नमस्कार, माझे नाव एरिक विल्सन आहे.

आमच्या पहिल्या व्हिडिओमध्ये मी इतर धर्म स्वतःला सत्य मानतात की खोट्या मानतात की नाही हे तपासण्यासाठी आपण यहोवाचे साक्षीदार म्हणून वापरत असलेल्या निकषांचा वापर करण्याची कल्पना पुढे केली. तर, तेच निकष, ते पाच मुद्दे — आता — आम्ही इतर सर्व धर्मांच्या अपेक्षापूर्तीची पूर्तता करतो की नाही हेदेखील आपण तपासण्यासाठी वापरणार आहोत. ही एक चांगली चाचणी असल्यासारखे दिसते आहे. मला त्वरित यावेसे वाटते आणि अद्याप आम्ही तिसर्‍या व्हिडिओमध्ये आहोत जे अद्याप करत नाही; आणि त्याचे कारण असे की अजूनही आपल्या मार्गावर काही गोष्टी आहेत.

जेव्हा जेव्हा मी हे विषय मित्रांपर्यंत आणतो, तेव्हा मला एक आक्षेप नोंदविला जातो जो बोर्डात इतका सुसंगत असतो की तो मला सांगतो की हे खरोखर त्यांचे स्वत: चे विचार नाहीत, परंतु असे विचार जे कित्येक वर्षांमध्ये रोपण केले गेले आहेत I आणि मला तिचा तिरस्कार आहे oc indoctrination या शब्दाचा वापर करा, कारण त्याच क्रमाने ते जवळजवळ शब्दासाठी शब्द बाहेर येतात. मी तुम्हाला काही उदाहरणे देतो.

कदाचित यापासून सुरुवात होईल: 'पण आम्ही खरी संघटना आहोत… आम्ही यहोवाची संघटना आहोत… इतर कोणतीही संघटना नाही ... आपण कुठे जाणार?' त्यानंतर हे असे होते की, 'आपण संघटनेशी एकनिष्ठ राहू नये काय? ... शेवटी, आम्हाला सत्य कोणी शिकवले? ... आणि' जर काही चूक असेल तर आपण फक्त परमेश्वराची वाट धरली पाहिजे ... आपण पुढे पळू नये. निश्चितपणे ... याशिवाय, संस्थेला कोण आशीर्वाद देत आहे? तो यहोवा नाही का? त्याचे आशीर्वाद आपल्यावर आहेत हे उघड आहे काय?… आणि जेव्हा तुम्ही त्याबद्दल विचार करता, तेव्हा जगभरात कोण सुवार्ता सांगत आहे? असे कोणीही करत नाही. '

हा प्रकार फक्त चैतन्याच्या प्रवाहात या स्वरूपात प्रकट होतो. आणि मला जाणवलं आहे की कोणीही खरोखर बसून विचार केला नाही. चला ते करूया. या वैध हरकती आहेत का? बघूया. चला त्यांचा एका वेळी विचार करू.

आता, 'या ख ?्या संस्थेची' ही खरोखरच फक्त एक विधान आहे याशिवाय या सर्वांपेक्षा प्रथम एक प्रश्न आहे: 'आम्ही कोठे जाऊ?' सहसा त्यानुसार, लोक नंतर येशूला पेत्राचे शब्द उद्धृत करतील. ते म्हणतील, 'जेव्हा येशू लोकांना म्हणाला, तेव्हा त्याचे मांस खावे आणि त्याचे रक्त प्यावे हे जेव्हा येशू लोकांना म्हणाला तेव्हा ते सर्व त्याला सोडून निघून गेले. आणि तो आपल्या शिष्यांकडे वळला आणि त्याने त्यांना विचारले,' तुम्हालाही जायचे आहे काय? ' आणि पेत्र काय म्हणाला? '

आणि जवळजवळ काहीच अपवाद वगळता - आणि बर्‍याच वर्षांत माझी ही चर्चा वेगवेगळ्या लोकांसमवेत होती - तेच तेच शब्द म्हणतील जे पीटरने म्हटले होते, 'आम्ही आणखी कुठे जाऊ?' बरं, त्याने प्रत्यक्षात काय बोलले ते पाहूया. आपल्याला जॉनच्या chapter व्या श्लोकाच्या verse verse व्या पुस्तकाच्या पुस्तकात ते सापडेल. “कोणा”, तो “कोणा” हा शब्द वापरतो. ज्या आपण जाऊ का? नाही, जेथे आपण जाऊ का?

आता तेथे एक मोठा फरक आहे. आपण पहा, आपण जिथे आहोत तिथे काहीही असो, आम्ही येशूकडे जाऊ शकतो. आपण स्वत: सर्वजण असू शकतो, आपण एका तुरूंगात मध्यभागी अडकले जाऊ शकतो, तेथील एकमेव खरा उपासक आणि येशूकडे वळून, तो आपला मार्गदर्शक आहे, तो आपला प्रभु आहे, तो आमचा राजा आहे, तो आपला गुरु आहे, तो आहे आम्हाला सर्वकाही. नाही “कोठे.” “जेथे” ठिकाण सूचित करते. आपल्याला लोकांच्या गटामध्ये जावे लागेल, आपल्याला एका ठिकाणी असणे आवश्यक आहे, आपल्याला एखाद्या संस्थेमध्ये असणे आवश्यक आहे. जर आपण वाचणार आहोत तर आपल्याला संस्थेमध्ये असणे आवश्यक आहे. अन्यथा, आम्ही जतन होणार नाही. नाही! येशूकडे वळण्याद्वारे तारण येते, कोणत्याही गटासह सदस्यत्व किंवा संबंधाने नव्हे. बायबलमध्ये असे दर्शविण्यासारखे काहीही नाही की आपण जतन करण्यासाठी एखाद्या विशिष्ट समुदायाचे लोक आहात. आपण येशूचे असले पाहिजे आणि बायबल काय म्हणते ते खरोखरच आहे. येशू हा परमेश्वराचा आहे, आम्ही येशूचे आहोत आणि सर्व काही आपले आहे.

आपण पुरुषांवर आपला विश्वास ठेवू नये या कारणास्तव पौलाने करिंथकरांना सांगितले की, जे असेच करीत होते, ते १ करिंथकर 1:२१ ते २ in मध्ये:

“म्हणून कोणीही बढाई मारु नये; कारण पौल, अपुल्लोस, पेत्र, जग, जीवन किंवा मरण असो, किंवा आता असणा or्या गोष्टी असोत अथवा भविष्यकाळाच्या गोष्टी. त्याऐवजी तुम्ही ख्रिस्ताचे आहात; व ख्रिस्त हा देवाचा आहे. ” (1 को 3: 21-23)

ठीक आहे, तर तो मुद्दा 1 आहे. परंतु तरीही आपण व्यवस्थित केले पाहिजे? आपल्याकडे संघटित काम करावे लागेल. आपण नेहमीच याप्रकारे विचार करतो आणि त्यावेळेस हा सर्व आक्षेप घेण्यास मिळतो ज्यायोगे तो नेहमी विचारतो: 'परमेश्वराची नेहमीच एक संघटना असते.' ठीक आहे, हे खरे नाही कारण २ Israel०० वर्षांपूर्वी इस्रायल राष्ट्राची स्थापना होईपर्यंत त्याच्याकडे राष्ट्र किंवा लोक किंवा संघटना नव्हती. त्याच्याकडे अब्राहम, इसहाक, याकोब, नोहा, हनोख यासारखे लोक हाबेलकडे परत गेले होते. परंतु त्यांनी १ under१ B मध्ये सा.यु.पू. मोशेच्या अधीन एक संघटना स्थापन केली.

आता मला माहित आहे की असे लोक असे म्हणत आहेत की 'अरे, एक मिनिट थांब, एक मिनिट थांब. “संघटना” हा शब्द बायबलमध्ये आढळत नाही म्हणून त्याला सांगता येत नाही की त्याची संघटना आहे. '

बरं, हे खरं आहे, शब्द दिसत नाही आणि आपण त्याबद्दल बोलू शकतो; परंतु मला शब्दांवरून वाद घालायचा नाही. तर, आपण हे देऊ या की आपण असे म्हणू शकतो की संस्था ही देशाचा समानार्थी आहे, हे लोक समानार्थी आहे. यहोवाचे लोक आहेत, त्यांचे एक राष्ट्र आहे, त्याची एक संघटना आहे, त्याला एक मंडळी आहेत. समजा ते समानार्थी आहेत कारण आपण घेतलेला युक्तिवाद खरोखर बदलत नाही. ठीक आहे, म्हणूनच त्याची नेहमीच एक संघटना होती जेव्हापासून मोशेनेच इस्राएल राष्ट्राला जुना करार सांगितला होता - हा करार त्यांनी पाळला नाही.

ठीक आहे, ठीक आहे, ठीक आहे, म्हणून त्या युक्तिवादानुसार अनुसरण करणे, जेव्हा संस्था खराब होते तेव्हा काय होते? कारण अनेक वेळा इस्रायल वाईट झाला. त्याची सुरुवात फारच छान झाली, त्यांनी वचन दिलेला भूभाग ताब्यात घेतला आणि बायबल म्हणते की प्रत्यक्षात काही शंभर वर्षांपर्यंत प्रत्येक व्यक्तीने स्वत: च्या नजरेत जे योग्य ते केले. याचा अर्थ असा नाही की त्यांनी पाहिजे त्या गोष्टी केल्या. ते कायद्याच्या अधीन होते. त्यांना नियमशास्त्र पाळले पाहिजे होते आणि त्यांनी विश्वासू असता तेव्हा त्यांनी ते केले. परंतु त्यांनी स्वत: च्या दृष्टीने जे योग्य ते केले. दुस words्या शब्दांत, त्यांच्यावर कोणीही असे म्हणत नव्हते, 'नाही, नाही, आपण अशा प्रकारे कायद्याचे पालन केले आहे; तुम्हाला त्या मार्गाने नियम पाळायला लागेल. '

उदाहरणार्थ, येशूच्या दिवसातील परुश्यांनी, नियमशास्त्राचे पालन कसे करावे हे लोकांना सांगितले. तुम्हाला माहिती आहे, शब्बाथ दिवशी तुम्ही किती काम करू शकाल? तुम्ही शब्बाथ दिवशी माशी मारु शकाल का? त्यांनी हे सर्व नियम बनवले, जेके परंतु इस्राएलच्या सुरुवातीच्या पायाभूत काळात, त्या पहिल्या काही शंभर वर्षात कुलगुरू घराण्याचे प्रमुख होते आणि प्रत्येक कुटुंब मुळात स्वायत्त होता.

जेव्हा कुटुंबांमध्ये वाद होते तेव्हा काय झाले? बरं, त्यांच्याकडे न्यायाधीश होते आणि न्यायाधीशांपैकी एक महिला डेबोरा होती. म्हणूनच, हे दिसून येते की स्त्रियांबद्दल यहोवाचा दृष्टिकोन कदाचित आपण स्त्रियांसारखाच नाही. (त्याच्याकडे खरोखरच एक महिला इस्रायलचा न्यायाधीश होती. एक महिला इस्त्राईलचा न्यायाधीश आहे. ही एक स्वारस्यपूर्ण विचार आहे, भविष्यात दुसर्‍या लेखासाठी किंवा दुसर्‍या व्हिडिओसाठी काहीतरी. परंतु आता ते फक्त इथेच ठेवूया.) त्यानंतर काय झाले? ते स्वत: साठी निर्णय घेण्यास, कायदा स्वतःसाठी लागू करण्यात कंटाळले आहेत. मग त्यांनी काय केले?

त्यांना राजा हवा होता, त्यांच्यावर राजा असावा अशी त्यांची इच्छा होती आणि यहोवा म्हणाला, 'ही वाईट कल्पना आहे.' हे सांगण्यासाठी शमुवेलाचा उपयोग करुन ते म्हणाले, 'नाही, नाही, नाही! आमचा अजूनही राजा असेल. आम्हाला राजा हवा आहे. '

म्हणून त्यांना एक राजा मिळाला आणि त्यानंतर गोष्टी खरोखरच खराब होऊ लागल्या. म्हणून, आम्ही दहा वंशांच्या राजा अहाबच्या एका राजाकडे आला. त्याने ईजबेल या परदेशीशी लग्न केले. त्याने बआलची उपासना करण्यास प्रवृत्त केले. त्यामुळे बालची उपासना इस्राएलमध्ये सर्रास घडली आणि येथे एलीया गरीब आहे, त्याला विश्वासू राहायचे आहे. त्याने त्याला राजाच्या सामर्थ्याविषयी उपदेश करायला आणि त्याला चूक करायला सांगितले आहे हे सांगायला पाठविले कारण आश्चर्य नाही की गोष्टी चांगल्या होत नाहीत. सत्तेतील लोकांना ते चुकीचे असल्याचे सांगायला आवडत नाही; खासकरुन जेव्हा त्यांना सांगणारी व्यक्ती सत्य बोलत असेल. त्यांच्या मनातील हाच व्यवहार करण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे संदेष्ट्याला शांत करणे, जे त्यांनी एलीयाबरोबर करण्याचा प्रयत्न केला. आणि त्याला आयुष्यभर पळावे लागले.

म्हणूनच त्याने देवाकडून मार्गदर्शनासाठी होरेब पर्वतावर पलायन केले आणि १ राजे १ :1: १ in मध्ये आपण वाचले:

“यावर तो म्हणाला:“ मी सर्वशक्तिमान परमेश्वर देवासाठी पूर्णपणे उत्सुक आहे. कारण इस्राएल लोकांनी आपला करार मोडला आहे. त्यांनी तुझ्या वेद्या नष्ट केल्या. तुझ्या संदेष्ट्यांनी तलवारीने त्यांना ठार केले. आता मी एकटाच उरला आहे. ' आता ते माझा जीव घेण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. ”(१ राजा १ :1: १))

बरं, तो गोष्टींवर थोडासा खाली गेलेला दिसत आहे, जो समजण्यासारखा आहे. तथापि, तो पुरुषांच्या सर्व कमकुवतपणासह फक्त एक माणूस होता.

एकटे राहण्यासारखे काय आहे हे आम्ही समजू शकतो. आपल्या जीवाला धोका आहे. आपल्याकडे असलेले सर्व काही हरवले आहे याचा विचार करणे. पण, यहोवाने त्याला प्रोत्साहन देण्याचे शब्द दिले. अठराव्या श्लोकात तो म्हणाला:

“आणि तरीही मी इस्राएलमध्ये 7,000 शिल्लक आहे, ज्यांनी बआलकडे वाकलो नाही आणि तोंडात त्याला चुंबन घेतले नाही अशा सर्वांनी.” (१ की १ :1: १))

एलीयाला खरोखर हा धक्का बसला असावा आणि बहुधा उत्तेजनही मिळेल. तो एकटा नव्हता; त्याच्यासारखे हजारो लोक होते! ज्यांनी खोट्या देवाची उपासना केली नाही अशा बालमोरांकडे वाकलो नाही अशा हजारो. काय विचार! म्हणूनच यहोवाने त्याला परत जाण्याचे सामर्थ्य आणि धैर्य दिले आणि त्याने ते केले आणि ते यशस्वी ठरले.

परंतु येथे एक मनोरंजक गोष्ट आहेः जर एलीयाला उपासना करायची असेल आणि जर त्या सात हजार विश्वासू लोकांना उपासना करायची असेल तर त्यांनी कोठे उपासना केली? ते इजिप्तला जाऊ शकतात? ते बॅबिलोनला जाऊ शकतात? ते अदोम किंवा इतर कोणत्याही देशात जाऊ शकतात? नाही. त्या सर्वांची खोटी उपासना होती. त्यांना इस्रायलमध्ये रहावं लागलं. नियमशास्त्र अस्तित्त्वात असे तेच स्थान होते Moses मोशेचा नियम आणि नियम आणि खरी उपासना. पण, इस्राएल लोक ख .्या उपासनेचे पालन करत नव्हते. ते बालपूजन करीत होते. म्हणून त्या माणसांना स्वत: च्या मार्गाने, स्वत: च्या मार्गाने देवाची उपासना करण्याचा मार्ग शोधावा लागला. आणि बर्‍याचदा गुप्तपणे कारण त्यांचा विरोध केला जाईल आणि छळ केला जाईल आणि ठार मारले जातील.

काय परमेश्वर म्हणाला, 'ठीक आहे, तुम्हीच एकनिष्ठ व्यक्ति आहात म्हणून मी तुमच्यामधून एक संघटना तयार करणार आहे. मी इस्राएलची ही संघटना काढून टाकणार आहे आणि एक संघटना म्हणून तुमच्यापासून सुरू करणार आहे? नाही, त्याने तसे केले नाही. १,1,500०० वर्षे त्याने इस्राएल राष्ट्राबरोबरच चांगल्या आणि वाईट गोष्टींद्वारे आपली संघटना म्हणून काम केले. आणि जे घडले ते बर्‍याचदा वाईट होते, बहुतेक वेळा ते धर्मत्यागी होते. आणि तरीही विश्वासू लोक नेहमीच होते आणि एलीयाला जसे त्याने पाठिंबा दिला त्याप्रमाणे यहोवाने पाहिले आणि त्यांचे समर्थन केले.

म्हणून ख्रिस्ताच्या वेळेस नऊ शतके वेगवान करा. इस्त्राईल अजूनही यहोवाची संघटना आहे. त्याने आपल्या मुलाला संधी म्हणून पाठविले, त्यांच्यासाठी पश्चात्ताप करण्याची शेवटची संधी. आणि हेच त्याने नेहमी केले आहे. तुम्हाला माहिती आहे, आम्ही याबद्दल बोललो होतो, 'आपण यहोवावर थांबायला पाहिजे आणि ती नंतर ठीक आहे, ही कल्पना आहे'. पण यहोवाने कधीही गोष्टी निश्चित केल्या नाहीत कारण याचा अर्थ स्वेच्छेने हस्तक्षेप करावा लागेल. तो नेत्यांच्या मनात जाऊन त्यांना योग्य गोष्टी करण्यास भाग पाडत नाही. तो काय करतो, तो त्यांना लोकांना, संदेष्ट्यांना पाठवितो आणि त्याने त्या शेकडो वर्षांत पश्चात्ताप करण्यासाठी प्रयत्न केले. कधीकधी ते करतात आणि कधीकधी ते करत नाहीत.

शेवटी, त्याने आपल्या मुलाला पाठविले आणि पश्चात्ताप करण्याऐवजी त्यांनी त्याला ठार मारले. म्हणूनच तो शेवटचा पेंढा होता आणि म्हणूनच त्याने देशाचा नाश केला. तर अशा प्रकारे तो अशा अशा एखाद्या संस्थेशी वागतो जो त्याच्या मार्गाचा अनुसरण करत नाही, त्याच्या आज्ञा. शेवटी, त्याने त्यांना बर्‍याच संधी दिल्यानंतर त्यांचा नाश केला. तो संघटना पुसतो. आणि त्याने तेच केले. त्याने इस्राएल राष्ट्राचा नाश केला. यापुढे त्याची संघटना नव्हती. जुना करार यापुढे अंमलात आला नाही, त्याने एक नवीन करार केला आणि त्याने तो करार इस्राएल लोकांसमवेत ठेवला. म्हणूनच त्याने अजूनही विश्वासू माणसे अब्राहामाच्या वंशातून घेतला. परंतु आता त्याने इतर राष्ट्रांतून अधिक विश्वासू माणसे आणि इतर लोक आणले, जे इस्राएली नव्हते तर ते आध्यात्मिकदृष्ट्या इस्राएल झाले. तर आता त्याची एक नवीन संघटना आहे.

मग त्याने काय केले? त्याने त्या संघटनेला सतत पाठिंबा दिला आणि पहिल्या शतकाच्या अखेरीस येशू जॉनला त्याच्या संघटनेला विविध मंडळ्यांना पत्र लिहिण्यास प्रेरित करतो. उदाहरणार्थ, इफिसमधील मंडळीच्या प्रेमाच्या कमतरतेबद्दल त्याने टीका केली; त्यामुळं त्यांच्यात असलेले प्रेम आधी सोडलं. मग पर्गामम, त्यांनी बलामच्या शिकवणीचा स्वीकार केला. लक्षात ठेवा बलामने इस्राएली लोकांना मूर्तिपूजा आणि लैंगिक पापांबद्दल प्रेरित केले. ते ते शिक्षण स्वीकारत होते. निकोलसचा एक पंथ देखील होता जो ते सहन करीत आहेत. म्हणून पंथभेद म्हणजे मंडळीत, संघटनेत प्रवेश करत आहे. थिआटीरामध्ये ते लैंगिक अनैतिकता तसेच मूर्तिपूजा आणि ईजबेल नावाच्या स्त्रीची शिकवण सहन करत होते. सार्डिसमध्ये ते आध्यात्मिकरित्या मृत होते. लाओडिसिया आणि फिलाडेल्फियामध्ये ते औदासीन होते. ही सर्व पापे होती जी सुधारण्याशिवाय येशू सहन करू शकत नव्हती. त्याने त्यांना चेतावणी दिली. ही पुन्हा तीच प्रक्रिया आहे. संदेष्टा पाठवा, या प्रकरणात जॉनने त्यांना चेतावणी देण्यासाठी लिहिले आहे. जर त्यांना प्रतिसाद मिळाला तर… चांगले… आणि जर त्यांनी तसे केले नाही तर तो काय करतो दाराबाहेर! तथापि, त्या वेळी संघटनेत विश्वासू लोक होते. ज्याप्रमाणे इस्राएलच्या काळातही काही लोक देवाशी निष्ठावान होते.

त्या व्यक्तींना येशू काय म्हणतो ते वाचू या.

““ तरीही, तुमच्याकडे सार्डीसमध्ये काही लोक आहेत ज्यांनी आपले कपडे अशुद्ध केले नाहीत आणि ते माझ्याबरोबर पांढ white्या कपड्यात जातील कारण ते पात्र आहेत. जो विजय मिळवितो त्याला पांढ white्या पोशाखात कपडे घातले जाईल आणि मी जीवनाच्या पुस्तकातून त्याचे नाव पुसून टाकणार नाही. परंतु मी माझ्या पित्यासमोर व त्याच्या देवदूतांसमोर त्याचे नाव स्वीकारीन. “ज्याला कान आहेत तो ऐको, आत्मा मंडळ्यांना काय म्हणतो.” (पुन्हा 3: -4-))

हे शब्द इतर मंडळ्यांमधील विश्वासू लोकांवरही लागू होतील. व्यक्ती जतन केली जातात, गट नव्हे! तो आपल्याला वाचवत नाही कारण आपल्याकडे काही संस्थेत सदस्यता कार्ड आहे. तो तुमचे तारण करतो कारण तुम्ही त्याच्यावर व त्याच्या पित्याचे प्रति विश्वसनीय आहात.

ठीक आहे, म्हणून आम्ही कबूल करतो की ही संस्था आता ख्रिस्ती मंडळी होती. हे पहिल्या शतकातील होते. आणि आम्ही कबूल करतो की त्याची, यहोवाची नेहमीच एक संघटना होती. बरोबर?

ठीक आहे, तर चौथ्या शतकात त्यांची संस्था काय होती? सहाव्या शतकात? दहाव्या शतकात?

त्याची नेहमीच एक संस्था असते. तेथे एक कॅथोलिक चर्च होता. तेथे एक ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च होता. त्यानंतर अखेरीस, इतर चर्च स्थापन झाल्या आणि प्रोटेस्टंट सुधार घडले. पण त्या काळात यहोवाची नेहमीच एक संघटना असायची. आणि तरीही आम्ही साक्षीदार म्हणून दावा करतो की ती धर्मत्यागी मंडळी होती. धर्मत्यागी ख्रिस्ती.

बरं, इस्रायल, त्याची संस्था बर्‍याच वेळा धर्मत्यागी झाली. इस्राएलमध्ये नेहमीच विश्वासू लोक होते आणि त्यांना इस्राएलमध्येच राहावे लागले. ते इतर देशांत जाऊ शकत नव्हते. ख्रिश्चनांचे काय? कॅथोलिक चर्चमधील एक ख्रिश्चन, ज्याला नरक आणि अनंतकाळच्या यातनाची कल्पना आवडली नाही, जो मूर्तिपूजकत्वाच्या शिकवण म्हणून आत्म्याच्या अमरतेशी सहमत नाही, ज्याने असे म्हटले की त्रिमूर्ती खोटी शिकवण आहे; ती व्यक्ती काय करेल? ख्रिश्चन मंडळी सोडा? जाऊन मुस्लिम व्हायचे? हिंदू? नाही, तो ख्रिश्चन राहिले पाहिजे. त्याला यहोवा देवाची उपासना करावी लागली. ख्रिस्ताला त्याचा प्रभु आणि स्वामी म्हणून ओळखले पाहिजे. तर, त्याला ख्रिश्चनतेच्या संस्थेतच रहावे लागले. इस्त्राईल जसा होता तसाच आता होता अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना संघटन

म्हणून आता आम्ही एकोणिसाव्या शतकाकडे वेगवान आहोत आणि आपल्याकडे बरेच लोक आहेत जे चर्चांना पुन्हा आव्हान देऊ लागले आहेत. ते बायबल अभ्यासाचे गट बनवतात. बायबल स्टुडंट असोसिएशन यापैकी एक आहे, जगातील विविध बायबल अभ्यास गटांपैकी हे एकजूट झाले. ते अद्याप त्यांचे वैयक्तिकत्व टिकवून ठेवतात, कारण ते येशू ख्रिस्ताशिवाय इतर कोणाच्याही अधीन नव्हते. ते त्याला आपला प्रभु म्हणून ओळखतात.

ज्यांनी पुस्तके आणि मासिके प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली त्यांच्यापैकी एक रसेल होता-टेहळणी बुरूज उदाहरणार्थ Bible बायबल विद्यार्थ्यांनी त्याचे अनुसरण करण्यास सुरवात केली. ठीक आहे. म्हणून यहोवाने खाली वाकून म्हटले, 'हं, ठीक आहे, तुम्ही लोक योग्य गोष्टी करत आहात म्हणून मी तुम्हाला माझी संघटना बनवणार आहे ज्याप्रमाणे मी बालाकडे गुडघे टेकू न शकणा 7000्या XNUMX००० माणसांना इस्राएलमध्ये परत केले. संघटना? ' नाही. कारण त्याने ते केले नाही, आता ते केले नाही. तो असे का करेल? त्याची एक संस्था आहे - ख्रिस्ती. त्या संस्थेमध्ये खोट्या उपासक आणि ख true्या उपासक असतात पण तिथे एक संस्था आहे.

म्हणूनच, जेव्हा आपण यहोवाच्या साक्षीदारांबद्दल विचार करतो, तेव्हा आपल्याला असे म्हणायला आवडते, 'नाही, आम्ही एकमेव खरी संस्था आहोत.' बरं, अशी समजूत काढण्यासाठी आधार काय असेल? की आपण सत्य शिकवतो? ठीक आहे, ठीक आहे, अगदी एलीया आणि ,०००, ते देव खरा उपासक असल्याची कबुली देत ​​होते परंतु तरीही त्याने त्यांना स्वतःच्या संस्थेत बनवले नाही. म्हणूनच आपण फक्त सत्य शिकवले तरीसुद्धा आपण एक खरी संस्था आहोत असे सांगण्याचा बायबलचा आधार दिसत नाही.

पण तेथे फक्त आहे असे म्हणूया. असे म्हणूया की त्यासाठी एक आधार आहे. ठीक आहे, पुरेसा आहे. आपण आपली खरी संघटना आहोत याची खात्री करण्यासाठी शास्त्रवचनांचे परीक्षण करण्यास आपल्याकडे काहीच नाही, आपली शिकवण खरी आहे कारण ती नसल्यास काय? मग आम्ही आमच्या स्वत: च्या व्याख्येनुसार खरी संस्था नाही.

ठीक आहे, तर मग आपण निष्ठावान असले पाहिजे अशा इतर आक्षेपांचे काय? आम्ही हे ऐकत आहोत की आजकाल बरेच म्हणजे निष्ठा. निष्ठा वर एक संपूर्ण अधिवेशन. ते मीखा 6: of चे शब्द “प्रीति दया” वरून “प्रीति निष्ठा” पर्यंत बदलू शकतात, जे इब्री भाषेत शब्दबद्ध नव्हते. का? कारण आपण नियमन मंडळाच्या निष्ठा, संघटनेशी निष्ठा याबद्दल बोलत आहोत. एलीयाच्या बाबतीत, त्याच्या काळातील प्रशासक मंडळ राजा होता आणि देवाने राजा नेमला होता कारण हे राजांचा वारसदार होता आणि यहोवाने पहिला राजा नेमला होता, त्याने दुस the्या राजाची नेमणूक केली. मग दावीदाच्या घराण्यातून इतर राजे निघाले. आणि म्हणून तुम्ही असा तर्क करू शकता की, ते देवच नियुक्त केले आहेत. त्यांनी चांगले कार्य केले की वाईट ते देव नियुक्त केले होते. एलीया राजाशी एकनिष्ठ होता का? तो असता तर बालची उपासना केली असती. तो हे करू शकत नव्हता कारण त्याची निष्ठा विभागली गेली असती.

मी राजाशी एकनिष्ठ आहे का? की मी यहोवाला एकनिष्ठ आहे? म्हणूनच जर ती संघटना परमेश्वराच्या अनुषंगाने पूर्णपणे 100 टक्के असेल तरच आपण कोणत्याही संघटनेशी एकनिष्ठ राहू शकतो. आणि जर ते असेल तर आपण असे म्हणू शकतो की आपण यहोवाबद्दल निष्ठावान आहोत आणि ते सोडून. म्हणून आपण असे वाटू लागलो की, 'अरे, नाही, मी पुरुषांशी निष्ठावान आहे. पण आम्हाला सत्य कोणी शिकवले? '

हा तुम्हाला माहित असलेला युक्तिवाद आहे. 'मी स्वतःहून सत्य शिकलो नाही. हे मी संस्थेकडून शिकलो आहे. ' ठीक आहे, म्हणून जर आपण हे संस्थेकडून शिकले असेल तर आपण आता संघटनेशी एकनिष्ठ असले पाहिजे. मुळात तेच तर्क आहे जे आपण म्हणत आहोत. असो, एक कॅथोलिक समान तर्क किंवा मेथोडिस्ट किंवा बाप्टिस्ट किंवा मॉर्मन वापरू शकतो. 'मी माझ्या चर्चमधून शिकलो आहे म्हणून मी त्यांच्याशी निष्ठावान असले पाहिजे.

पण तुम्ही म्हणाल, 'नाही, नाही, ते वेगळे आहे.'

बरं, ते कसं वेगळं आहे?

'बरं, ते वेगळं आहे कारण ते खोट्या गोष्टी शिकवत आहेत.'

आता आम्ही परत चौकोनावर आहोत. आम्ही खरोखर गोष्टी शिकवित आहोत हे सुनिश्चित करण्यासाठी - या व्हिडिओ मालिकेचा हा संपूर्ण मुद्दा आहे. आणि जर आपण आहोत तर ठीक आहे. युक्तिवाद पाणी असू शकते. परंतु आम्ही नसल्यास युक्तिवाद आपल्या विरूद्ध आहे.

'सुवार्तेचे काय?'

तीच, आणखी एक गोष्ट जी सर्व वेळ येते. तीच कहाणी आहे, 'हो, आम्ही केवळ जगभरात सुवार्ता सांगत आहोत.' हे जगातील एक तृतीयांश ख्रिश्चन असल्याचा दावा करण्याकडे दुर्लक्ष करते. ते ख्रिश्चन कसे बनले? शतकानुशतके त्यांना कोण सुवार्ता शिकवत आहे जेणेकरुन जगातील एक तृतीयांश, दोन अब्जाहून अधिक लोक ख्रिश्चन आहेत?

'हो पण ते खोटे ख्रिश्चन आहेत,' तुम्ही म्हणता. 'त्यांना खोट्या आनंदाची बातमी शिकवली गेली.'

ठीक आहे, का?

'कारण त्यांना खोट्या शिकवणींवर आधारित सुवार्ता शिकविण्यात आली. "

आम्ही परत चौरस परतलो आहोत. जर आमची चांगली बातमी खर्‍या शिकवणीवर आधारित असेल तर आपण केवळ सुवार्ता सांगत असल्याचा दावा करू शकतो परंतु आपण खोट्या गोष्टी शिकवत आहोत तर मग आपण वेगळे कसे आहोत?

आणि हा एक अतिशय गंभीर प्रश्न आहे कारण खोट्या आधारावर सुवार्ता शिकविण्याचे दुष्परिणाम खूपच गंभीर आहेत. चला गलतीकर १: 1--look पाहूया.

“मला आश्चर्य वाटले की ज्याने तुला ख्रिस्ताच्या अतुलनीय कृपेने बोलाविले त्या देवापासून तुम्ही इतक्या लवकर वेगवान आहात. आणखी एक चांगली बातमी नाही; परंतु असे काही आहेत जे तुम्हाला त्रास देत आहेत व ख्रिस्ताविषयीची सुवार्ता विकृत करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. तथापि, आम्ही किंवा स्वर्गातील एखाद्या देवदूताने तुम्हांला सुवार्ता सांगण्यासाठी जरी आम्ही तुम्हाला जाहीर केलेल्या सुवार्तेच्या पलीकडे काही घोषित केले तरी त्याचा शाप असो. आम्ही आधी म्हटल्याप्रमाणे, मी पुन्हा सांगतो, ज्याला तुम्ही स्वीकारल्या त्यापलीकडे सुवार्ता म्हणून कोणी घोषित केले तर त्याला शाप द्या. ”(गा १: 1-))

तर मग आपण पुन्हा परमेश्वराची वाट पहात आहोत. ठीक आहे, आपण येथे एक मिनिट घेऊ आणि परमेश्वराची वाट पाहण्याबद्दल थोडेसे संशोधन करू - आणि तसे, मी हे नेहमी नमूद केले पाहिजे की हे माझ्या इतर आवडत्या चुकीच्या चुकीच्या बाबतीत आहे: 'आम्ही पुढे जाऊ नये.'

ठीक आहे, पुढे धावण्याचा अर्थ असा आहे की आपण आपल्या स्वत: च्या शिकवणी घेऊन येत आहोत, परंतु जर आपण ख्रिस्ताच्या खर्‍या शिकवणीचा शोध घेण्याचा प्रयत्न करीत आहोत तर जर आपण मागे काही चालत असाल तर. आपण ख्रिस्ताकडे परत जात आहोत, मूळ सत्याकडे परत जाऊ, आपल्या स्वतःच्या विचारांसह पुढे धावत नाही.

आणि 'परमेश्वराची वाट पहात'? बरं, बायबलमध्ये. . . बरं, आपण वॉचटावर लायब्ररीमध्ये जाऊ आणि बायबलमध्ये त्याचा कसा उपयोग होतो ते पाहू. उभ्या पट्ट्याने विभक्त केलेले “प्रतीक्षा” आणि “प्रतीक्षा” हे शब्द वापरुन येथे आपण जे शब्द वापरले आहेत त्या शब्दात वाक्यांशात “प्रभू” हे शब्द आपल्याला आढळतात. एकूणच एकूण occ occ घटना आहेत आणि वेळ वाचवण्यासाठी मी या सर्वांकडून पार पडणार नाही कारण त्यातील काही संबंधित आहेत, त्यातील काही नाहीत. उदाहरणार्थ, उत्पत्तिमधील सर्वात पहिली घटना संबंधित आहे. ते म्हणते, “परमेश्वरा, मी तुझ्यापासून वाचण्याची वाट बघतो.” म्हणून जेव्हा आपण 'परमेश्वराची प्रतीक्षा करा' असे म्हणतो तेव्हा आपण आपला बचाव करण्यासाठी त्याची वाट पाहत आहोत.

तथापि, पुढची घटना मोजांमधील आहे जिथे मोशे म्हणाला, “तेथे थांब आणि मी काय सांगेल की परमेश्वर तुमच्याविषयी काय आज्ञा देईल.” तर ते आमच्या चर्चेशी संबंधित नाही. ते परमेश्वराची वाट पहात नाहीत पण दोन शब्द वाक्यात आढळतात. म्हणून आता प्रत्येक घटनेत आणि प्रत्येक वेळी वाचण्याचा वेळ वाचविण्यासाठी मी संबंधित असलेल्यांना, जे काही अर्थाने परमेश्वरावर अवलंबून राहून संबंधित आहे त्यांना मिळवत आहे. तथापि, आपण शिफारस करतो की आपण बायबलमधील शिकवणानुसार आपण जे ऐकत आहात ते सर्व अचूक आहे हे सुनिश्चित करण्यासाठी आपण आपल्या स्वत: च्या गतीने स्वतःच शोध घ्या. तर मी येथे काय केले आहे ते आपल्या पुनरावलोकनासाठी आमच्या चर्चेशी संबंधित असलेल्या शास्त्रवचनांमध्ये पेस्ट केले आहे. आणि आम्ही उत्पत्ति आधीच वाचली आहे, 'तारणाची परमेश्वराची वाट पहात आहोत.' पुढील स्तोत्र आहे. स्तोत्र :33 18:१:33 मध्ये हे त्याच्या नजरेत त्याच्यासाठी तारणाची वाट पाहत आहे, हेच त्याच्या नजरेत बरेच आहे, जिथे त्याचे निष्ठावान प्रेम त्याच्या अभिवचनांचे पालन करण्यास सूचित करते. जेव्हा तो आपल्यावर प्रेम करतो तेव्हा तो आपल्याशी केलेल्या आश्वासनांची पूर्तता करतो. पुढील एक ही कल्पना आहे, त्याचे एकनिष्ठ प्रेम, स्तोत्र :22 XNUMX:२२. तर, पुन्हा आम्ही त्याच अर्थाने मोक्षप्राप्तीबद्दल बोलत आहोत.

स्तोत्र 37 7: says म्हणते: “परमेश्वरासाठी गप्प बसा.” आणि त्याची वाट पाहा आणि जो माणूस आपली योजना यशस्वी करतो त्या माणसावर निराश होऊ नको. ” तर, अशा परिस्थितीत जर एखादी व्यक्ती आपल्याला फसवित असेल किंवा आपल्याला शिवीगाळ करीत असेल किंवा कोणत्याही प्रकारे आपला फायदा घेत असेल तर आपण समस्येचे निराकरण करण्यासाठी यहोवाची वाट पाहिली पाहिजे. पुढील एक याबद्दल सांगते: “इस्राएल लोक परमेश्वराची वाट पहात राहू या कारण यहोवा त्याच्या प्रीतीत निष्ठावान आहे आणि त्याच्याकडे सोडवण्याची मोठी सामर्थ्य आहे.” तर विमोचन, तो पुन्हा तारण बोलत आहे. आणि पुढील एक विश्वासू प्रेमाबद्दल बोलते, पुढील एक तारण बद्दल बोलते. खरोखर, प्रत्येक गोष्ट, जेव्हा आपण परमेश्वरावर विश्वास ठेवून बोलत होतो, तेव्हा सर्व काही आपल्या तारणाची प्रतीक्षा करण्यावर अवलंबून असते.

तर, जर आपण खोटेपणा शिकवणा religion्या एका धर्मामध्ये असलो तर आपण त्या धर्माचे निराकरण करण्याचा प्रयत्न करीत आहोत ही कल्पना नाही. अशी कल्पना आहे की आपण यहोवाशी एकनिष्ठ राहू आणि त्याच्याशी निष्ठावान राहिलो. याचा अर्थ आपण एलीयाप्रमाणेच सत्याचे पालन करतो. आपल्या आसपासचे लोक असले तरीही आम्ही सत्यापासून विचलित होत नाही. परंतु दुसरीकडे, आपण पुढे धाव घेत नाही आणि स्वतः गोष्टी दुरुस्त करण्याचा प्रयत्न करीत नाही. आम्हाला वाचवण्यासाठी आम्ही त्याच्यावर थांबलो आहोत.

हे सर्व तुम्हाला घाबरवते का? अर्थात आम्ही सूचित करीत आहोत, परंतु अद्याप आपण हे सिद्ध केले नाही की आपल्यातील काही शिकवणी खोटी आहेत. आता, जर असे झाले तर आपण पुन्हा या प्रश्नाकडे येऊ की आपण कुठे जाऊ? ठीक आहे, आम्ही आधीच सांगितले आहे की आम्ही कोठेही जात नाही, आम्ही दुसर्‍या कोणाकडे जातो. पण याचा अर्थ काय?

तुम्ही पहा, परमेश्वराचा साक्षीदार म्हणून आणि मी माझ्या स्वतःच्या अनुभवासाठी बोलतो आहे, आम्ही नेहमी विचार केला आहे की आम्ही एकाच जहाजात आहोत. संस्थेचे जणू स्वर्गात जाणा ship्या जहाजासारखे आहे; ते स्वर्गात प्रवासाला जात आहे. इतर सर्व जहाजे, इतर सर्व धर्म them त्यातील काही मोठी जहाजे आहेत, त्यापैकी काही लहान नाव आहेत पण इतर सर्व धर्म - ती उलट दिशेने जात आहेत. ते धबधब्याच्या दिशेने जात आहेत. त्यांना हे माहित नाही, बरोबर? तर, अचानक जर मला कळले की माझे जहाज खोट्या मतांवर आधारित आहे, तर मी उर्वरित भाग घेऊन जात आहे. मी धबधब्याकडे जात आहे मी कुठे जाऊ? विचार एक पहा, मी एक जहाज वर असणे आवश्यक आहे. मी जहाजात नसलो तर स्वर्गात कसे जाऊ? मी संपूर्ण मार्गाने पोहू शकत नाही.

आणि मग अचानक मला हादरले, आम्हाला येशू ख्रिस्तावरील विश्वासाची आवश्यकता आहे. आणि हा विश्वास आपल्याला करण्यास सक्षम बनवितो तो आपल्याला परवानगी देतो, तो आपल्याला सक्षम करतो, आपल्याला पाण्यावर चालण्याची शक्ती देतो. आम्ही पाण्यावर चालत जाऊ शकतो. येशूने हेच केले. तो विश्वासाने अक्षरशः पाण्यावर चालत असे. आणि त्याने हे सामर्थ्य दाखवणा not्या प्रदर्शनात नव्हे तर एक अतिशय महत्त्वाचे मुद्दा मांडण्यासाठी केले. विश्वासाने आपण पर्वत हलवू शकतो; विश्वासाने आपण पाण्यावर चालत जाऊ शकतो. आम्हाला इतर कोणालाही किंवा कशाचीही गरज नाही कारण ख्रिस्त आमच्याकडे आहे. तो आपल्याला तिथे घेऊन जाऊ शकतो.

आणि जर आपण एलीयाच्या अहवालाकडे परत गेलो तर आपण हे पाहू शकतो की हा विचार किती अद्भुत आहे आणि आपला पिता किती काळजी घेतो आणि आपल्याला वैयक्तिक पातळीवर आपल्याबद्दल किती रस आहे. १ राजे १::, वाजता आम्ही वाचतो:

एक दिवस वाळवंटात प्रवास करुन तो एका झाडाच्या झाडाखाली बसला, आणि त्याला मरायला सांगितले. तो म्हणाला: “तेवढे पुरे! आता, परमेश्वरा, माझा जीव घे, कारण मी माझ्या पूर्वजांपेक्षा श्रेष्ठ नाही. ”(१ राजा १::))

आता, याबद्दल आश्चर्यचकित करणारे हे आहे की ईजबेलच्या आयुष्याविरूद्ध असलेल्या धमकीला हेच होते. आणि तरीही या माणसाने आधीच अनेक चमत्कार केले होते. त्याने पाऊस कोसळण्यापासून रोखला आणि त्याने बाल आणि याजक यांच्यात परमेश्वराला आणि बाल यांच्यात झालेल्या लढतीत पराभव केला आणि आकाशातील परमेश्वराच्या वेदीने ती भस्मसात केली. त्याच्या मागे असलेल्या सर्व गोष्टींबरोबरच आपण विचार कराल, “हा माणूस अचानक इतका दीन कसा होईल? इतके भयभीत? ”

हे फक्त असे दर्शविते की आपण सर्व माणसे आहोत आणि आपण एक दिवस कितीही चांगले केले तरी दुसर्‍या दिवशी आपण पूर्णपणे भिन्न व्यक्ती असू शकतो. यहोवा आपल्या अपयशाला ओळखतो. तो आमच्यातील उणीवा ओळखतो. त्याला समजले की आपण फक्त धूळ आहोत आणि तरीही तो आपल्यावर प्रेम करतो. आणि हे पुढे काय घडते यावरून प्रकट होते. एलीयाला शिक्षा करण्यासाठी यहोवा देवदूत पाठवितो का? तो त्याला फटकारतो का? तो त्याला एक अशक्त म्हणतो? नाही, अगदी उलट. हे श्लोक 5 मध्ये म्हणतो:

“मग तो झोपला व झाडाच्या झाडाखाली झोपी गेला. पण अचानक एका देवदूताने त्याला स्पर्श केला आणि त्याला म्हणाला: “उठून खा.” जेव्हा त्याने पाहिले तेव्हा त्याच्या डोक्यावर तेथे गरम पाषाणांची एक गोठलेली व पाण्याची घडी होती. तो खाऊन प्यायला लागला आणि पुन्हा झोपला. नंतर परमेश्वराचा दूत दुस second्यांदा परत आला आणि त्याला स्पर्श केला आणि म्हणाला: “ऊठ आणि खा, कारण प्रवास तुला बराच करील.” (१ की १ 1: 19--5)

बायबलमध्ये असे म्हटले आहे की त्या पोषण आहाराच्या सामर्थ्याने त्याने चाळीस दिवस आणि चाळीस रात्री चालत राहिला. तर ते साधे पोषण नव्हते. तिथे काहीतरी विशेष होते. पण सर्वात मनोरंजक गोष्ट म्हणजे देवदूताने त्याला दोन वेळा स्पर्श केला. असे करण्याद्वारे त्याने एलीयाला पुढे चालू ठेवण्यासाठी विशेष सामर्थ्याने प्रेरित केले की हे एखाद्या कमकुवत मनुष्याबद्दल अगदी सहानुभूती दाखवणारे कार्य आहे की नाही हे आपल्याला ठाऊक नाही. पण या अहवालावरून आपण काय शिकतो हे आहे की यहोवा आपल्या विश्वासू लोकांची वैयक्तिकपणे काळजी घेतो. तो आपल्यावर एकत्रितपणे प्रेम करत नाही, तो आपल्यावर वैयक्तिकरित्या प्रेम करतो, जसा एक पिता प्रत्येक मुलावर स्वतःच्या पद्धतीने प्रेम करतो. तेव्हा, आपण मरणास हव्यास असला तरीही यहोवा आपल्यावर प्रेम करतो आणि तो आपल्याला सांभाळेल.

तर, तेथे आपल्याकडे आहे! आम्ही आता आमच्या चौथ्या व्हिडिओवर जाऊ. ते सांगतात तसे आम्ही शेवटी पितळ टॅकवर उतरू. अशा प्रकारचे माझे लक्ष वेधून घेत असलेल्यापासून सुरुवात करूया. २०१० मध्ये, प्रकाशने या पिढीविषयी नवीन समज घेऊन बाहेर आली. आणि बोलण्यासाठी हे माझ्यासाठी ताबूतमधील पहिले नखे होते. चला ते पाहूया. आम्ही आमच्या पुढील व्हिडिओसाठी ते सोडू. पाहण्याबद्दल मनापासून धन्यवाद मी एरिक विल्सन आहे, आत्तासाठी बाय.