या पुरस्कारामुळे तुम्हाला काहीही मिळाले नाही

[डब्ल्यूएसएक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी पासून. एक्सएनयूएमएक्स - जानेवारी एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स]

“कोणीही तुम्हाला बक्षिसापासून वंचित करू देऊ नका.” - कर्नल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स.

या चित्राचा विचार करा. डावीकडील आमच्याकडे दोन जुने लोक स्वर्गच्या राज्यात ख्रिस्ताबरोबर राहण्याच्या आशेच्या प्रतीक्षेत आहेत. उजवीकडे आपल्याकडे तरुण लोक नंदनवन पृथ्वीवर जगण्याच्या आशेच्या प्रतीक्षेत आहेत.

ख्रिश्चनांच्या संदर्भात - पुनरावृत्ती करण्यासाठी, ख्रिस्ती संदर्भातबायबलमध्ये दोन आशा आहेत का? या अभ्यासाचा शेवटचा परिच्छेद निष्कर्षः “स्वर्गातील अमर जीवन किंवा परादीस पृथ्वीवरील सार्वकालिक जीवन” याविषयी आपल्यासमोर असलेले बक्षीस मनन करण्यासाठी अद्भुत आहे. ”  ही शिकवण पवित्र शास्त्रावर आधारित आहे का?

बायबलमध्ये दोन पुनरुत्थानाविषयी सांगितले गेले आहे.

“आणि मला देवाकडे आशा आहे, ज्याची आशा आहे की ही माणसेदेखील आशा ठेवतील आणि नीतिमान व अधर्मी दोघांचे पुनरुत्थान होईल.” (एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

जेव्हा पौल “या माणसांचा” उल्लेख करतो तेव्हा तो त्याच्या मृत्यूच्या शोधात न्यायालयीन सुनावणीत त्याच्यासमोर उभे असलेल्या ज्यू नेत्यांचा संदर्भ घेत होता. पौलाप्रमाणेच या विरोधकांनीही दोन पुनरुत्थानावर विश्वास ठेवला. तथापि, पौलाची वैयक्तिक आशा ही नीतिमान लोकांचे पुनरुत्थान साधण्याची होती.

“मी ख्रिस्त येशूच्या द्वारे देवाची ऊर्ध्वगामी कॉलची बक्षिसे मिळविण्याच्या उद्दीष्टाच्या दिशेने जात आहे.” (पीएचपी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

तर मग पौलाने असे का म्हटले पाहिजे की त्याला “देवाकडे आशा आहे…… की जेव्हा अधर्मी लोकांचे पुनरुत्थान होईल” तर मग ते स्वतःसाठीच अशी अपेक्षा करीत नाहीत?

ख्रिस्ताचे प्रेम पौलावर होते जसे ते त्याच्या सर्व अनुयायांमध्ये असले पाहिजे. ज्याप्रमाणे देव कोणाचा नाश होऊ नये अशी आपली इच्छा आहे, त्याचप्रमाणे पौलाने स्वतःच्या आशेवर सुरक्षित असला आणि अधार्मिकांच्या पुनरुत्थानाची अपेक्षा केली. ही तारणाची हमी नव्हती, परंतु अशा लोकांसाठी ही संधी होती.

येशू म्हणाला: “परंतु जर कोणी माझी वचने ऐकून पाळीत नाही तर मी त्याचा न्याय करीत नाही; कारण मी जगाचा न्याय करण्यासाठी नव्हे तर जगाला तारणासाठी आलो आहे. ”(जोहान एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) न्यायाचा दिवस अजून भविष्यकाळ आहे, म्हणूनच ज्यांचा मृत्यू झाला आहे अशा लोकांनो - ज्यांनी येशूचे म्हणणे ऐकले आहे पण ते पाळले नाहीत तेदेखील नाहीत. च्या अयोग्य न्याय संधी जीवनाचा. अशा अनीतिमान लोकांना आशा आहे. यापैकी बरेच जण असे असतील जे स्वत: ला ख्रिश्चन म्हणतील; जे येशूचे म्हणणे ऐकतात पण त्याप्रमाणे पाळत नाहीत.

परंतु, या लेखाच्या सुरुवातीच्या उदाहरणाद्वारे हे संदेश यहोवाच्या साक्षीदारांद्वारे दिले जात नाहीत. साक्षीदारांसाठी, प्रत्यक्षात आहेत तीन पुनरुत्थान एक पृथ्वीवर अधर्मींपैकी एक आहे, आणि नीतिमानांपैकी दोन: एक स्वर्गात आणि दुसरा पृथ्वीवर. नीतिमान अविरहित अभिषिक्त यहोवाच्या साक्षीदारांना योहान १०:१:10 ची इतर मेंढर म्हणून ओळखले जाते. पृथ्वीवर सार्वकालिक जीवन जगण्यासाठी हे देवाचे मित्र म्हणून नीतिमान घोषित करण्यात आले आहेत. ख्रिस्ताच्या १,००० कारकिर्दीच्या सुरूवातीस त्यांचे पुनरुत्थान होईल जेणेकरून पुढील अधार्मिकांच्या पुनरुत्थानाचा मार्ग तयार होईल. नीतिमान यहोवाचे साक्षीदार अधोलोकाच्या लोकांना शिकवतील व त्यांना शिक्षण देतील जे क्रमाने परत येतील. यहोवाच्या साक्षीदारांमधील इतर मेंढरांचे वडील ख्रिस्तसमवेत स्वर्गात अभिषिक्त राजांसाठी पृथ्वीवर शासक किंवा राजपुत्र म्हणून काम करतील. (साक्षीदारांनी अशाप्रकारे यशया 16२: १, २ ची चुकीची माहिती दिली आहे जी ख्रिस्ताच्या अभिषिक्त बांधवांना स्वर्गाच्या राज्यात त्याच्याबरोबर राज्य करणारे स्पष्टपणे लागू होते. - री २०: -1,000--32)

समस्या येथे आहेः नीतिमान इतर मेंढरांच्या या पुनरुत्थानाबद्दल बायबल शिकत नाही.

त्या लक्षात घेऊन, जॉन एक्सएनयूएमएक्सची इतर मेंढरे: देवाची मुले येशूच्या अभिषिक्त अनुयायांचा भाग नाहीत या कल्पनेचे समर्थन करण्यासाठी या लेखात प्रदान केलेले सर्व पुरावे पाहूया.

स्पष्टपणे सांगायचं तर, आम्ही पहिल्यांदा दाखल्याच्या उजव्या बाजूला दाखवलेल्या प्रत्येकाच्या कायदेशीर आशेची कल्पना करत आहोत की त्यांचा बक्षीस दाखवितांना ते पुरावा शोधून काढत आहोत.

परिच्छेद 1

इतर मेंढरांना एक वेगळी आशा आहे. ते पृथ्वीवरील सार्वकालिक जीवनाचे बक्षीस मिळवण्याची उत्सुक आहेत आणि ही किती आनंदी आशा आहे! — एक्सएनयूएमएक्स पाळीव प्राणी. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स.

एक्सएनयूएमएक्स पीटर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स म्हणतोः

"परंतु त्याच्या अभिवचनानुसार आपण नवीन स्वर्ग व नवीन पृथ्वीची वाट पहात आहोत, आणि या धार्मिकतेत राहायचे आहे." (एक्सएनयूएमएक्स पीए एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

पीटर देवाच्या निवडलेल्यांना “निवडलेल्यांना” लिहित आहे. तर जेव्हा तो “नवीन पृथ्वी” संदर्भित आहे तेव्हा तो राज्याच्या डोमेनचा संदर्भ घेत आहे. (राजाचा “डोम”dom तो राज्यकर्त्याच्या डोमेनला सूचित करतो.) तो दुस words्या मेंढरांच्या आशेबद्दल बोलत आहे असे सूचित करण्यासाठी त्याच्या शब्दात काहीही नाही. हे फक्त जे लिहिले आहे त्या पलीकडे जात आहे.

परिच्छेद 2

चला या परिच्छेदातील तीन शास्त्रवचनीय संदर्भांचे दोन बक्षिसांच्या कल्पनेचे समर्थन करण्यासाठी वापरले जाणारे पुनरावलोकन करूया.

“पृथ्वीवरील गोष्टींवर नव्हे तर वरील गोष्टींवर आपले लक्ष केंद्रित करा.” (कॉलर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

बायबल सर्व ख्रिश्चनांसाठी आहे. दोन भिन्न आशा असणारे दोन वर्ग असतील आणि जर दुसरा वर्ग पहिल्या शंभर ते 100 ने मागे पडला असेल तर मग या पौलाला पृथ्वीवरील गोष्टींवर नव्हे तर स्वर्गीय गोष्टींवर लक्ष केंद्रित करण्यास सांगण्याची प्रेरणा पौलाने कशाला दिली?

“… आम्ही ख्रिस्त येशूवरील तुमच्यावरील विश्वास आणि तुमच्या सर्व पवित्र जनांवरील प्रीतिविषयी ऐकले आहे ⁵ कारण स्वर्गात जी आशा तुमच्यासाठी राखून ठेवली आहे. या आशेबद्दल आपण यापूर्वी सुवार्तेच्या संदेशाद्वारे ऐकले आहे. ”(कर्नल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

पवित्र लोक देवाची अभिषिक्त मुले आहेत. म्हणून हे शब्द ज्यांना “आशा… राखून ठेवली आहे… स्वर्गामध्ये” आहे त्यांना निर्देशित केले आहे. त्यांनी “सुवार्तेच्या संदेशाद्वारे या आशेविषयी ऐकले.” तर मग सुवार्तेचा कोणता भाग पृथ्वीवरील आशेविषयी बोलला आहे? पौलाने केवळ राज्य करणा righteous्या नीतिमान लोकांच्या लहान कळपांशीच का बोलले आहे आणि धर्माच्या, परंतु पृथ्वीवरील, राज्य विषयांकडे दुर्लक्ष केले आहे?

“आपणास ठाऊक नाही काय की शर्यतीत धावणारे सर्व धावतात, परंतु एकालाच बक्षीस मिळते? आपण जिंकू अशा मार्गाने चालवा. "(एक्सएनयूएमएक्स को एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

पौलाने बक्षिसे विषयी बोलू नये काय? अनेकवचन? केवळ दोन पुरस्कार असल्यास तो केवळ एका बक्षिसाचा संदर्भ का घेतो?

परिच्छेद 3

“म्हणून तुम्ही काय खावे व काय प्यावे याविषयी किंवा सणाच्या दिवशी किंवा अमावास्येच्या किंवा शब्बाथाच्या दिवशी तुम्ही न्याय करु नये. ¹⁷ या गोष्टी येणा of्या गोष्टींची सावली आहेत परंतु वास्तविकता ख्रिस्ताची आहे. ¹⁸ कोणीही तुम्हाला बक्षिसापासून वंचित करु देऊ नका तो खोट्या नम्रतेने आणि देवदूतांच्या उपासना प्रकारामुळे आनंद घेतो, त्याने ज्या गोष्टी पाहिल्या त्या “टिकून” ठेवल्या. प्रत्यक्षात त्याच्या शारीरिक शरीरावर योग्य कारणाशिवाय तो चिडला आहे, ”(कर्नल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

पुन्हा, फक्त एका बक्षिसाचा उल्लेख आहे.

परिच्छेद 7

“शेवटी, आपणा सर्वांमध्ये एकता, सहानुभूती, बंधुप्रेम, प्रेमळ दया आणि नम्रता आहे. ⁹ दुखापतीमुळे किंवा अपमानाबद्दल अपमान होऊ देऊ नका. त्याऐवजी, एका आशीर्वादाची परतफेड करा, कारण तुम्हाला या मार्गावर बोलावण्यात आले होते, जेणेकरून तुला आशीर्वाद मिळतील. "(एक्सएनयूएमएक्स पीए एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

बायबल मुलांना वारशाने सांगत आहे. मित्र जीवनाचा वारसा घेत नाहीत. म्हणून जर आपण पित्याने दुस sheep्या मेंढरांना केवळ देवाचे मित्र मानले तर ते त्यांच्याशी बोलू शकले नाहीत. बहुधा पेत्राने इतर मेंढरांना जन्मजात जन्मलेल्या पवित्र अभिषिक्त ख्रिस्ती मानले.

परिच्छेद 8

“त्याप्रमाणे, म्हणून देवाच्या निवडलेल्यांना, पवित्र आणि प्रियजनांनो, करुणा, दया, नम्रता, सौम्यता आणि संयम या प्रेमळ वस्त्रांनी परिधान करा. ¹³ एकमेकांविरुद्ध तक्रारीचे कारण असले तरीही एकमेकांना सहन करण्यास आणि एकमेकांना मुक्तपणे क्षमा करणे सुरू ठेवा. ज्याप्रमाणे यहोवाने तुम्हाला मुक्तपणे क्षमा केली तशीच तुम्हीही केली पाहिजे. ¹⁴ परंतु या सर्व गोष्टींबरोबरच प्रेमाने स्वत: ला घाला, कारण हे परिपूर्ण बंधनेचे आहे. ”(कर्नल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

टेहळणी बुरूज प्रकाशनातदेखील, “निवडलेले” स्वर्गीय आशेने देवाची मुले आहेत हे ओळखले जाते. पृथ्वीवरील आशेसह दुय्यम गट आहे हे या वचनांवरून सिद्ध होत नाही.

परिच्छेद 9

“ख्रिस्ताची शांति तुमच्या अंत: करणात राज्य करो, कारण तुम्हाला एकाच शरीरात शांती आणण्यासाठी बोलावण्यात आले आहे.” आणि कृतज्ञता दाखवा. ”(कर्नल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

तो अशा लोकांबद्दल बोलत आहे जो ख्रिस्ताचे एक शरीर बनलेले आहेत. हे केवळ अभिषिक्त लोकांचा संदर्भ आहे, अगदी जेडब्ल्यूच्या शिकवणानुसार; पुन्हा, इथे पुरावा नाही.

परिच्छेद 11

येथे, अभिषिक्त ख्रिश्चनांसाठी ईश्वराचे मित्र या नात्याने इतर मेंढरांच्या जेडब्ल्यू संकल्पनेत अभिप्रेत असलेले शास्त्रवचने बसविण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी ओळी अस्पष्ट आहेत.

मत्सर आपल्या अंतःकरणात रुजू नये म्हणून आपण देवाच्या दृष्टिकोनातून गोष्टी पाहण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे आणि आपल्या बंधूभगिनींकडे पाहिले पाहिजे त्याच ख्रिश्चन शरीराचे सदस्य. हे आपल्याला सहानुभूती दर्शविण्यास, प्रेरित सल्ल्यानुसार सुसंगततेसह मदत करण्यास मदत करेल: “जर एखाद्या सदस्याचा गौरव केला तर इतर सर्व सदस्यांसह त्या आनंदित होतील.” (एक्सएनयूएमएक्स कॉर. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

“समान ख्रिश्चन संस्था” ही संघटना असल्याचे समजले जाईल; पण तो पौलाचा संदेश नाही. त्या अध्यायातील २ Verse व्या श्लोकात असे म्हटले आहे: “आता तुम्ही ख्रिस्ताचे शरीर आहात... "

जेडब्ल्यू इतर मेंढरांना माहित आहे की ते ख्रिस्ताच्या शरीराचा भाग नाहीत. जेडब्ल्यू ब्रह्मज्ञान म्हणते की ख्रिस्ताचे शरीर ही अभिषिक्त जनांची मंडळी आहे. तर लेखाचा लेखक, १ करिंथकरांचा संदेश लागू करण्याचा प्रयत्न करीत, २ verse व्या शब्दाकडे दुर्लक्ष करतो आणि दुस the्या मेंढरांबद्दल म्हणतो की “सदस्य समान ख्रिश्चन शरीर. "

देवाच्या सखोल गोष्टी

आपण पाहू शकता की या अभ्यासामध्ये लेखाच्या सुरुवातीच्या उदाहरणाच्या उजव्या बाजूने दर्शविलेल्या शिक्षणास पाठिंबा देण्यासाठी एकही शास्त्रलेख नाही. तुमची इच्छा असेल तर त्यावर विश्वास ठेवा, पण तुमच्या तारणासाठी तुम्ही लोकांवर विश्वास ठेवत आहात हे जाणून घ्या. (PS 146: 3)

या प्रकरणात, थीम मजकूर आपल्यासाठी विशेष अर्थ असू शकतो. हे आपल्याला यहोवाच्या साक्षीदारांच्या रूपात कसे लागू शकते हे पाहण्यासाठी त्यासंदर्भातले काही संदर्भ वाचू या.

जो खोट्या नम्रतेने आणि देवदूतांची उपासना करण्यात आनंदित आहे त्याला आपण जे काही पाहिले त्याविषयी अनुमान काढू देऊ नका. अशा माणसाला त्याच्या अवास्तव मनाने आधाराशिवाय गर्व वाटतो, ¹⁹आणि तो त्याच्या डोक्याशी संपर्क गमावतो, ज्याच्यापासून संपूर्ण शरीर, त्याचे सांधे आणि अस्थिबंधनाने आधारलेले आणि एकत्र विणलेले, जेव्हा देव ते वाढवते तेव्हा वाढते.

²⁰जर तुम्ही ख्रिस्ताबरोबर जगाच्या आध्यात्मिक शक्तीसमवेत मरण पावला आहे, तर जरी तुम्ही जगाचे असल्यासारखे तुम्ही त्याचे नियम का पाळता: ²¹“हाताळू नका, चव घेऊ नका, स्पर्श करू नका!”? ²²हे सर्व वापरासह नष्ट होतील, कारण ते मानवी आज्ञा आणि शिकवणांवर आधारित आहेत. ²³अशा निर्बंधांमध्ये खरोखर शहाणपणाचे स्वरूप आहे, त्यांची स्वत: ची विहित उपासना, त्यांची खोटी नम्रता आणि त्यांच्या शरीरावर कठोर वागणूक; परंतु देहाच्या लैंगिक अनैतिकतेच्या विरोधात त्याचे काही मूल्य नाही.

¹म्हणून जेव्हा तुम्ही ख्रिस्ताबरोबर मेलेल्यामधून उठविला गेला आहे, तेव्हा वरील गोष्टीसाठी प्रयत्न करा जेथे ख्रिस्त देवाच्या उजवीकडे बसलेला आहे. ²पृथ्वीवरील गोष्टींवर नव्हे तर वरील गोष्टींकडे लक्ष द्या. ³कारण तुम्ही मेलेले आहात आणि तुमचे जीवन आता ख्रिस्ताबरोबर देवामध्ये लपलेले आहे. ⁴जेव्हा ख्रिस्त, जो आपले जीवन आहे, तो प्रकट होईल तेव्हा तुम्हीही त्याच्याबरोबर गौरवाने प्रकट व्हाल.
(कर्नल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स बीएसबी)

नोव्हेंबरमधील हा शेवटचा लेख आहे टेहळणी बुरूज.  मी हे 16 ऑगस्ट 2017 रोजी लिहित आहे. या पुनरावलोकनासह, मी मे ते नोव्हेंबरच्या अंकातील अभ्यास लेख पुनरावलोकने लिहिण्याचे एक महिने काम संपवतो. (मला पुढे जाण्याची इच्छा होती - या पुनरावलोकनांकडे लक्ष वेधून घेणे - जेणेकरून मला अधिक सकारात्मक आणि उत्तेजक विषयांवर बायबल अभ्यासाचे शांततेचे स्वातंत्र्य मिळावे.) मी फक्त अभ्यासाची गहन तपासणी करत असल्याचे दर्शविण्यासाठी हे बोललो आहे. महिने लेख आणि पाहिलेले की "योग्य वेळी जेवण" तथाकथितपणे मोठ्या प्रमाणात नियम आणि कायदे असतात- “हाताळू नका, चव घेऊ नका, स्पर्श करू नका!” (कॉल 2:20, 21)

पौलाने म्हटल्याप्रमाणे, “अशा निर्बंधांमध्ये विवेकबुद्धीचे स्वरूप असते, त्यांत त्यांची स्व-निर्धारित उपासना, त्यांची खोटी नम्रता आणि त्यांच्या शरीरावर कठोर वागणूक असते; परंतु देहाच्या लैंगिक अनैतिकतेच्या बाबतीत याचा काहीच उपयोग नाही. ” (कल. २:२:2) पाप आनंददायक आहे. आत्म-नकार हा विजय मिळविण्याचा मार्ग नाही. त्याऐवजी, आपल्यापेक्षा मोठे आनंद काहीतरी ठेवले पाहिजे. (तो ११:२:23, २)) म्हणून पौलाने म्हटले आहे की आपण “वरील बाबींसाठी प्रयत्न केला पाहिजे, जिथे ख्रिस्त देवाच्या उजवीकडे बसलेला आहे. वरील गोष्टींकडे लक्ष द्या, ऐहिक गोष्टींवर नव्हे तर ... जेव्हा ख्रिस्त, जो तुमचे जीवन आहे, प्रकट होईल तेव्हा तुम्ही त्याच्याबरोबर गौरवाने प्रकट व्हाल. ”

सुरुवातीच्या उदाहरणामध्ये दाखविल्यानुसार ख्रिश्चनांना पार्थिव गोष्टींवर लक्ष केंद्रित करण्यास सांगून, संघटना ही दैवी दिशा कमी करत आहे. पण त्याहून वाईट आहे.

“जो खोट्या नम्रतेने आणि देवदूतांची उपासना करण्यात आनंदित आहे त्याला त्याने जे काही पाहिले त्याविषयी अनुमान काढू देऊ नका. अशा माणसाला त्याच्या अवास्तव मनाने आधाराशिवाय गर्व वाटतो, ¹⁹आणि तो डोकेशी कनेक्शन गमावतो… ”(कॉलर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

खरोखर नम्र माणूस आपल्या नम्रतेचा आनंद घेत नाही. तो त्याची घोषणा करत नाही किंवा त्याचे प्रदर्शन करत नाही. पण नम्र असल्याचे भासवून फसवणूक करणारा आपल्या अनुमानांसह इतरांना अधिक प्रभावीपणे फसवू शकतो. हे 'नम्रतेत आनंदी होणे' 'देवदूतांच्या पूजेशी' जोडलेले आहे. या लेखनाच्या वेळी ख्रिस्ती देवदूताच्या उपासनेत गुंतलेले असण्याची शक्यता नाही. त्याऐवजी, पौलाने देवदूतांची उपासना केल्यासारखे उपासना करण्याचा नाटक करणाble्या नम्र लोकांचा उल्लेख केला आहे. बार्न्स कमेंटरी म्हणतात:

संदर्भ त्याऐवजी गहन श्रद्धेचा आहे; देवदूतांनी प्रकट केलेली नम्र देवाची भावना आणि शिक्षक ज्यांचा उल्लेख केला गेला तोच तो आत्मा धारण करेल आणि म्हणूनच ते अधिक धोकादायक होते. ते धर्माच्या अद्भुत रहस्ये आणि दैवताच्या न समजण्यायोग्य परिपूर्णतेबद्दल गहन आदर दाखवून यायचे आणि देवदूतांच्या “या गोष्टींकडे डोकावताना” ज्या भयानक श्रद्धेने उपासना करतात त्याकडे ते या विषयाकडे न्या. १ पेत्र १:१२.

आज अशा शिक्षकांबद्दल आपल्याला माहिती आहे काय? शास्त्रवचनांचे स्वतःचे ज्ञान समजून घेणारे आणि इतरांना नाकारणारे लोक काय? जे लोक देवाचे सत्य प्रगट करतात, असा दावा करणारे आहेत? जे लोक वारंवार आणि अधिकार्थाने व्यस्त असतात, केवळ ते अपयशी ठरतात? आशीर्वाद मिळवण्यासाठी ख्रिश्चनांनी ऐकायला हवे आणि पाळले पाहिजे असा आवाज म्हणून ज्याने आपले डोके, ख्रिस्त यांच्याशी संबंध गमावला आहे आणि त्याऐवजी त्याची जागा घेतली आहे?

हेच लोक आहेत जे तुम्हाला “अपात्र ठरवण्याचा” प्रयत्न करतात किंवा एनडब्ल्यूटी त्यानुसार “तुम्हाला बक्षिसेपासून वंचित” ठेवतात. पौल येथे वापरलेला शब्द आहे katabrabeuó.  त्याचा उपयोग झाला “एका स्पर्धेतल्या पंचांविषयी: विरोधात निर्णय घ्या, विरोधात भाग घ्या, निंदा करा (बहुधा गृहीत धरा, अधिकृतता या विचारातून).” (मजबूत सामन्य)

हा उपहास नम्र माणूस आपल्याला मिळविण्यापासून अपात्र ठरवण्याचा प्रयत्न करीत आहे काय? पॉल म्हणतो की ख्रिस्ताबरोबर गौरवाने प्रकट होण्याचे बक्षीस आहे.

पुन्हा, ख्रिस्ताचे नाही, असे कोण सांगत आहे? तुम्हाला “ऊर्ध्वगामी कॉलिंग” वर प्रवेश नाही? वरील गोष्टींकडे पाहू नका तर “पृथ्वीवरील नंदनवन” वर डोकावून पाहावे असे कोण सांगते?

आपण स्वत: साठी त्यास निश्चितपणे उत्तर देऊ शकता.

पुरवणी

परिच्छेद 12 - 15

आम्ही विकसित केलेल्या थीमच्या अनुरुप नसतानाही, हे परिच्छेदन ते यहोवाच्या साक्षीदारांच्या समाजात असलेल्या ढोंगीपणामुळे लक्षात घेण्यासारखे आहेत.

येथे अविश्वासू जोडीदार असलेल्या जोडीदारावर बायबलमधील सल्ला देण्यात आला आहे. ही सर्व उत्तम दिशा आहे कारण ती देवाच्या वचनातून येते. मूलभूतपणे, ख्रिश्चनांनी अविश्वासूपणामुळे किंवा आपल्या जोडीदाराचा त्याग करू नये. बायबलच्या काळात याचा अर्थ असा होऊ शकतो की जोडीदार हा एक वेगवान फरिसीकल कंट्रोल फ्रिक किंवा परवाना नसलेला मूर्तिपूजक असू शकतो किंवा मध्यम ते क्वचितच असू शकतो. कोणत्याही परिस्थितीत, आस्तिकच राहिले पाहिजे कारण दुसरे काहीच नसल्यास, त्यांची मुले पवित्र केली जातील आणि कोणालाही माहित आहे की जोडीदारावर विजय मिळवू शकेल.

तो अविश्वासू होता ज्याने आपला जोडीदार सोडून जाण्याची शक्यता जास्त होती.

बहुतेकदा, या सल्ल्याचा पाळ यहोवाच्या साक्षीदारांमध्ये केला जातो त्याशिवाय संघटना सोडल्यामुळे “अविश्वासू” अविश्वासू मानला जात नाही. या प्रकरणांमध्ये, ज्याने जागे केले आहे तो साक्षात ख्रिस्तावर जास्त विश्वास ठेवणारा आहे, परंतु संघटना त्या दृष्टीने पाहत नाही. त्याऐवजी, एकनिष्ठ जेडब्ल्यूला बायबलमधील सर्व बायबलमधील मार्गदर्शनाकडे दुर्लक्ष करण्यास व लग्नासाठी पुढे जाण्याची परवानगी दिली जाते.