“मी तुमच्यातील प्रत्येकाला सांगतो की विचार करण्यापेक्षा स्वतःचा विचार करण्यापेक्षा विचार करण्याची गरज नाही, परंतु विचारशील मनाने विचार करा.” - रोमकर 12: 3

 [डब्ल्यूएस 27/07 p.20 पासून ऑगस्ट 2 - 31 सप्टेंबर 6]

हा अजून एक लेख आहे जो एका थीम अंतर्गत बर्‍याच क्षेत्रांवर व्यवहार करण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्याद्वारे त्यापैकी कोणताही एकाही न्यायाचा नाही. खरं तर, हा सल्ला खूपच व्यापक ब्रश आणि सामान्यीकृत असल्यामुळे नियमन मंडळाच्या प्रत्येक शब्दाला चिकटून राहणारे हे बंधू-भगिनी या लेखाच्या आधारे जीवनातल्या त्यांच्या निर्णयामध्ये गंभीर चुका करू शकतात.

या टेहळणी बुरूज अभ्यासाच्या लेखात हे शास्त्रवचन लागू करण्यासाठी तीन, होय, तीन, भिन्न क्षेत्रांचा समावेश आहे.

ते (१) आपले विवाह, (२) आमच्या सेवेचे विशेषाधिकार (संघटनेत) आणि ()) आमचा सोशल मीडियाचा वापर!

आपल्या विवाहात नम्रता दर्शवा (भाग 3-6)

वैवाहिक जीवनात नम्रतेचा विषय चार छोट्या परिच्छेदांत समाविष्ट केलेला आहे. तरीही विवाह विचारात घेण्याकरिता बर्‍याच चलांसह एक मोठा विषय आहे, परंतु उघडपणे यापैकी काहीही पाहिले जात नाही किंवा इशारा देखील दिला जात नाही.

संघटनेचा कायदा परिच्छेद 4 मध्ये नमूद केलेला आहे जेथे तो म्हणतो “आपण आपल्या लग्नात असमाधानी होण्याचे टाळले पाहिजे. आमच्या लक्षात आले आहे की घटस्फोट घेण्याचे एकमेव शास्त्रवचनीय कारण म्हणजे लैंगिक अनैतिकता. (मत्तय 5:32) ".  कमांडिंग टोन लक्षात घ्या. असे म्हणणे योग्य ठरेल का की, “आपण सर्वजण यहोवाला आनंदी ठेवू इच्छितो म्हणून आपण आपल्या लग्नात असमाधानी होऊ नये म्हणून प्रयत्न केले पाहिजे”.

तसेच जेव्हा संदर्भ संदर्भात उद्धृत शास्त्र वाचतो तेव्हा आपल्याला दिसून येते की येशू संस्था कायदा करत नव्हता जसे की संस्था करत आहे. तो लग्न थांबवण्यावर कडक बंधने घालूनही मोशेच्या नियमशास्त्रात बदल करण्याचा प्रयत्न करीत नव्हता. त्याऐवजी, येशू व्यर्थ कारणास्तव घटस्फोट घेण्याऐवजी लोकांना लग्नाला गांभीर्याने घेण्याचा प्रयत्न करीत होता. मलाखी २: १-2-१-14 मध्ये, सुमारे years०० वर्षांपूर्वी संदेष्टा मलाखी याने ही समस्या आधीच ओळखली होती. त्याने समुपदेशन केले “तुम्ही आपल्या आत्म्याबद्दल आदर बाळगला पाहिजे [आपले विचार आणि अंतर्गत भावना], आणि आपल्या तारुण्याच्या बायकोबरोबर कोणीही कपट करु नये. तो साठी [यहोवा देव] घटस्फोटाचा द्वेष केला आहे ”.

येशू (आणि मोशेच्या नियमशास्त्रानुसार यहोवा) म्हणत होता की शारीरिक किंवा मानसिकरीत्या अपमानित जोडीदार आपल्या जोडीदारास घटस्फोट देऊ शकत नाही? ते असे म्हणत होते की मुलांचा गैरवापर करणा a्या जोडीदाराशी घटस्फोट होऊ शकत नाही? किंवा दारू पिणारी जोडीदाराने आणि कुटुंबातील सर्व आर्थिक मदतीसाठी प्यायलेला जोडीदार किंवा मदतीस नकार देणारा एखादा व्यसनाधीन माणूस किंवा आपल्या कुटुंबाची मिळकत निरंतर जुगार खेळणा a्या जोडीदाराशी घटस्फोट होऊ शकत नाही? पश्चात्ताप करणार्‍या मारेकरीचे काय? हे अन्यायकारक होईल असे म्हणणे अयोग्य आहे आणि यहोवा न्यायाचा देव आहे. त्याशिवाय वॉचटावर लेख वाचत असलेल्या भावासाठी किंवा वरील परिच्छेद in मधील विधानांमुळे, आपल्या जोडीदारापासून विभक्त किंवा घटस्फोट न घेता आपले स्वतःचे जीवन धोक्यात येऊ शकते आणि विवाहातील कोणत्याही मुलाचेही कारण होऊ शकते.

त्याऐवजी येशू आणि येशू जेव्हा पृथ्वीवर आणि आज होता तेव्हा मलाखीच्या काळात अनेकांनी लग्न केले होते त्या स्वार्थी अभिमानास्पद मनोवृत्तीविरुद्ध आहे.

परिच्छेद 4 बरोबर म्हणतो “आम्हाला अभिमान वाटू नये म्हणून आपण विचार करू लागणार नाही: 'हे लग्न माझ्या गरजा पूर्ण करीत आहे का? मला पात्र असलेले प्रेम मला मिळत आहे काय? दुसर्‍या व्यक्तीबरोबर मला जास्त आनंद मिळेल? ' लक्ष द्या स्वत: त्या प्रश्नांमध्ये. जगाचे शहाणपण आपल्याला आपल्या अंतःकरणाचे अनुसरण करण्यास आणि जे काही बनवते ते करण्यास सांगेल आपण आनंदी, जरी याचा अर्थ आपला विवाह संपवण्याचा असला तरी. ईश्वरी बुद्धी म्हणते की तुम्ही “केवळ आपल्याच हितासाठी नव्हे तर इतरांच्या हिताकडे लक्ष दिले पाहिजे.” (फिलिप्पैकर २:)) आपण आपले वैवाहिक जीवन टिकवून ठेवावे, अशी इच्छा बाळगू नये अशी यहोवाची इच्छा आहे. (मत्तय १::)) आपण स्वतःचा नव्हे तर पहिल्यांदाच त्याचा विचार करावा अशी त्याची इच्छा आहे. ”

परिच्छेद 5 आणि 6 योग्यरित्या सूचित करतात “जे पती-पत्नी नम्र आहेत त्यांचा स्वत: चाच नव्हे तर“ दुसर्‍याचा 'फायदा होईल. ”- १ करिंथ. 1:10.

6 नम्रतेमुळे अनेक ख्रिस्ती जोडप्यांना त्यांच्या वैवाहिक जीवनात अधिक आनंद मिळविण्यात मदत झाली आहे. उदाहरणार्थ, स्टीव्हन नावाचा नवरा म्हणतो: “जर तुम्ही संघ असाल तर तुम्ही एकत्र काम कराल, विशेषत: जेव्हा समस्या असतील. त्याऐवजी 'काय चांगले आहे याचा विचार करण्याऐवजी मी? ' आपण विचार कराल 'सर्वोत्तम काय आहे आम्हाला? '”.

परंतु, विवाहात नम्रता कशा प्रकारे मदत करू शकते याबद्दल टेहळणी बुरूज लेखातील एकमेव उपयुक्त सल्ला आहे. असे अनेक परिस्थिती आहेत ज्यात नम्रता दर्शविल्यामुळे वैवाहिक जीवनाला कसे मदत होईल याविषयी चर्चा केली जाऊ शकते. जसे की आपण योग्य आहात असा आग्रह न धरणे (आपण जरी असलात तरी!). जर खर्च करण्यासाठी मर्यादित बजेट असेल तर आपण आपल्या जोडीदारास खरोखर आवश्यक असलेली एखादी वस्तू खरेदी करण्यास अनुमती द्याल की आपण स्वतःसाठी इत्यादी वस्तू लक्झरीवर खर्च कराल.

“सर्व नम्रतेने” यहोवाची सेवा करा (परिच्छेद -7-११)

 “बायबलमध्ये अशा लोकांची चेतावणी देणारी उदाहरणे आहेत ज्यांनी स्वतःविषयी फार विचार केला. डायट्रिफेस अविचारीपणे मंडळीत “प्रथम स्थान” मिळवण्याचा प्रयत्न केला. (3 जॉन 9) उज्जीया यहोवाने त्याला न सोपविलेले एखादे कार्य अभिमानाने करण्याचा प्रयत्न केला. (२ इतिहास २:: १ 2-२१) अबशालोम जनतेचा पाठिंबा मिळवण्याचा धूर्तपणे प्रयत्न केला कारण त्याला राजा व्हायचे होते. (२ शमुवेल १ 2: २--15) बायबलच्या या अहवालांमधून स्पष्टपणे दिसून आले आहे की, स्वतःचा गौरव मिळवणा people्या लोकांवर यहोवा प्रसन्न नाही. (नीतिसूत्रे २:2:२:6) कालांतराने, अभिमान आणि महत्त्वाकांक्षा केवळ आपत्तीला कारणीभूत ठरतात. — नीतिसूत्रे १:25:१:27. ”

तर मग, आज यहोवाच्या साक्षीदारांच्या जगभरातील मंडळीत “प्रथम स्थान” असणारे बंधू व भगिनी आहेत?

हे नियमन मंडळ नाही का? अलिकडच्या वर्षांत त्यांनी विशेषत: जुलै २०१ Watch टेहळणी बुरूज पासून ही स्थिती दर्शविली आहे. ते असेच झाले नाहीत की “डायट्रिफेस अविचारीपणे मंडळीत “प्रथम स्थान” मिळवायचे आहे?

आपण “आच्छादित पिढी” यासारख्या, अतार्किक असले तरी प्रशासकीय मंडळाच्या काही शिकवण्यावर प्रश्न विचारल्यास काय होईल?

आपण एक लेबल केले जाईल “मानसिक रोगाने ग्रस्त ” धर्मत्यागी व बहिष्कृत, मंडळीबाहेर फेकले गेले. (15 जुलै २०११ टेहळणी बुरूज p2011 पॅरा २ पहा)

डियोत्रिफेसने काय केले? अगदी तसच.

3 जॉन 10 म्हणतो की तो पसरला “दुर्भावनायुक्त चर्चा” इतरांबद्दल. “यावर समाधानी न राहता, तो आदरपूर्वक भाऊंचे स्वागत करण्यास नकार देतो; आणि ज्यांना त्यांचे स्वागत करायचे आहे त्यांनी तो अडथळा आणण्याचा आणि मंडळीबाहेर घालविण्याचा प्रयत्न केला. ”

१ 1919 १ in मध्ये येशूने नियमन मंडळाला आपला विश्वासू दास म्हणून निवडले याचा कोणता पुरावा आहे?

काहीही नाही. त्यांनी अभिमानाने स्वत: ची नियुक्ती केली आहे.

उज्जीयाने काय केले?

"उज्जीया यहोवाने त्याला न सोपविलेले एखादे कार्य अभिमानाने करण्याचा प्रयत्न केला. (२ इतिहास २:: १-2-२१) ”.

नियमन मंडळानेदेखील अबशालोमसारखे होते, कारण त्यांनी अधिकार वाढवण्याकरता साक्षीदारांचा समर्थनपूर्वकपणा जिंकला, वॉचटावरच्या एका लेखात असे म्हटले होते की नियमन मंडळाच्या शिकवणींवर आश्चर्यचकित वाटले तरी त्यावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करू नये.

होय, नियमन मंडळाने त्यांच्या स्वतःच्या सल्ल्याचे पालन केले पाहिजे, “बायबलच्या या अहवालांमध्ये स्पष्टपणे दिसून आले आहे की, स्वतःचा गौरव मिळवणा people्या लोकांवर यहोवा प्रसन्न नाही. (नीतिसूत्रे २:25:२:27) कालांतराने, अभिमान आणि महत्त्वाकांक्षा केवळ आपत्तीला कारणीभूत ठरतात. — नीतिसूत्रे १:16:१:18. ”

परिच्छेद 10 हे बंधु-भगिनींमध्ये प्रचलित असलेल्या “वाईट गोष्टी पाहू नका, वाईट ऐकू नका, वाईट गोष्टी बोलू नका” हे टिकवण्यासाठी डिझाइन केलेले दिसते. जेव्हा आपण पहाल तेव्हा हा संदेश "वर्गीकरण करण्यास सोडा." “मंडळीत समस्या आहेत आणि तुम्हाला वाटते की त्यांच्याशी योग्य वागणूक दिली जात नाही” किंवा मुळीच नाही, जे बहुतेक वेळा असते. सूचना आहे “स्वतःला विचारा: 'मला दिसणा the्या समस्या खरोखरच इतक्या गंभीर आहेत की त्या सुधारण्याची गरज आहे? त्यांना दुरुस्त करण्याची ही योग्य वेळ आहे? त्यांना दुरुस्त करण्याचे माझे स्थान आहे? सर्व प्रामाणिकपणाने, मी खरोखरच ऐक्य वाढविण्याचा प्रयत्न करीत आहे की मी स्वत: ला प्रोत्साहन देण्यासाठी प्रयत्न करीत आहे? ” होय, टेहळणी बुरूज अभ्यास लेख लेखक आपल्या विवेकाच्या क्षमतेबद्दल शंका घेण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्या उद्देशाने की संघटनेच्या नियंत्रणाखाली सर्व काही आहे. मुलांच्या अत्याचाराबद्दल वाढत्या घोटाळ्याप्रमाणे. अरे हो, पोलिसांना कायदेशीररित्या पाहिजे त्याविषयी माहिती देण्यात आली नसेल, परंतु त्यांनी होडी ठोकली नाही, त्यात सामील होण्याची आपली जबाबदारी नाही, वडील आणि संघटनेला ते सुचवित आहेत हे चांगले ठाऊक आहे.

नाही, ते करू नका. स्वतःचे आणि इतरांचे, विशेषत: इतर मुलांचे रक्षण करण्यासाठी आपल्या विवेकाचे परीक्षण करा. परुश्यांना येशूच्या उत्तरादाखल उत्तर देण्यासाठी, कर लावणे, कर देणे आणि दोन साक्षीदार असो किंवा नसलेले, गुन्ह्यांचा अहवाल देण्याची मागणी करणा the्या अधिका to्यांना असे सांगायला सांगा (मॅथ्यू २२:२१). आपण सर्वांनी हे लक्षात ठेवले पाहिजे की मुलाची छेडछाड करणे एखाद्याला गुन्हा आहे, त्याचप्रमाणे दुकानात चोरी करणे किंवा एखाद्याला चोळणे किंवा घरफोडी करणे हा गुन्हा आहे. जर आपण दुकानदारी, किंवा घुसखोरी किंवा घरफोडीचा अहवाल नोंदवला असेल तर आपण बाल शोषणाच्या आरोपाचीही नोंद करावी. तुम्ही जर असे करण्यास नकार दिला, तर यहोवाच्या नावाचा निषेध करण्याऐवजी तुम्ही आणखी काय घडवून आणू शकता कारण जे लपलेले आहे ते लवकरात किंवा लवकर प्रकाशात येईल आणि त्याचे वाईट परिणाम घडून येतील.

सोशल मीडिया वापरताना विनम्रता दर्शवा (परिच्छेद 12-15)

परिच्छेद एक्सएनयूएमएक्स आम्हाला ते सांगते “अभ्यासानुसार असे दिसून आले आहे की जे लोक सोशल मीडिया पोस्टिंगद्वारे बराच वेळ स्क्रोलिंग करण्यात घालवतात त्यांना खरोखर एकटेपणा आणि निराशेचा त्रास होतो. का? एक संभाव्य कारण म्हणजे लोक बर्‍याचदा सोशल मीडिया फोटोवर पोस्ट करतात ज्यात त्यांच्या जीवनातील ठळक गोष्टी दर्शवितात, स्वत: ची, त्यांच्या मित्रांची निवडलेली छायाचित्रे आणि त्यांच्याकडे राहिलेल्या रोमांचक ठिकाणे दर्शवितात. या प्रतिमा पाहणारी व्यक्ती कदाचित असा निष्कर्ष काढू शकेल की त्या तुलनेत त्याचे किंवा तिचे स्वतःचे जीवन सामान्य आहे - अगदी कंटाळवाणे आहे. “१ year वर्षांच्या ख्रिस्ती बहिणीने कबूल केले,“ आठवड्याच्या शेवटी इतरांना या सर्व मजा करताना मी अस्वस्थ होऊ लागलो आणि मी घरी कंटाळलो होतो. ”

अभ्यासामध्ये हे काय आढळले आणि कोणत्या अंशावर आहे हे जाणून घेणे छान होईल. नेहमीप्रमाणे, संदर्भ नाही. तथापि, दिलेल्या कारणास्तव हे खरे असेल. एक असा तर्क करू शकतो की उल्लेख केलेल्या १-वर्षांच्या बहिणीचा हेवा होऊ नये. पण, त्याचप्रमाणे असे फोटो पोस्ट करणारे साक्षीदार एखाद्याच्या जीवनाचे उत्तम प्रदर्शन न करण्याच्या तत्त्वाचे पालन करत नाहीत. हे तत्व परिच्छेद १ quot मध्ये अधोरेखित केले आहे जेव्हा ते 19 योहान 15:१:1 उद्धृत करते. हा विभाग कमीतकमी चांगला सल्ला आहे.

शांत विचार असेल म्हणून विचार करा (परिच्छेद 16-17)

नियामक मंडळाला आवडते “गर्विष्ठ लोक वादग्रस्त आणि अहंकारी असतात. त्यांची विचारसरणी आणि कृतींमुळे बर्‍याचदा त्यांना स्वतःला आणि इतरांना त्रास होत असतो. जोपर्यंत त्यांची विचारसरणी बदलली नाही, त्यांची मने आंधळे होतील आणि सैतानाने त्यांचा नाश होईल. ”

आपण गर्व करण्याऐवजी नम्र लोक बनू या परंतु आंधळे नि: संदिग्ध आज्ञापालन करून नम्रतेला गोंधळून जाऊ नये. देवाने आपल्यातील प्रत्येकाला विवेकबुद्धीने निर्माण केले आहे, त्याने आपल्या शब्दाच्या अनुषंगाने त्याचा उपयोग करावा, आणि तो कसा वापरावा हे इतर मानवांना सांगू नये अशी त्याची अपेक्षा आहे.

तदुआ

तदुआ यांचे लेख.
    10
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x