचे पृथ्वीवर सार्वकालिक जीवनाच्या आशेने पुनरुत्थान केले जाईल. ते अशा काही धर्मांपैकी एक आहेत जे नरकावर विश्वास ठेवत नाहीत, सामान्य थडग्याशिवाय, शून्य स्थिती.

धर्मानंतर धर्मामध्ये आम्हाला एका सामान्य थीमवर भिन्नता आढळते: चांगले मरतात आणि इतरत्र मरणोत्तर जीवनाच्या काही धन्य स्वरूपाकडे जातात. वाईट मरतात आणि इतरत्र मरणोत्तर जीवनाच्या काही शापित स्वरूपाकडे जातात.

आपण सर्वजण एक गोष्ट मान्य करू शकतो की आपण सर्व मरतो. दुसरी गोष्ट अशी आहे की हे जीवन आदर्शापासून दूर आहे आणि काहीतरी चांगले करण्याची इच्छा सार्वत्रिक आहे.

स्क्रॅचपासून प्रारंभ होत आहे

जर आपल्याला सत्य शोधायचे असेल तर आपण रिकाम्या स्लेटपासून सुरुवात केली पाहिजे. आम्हाला जे शिकवले गेले ते वैध आहे असे आम्ही मानू नये. म्हणूनच, भूतकाळातील समजुती सिद्ध करण्याचा किंवा नाकारण्याचा प्रयत्न करण्याऐवजी अभ्यासात प्रवेश करण्याऐवजी - एक विरोधी-उत्पादक प्रक्रिया - त्याऐवजी आपण आपल्या मनातील पूर्वकल्पना साफ करूया आणि सुरवातीपासून सुरुवात करूया. जसजसे पुरावे जमा होतात, आणि तथ्ये समजतात, तसतसे हे स्पष्ट होईल की काही भूतकाळातील विश्वास बसतात किंवा टाकून दिले पाहिजेत.

मग प्रश्न असा होतो: आम्ही कुठे सुरू करू?  आपण काही मूळ सत्याशी सहमत असणे आवश्यक आहे, जे आपण स्वयंसिद्ध मानतो. मग हा एक आधार बनतो ज्यावर आपण अधिक सत्य शोधण्यासाठी पुढे जाऊ शकतो. एक ख्रिश्चन म्हणून, मी बायबल हे देवाचे विश्वासार्ह आणि सत्य वचन आहे या आधारावर सुरुवात करेन. तथापि, बायबलला देवाचे वचन म्हणून स्वीकारत नसलेल्या कोट्यवधी लोकांना ते चर्चेतून काढून टाकते. आशियातील बहुतेक लोक काही प्रकारचे धर्म पाळतात जे बायबलवर अजिबात आधारित नाहीत. यहुदी बायबल स्वीकारतात, परंतु त्यातील फक्त पूर्व-ख्रिश्चन भाग स्वीकारतात. मुस्लिम फक्त पहिली पाच पुस्तके देवाचे वचन म्हणून स्वीकारतात, परंतु त्यांचे स्वतःचे एक पुस्तक आहे जे त्यास मागे टाकते. विलक्षण गोष्ट म्हणजे, लेटर डे सेंट्स (मॉर्मोनिझम) च्या तथाकथित ख्रिश्चन धर्मासाठीही असेच म्हणता येईल, ज्याने मॉर्मनचे पुस्तक बायबलच्या वर ठेवले आहे.

म्हणून आपण एक समान आधार शोधू शकतो का ज्यावर सर्व प्रामाणिक सत्य साधक सहमत होऊ शकतात आणि ज्यावर आपण एकमत बनवू शकतो.

देवाच्या नावाचे पवित्रीकरण

बायबलमधील मुख्य विषय म्हणजे देवाच्या नावाचे पवित्रीकरण. ही थीम बायबलच्या पलीकडे आहे का? पवित्र शास्त्राबाहेर याचा पुरावा आपण शोधू शकतो का?

स्पष्ट करण्यासाठी, नावाचा अर्थ असा नाही की ज्याने देव ओळखला जाऊ शकतो त्या नावाचा अर्थ असा नाही, तर हिब्राईक व्याख्या जी व्यक्तीच्या चारित्र्याचा संदर्भ देते. बायबलला देवाचे वचन म्हणून स्वीकारणाऱ्यांनाही हे मान्य करावे लागेल की हा मुद्दा बायबलच्या लेखनाच्या २,५०० वर्षांपूर्वीचा आहे. किंबहुना, ते पहिल्या मानवाच्या काळापासून परत जाते.

मानवतेने त्याच्या संपूर्ण इतिहासात अनुभवलेल्या दुःखामुळे, देवाच्या चारित्र्याची निंदा केली गेली आहे आणि अनेकांनी त्याला क्रूर मानले आहे, किंवा कमीतकमी, मानवतेच्या दुर्दशेबद्दल बेफिकीर आणि उदासीन आहे.

स्वयंसिद्ध: निर्माता सृष्टीपेक्षा श्रेष्ठ आहे

आजपर्यंत, विश्व असीम नाही असे सुचवण्यासारखे काहीही नाही. प्रत्येक वेळी जेव्हा आपण अधिक मजबूत दुर्बिणी शोधतो तेव्हा आपल्याला त्यातील आणखी काही गोष्टी सापडतात. आपण सूक्ष्म ते स्थूलापर्यंत सृष्टीचे परीक्षण करत असताना, त्याच्या सर्व रचनेत आपल्याला विस्मयकारक शहाणपण आढळते. प्रत्येक प्रकारे, आपण अनंत प्रमाणात मागे आहोत. नैतिकतेच्या मुद्द्यांमध्ये आपणही मागे आहोत; किंवा ज्याने आपल्याला घडवले त्याच्यापेक्षा आपण अधिक करुणा, अधिक न्याय आणि अधिक प्रेम करण्यास सक्षम आहोत यावर आपण विश्वास ठेवू?

पोस्ट्यूलेशन: सर्व मानवजातीच्या तारणावर विश्वास ठेवण्यासाठी, देव उदासीन किंवा क्रूर नाही यावर विश्वास ठेवला पाहिजे.  

क्रूर देव बक्षीस देऊ शकत नाही, त्याच्या सृष्टीला दुःखापासून वाचवण्याची पर्वा करणार नाही. एक क्रूर देव मोक्ष देखील देऊ शकतो आणि नंतर तो बदलापोटी हिसकावून घेऊ शकतो किंवा इतरांच्या दुःखातून दुःखी आनंद घेऊ शकतो. जो क्रूर आहे त्याच्यावर कोणीही विश्वास ठेवू शकत नाही आणि एक सर्वशक्तिमान प्राणी जो क्रूर आहे हे सर्वात वाईट स्वप्न आहे.

आम्ही क्रूर लोकांचा तिरस्कार करतो. जेव्हा लोक खोटे बोलतात, फसवतात आणि दुखावले जातात तेव्हा आपण दृष्य प्रतिक्रिया देतो कारण आपला मेंदू तसाच बनलेला असतो. वेदना आणि तिरस्कार या मेंदूच्या लिंबिक सिस्टीमच्या सिंग्युलेट कॉर्टेक्स आणि पूर्ववर्ती इन्सुलामध्ये होणाऱ्या प्रक्रियेमुळे आपल्याला जाणवणाऱ्या संवेदना आहेत. जेव्हा आपण खोटे आणि अन्याय अनुभवतो तेव्हा ते देखील प्रतिक्रिया देतात. आम्ही निर्मात्याने तसे वायर्ड आहोत.

आपण निर्मात्यापेक्षा अधिक नीतिमान आहोत का? न्याय आणि प्रेमात आपण देवाला आपल्यापेक्षा कनिष्ठ समजू शकतो का?

देव उदासीन आहे की काही कारण. हे स्टोईक्सचे तत्वज्ञान होते. त्यांच्यासाठी, देव क्रूर नव्हता, तर तो पूर्णपणे भावनाविरहित होता. त्यांना भावना म्हणजे अशक्तपणा जाणवला. भावनाहीन देवाचा स्वतःचा अजेंडा असेल आणि मानव केवळ खेळातील प्यादे असतील. समाप्तीचे साधन.

इतरांना स्वैरपणे नाकारताना तो कदाचित काही अनंतकाळचे जीवन आणि दुःखापासून मुक्तता देईल. तो कदाचित काही मानवांचा उपयोग इतरांना परिपूर्ण करण्यासाठी फक्त एक साधन म्हणून करू शकतो, खडबडीत कडा गुळगुळीत करतो. एकदा त्यांनी त्यांचा उद्देश पूर्ण केला की, ते वापरलेल्या सॅंडपेपरप्रमाणे टाकून दिले जाऊ शकतात.

आम्हाला अशी वृत्ती निंदनीय वाटेल आणि ती अन्यायकारक आणि अन्यायकारक आहे म्हणून त्याचा निषेध करू. का? कारण आपल्याला तसा विचार करायला लावला जातो. देवाने आपल्याला तसे बनवले आहे. पुन्हा, सृष्टी निर्मात्याला नैतिकता, न्याय किंवा प्रेमात मागे टाकू शकत नाही.

देव उदासीन किंवा अगदी क्रूर आहे असे जर आपण मानतो, तर आपण स्वतःला देवापेक्षा श्रेष्ठ मानतो, कारण हे स्पष्टपणे दिसून येते की इतरांच्या कल्याणासाठी स्वतःचा त्याग करण्याइतपतही मानव प्रेम करू शकतो आणि करू शकतो. आपण, देवाची निर्मिती, या मूलभूत गुणाच्या प्रकटीकरणात निर्मात्याला मागे टाकतो यावर विश्वास ठेवायचा आहे का?[I]  आपण देवापेक्षा श्रेष्ठ आहोत का?

वस्तुस्थिती स्पष्ट आहे: सर्व मानवतेच्या तारणाची संपूर्ण संकल्पना उदासीन किंवा क्रूर देवाशी सुसंगत नाही. जर आपण मोक्षाची चर्चाही करायची असेल, तर आपल्याला हे मान्य करावे लागेल की देव काळजी घेतो. हा बायबलला छेद देणारा आमचा पहिला मुद्दा आहे. तर्कशास्त्र सांगते की जर मोक्ष मिळवायचा असेल तर देव चांगला असला पाहिजे. बायबल आपल्याला सांगते की “देव प्रेम आहे.” (1 जॉन 4: 8) जरी आपण अद्याप बायबल स्वीकारत नसलो तरी, आपल्याला देव प्रेम आहे या तर्काच्या आधारावर सुरुवात करावी लागेल.

म्हणून आता आमच्याकडे आमचा प्रारंभिक आधार आहे, दुसरा स्वयंसिद्ध, देव प्रेम आहे. एक प्रेमळ देव त्याच्या सृष्टीला (कारण काहीही असो) काही सुटकेचा मार्ग प्रदान केल्याशिवाय त्रास होऊ देणार नाही-ज्याला आपण संज्ञा देऊ, आमचे तारण.

प्रिमिसचे तर्क लागू करणे

पुढील प्रश्नाचे उत्तर आपण बायबल किंवा इतर कोणत्याही प्राचीन लिखाणाचा सल्ला न घेता देऊ शकतो ज्यावर लोक देवाकडून आले आहेत असे मानतात: आपले तारण सशर्त आहे का?

जतन करण्यासाठी आपण काही करावे लागेल का? असे काही लोक आहेत जे विश्वास ठेवतात की काहीही झाले तरी आपण सर्वांचे तारण झाले आहे. तथापि, असा विश्वास स्वातंत्र्याच्या संकल्पनेशी विसंगत आहे. जर मला वाचवायचे नसेल, देव जे काही जीवन देऊ करत आहे ते मला नको असेल तर? तो माझ्या मनात पोहोचेल आणि मला ते हवे असेल? तसे असल्यास, मला आता इच्छाशक्ती नाही.

आपल्या सर्वांच्या इच्छाशक्तीचा आधार देखील शाश्वत मृत्यूनंतरच्या जीवनाच्या सर्व विचारांना सूट देतो.

हे तर्क आपण एका साध्या उदाहरणाने दाखवू शकतो.

एका श्रीमंत माणसाला एक मुलगी आहे. ती एका सामान्य घरात आरामात राहते. तो तिला एके दिवशी सांगतो की त्याने तिच्यासाठी सर्व सोयींनी युक्त एक वाडा बांधला आहे. पुढे, ते स्वर्गासारख्या उद्यानात बांधले आहे. तिला पुन्हा कधीही कशाचीही इच्छा होणार नाही. तिच्याकडे दोन पर्याय आहेत. 1) ती हवेलीत जाऊ शकते आणि आयुष्यातील सर्व ऑफरचा आनंद घेऊ शकते किंवा 2) तो तिला तुरुंगाच्या कोठडीत ठेवेल आणि ती मरेपर्यंत तिचा छळ केला जाईल. कोणताही पर्याय नाही 3. ती जिथे राहते तिथे राहू शकत नाही. तिने निवडले पाहिजे.

भूतकाळातील किंवा वर्तमानकाळातील कोणत्याही संस्कृतीतील कोणत्याही माणसाला ही व्यवस्था अन्यायकारक वाटेल असे म्हणणे सुरक्षित वाटते - सौम्यपणे सांगायचे तर.

तुझा जन्म झाला. तू जन्माला येण्यास सांगितले नाहीस, पण तू इथे आहेस. तुम्हीही मरत आहात. आम्ही सर्व आहोत. देव आपल्याला एक मार्ग देतो, एक चांगले जीवन देतो. जरी ही ऑफर कोणतीही स्ट्रिंग जोडलेली नसताना, कोणत्याही अटींशिवाय येत असली तरीही, आम्ही नाकारणे निवडू शकतो. स्वातंत्र्याच्या कायद्यानुसार हा आपला हक्क आहे. तथापि, जर आपण निर्माण होण्यापूर्वी आपण ज्या स्थितीत होतो त्या स्थितीत परत येण्याची परवानगी नसल्यास, जर आपण पूर्व-अस्तित्वाच्या शून्यतेकडे परत येऊ शकत नाही, परंतु अस्तित्वात राहणे आणि जागरूक असणे आवश्यक आहे, आणि दोन पर्यायांपैकी एक दिलेला आहे, शाश्वत. दुःख किंवा शाश्वत आनंद, ते योग्य आहे का? ते न्याय्य आहे का? देव प्रेम आहे हे आपण नुकतेच मान्य केले आहे, मग अशी व्यवस्था प्रेमाच्या देवाशी सुसंगत असेल का?

काहींना अजूनही वाटेल की शाश्वत पीडा देणारी जागा ही कल्पना तार्किक दृष्टिकोनातून अर्थपूर्ण आहे. तसे असल्यास, ते मानवी पातळीवर आणूया. लक्षात ठेवा, इथपर्यंत पोहोचण्यासाठी आम्ही देव प्रेम आहे हे मान्य केले आहे. सृष्टी निर्मात्याच्या पुढे जाऊ शकत नाही हेही आपण स्वयंसिद्ध मानतो. त्यामुळे, आपण प्रेमळ असलो तरी या गुणात आपण देवाला मागे टाकू शकत नाही. हे लक्षात घेऊन, आपण असे गृहीत धरू की आपल्याला एक समस्या आहे ज्याने आपल्याला त्याच्या किंवा तिच्या संपूर्ण आयुष्यात दुःख आणि निराशाशिवाय काहीही दिले नाही. त्या बालकाला चिरंतन वेदना आणि यातना देऊन बाहेर पडण्याचा कोणताही मार्ग नसताना आणि यातना संपवण्याचे कोणतेही साधन नसताना - तुमच्यात सामर्थ्य आहे असे गृहीत धरून ते योग्य ठरेल का? अशा परिस्थितीत तुम्ही स्वतःला प्रेमळ पिता किंवा आई म्हणवाल का?

या टप्प्यावर आम्ही स्थापित केले आहे की देव प्रेम आहे, मानवांना इच्छा स्वातंत्र्य आहे, या दोन सत्यांच्या संयोजनामुळे आपल्या जीवनातील दुःखापासून काही सुटका मिळणे आवश्यक आहे आणि शेवटी त्या सुटकेचा पर्याय म्हणजे परत येणे. अस्तित्वात येण्याआधी आपल्याकडे जे शून्य होते.

हे अनुभवजन्य पुरावे आणि मानवी तर्क आपल्याला लागू शकतात. मानवजातीचा उद्धार का आणि का झाला याबद्दल अधिक तपशील मिळविण्यासाठी, आपल्याला निर्मात्याशी सल्लामसलत करावी लागेल. जर तुम्हाला कुराण, हिंदू वेद किंवा कन्फ्यूशियस किंवा बुडा यांच्या लिखाणात याचा खात्रीशीर पुरावा सापडला तर शांतपणे जा. मला विश्वास आहे की बायबलमध्ये ही उत्तरे आहेत आणि आम्ही आमच्या पुढील लेखात त्यांचे अन्वेषण करू.

मला या मालिकेच्या पुढच्या लेखात घेऊन जा

______________________________________

[I] आपल्यापैकी ज्यांनी बायबलला देवाचे वचन म्हणून आधीच स्वीकारले आहे, त्यांच्यासाठी तारणाचा हा मुद्दा देवाच्या नावाच्या पवित्रीकरणाच्या हृदयावर जातो. जेव्हा मनुष्याच्या तारणाची शेवटी जाणीव होईल तेव्हा देवाबद्दल सांगितलेली आणि/किंवा श्रेय दिलेली प्रत्येक दुष्ट आणि वाईट गोष्ट खोटे समजली जाईल.