बाप्तिस्मा: समर्पण किंवा पवित्रता?

[या लेखाचे योगदान एड यांनी दिले आहे]

यहोवाचे साक्षीदार असे शिकवतात की एखाद्याला देवाला समर्पण करण्याच्या वचनाचे चिन्ह म्हणून बाप्तिस्मा दिला जातो. ते चुकले आहे का? असल्यास, या शिक्षणाचे नकारात्मक परिणाम आहेत काय?

बाप्तिस्मा बद्दल इब्री शास्त्रवचनांमध्ये काहीही नाही. बाप्तिस्मा हा इस्राएली लोकांच्या उपासना व्यवस्थेचा भाग नव्हता. येशूच्या आगमनाने सर्व बदलले. येशूने आपली सेवा सुरू करण्याच्या सहा महिन्यांपूर्वी, त्याचा नातेवाईक, जॉन द बाप्टिस्ट याने पश्चात्तापाचे चिन्ह म्हणून बाप्तिस्मा घेतला. तथापि, येशूने एक वेगळा बाप्तिस्मा घेतला.

“म्हणून जा आणि सर्व राष्ट्रांतील लोकांना शिष्य बनव आणि त्यांना पित्याच्या आणि पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने बाप्तिस्मा दे.” (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

येशूने जॉनची ओळख करुन दिली त्याहून ती वेगळी होती कारण ती पश्चात्ताप करण्याचे प्रतीक नसून पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने केली गेली. येशूचा बाप्तिस्मा, शुद्ध विवेक, दोष काढून टाकणे आणि पवित्र करून देवाची क्षमा करण्याचे अभिवचन घेऊन आला आहे. (प्रेषितांची कृत्ये १:;; २: -1 5--2२) खरं तर, वैयक्तिक पवित्रता ही एक आवश्यक पायरी आहे जी आपल्याला देवाला “पवित्र” आणि आपल्या पापांपासून क्षमा करण्यास आधार देते.

"बाप्तिस्मा जे यास अनुरूप आहे, [पूर] आता आपले रक्षण करीत आहे (देहातील घाण काढून टाकण्याने नव्हे तर चांगल्या विवेकासाठी देवाला विनंती), येशू ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाद्वारे. ” (१ पेत्र :1:२०, २१) रो; मो)

“ख्रिस्ताच्या रक्ताचे किती अधिक रक्त असेल जो सार्वकालिक आत्म्याने स्वत: ला दोष न देता स्वत: ला अर्पण केले. आमची सदसदविवेकबुद्धी शुद्ध कृत्येून शुद्ध करा म्हणजे आपण जिवंत देवाची उपासना करू शकू? ” (इब्री लोकांस :9: १))

“… आपण [आमचे मुख्य याजक] प्रामाणिक अंतःकरणाने आणि पूर्ण विश्वासाने जाऊ या, त्याने आपली अंतःकरणे शुद्ध विवेकबुद्धीपासून शुद्ध केली आणि आमची शरीरे स्वच्छ पाण्याने आंघोळ करतात… ” [“शब्दाच्या पाण्याने”] (इब्री एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

आपला पिता यहोवा आणि त्याचा पुत्र, येशू ख्रिस्त यांच्या प्रेमामुळे प्रेरित आपला पिता आपल्याकडून दावीदला जे विचारतो तेच विचारतो: “मुला, मला आपले हृदय दे, ['प्रेमाची जागा'] आणि आपले डोळे निरीक्षण करू द्या my मार्ग" (प्रो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; डॅन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

बाप्तिस्मा घेण्याच्या आवश्यकतेनुसार ख्रिश्चनांनी आपले जीवन देवाला समर्पित करण्याविषयी पवित्र शास्त्रात काहीही सांगण्यात आले नाही. तथापि, बाप्तिस्मा घेण्याकरता वैयक्तिक पवित्र करणे केवळ आवश्यक नाही, तर एखाद्याला देवासमोर पवित्र केले जाण्याची पूर्वस्थिती आहे.

पवित्रतेच्या विषयाचे परीक्षण करण्यापूर्वी, एक्सएनयूएमएक्स सुधारित एनडब्ल्यूटीच्या शब्दकोषात आढळलेल्या संबंधित पदांच्या विविध परिभाषांचे पुनरावलोकन करणे माहितीपूर्ण आहे, कारण त्यांनी बाप्तिस्म्याच्या विषयावर आपली विचारसरणी लांबच रंगविली आहे.

एनडब्ल्यूटी रिवाइज्ड, एक्सएनयूएमएक्स - बायबल अटींची शब्दकोष

व्रत: देवाला दिलेला एक खास वचन काही कृत्य करण्यासाठी, काही ऑफर किंवा भेटवस्तू देण्यास, काही सेवेत प्रवेश करणे किंवा स्वतःमध्ये बेकायदेशीर नसलेल्या काही गोष्टींपासून दूर राहणे. त्यात शपथ ही शक्ती होती. Uनू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; ईसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स.

ओथ: काहीतरी सत्य आहे किंवा हे प्रमाणित करण्यासाठी शपथपत्र एक विशिष्ट वचन दिले की एखादी व्यक्ती विशिष्ट गोष्ट करेल किंवा करणार नाही. हे वारंवार होते विशेषत: देवाला, एका वरिष्ठाला दिलेला नवस. शपथ घेऊन यहोवाने अब्राहामाशी केलेल्या करारास दृढ केले. X 14 मिळवा: 22; हेब एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स.

करार: देव आणि मानवांमध्ये एक औपचारिक करार किंवा करार किंवा दोन मानवी पक्षांमधील किंवा काहीतरी करण्यास टाळा. कधीकधी फक्त एकच पक्ष अटी पूर्ण करण्यास जबाबदार होता (अ एकतर्फी करार, जो मूलत: एक वचन होता). इतर वेळी दोन्ही बाजूंना (द्विपक्षीय करार) पाळण्याच्या अटी होत्या. …. X 9 मिळवा: 11; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; माजी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; 15 Ch 18: 21.

अभिषेक करा: [(एनडब्ल्यूटी स्टडी गाइड)] मुळात इब्री शब्दाचा अर्थ "द्रवयुक्त वास आणणे." तेल होते एखाद्या व्यक्तीस किंवा एखाद्या विशिष्ट सेवेस 'समर्पण प्रतीक' म्हणून ऑब्जेक्टला लागू केले. ख्रिश्चन ग्रीक शास्त्रवचनांमध्ये या शब्दाचा उपयोग “स्वर्गीय आशेसाठी निवडलेल्यांवर पवित्र आत्मा ओतण्यासाठी” देखील केला जातो. Xएक्सएक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स सा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; 28 Co 41: 1.

समर्पण:  [(हे-एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स समर्पण)] एखाद्या पवित्र हेतूसाठी वेगळे करणे किंवा वेगळे करणे. हिब्रू क्रियापद ना · झार (समर्पित) मूळ अर्थ आहे “वेगळे ठेवा; वेगळे करणे; मागे घ्या. "(ले एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; इझे एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; हो हो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एफटीएन.) संबंधित हिब्रू शब्द neʹzer चिन्हाचा संदर्भ देते किंवा पवित्र समर्पण प्रतीक [अभिषेक] मुख्य याजकाच्या पवित्र मस्तकावर किंवा अभिषिक्त राजाच्या मस्तकावर मुगुट घातलेला; देखील नाझीरिटशिपला संदर्भित. — नु एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; जीई एक्सएनयूएमएक्सची तुलना करा: एक्सएनयूएमएक्स, एफटीएन.

संरक्षित करणे; समागम: [(जेव्ही अध्याय. एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स)] (बायबल विद्यार्थ्यांना) याचा अर्थ समजला आहे म्हणून ('स्वतःला परमेश्वराला पूर्णपणे दिले आहे').

“समर्पण” आणि “अभिषेक” संबंधित, टेहळणी बुरूज 1964 पैकी असे म्हणायचे होते:

 या पाण्याच्या बाप्तिस्म्याचे चिन्ह काय आहे हे नेहमीच यहोवाच्या साक्षीदारांनी स्पष्टपणे समजून घेतले आणि समजावून दिले आहे, जरी शब्दावलीत बदल झाला आहे. पूर्वी ज्यांना आपण आता “समर्पण” म्हणतो त्यास “अभिषेक” असे म्हटले जात असे. याला पावित्र्य म्हटले जायचे,… खासकरुन जे ख्रिस्ताचे प्रतीकात्मक शरीर बनवतात त्यांच्या संदर्भात, ज्यांना स्वर्गीय जीवनाची आशा आहे. [स्वर्गात जीवनासाठी कॉन्सक्शन] योग्य वेळी, तथापि, मध्ये टेहळणी बुरूज मे एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स चे दोन विषय या विषयावर आले. अग्रगण्य लेखाचे शीर्षक होते “देवाला समर्पण आणि संन्यास” आणि त्या अनुषंगाने “नवीन जगातील जीवन साठी समर्पण” असे या लेखाचे शीर्षक होते. या लेखांमधून हे सिद्ध झाले की ज्याला “पवित्रस्थान” म्हणतात त्या वेळेस “समर्पण” असे म्हटले गेले. “समर्पण” हा शब्द वापरला गेला आहे. (डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स [भागांद्वारे] एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स आपण देवाला स्वीकार्य समर्पण केले आहे काय?)

पाण्याचे बाप्तिस्म्याच्या प्रतिकात्मक अर्थाचे ज्ञान एक्सएनयूएमएक्सच्या आधी विस्तारित केले गेले होते जेणेकरुन इतर मेंढीच्या वर्गात (ज्यांना स्वर्गात पृथ्वीवर कायमचे जगण्याची आशा आहे) तसेच ख्रिस्ताच्या अभिषिक्त शरीराचा समावेश आहे.

पुस्तकाच्या पृष्ठावरील 677 वर हक्क सांगितल्याप्रमाणे मोठी बाबेल पडली आहे! देवाचे राज्य नियम!:

“तथापि, एक्सएनयूएमएक्सपासून अभिषिक्त शेषजनांनी स्पष्टपणे सांगितले की आता या 'इतर मेंढरांनी' स्वतःला देवाला पूर्ण समर्पण केले पाहिजे आणि पाण्याच्या बाप्तिस्म्याने या समर्पणचे प्रतीक केले पाहिजे आणि त्यानंतर त्याच्या अवशेषांसह यहोवाचे साक्षीदार बनले पाहिजेत. (टेहळणी बुरूज आणि ख्रिस्ताच्या उपस्थितीचे हेरल्ड, ऑगस्ट एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स, पी. एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स पार. 15-1934)

अशाप्रकारे, इतर मेंढीचा वर्ग समाविष्ट करण्यासाठी पाण्याचा बाप्तिस्मा करण्यात आला.

वॉच टॉवर सोसायटीने आपल्या सर्व प्रकाशनांमध्ये रस घेतला की पाण्याचा बाप्तिस्मा पवित्र आत्म्याने अभिषिक्त जनांना आणि आता शिकवल्याप्रमाणे, इतर मेंढरांना समर्पण करण्याचे प्रतीक आहे याकडे दुर्लक्ष करू नका. वॉशिंग्टन डीसी येथे 31 जुलै ते 3 जून 1935 रोजी 1 जुलै 1935 रोजी वॉशिंग्टन डीसी येथे झालेल्या सर्वसाधारण सभेच्या थोडक्यात माहिती टेहळणी बुरूज 194 पृष्ठावर मासिक सांगितले:

"सुमारे वीस हजार इच्छुकांनी हजेरी लावली, ज्यांपैकी मोठ्या संख्येने योनादाब (ज्यांना पार्थिव आशा आहे असे समजले होते] ज्यांनी पाण्याच्या विसर्जनातून त्यांच्या पावित्र्याचे प्रतीक म्हणून काम केले."

पुढील वर्षी (एक्सएनयूएमएक्स) पुस्तक श्रीमंत प्रकाशित केले गेले होते आणि ते “बाप्तिस्म्यास” या उपशीर्षकाखाली पृष्ठ 144 वर नमूद केले आहे:

“आज जोनादाब किंवा ईश्वराची इच्छा बाळगणारी व्यक्ती बाप्तिस्मा घेण्यास किंवा पाण्यात बुडविणे आवश्यक आहे काय? 'स्वत: ला पवित्र करणारा ...' याने आज्ञा पाळणे हे योग्य आणि आवश्यक कार्य आहे. पाण्यात बाप्तिस्मा घेणा being्याने देवाची इच्छा पूर्ण करण्यास सहमती दर्शविली हे बाह्य कबुलीजबाब आहे. ”

“समर्पण” व “समर्पण” या शब्दावलीत होणा change्या परिवर्तनाचा देवाला वचने किंवा वचन पूर्ण करण्याचे अभिवचन किंवा वचन दिले आहे याचा अर्थ झालेला नाही.

एक्सएनयूएमएक्सच्या कालक्रमानुसार पुनरावलोकनातून पाहिल्याप्रमाणे टेहळणी बुरूज, 1913 पासून 1952 पर्यंत उशीरापर्यंत सुरू करून, संस्थेने विविध शब्द आणि संज्ञा वापरुन “पवित्र” ची व्याख्या एका विशिष्ट व्याख्येमध्ये विश्लेषित करण्याचा प्रयत्न केला आहे. अखेरीस "समर्पित" म्हणजे "समर्पित" म्हणजेच परिभाषित. प्रश्न आहे: हे असे का करतात?

ऐतिहासिक साक्ष दर्शवते की हे “देवाच्या अभिषिक्त पुत्र” आणि अभिषिक्त नसलेल्या इतर मेंढरांमधील वर्गाचा फरक कायम ठेवण्यासाठी केवळ देवाचे मित्र या नात्याने करण्यात आले.

या सर्व गोष्टींनी गोंधळ घालणारे शब्द खेळले आहेत आणि साक्षीदार हे दोन्ही मुले शिकविली जातात की ते देवाची मुले नाहीत, तरीही पिता म्हणून त्यांचा उल्लेख करू शकतात. हे गोल भोक मध्ये चौरस पेग ठेवण्याचा प्रयत्न करण्याइतकेच आहे. असे करण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे गोल गोल छिद्रेचा आकार वाढविणे आणि हा लेख म्हणतो त्याप्रमाणेच:

“पाण्याच्या बाप्तिस्म्याच्या प्रतिकात्मक अर्थाची समजून घेण्यात आली होती विस्तृत केले पूर्वी एक्सएनयूएमएक्स मध्ये "इतर मेंढर" वर्गातील, ज्यांना स्वर्गात पृथ्वीवर सार्वकालिक जीवनाची आशा आहे तसेच ख्रिस्ताच्या अभिषिक्त शरीराची देखील समाविष्ट करणे आहे. "

अखेरीस “अर्थ विस्तृत” (गोल भोक) करूनही, त्यांना “अभिषेक” आणि “समर्पण” या त्यांच्या व्याख्या परिभाषित करणे आणि पुन्हा स्पष्टीकरण देणे आवश्यक असल्याचे आढळले:

“ज्यात इतर लेखांमध्ये चर्चा झाली आहे टेहळणी बुरूज, शास्त्रानुसार पवित्र करणे आणि समर्पण यात फरक आहे. पवित्र शास्त्रात याचा उपयोग केला गेला आहे म्हणून 'कन्सोरेशन' हा ख्रिस्त येशूबरोबर सह याजक स्थापित करण्याच्या देवाच्या कृत्याचा संदर्भ आहे आणि तो केवळ ख्रिस्त आणि त्याच्या शरीराच्या अभिषिक्त आत्म्याने जन्मलेल्या सदस्यांनाच लागू पडतो आणि अर्थातच ही कृती खालीलप्रमाणे आहे की येते वैयक्तिक नंतर 'त्या ख्रिश्चनांचा समर्पण 'ज्यांना शेवटी ख्रिस्ताच्या शरीराचे सदस्य म्हणून संबोधले जाते. याांच्या आशा स्वर्गीय आहेत आणि यहोवाच्या “इतर मेंढर…” च्या सांसारिक आशा नाहीत (डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स [उतारा] एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स पार. समर्पणचा दिलासा देणारा इतिहास)

पण या अटींमध्ये खरोखर फरक आहे काय? त्यानुसार “समर्पित” आणि “समर्पित” ची व्याख्या वाचा शब्दकोश.कॉम. हे शब्द स्पष्टपणे समानार्थी शब्द आहेत- फरक न करता परिभाषा. इतर शब्दकोष मुद्दा अधिक स्पष्टपणे सांगतात.

बाधक; ई · क्रेट; कोन्से से · क्रॅट · एड: विशेषण (ऑब्जेक्टसह वापरले)

1. पवित्र करणे किंवा घोषित करणे; वेगळ्या सेट करा किंवा एखाद्या देवताची सेवा करण्यासाठी समर्पित करा: ते पवित्र करणे a नवीन चर्च
2. (काहीतरी) सन्मान किंवा पूज्य वस्तू बनविणे; पवित्र: a सानुकूल पवित्र by
3. एखाद्या उद्देशाने समर्पित करणे किंवा समर्पित करणे: a जीवन पवित्र ते विज्ञान [किंवा, अगदी येशू ख्रिस्त].

डेड-आय · मांजर · ई; डेड-आय · मांजर · एड: विशेषण (ऑब्जेक्टसह वापरले),

1.  एखाद्या देवताला किंवा पवित्र हेतूला वेगळे करणे आणि पवित्र करणे:
2. संपूर्णपणे आणि मनापासून समर्पित करणे, एखाद्या व्यक्तीस किंवा हेतूसाठी:
3. एखाद्या प्रीफिझरी पृष्ठाप्रमाणे एखाद्या व्यक्तीला, कारणासाठी किंवा आपुलकीने किंवा आदराची साक्ष म्हणून औपचारिकपणे (पुस्तक, संगीताचा तुकडा) ऑफर करणे.

Sanc·ti·fy; Sanc·ti·तंतु [म्हणजे; पवित्र; पवित्रता] अंतर्निहित एक गुण परमेश्वराच्या मालकीचा आहे; परिपूर्ण नैतिक शुद्धता आणि पवित्रतेचे राज्य. (माजी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्सएक्सए एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; पीआर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; ईसा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) मानवांचा संदर्भ घेताना (एक्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स की एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स), प्राणी (नु एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स), गोष्टी (एक्स एक्सएनएमएक्स: एक्सएनएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्स एक्सयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स), ठिकाणे (एक्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स एक्सएक्सएक्सएन एक्स एक्स) , कालावधी (एक्स एक्सएनएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; ले एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) आणि क्रियाकलाप (एक्स एक्सएनएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स), मूळ हिब्रू शब्द [पवित्र करा] पवित्रतेला वेगळेपणा, अनन्यता किंवा पवित्र करण्याचा विचार प्रकट करते; यहोवाच्या सेवेसाठी बाजूला ठेवण्याची एक अवस्था. ख्रिस्ती ग्रीक शास्त्रवचनांमध्ये, “पवित्र” आणि “पवित्रता” या शब्दाचा अर्थ देखील देवापासून विभक्त होणे दर्शवितात. हे शब्द एखाद्याच्या वैयक्तिक आचरणातील शुद्धतेसाठी देखील वापरले जातात. Xएमएम एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स को एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; 6Pe 20: 2, 7. (nwtstg होली; पवित्रता)

त्या प्रकाशित उतारे आणि विविध व्याख्येचा विचार केल्यानंतर हे शब्द डोळ्यांसमोर आहेत “समर्पण” ख्रिश्चन आणि बाप्तिस्मा बद्दल ग्रीक शास्त्रवचनांच्या NWT मध्ये आढळले नाही. सुधारित एनडब्ल्यूटीच्या “बायबलच्या अटींच्या शब्दकोष” मध्ये “समर्पण” देखील आढळले नाही. तर, ते ख्रिश्चन संज्ञा नाही. परंतु, “पवित्रकरण” या शब्दाचा अर्थ ख्रिस्ती शास्त्रवचनांमध्ये विशेषतः पौलाच्या लेखनात आढळतो.

बाप्तिस्मा मूळ आहे एक एकच बायबल गरज पीटरने सहज आणि सुंदरपणे व्यक्त केले. तो म्हणतो की बाप्तिस्मा म्हणजे “शुद्ध विवेकासाठी देवाला विनंती”. (1Pe 3: 20-21) प्रक्रियेसाठी पश्चात्ताप करून आपल्या पापी स्थितीची कबुली देणे आवश्यक आहे. तर मग आपण “ख्रिस्तामध्ये” आहोत आणि आपण “राजाच्या प्रीतीच्या नियम ”ानुसार जगतो, ज्याद्वारे आपण पवित्रतेसाठी देवाची कृपा प्राप्त करतो. (प्रो 23:26)

१ पीटर :1:२१ असे सूचित करते की बाप्तिस्म्याद्वारे देव आपल्याला स्वच्छ सुरुवात (पवित्रता) देईल या पूर्ण आत्मविश्वासाने आपल्या पापांची क्षमा मागण्यास आधार देतो. या परिभाषेत समर्पण व्रतापर्यंत जगण्याची आणि नंतर करण्याची कायदेशीर आवश्यकता समाविष्ट नाही. आणि जर आपण ती व्रत मोडली तर काय करावे? एकदा नवस मोडला तर ती शून्य होते. आपण नवीन व्रत करणार आहोत का? आपण प्रत्येक वेळी पाप करण्याचे कबूल केले आहे आणि आपल्या समर्पणाचे वचन पूर्ण करण्यास अपयशी ठरलो आहोत काय?

नक्कीच नाही.

येशूच्या आज्ञेनुसार पेत्राचे अभिव्यक्ती सामंजस्यात आहेत:

“तुम्ही पुन्हा ऐकले की पुरातन लोकांना सांगितले गेले होते: 'तुम्ही शपथ वाहिली नाही तर शपथ वाहिलीच पाहिजे, तर देवाला नवस बोललाच पाहिजे.' ³⁴ तथापि, मी तुम्हाला सांगतो: कसलीही शपथ घेऊ नकाकिंवा स्वर्गातही नाही कारण ते देवाचे आसन आहे. ³⁵ किंवा पृथ्वीद्वारे नाही कारण तो त्याच्या पायाचे आसन आहे; किंवा यरुशलेमेचीही शपथ वाहू नका कारण ते महान राजाचे शहर आहे. ³⁶ किंवा आपल्या मस्तकाचीही शपथ वाहू नका, कारण त्याचा एखादा केसही पांढरा किंवा काळा होणे तुमच्या हाती नाही. ³⁷ फक्त आपला शब्द द्या होय म्हणजे होय, होय नाही, नाही, कारण यापेक्षा जे वाईट आहे त्या सैतानाचे आहे. ” (मॅट 5: 33-37)

म्हणूनच आपल्या प्रभूच्या मते समर्पण व्रताची कल्पना उद्भवली पाहिजे. सैतान कडून.

म्हटल्याप्रमाणे, तेथे कोणतेही रेकॉर्ड नाही हे दर्शविते की एक गंभीर समर्पण नवस बाप्तिस्म्यास आवश्यक असणारी एक पूर्व शर्त आहे. तथापि, बाप्तिस्म्यासाठी 'वैयक्तिक पवित्रता' आवश्यक आहे जी देवासमोर शुद्ध विवेकाचा मार्ग उघडेल. (एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

पवित्रता किंवा समर्पण — कोणते?

पवित्र बनवणे, वेगळे करणे किंवा यहोवा देवाची सेवा किंवा वापरासाठी स्वतंत्र करणे यासारखे कार्य किंवा प्रक्रिया; पवित्र, पवित्र किंवा शुद्ध होण्याची स्थिती. “पवित्रता” लक्ष वेधून घेतो कारवाई त्याद्वारे पवित्रता निर्माण केली जाते, प्रकट केली जाते किंवा टिकविली जाते. (पवित्रता पहा.) हिब्रू क्रियापदातून काढलेले शब्द क्यू haाशा आणि ग्रीक विशेषण संबंधित शब्द हागी · ओएस “पवित्र,” “पवित्र,” “पवित्र बनवले”, “अलग केले.” असे प्रस्तुत केले जाते. (ते-एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स पवित्रीकरण)

“ख्रिस्ताचे रक्त” त्याच्या परिपूर्ण मानवी जीवनाचे मूल्य सूचित करते; आणि यामुळेच त्याच्यावर विश्वास ठेवणा of्या माणसाच्या पापाचे अपराध धुवून काढले जाते. म्हणूनच (खरोखरच नाही [हेब एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्सची तुलना करा]) देवाच्या दृष्टीकोनातून विश्वासूच्या देहाचे शुद्धीकरण करण्यासाठी पवित्र केले जाते, जेणेकरून विश्वासूचे शुद्ध विवेक असेल. तसेच, देव अशा आस्तिकांना नीतिमान ठरवितो आणि येशू ख्रिस्ताच्या वंशावळींपैकी एक म्हणून त्याला योग्य बनवितो. (आर.:: १, )०) अशा लोकांना हागीओइ, “पवित्र,” “संत” (केजे) किंवा देवाला पवित्र केलेले लोक म्हटले जाते. ph इफिस २: १;; कॉल 8:1; एसी २०::30२ ची तुलना करा, ज्यात “पावन लोकांना [तो हीस-गी · अ · स्मेनोइस]” संदर्भित केले जाते. (ते -2 पी. 19 पवित्रता)

प्रकाशने ही पवित्रता केवळ १ing The,००० वर लागू करतात आणि असे सांगतात की इतर मेंढरे वेगळी आहेत. तरीसुद्धा येशूने दोन बाप्तिस्मा घेतले नाहीत. बायबलमध्ये फक्त एकच बोलले आहे. सर्व ख्रिस्ती समान आहेत आणि सर्वजण समान बाप्तिस्मा घेतात.

ऑक्टोबर, १,, १ 15 1953 617 रोजी घेतलेले उतारे टेहळणी बुरूज (pp. 619१-XNUMX--XNUMX१)) “पवित्रता, एक ख्रिश्चन गरज”

“ख्रिस्ती म्हणजे काय? ठामपणे सांगायचे तर, ख्रिश्चन पवित्र, पवित्र, “संत” आहे. " यहोवा देव पवित्र आहे -आणि ज्याने स्वत: ला पवित्र केले आहे- आणि जो पावन जीवन जगतो आहे. प्रेषित पौलाने असे म्हटल्याप्रमाणे, “तुम्हा सर्वांना पवित्र करावे अशी देवाची इच्छा आहे.” - १ थेस्सलनी. ::,, NW ”

या गोष्टी देवाच्या सेवेसाठी वेगळ्या करण्याच्या कामातसुद्धा देवाचे सत्य वचन महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते. म्हणून ख्रिस्ताने प्रार्थना केली: "सत्याद्वारे त्यांना पवित्र करा; तुझा शब्द सत्य आहे. " (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, NW) याव्यतिरिक्त, देवाच्या सक्रिय शक्ती किंवा कामाच्या सामर्थ्याची आवश्यकता आहे आणि म्हणून आपण असे वाचतो की ख्रिस्ती “पवित्र आत्म्याने पवित्र” होतात.. रोम. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, NW ” 

पवित्रता मुख्यत्वे स्वर्गीय आशा असलेल्या ख्रिश्चनांबद्दल आहेजे “विश्वासाने व योग्य वेळी” देवाची इच्छा पूर्ण करण्याच्या श्रद्धा व समर्पणामुळे यहोवा देव नीतिमान ठरले आहेत व त्यांना स्वर्गीय आशा देण्यात आली आहे. (रोम.:: १; २ करिंथ.:: २, NW)… ”

“परंतु, बायबलमध्ये असेही दिसून आले आहे की पृथ्वीवरील आशा असलेल्या समर्पित ख्रिश्चनांची“ इतर मेंढरे ”आहेत. (जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; रेव्ह. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)… "

“… पवित्र मानले गेलेले किंवा“ संत ”म्हणून काटेकोरपणे विचार केला जात नाही (इतर मेंढी / मोठी गर्दी) तथापि आहेत फायदा झाला [म्हणजे; पवित्र] ख्रिस्ताच्या खंडणी बलिदानाद्वारे सध्या देवाच्या वचनाचे सत्य आहे आणि त्याचा सक्रिय शक्ती किंवा पवित्र आत्मा प्राप्त करतो. त्यांनीसुद्धा विश्वास ठेवला पाहिजे, स्वतःला जगापासून वेगळे ठेवले पाहिजे आणि देवाच्या सत्याचे सत्य इतरांना सांगावे म्हणून ते नैतिकदृष्ट्या शुद्ध [पवित्र / पवित्र] असले पाहिजेत. ”

इतर मेंढीचे हे शेवटचे परिच्छेद विधान “पवित्र किंवा संत म्हणून काटेकोरपणे मानले जात नाही” देव आणि येशू ख्रिस्त यांच्यासमोर पवित्रता / पवित्र स्थान प्राप्त करून इतर मेंढ्यांना डी-वर्गीकृत करण्याचा वर्गीकरणानुसार कलात्मकपणे केलेला प्रयत्न आहे. त्यांना दिलेला वचन नाकारण्याचा हेतू आहे “सार्वकालिक प्रवेश आपल्या प्रभु आणि तारणहार येशू ख्रिस्ताचे राज्य ”थोडक्यात, त्यांचे शिक्षण "मनुष्यांसमोर स्वर्गाचे राज्य बंद करते ... त्यांना आत जाऊ देत नाही ..." (एक्सएनयूएमएक्स पीटर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; मॅट. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

 (एक्सएनयूएमएक्स पीटर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स) जर या गोष्टी [पवित्र झालेल्या गोष्टी] कोणालाही दिसत नसत्या तर तो आंधळा आहे आणि त्याने आपले डोळे आंधळे केले आहेत व आपल्या पापांपासून तो शुद्धीकरण होण्यास विसरला आहे. ¹⁰ म्हणून, बंधूनो, आपल्या स्वत: साठी कॉल करणे आणि निवडणे यासाठी सर्व काही प्रयत्न करा. कारण जर तुम्ही या गोष्टी करत राहिल्या तर तुम्ही कधीही बिघडणार नाही. ¹¹ खरं तर, अशा प्रकारे आपला प्रभु व तारणारा येशू ख्रिस्त याच्या सार्वकालिक राज्यात प्रवेश करण्यासाठी तुम्हाला विपुल प्रमाणात पुरवठा होईल. ¹⁶ नाही, आम्ही आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या सामर्थ्याने आणि उपस्थितीने आपल्याला परिचित केले त्या कलात्मकपणे खोटी कथांचे अनुसरण करून नाही… ”

म्हणून, जर आम्ही भुसापासून गहू वेगळा केला तर; ख्रिस्ती बाप्तिस्मा घेण्याची काय गरज आहे, “पवित्रता किंवा समर्पण?” संबंधित शास्त्रवचने आपल्याला काय शिकवते?

कारण देवाची इच्छा आहे, आपण पवित्र, आपण व्याभिचार टाळा की; ⁴ की आपल्यातील प्रत्येकाने स्वत: च्या पात्राचा ताबा पवित्र आणि सन्मान कसा मिळवावा हे माहित असले पाहिजे…, ⁷ कारण देवाने आम्हाला अशुद्धतेसाठी नव्हे तर पवित्रतेसाठी बोलावले आहे. ” (एक्सएनयूएमएक्स थेस्सलनिस एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

सर्व लोकांसह शांतीचा पाठपुरावा करा. पवित्र केल्याशिवाय कोणालाही प्रभूला पाहता येणार नाही… ”(इब्री लोकांस १२:१:12)

आणि तेथे एक महामार्ग होईल, होय, हा एक मार्ग आहे जिचा पवित्र मार्ग आहे. अशुद्ध माणूस त्यापाशी प्रवास करणार नाही. हे वाटेवर चालणार्‍यासाठी राखीव आहे; कोणीही त्याला फसवू शकत नाही. (यशया 35 8:))

थोडक्यात, बाप्तिस्मा घेण्याच्या आवश्यकतेविषयी आणि बायबलमध्ये देव व येशू ख्रिस्ताचे सेवक या नात्याने ख्रिश्चनांवर होणा .्या परिणामांविषयी शिकवले गेले आहे. तर मग, बाप्तिस्मा घेतलेल्या ख्रिश्चनांना पवित्र शास्त्रात असे का सांगितले जात नाही की ते नवस करण्याची किंवा शपथ वाहण्याची शपथ वाहण्याऐवजी पवित्र आहेत आणि पवित्र आहेत? हे आधीच्या 1953 प्रमाणे असू शकते वॉचटावर म्हणते:

"ख्रिश्चन ग्रीक धर्मग्रंथात पवित्र आणि पवित्र करणारे शब्द ग्रीक शब्दांचे भाषांतर करतात ज्यांचे मूळ हाजीओस आहे, ज्याचा अर्थ “पवित्र” असा आहे, ज्याचा अर्थ दोन मुळे किंवा लहान शब्दांचा अर्थ असा होतो ज्याचा अर्थ “पृथ्वीचा नाही” [स्वर्गीय] आहे; आणि म्हणूनच, “वरील गोष्टी देवाला समर्पित. "

2013 म्हणून अलीकडेच आम्हाला हे सांगितले गेले आहे की मनोरंजक आहे सर्व बाप्तिस्मा घेतलेले ख्रिश्चन, म्हणजेच देव व येशू ख्रिस्ताद्वारे मान्यता प्राप्त सर्व ख्रिस्ती ख्रिस्ती “परमेश्वराकरिता पवित्र आहेत.”पहा: "आपण पवित्र झालात" - डब्ल्यूएसएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनयूएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पी. एक्सएनयूएमएक्स).

ते शब्दांवरून कसे टिपतात हे आपण पाहतो आणि नंतर त्यांच्या स्वत: च्या ब्रह्मज्ञानाला बसविण्याच्या अर्थास प्रतिबंधित करते.

या प्रकरणाची सत्यता अशी आहे की समर्पण व्रत करणे ख्रिश्चनांवर एक मोठा ओझे वाढवते कारण दिवसेंदिवस असे वचन पूर्ण करणे अशक्य आहे. प्रत्येक अपयशाचा अर्थ असा आहे की यहोवाच्या साक्षीने देवाला दिलेली अभिवचना मोडली आहे. यामुळे त्याच्या अपराधाची भर पडते आणि एखाद्या व्यक्तीच्या कार्यावर आधारित कार्य करण्यासाठी जे संघटनेच्या सेवेत अधिक कार्य करण्यास दबाव आणतो त्याला किंवा तिला तिला जास्त संवेदनाक्षम बनवते. पुरातन परुश्यांप्रमाणेच, नियमन मंडळाने “भारी ओझे बांधून मनुष्यांच्या खांद्यांवर ठेवले आहे, परंतु ते स्वतःच त्यांच्या बोटाने त्यांना बोळायला तयार नाहीत.” (मत्त २ 23:)) समर्पण व्रत करणे इतकेच भारी आहे.

येशू म्हणाला त्याप्रमाणे, नवस करण्याचे वचन त्या दुष्टापासून होते. (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.