2017, 8-14 मे - आमचे ख्रिश्चन जीवन आणि मंत्रालय

गॉड्स शब्दातील खजिना: ईबेड-मेलेच- शौर्य आणि दयाळूपणाचे उदाहरण

यिर्मया एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स - सिद्कीयाने मनुष्याच्या भीतीपोटी हार मानली

सिद्कीयाने यिर्मयाला अन्याय करण्याच्या बाबतीत मनुष्याची भीती दाखविण्यास अपयशी ठरले. सिद्कीयाच्या वाईट उदाहरणाचा आपण कसा फायदा घेऊ शकतो? स्तोत्र १११: १० म्हणते की “परमेश्वराचा आदर करणे ही बुद्धीची सुरुवात आहे.” तर मुख्य म्हणजे आम्ही कोणाला सर्वात जास्त खूश करू इच्छितो?

इतर काय विचार करतात याची भीती बाळगण्याची ही मानवी प्रवृत्ती आहे. याचा परिणाम म्हणून कधीकधी इतरांना स्वतःचे निर्णय घेण्याची आपली जबाबदारी सोडून देण्याची आमिष दाखवते कारण आपण स्वतःचे निर्णय घेतल्यास ते काय म्हणतील किंवा काय करतील याची आम्हाला भीती वाटते. पहिल्या शतकातसुद्धा सुरुवातीच्या ख्रिस्ती मंडळीत काही समस्या उद्भवल्या तेव्हा सर्व ख्रिश्चनांची सुंता झाली पाहिजे या उद्देशाने (पवित्र शास्त्रानुसार पाठिंबा नसलेल्या) स्वतःच्या मताचा आग्रह धरण्याचा प्रयत्न केला. तथापि, बर्‍याच चर्चेनंतर आपण सुरुवातीच्या मंडळींनी घेतलेला प्रतिसाद लक्षात घेतला पाहिजे. कृत्ये एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स दर्शविते की त्यांच्या सहविरूद्ध बंधूंवर बर्‍याच नियमांनी ओझे होऊ नये म्हणून त्यांनी फक्त महत्वाच्या आवश्यक गोष्टींचा पुनरुच्चार केला. इतर काहीही ख्रिश्चनांच्या विवेकावर अवलंबून होते.

आजही आपल्याकडे महत्त्वाच्या गोष्टींसाठी स्पष्ट शास्त्रीय आज्ञा आणि तत्त्वे आहेत, परंतु बहुतेक क्षेत्रे आपल्या ख्रिस्ती विवेकाकडे राहिली आहेत. पुढील शिक्षण घ्यायचे आहे किंवा कोणत्या प्रकारचे किंवा लग्न करायचे आहे की मुले असतील किंवा कोणत्या कारकीर्दीचा पाठपुरावा करावा लागेल यासारखे क्षेत्र. परंतु मानवांच्या भीतीमुळे आपल्याला अशा नियमांचे पालन करण्यास प्रवृत्त केले जाऊ शकते ज्यांचे शास्त्रीय आधार नाही या आशेने आपल्याला नियमन मंडळ व listen किंवा वडील किंवा इतर ज्यांचे ऐकतात त्यांच्याकडून मान्यता मिळेल. तरीसुद्धा, देवावर असलेले प्रेम आपल्याला शास्त्रवचनांच्या आमच्या आकलनावर आधारित असे निर्णय स्वतः घेण्यास प्रवृत्त करेल कारण आपण देवासमोर स्वतंत्रपणे जबाबदार आहोत. आज बरेच वडील साक्षीदार मुले नसल्याबद्दल पश्चात्ताप करतात (ही शास्त्रीय गरज नाही, परंतु विवेकाची गोष्ट आहे) कारण त्यांना असे सांगितले गेले होते कारण हर्मगिदोन अगदी जवळ होता. आर्मागेडोन खूप जवळ होता कारण पुन्हा एकदा किमान कायदेशीर गरजांपेक्षा (जे धर्मशास्त्रीय गरज नाही) स्वत: ला शिक्षित करू नये असा मानवनिर्मित नियम पाळल्यामुळे पुष्कळजण आपल्या कुटूंबाचे पुरेसे पुरवण्यास असमर्थ आहेत (जे एक शास्त्रीय आवश्यकता आहे).

यिर्मया एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स - एबेड-मेलेकने यिर्मयाला मदत करण्यासाठी धैर्याने आणि निर्णायकपणे कार्य केले

एबेद-मेलेकने धैर्याने राजाकडे जायला सांगितले आणि ज्या लोकांनी यिर्मयाला चिखल केला होता त्यांच्यातील पापी गोष्टी धैर्याने दाखवल्या. त्याचा स्वतःला काही धोका नव्हता. त्याचप्रकारे आज इतरांना इशारा देण्यास धैर्याची गरज आहे की नियमन मंडळाने त्याच्या ब teachings्याच शिकवणींमध्ये गंभीर चुका केल्या आहेत, खासकरून जेव्हा ते आपल्या सह बांधवांना अशा सर्व प्रकारच्या टिप्पण्यांकडे दुर्लक्ष करण्याचा प्राथमिक सल्ला देतात. उदाहरणार्थ, जुलै, एक्सएनयूएमएक्स वॉचटावर, पी. 30, "आपल्या मनासाठी लढाई जिंकणे" अंतर्गत म्हटले आहे:

“तुमचा बचाव? यहोवाच्या संघटनेवर टिकून राहण्यासाठी आणि त्याने पुरवलेल्या नेतृत्वाचे निष्ठावानपणे समर्थन करण्याचा दृढनिश्चय करा -काय असमर्थता दिसून येईल याची पर्वा नाही. [आमचे निर्भयपणे] (१ थेस्सलनीकाकर 1:१२, १)) धर्मत्यागी किंवा मनाच्या इतर फसव्या व्यक्तींकडून होणा attacks्या हानिकारक हल्ल्यांचा सामना करताना “त्वरेने आपल्या वादाने” हलवू नका. त्यांचे शुल्क वाजवी वाटते. [आमचे धाडसी, 'जरी त्यांचा आरोप असला तरी खरा आहे') हा आहे (2 थेस्सलनीकाकर 2: 2; टायटस 1:10) ".

प्रभावीपणे ते आमच्या सह ख्रिश्चनांना जोरदार सल्ला देत आहेत की त्यांनी आपले डोके वाळूमध्ये दफन करावे. वृत्ती जगात सापडलेल्या भावनेसारखी आहे: “माझा देश, बरोबर की चूक”. शास्त्रवचनांनी बर्‍याच वेळा हे स्पष्ट केले आहे की चुकीचे मार्ग पाळण्याचे आपले कोणतेही बंधन नाही, कारण अधिकारी म्हणून जे म्हणतात तसे आहे. (अबीगईल आणि डेव्हिड यांच्यासारख्या बायबलमधील उदाहरणे लक्षात येतात.)

यिर्मया एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स - एबेड-मेलेचने दयाळूपणा दर्शविली

एफेड-मेलेकने कोणत्याही चाफ्यांना कमी करण्यासाठी चिंधी आणि कपड्यांचा वापर करण्यास दया दाखविली आणि यिर्मयाला चिखलाच्या खड्ड्यातून बाहेर काढल्यामुळे दोरीच्या कडकपणाने कठोरपणा दर्शविला. त्याचप्रमाणे आज, जखमी व जखमी झालेल्यांसाठी आपण दयाळूपणे व काळजीपूर्वक वागण्याची गरज आहे, कदाचित न्यायालयीन समितीने अल्पवयीन मुलांवर अन्याय केल्यामुळे, जे मंडळीतील सदस्यांद्वारे लैंगिक अत्याचार केल्यामुळे यापुढे या मंडळीसमवेत नसावे अशी त्यांची इच्छा आहे. शिक्षा न केलेले पेडोफाईल जे वडील दावा करतात की ते 'दोन साक्षीदारांच्या नियमांमुळे' मदत करू शकत नाहीत, त्यांच्या दाव्यांद्वारे देवाचे वचन अवैध ठरवतात आणि त्यामुळे यहोवाचे नाव बदनाम होते. देवाच्या शब्दाऐवजी ही त्यांची वैयक्तिक व्याख्या आहे ज्यामुळे समस्या उद्भवली जाते. सर्व ख Christians्या ख्रिश्चनांनी सर्वांवर ख्रिस्तासारखी दया दाखवण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.

अध्यात्मिक रत्नांसाठी खोदणे (यिर्मया 35 - 38)

यिर्मया एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स - रेकाबीट्सना आशीर्वाद का दिला? (ते-एक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स)

ल्यूक एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्समध्ये येशूने म्हटले आहे की “जे सर्वात थोड्या गोष्टींवर विश्वासू आहे तो जास्तच विश्वासू आहे आणि सर्वात लहान गोष्टीतही तो अप्रामाणिक आहे.” रेकाबाई आपल्या वडिला जोनादाबच्या (ज्याने येहूला मदत केली होती) विश्वासू होता. ) ज्याने त्यांना द्राक्षारस पिणे, घरे बांधणे, बी पेरण्याचे किंवा रोपटे न लावण्याची आज्ञा केली होती, परंतु मेंढपाळ आणि परदेशी रहिवासी म्हणून तंबूत राहातात. यहोवाच्या नियुक्त संदेष्ट्या यिर्मयाने त्यांना वाइन पिण्यास सांगितले तेव्हासुद्धा त्यांनी नम्रपणे नकार दिला. यिर्मया अध्याय 16 दाखवते की ही खरोखरच यहोवाची परीक्षा होती आणि त्याने यहोवाची आज्ञा न मानणा the्या बाकीच्या इस्राएली लोकांपेक्षा यिर्मयाला विश्वासूतेचे उदाहरण म्हणून वापरण्याची सूचना कशी दिली त्याद्वारे त्यांनी नकार द्यावा अशी अपेक्षा त्याने व्यक्त केली.

त्यांनी देवाच्या संदेष्ट्याच्या आज्ञेस का नकार दिला आणि तरीही त्यांना आशीर्वाद मिळू शकले नाहीत? कदाचित यिर्मयाने दिलेली ही सुचना देवाच्या देणगीच्या अधिकाराच्या पलीकडे जाऊन वैयक्तिक निवड व जबाबदारीच्या क्षेत्रात गेली असेल काय? त्यांना यिर्मयाऐवजी या प्रकरणात वैयक्तिक विवेकाचे पालन करण्याचा हक्क होता. त्यांनी असा तर्क केला असता, 'आमच्या पूर्वजांचे उल्लंघन करणे आणि संदेष्ट्याने आम्हाला सांगितले आहे त्याप्रमाणे मद्य पिणे ही केवळ एक छोटी गोष्ट आहे', परंतु त्यांनी तसे केले नाही. अगदी कमीतकमी ते खरोखरच विश्वासू होते आणि म्हणूनच यहोवा त्यांना विश्वासघातकी इस्त्राएलच्या लोकांप्रमाणेच येणा destruction्या विनाशापासून वाचण्यास योग्य मानले. या अविश्वासू बांधवांनी वारंवार इशारा देऊनही त्यांच्या चुकीच्या मार्गाकडे दुर्लक्ष केले नाही आणि त्यांनी मोशेच्या नियमशास्त्रात लिहिलेल्या यहोवाच्या नियमांचे थेट उल्लंघन केले.

पौलाने गलतीकरांच्या सुरुवातीच्या गलतीया ख्रिश्चनांना 1: 8 चेतावणी दिल्याप्रमाणे, “जरी आपण [प्रेषितांनी] किंवा स्वर्गातून देवदूताने [किंवा स्वयंचलित घोषित प्रशासकीय संस्थादेखील] तुम्हाला एक चांगली बातमी म्हणून घोषित केले तर आम्ही आमच्या पलीकडे काहीतरी आहोत [प्रेषितांनी व प्रेरित बायबल लेखकांनी) तुम्हाला सुवार्ता म्हणून घोषित केले की त्याला शाप द्या. ”पौलाने एक्सएनयूएमएक्स या श्लोकातही आपल्याला चेतावणी दिली,“ की मी लोकांना प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न करीत आहे? जर मी अद्याप लोकांना संतुष्ट करीत असतो तर मी ख्रिस्ताचा गुलाम होऊ शकणार नाही. ” म्हणूनच, मनुष्यांपेक्षा जे काही ते दावा करतात त्यापेक्षा ख्रिस्ताशी विश्वासू आणि प्रसन्न असणे आवश्यक आहे.

अध्यात्मिक रत्नांसाठी खोल खोदणे

यिर्मया 37

कालावधी: सिद्कीयाच्या कारकिर्दीची सुरूवात

•  (एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) यिर्मयाने सिद्कीयाद्वारे गुप्तपणे चौकशी केली. बॅबिलोन यहुदाविरूद्ध येणार नाही असे भाकीत केलेले संदेष्टे सर्वच नाहीसे झाले आहेत हे दाखवून देतात. त्याने सत्य सांगितले होते.

अनुवाद १ 18:२१, २२ मध्ये नमूद केल्याप्रमाणे ख prophet्या संदेष्ट्याचे हे चिन्ह आहे. १21, १ 22 १,, १ 1874 २1914, १ 1925 ,1975 आणि अशा प्रकारच्या अयशस्वी भविष्यवाण्यांचे काय? यहोवाच्या पाठीशी असलेल्या ख prophet्या संदेष्ट्याच्या चिन्हाशी ते जुळतात का? ही भविष्यवाणी करत असलेल्यांमध्ये यहोवाचा आत्मा किंवा वेगळ्या प्रकारचा आत्मा स्पष्टपणे दिसतो का? (१ शमुवेल १:1:२:15) ख्रिस्ती मंडळीचे प्रमुख येशू याच्या म्हणण्यानुसार हे 'आपले नाही' अशी एखादी गोष्ट शोधण्याचा प्रयत्न करत असताना ते गर्विष्ठ लोक नाहीत (प्रेषितांची कृत्ये १:,, 23)?

यिर्मया 38 चा सारांश

कालावधी: एक्सएनयूएमएक्स^th किंवा 11^th सिद्कीयाचे वर्ष, एक्सएनयूएमएक्स^th किंवा 19^th यरुशलेमाच्या वेढायाच्या काळात नबुखदनेस्सरचे वर्ष.

मुख्य मुद्देः

• (एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) यिर्मयाने नष्ट होण्याच्या भविष्यवाणीसाठी तळ ठोकला, एबेड-मेलेकने बचावला.
• (16-17) यिर्मयाने सिद्कीयाला सांगितले की तो सिद्कीया बाबेलच्या सैन्याकडे गेला तर तो जिवंत राहील आणि यरुशलेमाला आग लावणार नाही. (नष्ट, विध्वंस)
• (एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) सिद्कीया गुप्तपणे यिर्मयाला भेटतो, पण राजपुत्रांना घाबरून तो काही करत नाही. जेरूसलेमचा नाश होईपर्यंत यिर्मया संरक्षणाच्या ताब्यात आहे.

सिद्कीयाच्या 10 मध्येth किंवा 11th वर्ष (नबुखदनेस्सर 18)th किंवा 19th), जेरूसलेमला वेढा घालण्याच्या शेवटी, यिर्मयाने लोकांना आणि सिद्कीयाला सांगितले की त्याने आत्मसमर्पण केल्यास तो जगेल आणि यरुशलेम नष्ट होणार नाही. केवळ दोनच श्लोकांनुसार आणि या वचनात दोनदा जोर देण्यात आला आहे. “खास्द्यांकडे जा आणि तुम्ही जिवंत व्हाल आणि शहर नष्ट होणार नाही.”

यिर्मया एक्सएनयूएमएक्सची भविष्यवाणीः एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स लिहिली गेली (एक्सएनयूएमएक्समध्येth यहोयाकिमचे वर्ष, एक्सएनयूएमएक्सst वर्ष नबुखदनेस्सर) काही एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स वर्षांपूर्वी जेरूसलेमच्या विध्वंसापूर्वी त्याच्या एक्सएनयूएमएक्समध्ये नेबुचादनेस्सरने अंतिम वेळीth वर्ष जेव्हा यिर्मया पूर्ण होईल याची काही खात्री नसते तेव्हा तो संदेश देण्यास एखादी भविष्यवाणी देईल का? नक्कीच नाही. याचा अर्थ सिद्कीया व त्याच्या सरदारांनी यहोवाच्या आज्ञांचे पालन करण्याचा निर्णय घेतला असता तर यिर्मयाला खोट्या संदेष्ट्याचे नाव देण्यात आले असते. अगदी शेवटच्या क्षणापर्यंतही सिद्कीयाकडे यरुशलेमेची तब्येत बिघडू नये म्हणून पर्याय होता. संस्थेचा असा दावा आहे की या एक्सएनयूएमएक्स वर्षांची (यिर्मया एक्सएनुमएक्सची) जेरुसलेमच्या उजाडपणाशी संबंधित आहे, परंतु परिच्छेदाचे काळजीपूर्वक वाचन दर्शविते की ते बाबेलच्या गुलामगिरीशी संबंधित आहे, आणि म्हणूनच विध्वंसच्या कालावधीपर्यंतचा भिन्न कालावधी व्यापला आहे. खरं तर, यिर्मया एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स हे स्पष्ट करते की जेरूसलेम आणि यहूदाच्या उर्वरित शहरांचा वेढा आणि नाश आणि विध्वंस घडवून आणणा this्या या गुलामगिरीविरूद्ध ही बंडखोरी होती. (डार्बी: 'जर तू बाबेलच्या राजाकडे जाऊ नकोस तर तुझा जीव वाचू शकेल आणि हे शहर आगीत जाळणार नाही. तू आणि तुझे कुटुंबीयही जगशील. ”)

शांतीच्या देवाची सेवा करण्यासाठी आयोजित गॉड्स किंगडम रूल्स (केआर चॅप एक्सएनयूएमएक्स पॅरा एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

परिच्छेद 9 एक अतिशय सत्य विधान आहे. “ऑर्डरची कोणतीही रचना ज्यास शांतता नसते त्याचा पाया लवकर किंवा नंतर कोसळेल. याउलट, ईश्वरी शांती कायम राहणा order्या व्यवस्थेस उत्तेजन देते. ”

समस्या अशी आहे की “आपली संघटना मार्गदर्शन करतो व देव शांती करतो” या दाव्याच्या उलट आपल्याला आपल्या मंडळ्यांमध्ये शांती मिळत नाही. तुमचा अनुभव काय आहे? मंडळ्यांमध्ये खरोखरच देवाने दिलेली शांती आहे का? बर्‍याच वर्षांमध्ये मी माझ्या देशात आणि परदेशात स्थानिक पातळीवर अनेक ब ,्याच मंडळ्यांना भेटी दिल्या आहेत. जे खरोखर शांति करतात आणि आनंदी आहेत ते नियमांऐवजी फारच कमी अपवाद आहेत. व्यासपीठावरील व्याख्येच्या भाषणापासून ते प्रेक्षकांमधील व्यक्तींकडे, वडिलांविषयी किंवा स्पष्ट गटांविषयीच्या टेहळणी बुरूज अभ्यासात उत्तर देण्याविषयी प्रेक्षकांच्या मनातील नाखूषपणापर्यंत या समस्या आहेत. महत्वाकांक्षा आणि प्रतिष्ठेची भावना आणि सामर्थ्याची इच्छा देखील सर्रासपणे चालते. दुर्दैवाने, 9 परिच्छेदानुसार, अशा रचना 'लवकरच किंवा नंतर कोसळतील' आणि उत्तरे शोधत भाऊ-बहिणींना सोडतील.

परिच्छेद 10 "उपेक्षाचे कार्यप्रदर्शन कसे सुधारले" या बॉक्सचा संदर्भ देते. या पेटीच्या वाचनाने आपल्याला हा प्रश्न विचारला पाहिजे: “पवित्र आत्मा त्या काळाच्या नियमन मंडळावर असता तर पहिल्या प्रयत्नात योग्य व्यवस्था का आली नव्हती?” १ alone1895 and ते १ 1938 .10 दरम्यान एकट्या पाच मोठ्या बदलांचा उल्लेख केला आहे. दर दहा वर्षांनी सरासरी बदल. सुरुवातीच्या ख्रिस्ती मंडळीच्या विकासाची शास्त्रवचना आपण वाचतो तेव्हा असे घडले नाही.

परिच्छेद 11 मध्ये आपण शिकतो की एक्सएनयूएमएक्समध्ये नियामक मंडळाने हे समजले की एका वडिलाऐवजी वडिलांचे शरीर असावे. असा दावा केला जातो की त्यांना समजले की येशू देवाच्या लोकांच्या संघटनात्मक बांधणीत सुधारणा घडवून आणण्यासाठी मार्गदर्शन करीत आहे. होय, पुन्हा ते वाचा, “एक्सएनयूएमएक्स - सर्व मंडळींना आपापसांत वडील म्हणून सेवा करू शकणारे बंधू” निवडण्याची सूचना देण्यात आली आहे. वडिलांपासून ते एका व्यक्तीपर्यंत आणि पुन्हा वडीलधा to्यांपर्यंत रचना संपूर्ण वर्तुळात आली होती. यावेळी थोडासा चिमटा होता. आता नियमन मंडळाने मंडळीऐवजी वडिलांची नेमणूक केली. वेगवान सप्टेंबर एक्सएनयूएमएक्स मध्ये आणखी एक फरक, सर्किट ओव्हरसीर वडील नियुक्त करेल. (आपल्यातील अधिक विचित्र असे सूचित करेल की हे एक्सएनयूएमएक्सच्या जवळ जाण्याइतके नव्हते^st मुलाखतींचे शतक मॉडेल, परंतु बाल विनयभंग करणारे आणि अशा प्रकारच्या वडिलांची नेमणूक करण्याच्या कायद्याच्या दोषीपणापासून संस्था काढून टाकणे.)

परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स आपल्याला याची आठवण करून देतो “आज वडीलधारी मंडळींचे समन्वयक स्वत: ला बरोबरीचे म्हणून पहिले पाहत नाहीत तर त्यापेक्षा लहान व्यक्ती म्हणून पाहतात.” फक्त ते खरे असेल तर. मला माहित असलेल्या बर्‍याच सीबीईएज मूळत: मंडळीचे सेवक होते, अध्यक्षपदी पर्यवेक्षक बनले आणि आताही ते कोबीई आहेत आणि अजूनही मंडळीची त्यांची मानसिकता आहे.

परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्समध्ये असा दावा आहे की येशू मंडळीचा प्रमुख आहे याची वडीलजनांना जाणीव आहे. मंडळीचे प्रमुख म्हणून येशू केवळ अलीकडील काळातील साहित्यात क्वचितच व्यक्त केलेली कल्पनाच नाही तर सर्व हेतू व उद्दीष्टांनुसार वडील मंडळीचे प्रमुख आहेत आणि त्यांना नियमन मंडळाचा थोडासा आदर आहे. माझ्या अनुभवात ब elders्याच वडिलांची सभा प्रार्थनेने उघडली जात नाही.

तदुआ

तदुआ यांचे लेख.