“जेव्हा मी चिंताग्रस्त होतो तेव्हा तुम्ही मला सांत्वन दिले आणि मला शांत केले.” - स्तोत्र 94 :19: १.
[डब्ल्यूएसओ २/२० p.2 एप्रिल २ - - मे]]
विश्वासू हन्नाकडून आपण काय शिकतो (भाग .3-१०)
हे परिच्छेद हन्ना नावाच्या उदाहरणाशी संबंधित आहे, जो संदेष्टा शमुवेल याची नंतर आई आहे.
खly्या ख्रिश्चनांनी कसे राहावे हे शिकवण्याची संधी गमावण्याची ही आणखी एक बाब आहे. हन्नाच्या पतीच्या दुस wife्या पत्नी पेनिनाहच्या कृतींचे विश्लेषण करण्याऐवजी आणि आपण पेन्निनासारखे कसे टाळावे या लेखात फक्त हन्नाच्या भावनांचाच लेख आहे. आता, त्या थीमच्या अनुरूप असू शकतात, पण बर्याच विषयांवर टेहळणी बुरूज अभ्यास लेखांचे वैशिष्ट्य आहे ज्यामध्ये यहोवाने इतरांना सुख देण्याची गरज निर्माण करण्याच्या मार्गाने वागण्याचा कोणताही सल्ला नाही. त्याऐवजी, नेहमीप्रमाणे, लेख प्रभावीपणे सुचवितो की आम्ही म्हणू तसे ठेवू आणि बंद केले. याचा अर्थ असा आहे की या प्रकारच्या लेखासाठी नियमित आवश्यकता आहे कारण कारण कमी करणे किंवा काढून टाकण्याऐवजी केवळ लक्षणे किंवा परिणामांवर उपचार केले जात आहेत. आणखी एक मुद्दा, एक महत्त्वाचा मुद्दा नाही हा आहे की आज या स्थितीत ख्रिस्ती नसावा. का? कारण ख्रिस्ताने हे स्पष्ट केले की ख्रिस्ती पतींना फक्त एकच पत्नी असावी. यामुळे हॅनाला आलेल्या बहुतेक समस्या त्वरित टाळता येतील.
हन्नाच्या समस्या काय होत्या? पहिली गोष्ट म्हणजे, १ शमुवेल १: २ नुसार तिला मूलबाळ नव्हते, जे इस्राएली स्त्रियांसाठी शापित करण्यासारखेच होते. आजही अनेक संस्कृतीत असेच आहे. दुसरे म्हणजे, आणि कदाचित तिच्या समस्येचे मुख्य कारण म्हणजे आपल्या मित्रांच्या या मनोवृत्तीत भर घालणे, हन्ना व्यतिरिक्त तिच्या पतीने दुसरे लग्न केले होते. तिच्या सहकारी पत्नीने तिला प्रतिस्पर्धी म्हणून पाहिले आणि 1 शमुवेल 1: 2 नुसार “तिला अस्वस्थ करण्यासाठी तिला कठोरपणे टोमणे मारले”. परिणाम हन्ना "रडतो व खाणार नाही ” आणि बनले “अत्यंत कडू” मनापासून एल्कानाच्या अहवालानुसार हन्नाचा नवरा तिच्यावर प्रेम करत होता, परंतु असे दिसते की त्याने टोमणे मारणे थांबवले नाही आणि त्याद्वारे त्याने त्याचे प्रेम सिद्ध केले.
अनेक वर्षे अशा प्रकारे दु: ख भोगल्यानंतर, दरवर्षी निवासमंडपाला जाताना हन्नाने आपल्या भावना यहोवाला प्रार्थना केल्या. तिला प्रश्न विचारण्यावर आणि तिची समस्या काय आहे हे शोधून काढताना मुख्य पुजाने तिला जे सांगितले त्यामुळेच ती अधिक आनंदी झाली. सुमारे 1 वर्षानंतर तिने शमुवेलला जन्म दिला.
वाचण्यासाठी टेहळणी बुरूज लेखात कोणते मुद्दे मांडण्यात आले आहेत?
परिच्छेद 6 ने प्रारंभ होतो “आपण प्रार्थना करत राहिल्यास आपली शांती पुन्हा मिळू शकते”. हे फायदेशीर आहे, कारण फिलिप्पैकर:: 4--. मध्ये असे म्हटले आहे की जेव्हा आपण आपल्यास जाऊ “विनंत्या देवाला कळवाव्यात” नंतर “देवाची शांती जी सर्व विचारांपेक्षा उंच आहे ती ख्रिस्त येशूद्वारे तुमच्या अंतःकरणाची आणि मानसिक शक्तींचे रक्षण करील”.
सर्व चांगले आणि चांगले. नंतर परिच्छेद 7 मध्ये स्लिपतिच्या समस्या असूनही, हन्ना नियमितपणे शिलोहात आपल्या पतीच्या बरोबर परमेश्वराच्या उपासनास्थळी जात असे. ”(१ शमुवेल १:)). आता हे सत्य आहे, परंतु हे किती वेळा होते? वर्षामध्ये फक्त एकदाच, वार्षिक प्रादेशिक असेंब्लीच्या समतुल्य. त्यादृष्टीने फारच नियमितपणे संघटनेने आपल्यास वाचण्याचा आणि अर्ज करण्याचा इरादा केला आहे, म्हणजे आठवड्यातून दोनदा! को-विड १ virus विषाणू आणि शोकसारख्या गंभीर समस्यांमुळेही प्रत्येक संमेलनात जाण्यासाठी प्लग लावण्याची संधी घेत आहे.
त्यानंतर परिच्छेद in मध्ये टेहळणी बुरूज लेख अजूनही चालू आहे “आपण सभांना उपस्थित राहिल्यास आपली शांती पुन्हा मिळू शकेल”. अस्वस्थ होण्याकरिता मीटिंग्ज काही रामबाण औषध आहेत? मंडळीच्या सभांमध्ये एखादी व्यक्ती तुम्हाला त्रास देत असेल तर अशी शक्यता नाही. "उपस्थित राहून लेख नुसारसभांमध्ये आपण तणावग्रस्त असलो तरीसुद्धा आपण यहोवाला व आपल्या बांधवांना आपल्याला उत्तेजन देण्याची आणि मनाची आणि मनाची शांती परत मिळवून देण्याची संधी देतो. ” परंतु असे करण्यासाठी व प्रोत्साहित करण्याची संधी ते बांधव किती वेळा घेतात? हे आपण कोणत्या मंडळामध्ये आहात यावर अवलंबून असेल, परंतु लेखकाच्या अनुभवात आपल्याला उत्तेजन देणे नेहमीच करावे लागेल, जर आपल्याला प्रोत्साहनाची आवश्यकता असेल तर आपल्याला इतरत्र पहावे लागेल. तसेच, आपला शब्द वाचण्याद्वारेच यहोवा तुम्हाला प्रोत्साहित करू शकतो. आपण हे कोठेही करू शकता.
त्याऐवजी परिच्छेद 9 मध्ये नमूद केले आहे “हे प्रकरण यहोवाच्या हातात सोडल्यानंतर हन्ना चिंतामुक्त झाली नव्हती”. प्रार्थनेद्वारे यहोवाकडे वळणे ही प्रमुख गोष्ट होती.
परिच्छेद 11-15 कव्हर
"आम्ही प्रेषित पौलाकडून काय शिकतो."
प्रेषित पौलाकडून शिकलेल्या गुणांचा उपयोग पुन्हा एकदा संघटना विशिष्ट आहे. टेहळणी बुरूज अभ्यासाच्या लेखात केवळ पौलाने मंडळीला मदत करण्याची आणि पौलाची काळजी व इतरांबद्दल असलेल्या भावनांचा उपयोग वडिलांद्वारे संघटनेच्या अधिकाराला बळकट करण्याच्या प्रयत्नांविषयी विचार केला आहे.
परिच्छेद 16-19 कव्हर
“आपण दावीद राजाकडून काय शिकतो”
या विभागात, परिच्छेद 17 चे शीर्षक आहे “क्षमा साठी प्रार्थना ” आणि दावे “प्रार्थनेत परमेश्वरासमोर आपल्या पापांची कबुली द्या. त्यानंतर दोषी विवेकामुळे उद्भवणा the्या चिंतेमुळे तुम्हाला थोडासा आराम अनुभवण्यास सुरुवात होईल. ”
हे सुरूच आहे “पण तुम्हाला जर यहोवासोबतची मैत्री पुन्हा बळायची असेल तर प्रार्थना करण्यापेक्षा तुम्ही आणखी काही करण्याची गरज आहे” संस्थेच्या मते तथापि, प्रेषितांची कृत्ये :3: १ to नुसार आपल्याला केवळ ते वाचल्यानुसार पश्चात्ताप करण्याची आवश्यकता आहे “म्हणून पश्चात्ताप करा आणि तुमची पापे पुसून टाका यासाठी की तुमच्याकडून परमेश्वराला स्फूर्ति मिळेल.”
तथापि परिच्छेद 18 शीर्षक “शिस्त स्वीकारा ” दावे "जर आपण एखादे गंभीर पाप केले असेल तर आपण ज्याने आपली मेंढपाळ करण्यासाठी नेमली आहे अशा लोकांशी आपण बोलले पाहिजे. (जामाझे 5:14, 15)".
बर्याच मुद्द्यांना येथे चर्चेची आवश्यकता आहे.
- “गंभीर पाप” - आम्ही गंभीर पाप म्हणजे काय विचारू? संघटनेची ही व्याख्या आहे जी बहुतेक साक्षीदारांना देवाच्या परिभाषाशी तुलना करता येईल परंतु बहुतेक वेळा ते स्पष्टपणे किंवा बायबलच्या व्याख्येत बदलू शकतात? उदाहरणार्थ, संघटनेद्वारे सध्या वापरल्या जाणार्या “धर्मत्यागी” या शब्दाचा विचार करा. जरी एनडब्ल्यूटी संदर्भ आवृत्तीत हा शब्द फक्त 13 वेळा इब्री धर्मग्रंथांमध्ये आढळतो आणि तो ख्रिश्चन ग्रीक शास्त्रवचनांपासून पूर्णपणे अनुपस्थित आहे. या शब्दाचे मूळ ग्रीक आहे हे दिले तर हा हिब्रू शास्त्रवचनांमध्ये (जुना करार) देखील वापरला जाऊ नये असा युक्तिवाद करण्याचा एक स्पष्ट आधार आहे. "धर्मत्याग" देखील नवीन करारात दोनदाच एनडब्ल्यूटीमध्ये दिसतात (2 थेस्सलनीकाकर 2: 3 आणि कायदा 21:21 पहा). म्हणूनच, जे लोक त्याच्या शास्त्रीय शिकवणींशी सहमत नाहीत त्यांना संघटना कोणत्या आधारावर ब्रँड बनवू शकते "धर्मत्यागी" आणि “मानसिकरित्या आजारी”?
- “ज्यांना परमेश्वराने आपली मेंढपाळ करण्यासाठी नेमले आहे ते” - पहिल्या शतकात किंवा विशेषतः आज कोणालाही मेंढपाळ म्हणून नेमले आहे याबद्दल कोणता पुरावा आहे? पॉल आणि बर्नबास यांची नेमणूक म्हणून उल्लेख केला आहे “प्रत्येक मंडळीत त्यांच्यासाठी वृद्ध पुरुष”(प्रेषितांची कृत्ये १:14:२:23). म्हणूनच पौल व बर्णबा हे इतर पुरुष होते. सुरुवातीच्या ख्रिस्ती मंडळ्यांमध्ये वडील माणसांची नेमणूक केली, ते यहोवा नव्हते.
- प्रेषितांची कृत्ये २०:२:20 हा संघटनेच्या या दृष्टिकोनाचा एकमेव संभाव्य आधार आहे आणि तिथे ही वृद्ध माणसे कळपात मेंढपाळ करतात, म्हणजे कळपाची काळजी घेतात, कळपावर न्यायाधीश म्हणून काम करत नाहीत. मेंढ्या मेंढरांकडे जाऊन त्यांच्या मूर्खपणाची कृत्य कबूल करतात? त्याऐवजी जर मेंढपाळ मेंढरास संकटात सापडला तर तो जातो आणि दयाळूपणे आणि काळजीपूर्वक त्यास संकटातून मुक्त करतो. तो मेंढ्यांना शिक्षा करीत नाही.
- "जेम्स 5: 14-15" वडिलांकडे एखाद्याच्या पापाची कबुली देण्याविषयी परिच्छेद २० मध्ये आलेल्या अनुभवाद्वारे चुकीच्या अर्थ लादला जातो. जेम्स 20: 5-14 आणि त्याचा संदर्भ म्हणतो "तुमच्यामध्ये आजारी कोणी आहे काय? त्याने मंडळीच्या वडिलांना बोलवावे व त्यांना त्याच्यासाठी प्रार्थना करण्यास सांगावे व परमेश्वराच्या नावात त्याच्यावर तेल लावावे. 15आणि विश्वासाने केलेली प्रार्थना आजारी माणसाला बरे करील आणि प्रभु त्याला उठवेल. तसेच, जर त्याने पाप केले असेल तर त्याला क्षमा केली जाईल.
16 म्हणून एकमेकांकडे उघडपणे आपल्या पापांची कबुली द्या आणि एकमेकांसाठी प्रार्थना करा म्हणजे तुमचे बरे व्हावे. नीतिमान मनुष्याच्या याचनाचा शक्तिशाली परिणाम होतो".
टीपः मंडळीतील वडीलधा of्यांना बोलावणे म्हणजे आध्यात्मिक आजारपणाबद्दल नाही. हे शारीरिक आजारपणाबद्दल आहे. तेलामध्ये तेल घालणे आणि चोळणे हे बर्याच आजारांवर सामान्य शतकातील सामान्य उपचार होते. “त्याने पाप केले असेल तर त्याला क्षमा केली जाईल” सहाय्यक बिंदू म्हणून जोडले गेले आहे, आजारी व्यक्तीसाठी प्रार्थना करणार्या वडील माणसांचे उप-उत्पादन.
- आपण आमच्या पापांची कबुली दिली पाहिजे उघडपणे खूप? नक्कीच, बायबलमध्ये असे सूचित केले जात नाही की आम्ही गुप्त 3-लोक समितीकडे कबूल करतो. त्याऐवजी जेम्स :5:१:16 आपल्या सहविश्वासू बांधवांना असे करण्यास सांगते आणि का? आम्ही त्यांच्यासाठी जसे प्रार्थना करतो तसेच व्यावहारिक आधारेदेखील ते आमच्यासाठी प्रार्थना करु शकतात. उदाहरणार्थ एखाद्याला जास्त प्रमाणात मद्यपान करणे आणि परिणामी मद्यपान करणे ही समस्या आहे. इतरांना कबूल केल्याने त्यांना मदत मिळू शकते. सर्वप्रथम, त्यांच्या सहविश्वासू ख्रिश्चनांनी त्यांना मद्यपान करण्यास प्रोत्साहित करू नका किंवा आपल्याकडे पुरेसे असल्यास ते पिणे संपवू नये याकडे लक्ष दिले. तसेच, ते ख्रिस्ती ख्रिश्चनाला याची आठवण करून देऊ शकेल की त्याने पुरेसे मद्यपान केले आहे कारण कदाचित त्याने त्याचे किती सेवन केले हे कदाचित त्याला ठाऊक नसेल.
निष्कर्ष
कमीतकमी आम्ही अंतिम परिच्छेदाशी सहमत होऊ शकतो आणि त्यापूर्वीच्या गोष्टींपेक्षा यावर जोर देऊ शकतो.
“जेव्हा तुम्हाला चिंता वाटते, तेव्हा तुम्ही यहोवाची मदत घेण्यास उशीर करू नका. बायबलचा काळजीपूर्वक अभ्यास करा. ”
“त्याला [तुमचा स्वर्गीय पिता] आपले ओझे वाहू द्या, खासकरून ज्यावर आपला काहीसा नाही किंवा नियंत्रण नाही.” मग आपण स्तोत्रकर्त्यासारखे असू शकतो ज्यांनी “जेव्हा मी चिंताग्रस्त होतो तेव्हा तुम्ही मला सांत्वन दिले आणि मला शांत केले. ” (स्तोत्र :94 :19: १))
हाय एरिक, आपण या विषयाकडे अशा प्रकारे संपर्क साधला आहे ज्यामुळे आम्हाला स्वतःची दृश्ये दिसू दिली जातील, परंतु आम्ही आपले म्हणणे ऐकतो आणि त्यास आपल्याशी तुलना करतो, शेवटी या विषयाभोवती निश्चिततेचा अभाव असल्याचे कबूल करतो की हे कसे असावे अशा प्रकारे आम्ही पवित्र आत्मा (देवाच्या शब्दाद्वारे) आपल्याला आकार देतो आहोत. जर आपण या विषयाकडे स्पष्टपणे संपर्क साधला असेल तर आपण आपल्याशी सहमत नसलेल्यांवर काय विश्वास ठेवावा आणि निंदा करायची ते सांगाल. आपण म्हणत आहात की आपण आम्हाला बाकीच्यांपेक्षा अधिक जाणता आणि म्हणूनच स्वत: ला काही जणात गुंतवून घ्या... अधिक वाचा »
छान पुनरावलोकन, तदुआ. धन्यवाद!
बर्याच वर्षांपूर्वी जेव्हा मी वडीलजनांच्या राजीनाम्यावरून राजीनामा दिला तेव्हा दुस elder्या वडिलांनी, एका वडिलांच्या सभेत असे म्हटले होते की मी असे काही बोलले होते ज्यामुळे एका बंधू किंवा बहिणीला त्रास झाला होता. हे काय घडले असेल याचा अंदाज घेण्यास मला शक्य झाले असेल, परंतु मला आजपर्यंत काही माहिती नाही कारण मी काय बोललो आणि कोणाविषयी मी सांगितले नाही हे तो समजू शकणार नाही, आणि अर्थातच जो आला नव्हता त्याबद्दल माझ्याशी बोलणे.
जसे की नेहमीच हे प्रकरण आहे, हा लेख प्रशंसनीयपणे सुरू होत आहे, परंतु देवाच्या नाला म्हणून स्वत: ची जाहिरात करण्यासाठी आणि प्रतिकार निरुपयोगी आहे याची वाचकाला आठवण करून देण्यासाठी संघटनेचे द्रुतपणे वाहन बनते. एक उदाहरण म्हणून हन्नाच्या परिस्थितीचा गैरफायदा घेतला जात आहे, परंतु नकळत त्यांनी यहोवाच्या साक्षीदारांमध्ये गोष्टी कशा चालतात याबद्दल मोठ्या प्रमाणात माहिती दिली. मी वैयक्तिकरित्या अनुभवलेल्या एकापेक्षा जास्त परिस्थितींवरून असा विचार केला जाऊ शकतो की मंडळीतील कोणीतरी वडीलधा to्यांकडे तक्रार व्यक्त केली तर येशू ज्याच्याशी बोलला त्याऐवजी ज्याच्याशी थेट बोलू नये त्याने त्याच्या सूचना पाळल्या.... अधिक वाचा »
सामान्य अनुभव मिळविणे खूपच सुखदायक आहे. कधीकधी एखाद्यास असे वाटेल की ते तिथे एकटे आहेत आणि कदाचित वेड्यात आहे.पण आपण ज्या दोन गोष्टी बोलल्या आहेत त्या खरोखर माझ्याशी वागतात. वडीलांनी माझं वर्णन ख्रिश्चन म्हणून केलं होतं ते “अनुकरणीय नाही” कारण दाढी केली होती. वडील म्हणाले की मी अडखळत कमीत कमी चार लोकांना ओळखतो. मी त्यांची नावे मागितली जेणेकरुन मी त्यांच्याशी बोलू शकेन आणि त्यांच्या भावना समजू शकाल आणि परिस्थिती सोडवण्याचा प्रयत्न करु शकेन. वडील म्हणाला, नाही, मी त्यांची नावे तुम्हाला सांगत नाही. तिथे होता... अधिक वाचा »
हे किती लहान असू शकते हे आश्चर्यकारक आहे. दाढी असे मानले जाते की जणू काही ते कमीपणाचे आहेत आणि सैतानाच्या प्रभावाचे लक्षण आहेत. तो पूर्णपणे मूर्खपणा आहे. ती दाढी तुमच्या तोंडावर कोणी ठेवली? तो आपला निर्माणकर्ता होता, म्हणून त्याने त्याला प्रसन्न केले पाहिजे. आता मला समजले आहे की साठच्या दशकाच्या उत्तरार्धात आणि सत्तरच्या दशकात, दाढी हा बंडखोर वाटू शकतो, परंतु कालची बातमी आहे आणि ती आपल्या काळात पूर्णपणे अप्रासंगिक आहे. साठच्या दशकातही दाढीबद्दल काहीही चुकीचे नव्हते. मी या टप्प्यावर एक स्वत: परिधान करतो आणि ते केवळ कसे दिसते हे मला आवडते. हे महत्प्रयासाने नैतिक आहे... अधिक वाचा »
टेहळणी बुरूज याला बंडखोरीचे चिन्ह म्हणत असेल तर जर आपण साठच्या दशकाच्या उत्तरार्धात परत गेलात तर कदाचित आजच्या मानकांनुसार नाही. वास्तविक, या ठिकाणी दाढी बर्यापैकी मुख्य प्रवाहात आहेत. मी एक परिधान केला आहे आणि मी हिप्पी-या शब्दाच्या कोणत्याही अर्थाने नाही. मी जिथे काम करतो त्यापैकी किमान एक व्हीपीसुद्धा तो घालतो आणि पुन्हा एकदा तो एक सामाजिक बंडखोर आहे.
दाढी देव निर्माण केली होती. ते कसे चूक होऊ शकते ते मला सांगा, टेहळणी बुरूज. मला परश्यांसारखे वाटते.
जेव्हा तुम्ही-कदाचित-एखादी-कोणी एखादी कार्ड खेळली जाईल तेव्हा नेहमीच मला चिडवायचे. जेव्हा पौल एखाद्याला अडखळवण्याविषयी बोलत असे, तेव्हा त्याचा अर्थ असा होता की आपल्या कृतीतून एखाद्याला त्यांच्या विवेकाचे उल्लंघन होऊ शकते आणि खोट्या धार्मिक प्रथांकडे परत जाऊ शकते. दाढी वाढवण्यामध्ये एखाद्याला पुन्हा खोट्या धर्मामध्ये अडखळण घालण्याचा काय अर्थ आहे? त्यांचा खरोखर काय अर्थ आहे की आपण स्थापित ड्रेस कोडचे अनुपालन करीत नाही. तू गणवेश घातला नाहीस एक मिनिट थांब. एखाद्याने मला स्वच्छ मुंडण करावे अशी इच्छा आहे? कृपया, अगं, थोरल्या वडिलांनो, आणि त्यांना मागच्या खोलीत कॉल करा आणि त्यांना सांगा की स्वच्छ दाढी फिरवून ते मला अडखळत आहेत आणि... अधिक वाचा »
“अडखळणे” ज्या प्रकारे आत हाताळले जाते त्याचे तर्कशास्त्र पाहिले तर ते सर्वात कमी सामान्य विभाजकांपर्यंत कमी होते. जर एखाद्या मंडळीत १२० लोक असतील आणि त्यातील फक्त एक व्यक्तीच या प्रकरणात अपवाद घेत असेल तर त्या व्यक्तीस प्रत्येकाच्या मतावर प्रभावीपणे वीटो अधिकार मिळू शकतो. हे एका ग्रेड-स्कूल क्रीडांगणाची नीतिसूची आहे. अर्थातच त्या व्यक्तीची राजकीय, आर्थिक किंवा सामाजिक समस्या देखील त्याबद्दल विचार करेल. मुठभर प्रसिद्ध साक्षीदार आहेत आणि असे दिसते की आजकाल त्यांच्याशी काही प्रमाणात सभ्यपणे वागवले गेले आहे. माझा अंदाज आहे... अधिक वाचा »
मला असे वाटते की १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धात असा विचार केला जाऊ शकतो, परंतु आजकाल तो बर्याच वेगळ्या अर्थाने वापरला जात आहे. माझ्या तोंडातून येणारे प्रत्येक शब्द आणि ते कसे आहे याबद्दल सावध राहायचे असल्यास शक्य झाले नकारात्मक विचार करा, मी फक्त किंगडम हॉलमध्ये परत जाईन.
कोणताही गोंधळ हेतू किंवा ध्वनित नाही.
विनोद मागे घेतला