“आत्मा स्वत: साक्ष देतो”

“आत्माच आपल्या आत्म्याद्वारे आपल्याविषयी साक्ष देतो की आपण देवाची मुले आहोत.” - रोमकर :8:१:16

 [डब्ल्यूएस १/२० p.1 अभ्यास लेख २: मार्च - - मार्च १,, २०२०]

स्मारकासाठी बांधवांना तयार करण्याच्या उद्देशाने दोन लेखांपैकी हा पहिला लेख आहे. दुर्दैवाने, हे लहान कळप अभिषिक्त आहे आणि दुसरी मेंढर मोठी गर्दी आहे अशी शिकवण स्वीकारून त्याच्या वाचकांच्या पायापासून सुरू होते; केवळ पृथ्वीवरील पुनरुत्थानांऐवजी स्वर्ग आणि पृथ्वीवर पुनरुत्थान आहे असा उपदेश देखील आहे.

सखोल परीक्षेसाठी मोठ्या गर्दीवर आणि लहान कळपात, येथे पहा. काय आहे यावर सखोल परीक्षेसाठी भविष्यात मानवजातीची आशा आहे? येथे पहा.

या लेखामध्ये १ He वेळा संघटनेने अभिषेक केलेल्या लोकांसाठी “स्वर्ग” याचा उल्लेख केला आहे. Script script पैकी पवित्र शास्त्रात उद्धृत केलेले किंवा उद्धृत केलेल्या 18 पैकी केवळ “स्वर्ग (र्स)” आहेत. ते राज्य आहेत Of स्वर्ग, डेव्हिड केले चढणे नाही स्वर्ग, पवित्र आत्मा आरोग्यापासून स्वर्ग, मध्ये आरक्षित स्वर्ग.

म्हणूनच वाक्याच्या दुसर्‍या भागात परिच्छेद 2 मधील चुकीचा दावा की “पवित्र आत्म्याने अभिषिक्त होणारे ते पहिले आणि स्वर्गात येशूबरोबर राज्य करण्याची आशा दिली" [आमचे].

“तळटीप संदर्भित“पवित्र आत्म्याने अभिषिक्त ” "स्वर्गात येशूबरोबर राज्य करण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीची निवड करण्यासाठी यहोवा आपला पवित्र आत्मा वापरतो. त्याच्या आत्म्याद्वारे देव त्या व्यक्तीला भविष्यासाठी वचन देईल किंवा “आगाऊ एक चिन्ह” देईल. (इफिस. १:१:1, १)) हे ख्रिस्ती असे म्हणू शकतात की पवित्र आत्मा त्यांना “साक्ष देतो” किंवा स्पष्ट करतो की त्यांचे प्रतिफळ स्वर्गात आहे. Oरोमांस :13:१:14. ” ही दोन्ही विधाने अर्ध्या सत्य आहेत आणि शास्त्रवचनांनी विधानातील अर्धे विधान समर्थन केले आहे. इफिसकरांस १: १-1-१-13 मध्ये असे म्हटले आहे की “त्याच्या आत्म्याद्वारे देव त्या व्यक्तीला भविष्यासाठी वचन देईल किंवा “आगाऊ एक चिन्ह” देईल. तथापि, यात स्वर्गात जाण्याविषयी काहीच उल्लेख नाही.

त्याचप्रमाणे, रोमन्स :8:१:16 “ते साक्ष देतात की ते देवाचे पुत्र आहेत”, परंतु त्यांचे प्रतिफळ कोठे आहे हे नाही. अल्पसंख्यांक स्वर्गात जातात या संघटनेच्या गैरशास्त्रीय शिक्षणाच्या उलट, एनडब्ल्यूटी संदर्भ बायबलमधील “सार्वकालिक जीवन” या वाक्यांशाचा शोध मॅथ्यू ते प्रकटीकरण या 93 verses श्लोकांवर परत आणेल. त्याहूनही जास्त सांगायचे म्हणजे त्या script script शास्त्रांपैकी एकाही संदर्भात स्वर्ग (ल्ये) चा उल्लेख नाही. खरोखर “आशा” असते तर “सार्वकालिक जीवन” असलेल्या शास्त्रवचनांमध्ये “स्वर्ग” असा उल्लेख केला असता.

परिच्छेद similar तसेच अर्धे सत्य विधान करते आणि देवाच्या शब्दाच्या पलीकडे जाते. ते म्हणतात “अशाप्रकारे, पवित्र आत्मा हा “एक चिन्ह [वचन किंवा वचन]” आहे की त्यांना हे आश्वासन देण्यात आले आहे की भविष्यात ते स्वर्गात नव्हे तर पृथ्वीवर राहतील. 2 २ करिंथकर १:२१, २२ वाचा. पवित्र शास्त्र वाचले आहे हे पहा. कृपया ते स्वतः वाचा आणि शास्त्र आणि परिच्छेदात काय वेगळे आहे ते पहा. होय, पवित्र शास्त्र सांगते की प्रतिज्ञा देण्यात आली आहे, परंतु तारणाविषयी काहीही नाही “भविष्यात ते पृथ्वीवर नव्हे तर स्वर्गात कायमचे जिवंत राहतील असे आश्वासन दिलेले आहे.

परिच्छेद heaven स्वर्गात जाण्याच्या दाव्याची पुनरावृत्ती करते, परंतु अनेक उद्धृत शास्त्रवचनांपैकी केवळ एकामध्ये स्वर्गातील काही गोष्टी नमूद केल्या आहेत. इब्री लोकांस 6: १ आहे. ते म्हणते: "म्हणूनच, पवित्र बंधूनो, ज्यांनी स्वर्गाचे भागीदार आहातly येशूला हाक मारणारा प्रेषित आणि प्रमुख याजक विचारात घे.

तर, हे प्रकरण टेहळणी बुरूज जे शिकवते त्याकरिता सिद्ध होते काय? चला तपासू. "स्वर्ग" हा शब्द काय आहेly”खरं म्हणजे? स्वर्गात? नाही स्वर्गात? नाही. याचा अर्थ “विशिष्ट परिस्थिती किंवा व्यक्तीवर स्वर्गातील प्रभावाचा प्रभाव. ”. याचा अर्थ असा आहे की बोलावणे किंवा निवडले जाणे हे देवच आहे, याचा पुरावा पवित्र आत्म्याने दिला आहे, त्याऐवजी भुते किंवा जगाने बोलण्यापेक्षा. हा एक कॉलिंग आहे स्वर्गातून किंवा अस्तित्वाद्वारे, त्या ठिकाणी असण्याशी त्याचा काही संबंध नाही. ऐहिक कॉलिंग म्हणजे भौतिक स्थान नाही तर अस्तित्व म्हणून जगातील कॉल असेल. या श्लोकाचे भाषांतर “स्वर्गातून / पाण्याचे आवाहन करणारे” वाचले तर त्या अर्थाचा अर्थ स्पष्ट करण्यासाठी अधिक अचूक ठरेल.

परिच्छेद 7 दावे “म्हणूनच, पवित्र आत्म्याच्या द्वारे देव अभिषिक्त जनांना हे स्वर्गीय कॉल करीत आहे हे स्पष्ट करतो. The१ थेस्सलनीकाकरांस २:१२ ”. हे तांत्रिकदृष्ट्या सत्य आहे, परंतु मागील परिच्छेदात इब्री लोकांस 3: 1 प्रमाणे, अनुवाद चुकीचे बांधकाम केल्यामुळे त्याचा गैरसमज होत आहे. “देव अभिषिक्त जनांना हे सांगते की स्वर्गात त्यांचे हे आह्वान आहे. खरंच, कारण मागील परिच्छेदातील वाक्यांशाचे चुकीचे अर्थ लावणे, नंतर या विधानाचे चुकीचे अर्थ लावले जाईल, ज्यामुळे त्रुटी कायम राहील.

परिच्छेद 8 एक असमर्थित स्पष्टीकरण आणखी एक उदाहरण देते. ते म्हणतात “स्वर्गात जाण्याचे त्याचे आमंत्रण स्वीकारणा those्यांच्या मनात आणि मनात जे काही आहे ते यहोवा नक्कीच सोडत नाही. (१ योहान २:२०, २ Read वाचा.) ”. जर आपण या अध्यायांचा संदर्भ वाचला तर विशेषत: मध्यंतरी अध्याय आपल्याला यहोवा आपल्याला दिलेले आमंत्रण पाहतील. स्वर्ग नाही, परंतु “त्याने स्वतःच अनंतकाळचे जीवन” हे वचन दिले होते. ”(1 योहान 2:25).

कृपया पुढील आठवड्यातील अभ्यास लेखासाठी परिच्छेद 8 मधील हा कोट लक्षात ठेवा.परंतु अभिषिक्त असल्याची पुष्टी करण्यासाठी त्यांना कोणाचीही गरज नाही. “जगाचा सर्वात शक्तिशाली शक्ती, त्याचा पवित्र आत्मा” त्याने त्यांचा अभिषिक्त असल्याचे स्पष्ट करण्यासाठी स्पष्ट केले आहे ” जेव्हा टेहळणी बुरूज लेख स्मारकामध्ये भाग घेतो त्या सर्वांना खरोखर अभिषिक्त केले जाते की नाही याबद्दलदेखील जादू करणे सुरू होते!

परिच्छेद 9 मानवजातीची सामान्य आशा स्वीकारते “देवाने मानवांना स्वर्गात नव्हे तर पृथ्वीवर कायमचे जगण्यासाठी निर्माण केले. (उत्पत्ति १:२:1; स्तोत्र :28 37: २)) ”. परंतु अभ्यास लेख आपल्या चुकीच्या शिकवणींसह चालू ठेवत आहे आणि म्हणूनच हा चुकीचा दावा करत आहे “पण, स्वर्गात राहण्यासाठी यहोवाने काही जणांना निवडले आहे. म्हणून जेव्हा जेव्हा तो त्यांचा अभिषेक करतो तेव्हा तो त्यांची आशा आणि विचार करण्याची पद्धत बदलतो, जेणेकरून ते स्वर्गातल्या जीवनाच्या प्रतीक्षेत असतील“. आपल्या इच्छेनुसार प्रयत्न करा, आपल्याला या पैकी कोणत्याही अनुमानांचे समर्थन करणारे एकल शास्त्र सापडले नाही.

परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स म्हणतो “ख्रिस्ती अभिषिक्त असताना विचारसरणीत कोणता बदल होतो? या ख्रिश्चनांचा अभिषिक्त होण्याआधी त्यांनी पृथ्वीवर सार्वकालिक जीवनाची आशा बाळगली. ” हे सांगणे पुढे जाते “पण त्यांचा अभिषेक झाल्यानंतर त्यांनी वेगळा विचार करण्यास सुरवात केली. अस का? त्यांना पृथ्वीवरील आशेविषयी असमाधानी वाटले नाही. भावनिक तणाव किंवा अशांततेमुळे त्यांनी आपला विचार बदलला नाही. त्यांना अचानक असे वाटले नाही की त्यांना पृथ्वीवर कायमचे कंटाळवाणे जीवन मिळेल. त्याऐवजी, यहोवाने त्यांच्या पवित्र आत्म्याद्वारे त्यांचा विचार करण्याची पद्धत आणि त्यांची कदर बाळगण्याची आशा बदलली. आपल्याला खरोखर गंभीर प्रश्न विचारण्याची गरज आहे, की बायबलमध्ये “देव सारखे व्हावे, चांगले व वाईट” ओळखले जावे या आत्मिक जगात जीवनाची आशा स्पष्टपणे दिली जात नाही (उत्पत्ति::)) त्याच आत्म्याने स्वतःला फसवले हव्वेने त्यांना फसवित आहे? येशूने चेतावणी दिली की “खोटे अभिषिक्त लोक व खोटे संदेष्टे उदयास येतील आणि मोठ्या चिन्हे व आश्चर्यकारक चिन्हे देतील, जर शक्य असेल तर निवडलेल्यांनाही दिशाभूल करावी लागेल” (मत्तय २:3:२:4).

परिच्छेद १-14-१-17 या प्रश्नावर विचार करतात: यहोवाने तुम्हाला अभिषेक केला आहे का?

एखादी व्यक्ती अभिषिक्त आहे किंवा नाही हे न्यायाधीश म्हणून वापरण्यासाठी अनेक चिन्हे वापरतात.आपण प्रचार कार्यात आवेशी आहात असे तुम्हाला वाटते का? ”

सर्व होते 1^st शतकातील ख्रिस्ती विशेषतः प्रचार कार्यात आवेशी आहेत? इफिसकर :4:११ आपल्याला सांगते "आणि त्याने काही प्रेषित म्हणून दिले, काही संदेष्टे म्हणून, काही सुवार्तिक म्हणून तर काही मेंढपाळ व शिक्षक या नात्याने. ” तर मग हे स्पष्टच आहे की सर्वजण विशेषतः प्रचार किंवा सुवार्ता सांगण्यात उत्साही नव्हते. “ख्रिस्ताच्या शरीराच्या वाढीसाठी” सर्वांना वेगवेगळ्या भेटवस्तू आणि शक्ती होती.

इतरांचा न्याय करण्यासाठी वापरली जाणारी आणखी एक चिन्हे आहे “तुम्हाला असं वाटतं की प्रचार कार्यात तुम्हाला यहोवाने अद्भुत परिणाम दिलेले आहेत?”

भावना चुकल्या जाऊ शकतात, तथ्य विश्वसनीय आहेत. या सुचविलेल्या पात्रतेसाठी काही शास्त्रीय बॅकअप आहे का? नाही. मॅथ्यू २:: १-25-२14 मधील गुलामांची आणि इतरांच्या प्रतिभेची (इतरांमधील) आठवण आठवते? सर्व गुलामांना पुरस्कृत करण्यात आले, परंतु त्यांच्या प्रयत्नांमुळे, त्यांच्या परिणामांमुळे नाही.

अभिषिक्त असल्याचा दावा करणा any्या प्रत्येकाने या सर्वांना उत्तर देण्यास सक्षम असावे अशी बहुतेक साक्षीदारांकडून बरीच प्रश्‍न विचारल्यानंतर, लेखाने “आम्हाला असे सांगून आश्चर्यचकित करण्याचा प्रयत्न केला आहे.जर तुम्ही या प्रश्नांची उत्तरे दिली तर तुम्ही स्वर्गीय कॉल करीत आहात हे सिद्ध होते का? नाही, ते करत नाही. का नाही? कारण अभिषिक्त असो की नसो, हे सर्व देवाच्या सेवकांना वाटू शकतात. या विधानाची मुख्य समस्या अशी आहे की बहुतेक अज्ञात साक्षीदार इतरांना त्या प्रश्नांद्वारे त्यांचे न्यायनिवाडे ठेवतील, त्यांना ते लक्षात असतील पण सोयीस्करपणे संघटनेला हे विसरले पाहिजे की लेखाने म्हटले आहे:देवाच्या सर्व सेवकांना असेच वाटू शकते. ”

परिच्छेद १ ख्रिस्ताबरोबर कोण शासन करू शकत नाही याविषयी संघटनेच्या अनेक सट्टेबाज शिकवणीचे दु: खद पुनरावृत्ती आहे.

उदाहरणार्थ, राजा दावीद ज्याने यहोवाने अनेक स्तोत्रे लिहिण्यासह मोठ्या प्रमाणात वापरली होती तरीसुद्धा त्याने आपल्या चुकांवरून शिकलो आणि पश्चात्ताप केला. तरीसुद्धा, तो तथाकथित पुरावा म्हणून प्रेषितांची कृत्ये 2:34 वापरुन मानवजातीवर राज्य करण्यास पात्र नाही. याचा मुळीच पुरावा नाही.

ख्रिस्त असे सांगूनही बाप्तिस्मा करणारा योहान ख्रिस्ताबरोबर राज्य करणार नाही, असेही संघटनेचा दावा आहे, “स्त्रियांपासून जन्मलेल्यांमध्ये बाप्तिस्मा करणारा योहान याच्यापेक्षा मोठा असा कोणी झाला नाही.”.

हा दावा कोणत्या आधारावर केला जातो? टेहळणी बुरूज “या विधानाला कोणताही आधार देत नाही”या लोकांना चमत्कारिक गोष्टी करण्याची शक्ती देण्यासाठी यहोवाने आपल्या पवित्र आत्म्याचा उपयोग केला, परंतु स्वर्गात राहण्यासाठी त्यांची निवड करण्यासाठी त्याने या आत्म्याचा उपयोग केला नाही. ” सट्टा, पुन्हा.

जेम्स 1: 21-23 च्या तत्त्वाचे काय आहे जे म्हणते “अब्राहामाने परमेश्वरावर विश्वास ठेवला आणि त्याचा विश्वास त्याला नीतिमत्त्व असे गणण्यात आले आणि तो 'परमेश्वराचा मित्र' म्हणून ओळखला गेला.” शास्त्रवचनांमध्ये तो एकमेव मनुष्य होता ज्याला देवाचा मित्र म्हटले गेले.

इब्री लोकांचा संपूर्ण ११ व्या अध्यायात ख्रिस्त पृथ्वीवर येण्याआधी राहणा faith्या विश्वासू पुरुष व स्त्रियांची चर्चा केली आहे. इब्री लोकांस ११: 11--11० त्यांच्याबद्दल काय सांगते? “आणि तरीही या सर्व गोष्टी जरी त्यांचा त्यांच्या विश्वासामुळे त्यांना मिळाला. परंतु देवाने त्यांना जे अभिवचन दिले होते ते त्यांना मिळाले नाही. यासाठी की आमच्यापासून वेगळे व्हावे".

होय, इब्री लोक असे सांगतात की प्राचीन काळातील हे विश्वासू पुरुष आणि स्त्रिया त्यांच्यासारखे असतील नाही प्रेषित पौल व त्याच्या पहिल्या शतकातील ख्रिश्चनांसाठी स्वतंत्र वेळी व ठिकाणी परिपूर्ण व्हा. ग्रीक शब्द अनुवादित “वेगळे”अर्थ“ व्यतिरिक्त, विभक्त (“विना”)) अर्थ देतो; (लाक्षणिकरित्या) अलिप्त, काहीतरी अवैध किंवा वैध प्रस्तुत करते. ” म्हणूनच, प्रेषित पौलाने जे लिहिले त्याचे फक्त पुनरुच्चार करण्यासाठी ते म्हणाले की नोहा, अब्राहम, डेव्हिड इत्यादी प्रेषित पौल व त्याच्या ख्रिस्ती बांधवांशिवाय परिपूर्ण होणार नाहीत. अशाप्रकारे घडल्यास ही एक वैध घटना असेल. (1 थेस्सलनीकाकर 4:15 देखील पहा).

देवाच्या शब्दाच्या पलीकडे जाऊन संस्थेने बर्‍याच अनावश्यक समस्या आणि प्रश्न निर्माण केले आहेत. पुढील आठवड्यात टेहळणी बुरूज अभ्यास लेख त्यांना उत्तरे देण्याच्या प्रयत्नात लिहिलेला आहे अशा अनेक समस्या व प्रश्न. “आजही काही अभिषिक्त लोक देवाच्या लोकांमध्ये आहेत म्हणून काही प्रश्न स्वाभाविकच उद्भवतात. (प्रकटी. १२:१:12) उदाहरणार्थ, अभिषिक्त लोकांनी स्वतःकडे कसे पाहिले पाहिजे? तुमच्या मंडळीतील एखादी व्यक्ती स्मारकविधीच्या प्रतीकांमध्ये सहभागी होऊ लागली तर तुम्ही त्या व्यक्तीशी कसे वागावे? आणि अभिषिक्त असल्याचे सांगणा those्यांची संख्या वाढत राहिली तर? तुम्हाला याची चिंता करावी लागेल का? ” (par.17)

निष्कर्ष

“नीतिमान व अधर्माचे पुनरुत्थान होईल” अशी बायबलमधील शिकवण आपण स्वीकारतो तेव्हा (प्रेषितांची कृत्ये २:24:१:15) “पृथ्वीचे वतन होईल”, (मत्तय 5:)) आणि “जो व्यायाम करतो तो पुत्रावर विश्वास ठेवून अनंतकाळचे जीवन प्राप्त होते. ” (जॉन :5::3, ल्यूक १:36:२०) आणि ते की “तुम्ही जेव्हा जेव्हा ते प्याल तेव्हा माझी आठवण म्हणून तुम्ही असे करत राहा.” तुम्ही जितक्या वेळा ही भाकर खाता व हा प्याला घेता तितके वेळाने तो प्रभु येईपर्यंत तुम्ही प्रभुच्या मृत्यूची घोषणा करत रहा. ”(१ करिंथकर ११: २ 18-२20) त्याद्वारे ख्रिस्ताच्या बलिदानाबद्दल कृतज्ञता दर्शविली जाते; मग हे सर्व प्रश्न आणि बरेच काही प्रत्यक्षात बाष्पीभवन होते. देवाच्या अभिवचनांचे सत्य सोपे आहे.

मनुष्याच्या गुंतागुंतीच्या शिकवणींनी आपल्याला गोंधळात टाकू नये, परंतु आपण ख्रिस्ताचे शिष्य आहोत हे दाखवून येशू आपल्याला शिकवल्याप्रमाणे एक साधे सत्य आपल्या जीवनातून चमकू देण्याचा संकल्प करू या कारण “जर या सर्व गोष्टी समजतील की तुम्ही माझे शिष्य आहात, आपापसात प्रेम करा. ”(जॉन १:13::35)) आणि मग“ तुम्ही माझ्या शब्दावर राहिल्यास तुम्ही खरोखर माझे शिष्य आहात, 32२ आणि तुम्हाला सत्य समजेल आणि सत्य तुम्हाला मोकळे करील. ” (जॉन 8: 31-32)

तदुआ

तदुआ यांचे लेख.