आमच्या रोल ऑफ वुमन मालिकेतील या अंतिम व्हिडिओमध्ये जाण्यापूर्वी, हेडशिपवरील मागील व्हिडिओशी संबंधित काही आयटम आहेत ज्यांची मी थोडक्यात चर्चा करू इच्छितो.

मला काही दर्शकांकडून मिळालेल्या पुशबॅकपैकी काही प्रथम डील. हे असे पुरुष आहेत ज्यांनी केफले म्हणजे “अधिकार” ऐवजी “स्रोत” या कल्पनेशी तीव्रपणे असहमत. अनेकांनी अॅड होमिनेम हल्ल्यांमध्ये गुंतलेले किंवा केवळ गॉस्पेल सत्य असल्यासारखे निराधार दावे केले. अनेक वर्षे वादग्रस्त विषयांवर व्हिडिओ रिलीझ केल्यानंतर, मला अशा प्रकारच्या युक्तिवादाची सवय झाली आहे, म्हणून मी हे सर्व नेटाने घेत आहे. तथापि, मला सांगायचा मुद्दा असा आहे की असे लेख केवळ पुरुषांकडून नसतात ज्यांना स्त्रियांना धोका वाटतो. तुम्ही पहा, जर केफलेचा अर्थ "स्रोत" असेल, तर येशू देव आहे असे मानणार्‍या त्रैक्यवादी लोकांसाठी ते समस्या निर्माण करते. जर पिता हा पुत्राचा उगम आहे, तर जसा आदाम पुत्रापासून आला आणि हव्वा आदामापासून आली तसा पुत्र पित्याकडून आला. हे पुत्राला पित्याच्या अधीनस्थ भूमिकेत ठेवते. येशू देवाकडून आला तर देव कसा असू शकतो. आपण शब्दांशी खेळू शकतो, जसे की “निर्मित” विरुद्ध “जन्म झालेला”, परंतु शेवटी जशी इव्हची निर्मिती अॅडमच्या पेक्षा वेगळी होती, तरीही आपण एका व्यक्तीकडून दुसर्‍या व्यक्तीला उत्पन्‍न केले जाते, जे त्रिनिरकीय दृष्टिकोनात बसत नाही.

1 करिंथकर 11:10 चा अर्थ मला स्पर्श करायचा होता. न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशनमध्ये, हे वचन असे वाचते: “म्हणूनच स्त्रीने तिच्या डोक्यावर अधिकाराचे चिन्ह असले पाहिजे कारण देवदूतांनी.” (1 करिंथकर 11:10)

स्पॅनिशमधील न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशनची नवीनतम आवृत्ती वैचारिक व्याख्या लागू करण्यासाठी आणखी पुढे जाते. "अधिकाराचे चिन्ह" ऐवजी ते वाचते, "señal de subjección", ज्याचे भाषांतर "आधीनतेचे चिन्ह" मध्ये होते.

आता, इंटरलाइनरमध्ये, "चिन्ह" शी संबंधित कोणताही शब्द नाही. इंटरलाइनर काय म्हणतो ते येथे आहे.

द बेरियन लिटरल बायबल असे वाचते: “यामुळे, देवदूतांमुळे स्त्रीला डोक्यावर अधिकार असला पाहिजे.”

किंग जेम्स बायबलमध्ये असे वाचले आहे: “या कारणामुळे स्त्रीने देवदूतांमुळे तिच्या डोक्यावर अधिकार ठेवावा.”

द वर्ल्ड इंग्लिश बायबल असे वाचते: “यासाठी देवदूतांमुळे स्त्रीने तिच्या डोक्यावर अधिकार असला पाहिजे.”

त्यामुळे इतर आवृत्त्यांप्रमाणे “अधिकाराचे प्रतीक” किंवा “अधिकाराचे चिन्ह” किंवा “अधिकाराचे चिन्ह” असे म्हणणे मान्य असले तरी, मी एकदा विचार केला होता तसा अर्थ स्पष्ट नाही. श्लोक 5 मध्ये, पौल स्त्रियांना प्रार्थना आणि भविष्यवाणी करण्याचा अधिकार देतो आणि म्हणूनच मंडळीत शिकवतो. आमच्या मागील अभ्यासातून लक्षात ठेवा की कोरिंथियन पुरुष हे स्त्रियांपासून दूर घेण्याचा प्रयत्न करीत होते. तर, हे घेण्याचा एक मार्ग — आणि मी असे म्हणत नाही की ही सुवार्ता आहे, फक्त चर्चा करण्यायोग्य मत — म्हणजे आम्ही स्त्रियांना प्रार्थना करण्याचा आणि उपदेश करण्याचा अधिकार आहे, त्या अधिकाराखाली नसून त्या बाह्य चिन्हाबद्दल बोलत आहोत. तुम्ही सरकारी इमारतीमधील प्रतिबंधित क्षेत्रात गेल्यास, तुम्हाला पास आवश्यक आहे, तुम्हाला तेथे जाण्याचा अधिकार आहे हे कोणालाही दाखवण्यासाठी स्पष्टपणे प्रदर्शित केलेला बॅज. मंडळीत प्रार्थना करण्याचा आणि शिकवण्याचा अधिकार येशूकडून आला आहे आणि स्त्रियांना तसेच पुरुषांनाही दिला गेला आहे आणि पॉलने डोक्यावर पांघरूण घातलेले आहे—मग तो स्कार्फ असो किंवा लांब केस—त्या अधिकाराचे, त्या अधिकाराचे लक्षण आहे.

पुन्हा, मी असे म्हणत नाही की ही वस्तुस्थिती आहे, फक्त मी ते पॉलच्या अर्थाचे संभाव्य स्पष्टीकरण म्हणून पाहतो.

आता या व्हिडीओच्या विषयाकडे, या मालिकेतील हा शेवटचा व्हिडिओ पाहू या. मी तुम्हाला एक प्रश्न टाकून सुरुवात करू इच्छितो:

इफिसकर ५:३३ मध्ये आपण वाचतो, “तरीही, तुमच्यातील प्रत्येकाने आपल्या पत्नीवर जशी स्वतःवर प्रीती केली पाहिजे तशीच प्रीती करावी आणि पत्नीने आपल्या पतीचा आदर करावा.” तर, येथे प्रश्न आहे: पत्नीला तिच्या पतीवर जसे ती स्वतःवर प्रेम करते असे का सांगितले जात नाही? आणि नवऱ्याला बायकोचा आदर करायला का सांगितले जात नाही? ठीक आहे, हे दोन प्रश्न आहेत. पण हा सल्ला काहीसा असमान वाटतो, तुम्हाला पटणार नाही का?

त्या दोन प्रश्नांची उत्तरे आजची चर्चा संपेपर्यंत सोडूया.

आत्तासाठी, आपण दहा श्लोक मागे टाकू आणि हे वाचू:

"पती आपल्या पत्नीचे प्रमुख आहे" (इफिस 5:23 NWT)

याचा अर्थ काय समजला? याचा अर्थ नवरा बायकोचा बॉस आहे का?

असे तुम्हाला वाटेल. शेवटी, मागील वचन म्हणते, "पत्नींनी त्यांच्या पतींच्या अधीन असू द्या ..." (इफिस 5:22 NWT)

पण मग, आमच्याकडे त्या आधी एक वचन आहे जे म्हणते, "एकमेकांच्या अधीन राहा..." (इफिस 5:21 NWT)

मग, विवाह जोडीदार एकमेकांच्या अधीन असले पाहिजेत तर बॉस कोण आहे?

आणि मग आमच्याकडे हे आहे:

“पत्नी स्वतःच्या शरीरावर अधिकार बजावत नाही, तर तिचा नवरा करतो; त्याचप्रमाणे, पती स्वतःच्या शरीरावर अधिकार वापरत नाही, तर त्याची पत्नी करते. (१ करिंथकर ७:४)

नवरा बॉस आहे आणि बायको बॉस आहे या कल्पनेत ते बसत नाही.

तुम्हाला हे सर्व गोंधळात टाकणारे वाटत असल्यास, मी अंशतः दोषी आहे. तुम्ही पहा, मी गंभीर काहीतरी सोडले आहे. याला कलात्मक परवाना म्हणू या. पण मी आता ते दुरुस्त करेन. आम्ही इफिसच्या 21 व्या अध्यायातील 5 व्या वचनापासून सुरुवात करू.

बेरियन स्टडी बायबलमधून:

“ख्रिस्ताच्या आदरापोटी एकमेकांच्या अधीन व्हा.”

इतर "भय" ला "पूज्य" ऐवजी बदलतात.

  • "...ख्रिस्ताच्या भीतीने एकमेकांच्या अधीन व्हा". (न्यू अमेरिकन स्टँडर्ड बायबल)
  • "ख्रिस्ताच्या भीतीने एकमेकांच्या अधीन होणे." (होल्मन ख्रिश्चन स्टँडर्ड बायबल)

फोबोस हा शब्द आहे ज्यावरून आपल्याला आपला इंग्रजी शब्द, फोबिया, म्हणजे एखाद्या गोष्टीची अवास्तव भीती आहे.

  • एक्रोफोबिया, उंचीची भीती
  • अर्चनोफोबिया, कोळीची भीती
  • क्लॉस्ट्रोफोबिया, मर्यादित किंवा गर्दीच्या जागांची भीती
  • ओफिडिओफोबिया, सापांची भीती

माझ्या आईला शेवटचा त्रास सहन करावा लागला. सापाशी सामना झाल्यास ती उन्मादात पडेल.

तथापि, आपण असा विचार करू नये की ग्रीक शब्द तर्कहीन भीतीशी संबंधित आहे. अगदी उलट. हे आदरयुक्त भीतीचा संदर्भ देते. आम्ही ख्रिस्ताला घाबरत नाही. आपण त्याच्यावर मनापासून प्रेम करतो, पण त्याला नाराज होण्याची भीती वाटते. आम्ही त्याला निराश करू इच्छित नाही, नाही का? का? कारण त्याच्यावरील आपल्या प्रेमामुळे आपण नेहमी त्याच्या नजरेत कृपा मिळवण्याची इच्छा बाळगतो.

म्हणून, येशू ख्रिस्ताप्रती असलेला आपला आदर, आपल्या प्रेमामुळे आपण मंडळीत आणि विवाहात एकमेकांच्या अधीन आहोत.

तर, बॅटमधूनच आम्ही येशूच्या दुव्याने सुरुवात करतो. पुढील श्लोकांमध्ये आपण जे वाचतो त्याचा थेट संबंध प्रभूशी असलेला आपला संबंध आणि त्याचा आपल्याशी असलेल्या नातेसंबंधाशी आहे.

आपल्या सहमानवांसोबत आणि आपल्या वैवाहिक जोडीदारासोबतच्या आपल्या नातेसंबंधाकडे पाहण्याचा पॉल आपल्याला एक नवीन दृष्टीकोन देणार आहे आणि त्यामुळे गैरसमज होऊ नये म्हणून, ते नातेसंबंध कसे कार्य करतात याचे एक उदाहरण तो देत आहे. आपल्याला जे काही समजते ते तो वापरत आहे, जेणेकरुन आपल्याला काहीतरी नवीन समजण्यास मदत व्हावी, आपल्याला ज्याची सवय झाली आहे त्यापेक्षा वेगळे काहीतरी.

ठीक आहे, पुढील श्लोक:

“पत्नींनो, जसे प्रभूच्या अधीन व्हा, तसे तुमच्या पतींच्या अधीन व्हा.” (इफिस 5:22) या वेळी बेरियन बायबलचा अभ्यास करा.

तर, आपण असे म्हणू शकत नाही की, “बायबल म्हणते की बायकांनी पतींच्या अधीन राहावे”, आपण करू शकतो का? आपण ते पात्रता प्राप्त केली पाहिजे, नाही का? "परमेश्वराप्रमाणे", ते म्हणते. आपण सर्वांनी येशूला सादर केलेल्या सबमिशनच्या समांतर पत्नींनी पतींना दाखवले पाहिजे.

पुढील श्लोक:

"कारण पती पत्नीचे मस्तक आहे जसा ख्रिस्त चर्चचा मस्तक आहे, त्याचे शरीर आहे, ज्याचा तो तारणहार आहे." (इफिस 5:23 BSB)

पतीने आपल्या पत्नीसोबत कोणत्या प्रकारचे नाते ठेवले पाहिजे हे स्पष्ट करण्यासाठी पौल येशूच्या मंडळीसोबत असलेल्या नातेसंबंधाचा वापर करत आहे. पती/पत्नीच्या नातेसंबंधाचा स्वतःचा अर्थ लावून आपण स्वतःहून सुटणार नाही याची तो काळजी घेत आहे. आपल्या प्रभू आणि चर्चच्या शरीरादरम्यान अस्तित्वात असलेल्या गोष्टींशी तो बांधू इच्छितो. आणि तो आपल्याला आठवण करून देतो की चर्चशी येशूच्या नातेसंबंधात तो त्याचा तारणारा आहे.

आता आम्हाला आमच्या शेवटच्या व्हिडिओवरून समजले आहे की ग्रीक भाषेत “हेड” हा शब्द आहे केफाला आणि याचा अर्थ दुसऱ्यावर अधिकार असा नाही. जर पौल स्त्रीवर अधिकार असलेल्या पुरुषाबद्दल आणि ख्रिस्ताचा मंडळीवर अधिकार असल्याबद्दल बोलत असेल, तर त्याने त्याचा उपयोग केला नसता. केफाला. त्याऐवजी त्यांनी असा शब्द वापरला असता एक्साशिया म्हणजे अधिकार.

लक्षात ठेवा, आम्ही नुकतेच १ करिंथकर ७:४ मधून वाचले आहे ज्यात पत्नीचा तिच्या पतीच्या शरीरावर अधिकार आहे आणि त्याउलट. तिथे आपल्याला सापडत नाही केफाला (हेड) परंतु क्रियापदाचे रूप एक्साशिया, "अधिकार प्रती".

पण इथे इफिसमध्ये, पौल वापरतो केफाला ज्याचा ग्रीक लोकांनी "शीर्ष, मुकुट किंवा स्त्रोत" या अर्थासाठी रूपकात्मक वापर केला.

आता यावर क्षणभर लक्ष घालूया. तो म्हणतो की “ख्रिस्त हा चर्चचा प्रमुख आहे, त्याचे शरीर आहे”. मंडळी किंवा चर्च हे ख्रिस्ताचे शरीर आहे. तो शरीराच्या वर बसलेला डोके आहे. पॉल आपल्याला वारंवार शिकवतो की शरीर हे अनेक अवयवांचे बनलेले आहे जे सर्व समान मूल्यवान आहेत, जरी ते एकमेकांपासून बरेच वेगळे आहेत. एका अवयवाला त्रास झाला तर संपूर्ण शरीराला त्रास होतो. तुमच्या पायाचे बोट दाबा किंवा हातोड्याने तुमची करंगळी फोडा आणि तुम्हाला कळेल की संपूर्ण शरीरासाठी याचा अर्थ काय आहे त्यामुळे त्रास सहन करा.

पौल चर्चच्या सदस्यांच्या शरीराच्या विविध अवयवांप्रमाणे वारंवार घडत असल्याची उपमा देतो. रोमन, करिंथ, इफिसियन, गॅलेशियन आणि कलस्सियन यांना लिहिताना तो त्याचा वापर करतो. का? एखाद्या व्यक्तीवर अधिकार आणि नियंत्रणाचे अनेक स्तर लादणार्‍या सरकारच्या प्रणालींमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या लोकांच्या सहज लक्षात न येणारा मुद्दा मांडण्यासाठी. मंडळी असे नसावे.

येशू आणि चर्चचे शरीर एक आहे. (जॉन १७:२०-२२)

आता तुम्ही, त्या शरीराचे एक सदस्य म्हणून, तुम्हाला कसे वाटते? येशू तुमच्याकडून खूप मागणी करतो असे तुम्हाला वाटते का? तुम्ही येशूला काही कठोर मनाचा बॉस मानता का ज्याला फक्त स्वतःची काळजी आहे? किंवा तुम्हाला काळजी आणि संरक्षित वाटते का? तुम्‍ही येशूला तुमच्‍यासाठी मरायला तयार असलेल्‍या व्‍यक्‍तीसारखे समजता का? इतरांच्या सेवेसाठी नव्हे, तर आपल्या कळपाची सेवा करण्यासाठी स्वत:चा झोकून देऊन जीवन व्यतीत करणारे म्हणून?

आता तुम्ही पुरुषांना समजले आहे की स्त्रीचे प्रमुख म्हणून तुमच्याकडून काय अपेक्षित आहे.

नियम बनवायला मिळतात असंही नाही. येशूने आपल्याला सांगितले की, “मी स्वतःच्या अधिकाराने काहीही करत नाही, तर पित्याने मला जसे शिकवले तसे बोलतो.” (जॉन 8:28 ESV)

हे असे आहे की पतींनी त्या उदाहरणाचे अनुकरण केले पाहिजे आणि त्यांच्या स्वत: च्या अधिकाराने काहीही केले पाहिजे परंतु केवळ देवाने आपल्याला शिकवलेल्या गोष्टींवर आधारित.

पुढील श्लोक:

"आता जशी चर्च ख्रिस्ताच्या अधीन आहे, त्याचप्रमाणे पत्नींनी देखील प्रत्येक गोष्टीत त्यांच्या पतींच्या अधीन असले पाहिजे." (इफिस 5:24 BSB)

पुन्हा, चर्च आणि ख्रिस्त यांच्यात तुलना केली जाते. जर एखाद्या पत्नीने पती मंडळीवर ख्रिस्ताच्या पद्धतीने प्रमुख म्हणून वागत असेल तर तिला त्याच्या अधीन होण्यास कोणतीही अडचण येणार नाही.

पण पॉलने स्पष्टीकरण दिलेले नाही. तो पुढे म्हणतो:

“पतींनो, तुमच्या पत्नींवर प्रेम करा, जसे ख्रिस्ताने चर्चवर प्रेम केले आणि तिला पवित्र करण्यासाठी, शब्दाद्वारे तिला पाण्याने धुवून शुद्ध करण्यासाठी आणि डाग किंवा सुरकुत्या नसलेली, एक गौरवशाली मंडळी म्हणून तिला स्वतःला सादर करण्यासाठी स्वतःला अर्पण केले. असे कोणतेही दोष, परंतु पवित्र आणि निर्दोष." (इफिस 5:24 BSB)

त्याचप्रमाणे, पतीला आपल्या पत्नीवर प्रेम करावेसे वाटेल आणि तिला पवित्र करण्याच्या दृष्टीकोनातून स्वतःला अर्पण करावे लागेल, जेणेकरून तिला जगासमोर तेजस्वी, डाग, सुरकुत्या किंवा दोष नसलेले, परंतु पवित्र आणि निर्दोष म्हणून सादर करावे लागेल.

सुंदर, उच्च ध्वनीचे शब्द, परंतु आजच्या जगात आपल्या सर्व समस्यांना तोंड देत व्यावहारिक रीतीने हे साध्य करण्याची पती कशी आशा करू शकते?

मला माझ्या स्वतःच्या आयुष्यात अनुभवलेल्या गोष्टीवरून ते स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करू द्या.

माझ्या दिवंगत पत्नीला नृत्याची आवड होती. मी, बहुतेक पुरुषांप्रमाणे, डान्स फ्लोअरवर जाण्यास नाखूष होतो. मला वाटले की मी अस्ताव्यस्त दिसत आहे कारण मला संगीताकडे कसे जायचे हे माहित नव्हते. तरीही, आमच्याकडे निधी आल्यावर आम्ही नृत्याचे धडे घेण्याचे ठरवले. आमच्या पहिल्या वर्गातील बहुतेक महिलांमध्ये, प्रशिक्षकाने सुरुवात केली, “मी गटातील पुरुषांपासून सुरुवात करणार आहे कारण अर्थातच पुरुष नेतृत्व करतो”, ज्याला एका तरुण विद्यार्थिनीने विरोध केला, “पुरुषाला असे का करावे लागेल? आघाडी?"

मला आश्चर्य वाटले ते म्हणजे ग्रुपमधील इतर सर्व महिला तिच्याकडे हसल्या. बिचारी एकदम लाजलेली दिसत होती. तिच्या आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, तिला गटातील इतर महिलांकडून कोणताही पाठिंबा मिळाला नाही. जसजसे मी नृत्याविषयी अधिकाधिक शिकत गेलो, तसतसे असे का होते हे मला कळू लागले आणि मला असे दिसून आले की बॉलरूम नृत्य हे विवाहातील स्त्री/पुरुष नातेसंबंधाचे अपवादात्मक रूपक आहे.

येथे बॉलरूम स्पर्धेचे चित्र आहे. काय लक्षात येतं? सर्व स्त्रिया वैभवशाली गाऊन परिधान केलेल्या आहेत, प्रत्येकाच्या वेगळ्या; सर्व पुरुष पेंग्विनसारखे कपडे घातलेले असताना, एकसारखे. कारण स्त्रीला दाखविणे ही पुरुषाची भूमिका आहे. ती लक्ष केंद्रीत आहे. तिच्याकडे आकर्षक, अधिक कठीण चाल आहेत.

पौलाने ख्रिस्त आणि मंडळीबद्दल काय म्हटले? मला त्याऐवजी न्यू इंटरनॅशनल व्हर्जनने दिलेले वचन 27 आवडते, "तिला स्वतःला एक तेजस्वी चर्च म्हणून सादर करणे, डाग किंवा सुरकुत्या किंवा इतर कोणतेही दोष नसलेली, परंतु पवित्र आणि निर्दोष आहे."

वैवाहिक जीवनात पत्नीची पतीची भूमिका अशी असते. माझा विश्वास आहे की डान्स फ्लोअरवर आघाडीवर असलेल्या पुरुषांच्या कल्पनेमध्ये स्त्रियांना कोणतीही अडचण नसण्याचे कारण म्हणजे त्यांना हे समजते की नृत्य म्हणजे वर्चस्व नाही. हे सहकार्याबद्दल आहे. कला निर्माण करण्याच्या उद्देशाने दोन लोक एकसारखे फिरत आहेत—काहीतरी पाहण्यास सुंदर.

ते कसे कार्य करते ते येथे आहे:

प्रथम, तुम्ही फ्लायवर डान्स स्टेप्स बनवत नाही. तुम्हाला ते शिकावे लागेल. त्यांची रचना दुसऱ्या कोणीतरी केली आहे. प्रत्येक प्रकारच्या संगीतासाठी पायऱ्या आहेत. वॉल्ट्जच्या संगीतासाठी नृत्याच्या पायऱ्या आहेत, परंतु फॉक्स ट्रॉट, टँगो किंवा साल्सासाठी वेगवेगळ्या पायऱ्या आहेत. प्रत्येक प्रकारच्या संगीतासाठी वेगवेगळ्या चरणांची आवश्यकता असते.

बँड किंवा डीजे पुढे काय वाजवणार आहे हे तुम्हाला कधीच माहीत नाही, परंतु तयार आहात, कारण तुम्ही प्रत्येक नृत्याची पायरी शिकलात. आयुष्यात पुढे काय येणार आहे हे कधीच कळत नाही; कोणते संगीत वाजवले जाणार आहे. वैवाहिक जीवनात आपल्याला अनेक आव्हानांना तोंड द्यावे लागते: आर्थिक उलथापालथ, आरोग्य समस्या, कौटुंबिक शोकांतिका, मुले... पुढे आणि पुढे. या सगळ्या गोष्टी आपण कशा हाताळतो? आपल्या वैवाहिक जीवनाला वैभव प्राप्त होईल अशा प्रकारे त्यांच्याशी सामना करण्यासाठी आपण कोणती पावले उचलतो? आम्ही पायऱ्या स्वतः बनवत नाही. कोणीतरी ते आमच्यासाठी डिझाइन केले आहेत. ख्रिश्चनसाठी, की कोणीतरी असा पिता आहे ज्याने या सर्व गोष्टी आपल्या पुत्र येशू ख्रिस्ताद्वारे आपल्याला कळवल्या आहेत. दोन्ही डान्स पार्टनरला स्टेप्स माहित आहेत. पण कोणत्याही वेळी कोणते पाऊल उचलायचे हे माणसावर अवलंबून असते.

जेव्हा पुरुष डान्स फ्लोअरवर पुढाकार घेतो, तेव्हा तो स्त्रीला कसे सांगेल की ते पुढे कोणते पाऊल पार पाडणार आहेत? बेसिक बॅकवर्ड, किंवा रॉक लेफ्ट टर्न, किंवा फॉरवर्ड प्रोग्रेसिव्ह, किंवा प्रोमेनेड, किंवा अंडरआर्म टर्न? तिला कसं कळणार?

हे सर्व तो संवादाच्या अत्यंत सूक्ष्म प्रकारातून करतो. संप्रेषण ही यशस्वी नृत्य भागीदारीची गुरुकिल्ली आहे जशी ती यशस्वी विवाहाची गुरुकिल्ली आहे.

नृत्य वर्गातील पुरुषांना त्यांनी पहिली गोष्ट शिकवली ती म्हणजे नृत्याची चौकट. पुरुषाचा उजवा हात खांद्याच्या ब्लेडच्या पातळीवर स्त्रीच्या पाठीवर हात ठेवून अर्धवर्तुळ बनवतो. आता ती स्त्री तिचा डावा हात तुमच्या खांद्यावर हात ठेवून तुमच्या उजव्या बाजूला ठेवेल. माणसाने आपला हात ताठ ठेवणे ही मुख्य गोष्ट आहे. जेव्हा त्याचे शरीर वळते तेव्हा त्याचा हात त्याच्याबरोबर वळतो. तो मागे राहू शकत नाही, कारण ती त्याच्या हाताची हालचाल आहे जी स्त्रीला पायर्‍यांपर्यंत पोहोचवते. उदाहरणार्थ, तिच्यावर पाऊल ठेवू नये म्हणून, तो पाय उचलण्यापूर्वी तिच्याकडे झुकतो. तो पुढे झुकतो, आणि मग तो पावले टाकतो. तो नेहमी डाव्या पायाने पुढे जातो, म्हणून जेव्हा तिला वाटते की तो पुढे झुकलेला आहे, तेव्हा तिला लगेच कळते की तिने तिचा उजवा पाय उचलला पाहिजे आणि नंतर मागे सरकले पाहिजे. आणि त्यात एवढेच आहे.

जर तिला त्याची हालचाल जाणवत नसेल - जर त्याने त्याचे पाय हलवले तर, परंतु त्याचे शरीर नाही - तर ती पुढे जाईल. ती चांगली गोष्ट नाही.

तर, खंबीर पण सौम्य संवाद ही गुरुकिल्ली आहे. पुरुषाला काय करायचे आहे हे स्त्रीला माहित असणे आवश्यक आहे. तर, ते लग्नात आहे. स्त्रीला तिच्या जोडीदाराशी जवळून संवाद साधण्याची गरज आहे आणि ती हवी आहे. तिला त्याचे मन जाणून घ्यायचे आहे, त्याला गोष्टींबद्दल कसे वाटते हे समजून घ्यायचे आहे. नृत्यात, तुम्हाला एक म्हणून हलवायचे आहे. जीवनात, आपण एक म्हणून विचार आणि कार्य करू इच्छिता. लग्नाचे सौंदर्य तिथेच असते. हे केवळ वेळ आणि दीर्घ सराव आणि अनेक चुकांसह येते - अनेक पाय जे पुढे जातात.

पुरुष स्त्रीला सांगत नाही की तिला काय करायचे आहे. तो तिचा बॉस नाही. तो तिच्याशी संवाद साधत आहे म्हणून तिला तो जाणवतो.

येशूला तुमच्याकडून काय हवे आहे हे तुम्हाला माहीत आहे का? अर्थात, कारण त्याने आपल्याला स्पष्टपणे सांगितले आहे आणि त्याहूनही अधिक त्याने आपल्यासाठी उदाहरण ठेवले आहे.

आता स्त्रीच्या दृष्टिकोनातून, तिला स्वतःचे वजन उचलण्याचे काम करावे लागेल. नृत्यात, ती हलकेच तिचा हात त्याच्यावर ठेवते. उद्देश संवादासाठी संपर्क. जर तिने तिच्या हाताचा संपूर्ण भार त्याच्यावर ठेवला तर तो लवकर थकेल आणि त्याचा हात खाली पडेल. ते एक म्हणून काम करत असले तरी प्रत्येकाचे स्वतःचे वजन असते.

नृत्यात, नेहमी एक जोडीदार असतो जो दुसऱ्यापेक्षा जास्त लवकर शिकतो. एक कुशल महिला नृत्यांगना तिच्या जोडीदाराला नवीन पायऱ्या शिकण्यास आणि नेतृत्व करण्यासाठी, संवाद साधण्याचे चांगले मार्ग शिकण्यास मदत करेल. एक कुशल पुरुष नर्तक त्याच्या जोडीदाराला ती अद्याप न शिकलेल्या पायऱ्यांमध्ये नेणार नाही. लक्षात ठेवा, उद्देश डान्स फ्लोअरवर एक सुंदर सिंक्रोनिसिटी निर्माण करणे हा आहे, एकमेकांना लाज वाटू नये. एक जोडीदाराला वाईट वाटणारी कोणतीही गोष्ट, दोघांनाही वाईट दिसायला लावते.

नृत्यात तुम्ही तुमच्या जोडीदाराशी स्पर्धा करत नाही. तुम्ही तिला किंवा त्याला सहकार्य करत आहात. तुम्ही एकत्र जिंकता किंवा तुम्ही एकत्र हराल.

हे मी सुरुवातीला उपस्थित केलेल्या प्रश्नाकडे आणते. पतीने आपल्या पत्नीवर जसे स्वतःवर प्रेम करावे असे का सांगितले जाते आणि उलट नाही? स्त्रीला तिच्या पतीचा आदर करावा असे का सांगितले जाते आणि उलट का नाही? मी तुम्हाला सांगतो की तो श्लोक आपल्याला जे सांगत आहे ते दोन भिन्न दृष्टिकोनातून एकच आहे.

जर तुम्ही एखाद्याला असे म्हणताना ऐकले तर, "तुम्ही मला कधीच सांगू नका की तुझं माझ्यावर प्रेम आहे." तुम्ही ताबडतोब असे गृहीत धराल की तुम्ही पुरुष किंवा स्त्री बोलत आहात?

जोपर्यंत तुम्ही खुलेपणाने संवाद साधत नाही तोपर्यंत तुमची पत्नी तुम्हाला तिच्यावर प्रेम करते हे समजेल अशी अपेक्षा करू नका. तिला सांगा की तू तिच्यावर प्रेम करतोस आणि तिला दाखवा की तू तिच्यावर प्रेम करतोस. मोठे भव्य जेश्चर हे अनेक लहान पुनरावृत्ती होण्यापेक्षा कमी महत्वाचे असतात. तुम्ही फक्त काही मूलभूत पायऱ्यांसह संपूर्ण नृत्य करू शकता, परंतु तुम्ही तुमच्या नृत्य जोडीदाराला दाखवून तुम्हाला कसे वाटते ते जगाला सांगता आणि त्याहूनही महत्त्वाचे म्हणजे तुम्ही तिला तिच्याबद्दल कसे वाटते हे दाखवता. तुम्ही स्वतःवर जितके प्रेम करता तितकेच तुम्हाला तिच्यावर प्रेम आहे हे दाखवण्यासाठी दररोज मार्ग शोधा.

आदर दाखवण्याबद्दलच्या त्या श्लोकाच्या दुसऱ्या भागाबद्दल, मी असे म्हटले आहे की फ्रेड अस्टायरने जे काही केले, जिंजर रॉजर्सनेही केले, परंतु उंच टाचांमध्ये आणि मागे सरकले. याचे कारण असे की नृत्य स्पर्धेत, जोडप्याने योग्य मार्गाने तोंड न दिल्यास पोश्चरचे गुण गमावतील. लक्षात घ्या की माणूस ज्या प्रकारे चालत आहे त्याकडे तोंड देत आहे कारण त्याला टक्कर टाळायची आहे. बाई मात्र ते कुठे होते ते बघते. ती आंधळी मागे जात आहे. हे करण्यासाठी, तिला तिच्या जोडीदारावर पूर्ण विश्वास असणे आवश्यक आहे.

येथे एक परिस्थिती आहे: एका नवविवाहित जोडप्याला गळतीचे सिंक आहे. पती खाली काम करत आहे आणि "अहो, तो काहीही करू शकतो" असा विचार करून पत्नी उभी राहते. काही वर्षे पुढे फ्लॅश. समान परिस्थिती. पती गळती दुरुस्त करण्याचा प्रयत्न करीत बुडाखाली आहे. बायको म्हणते, "कदाचित आपण प्लंबरला बोलावले पाहिजे."

हृदयावर चाकू सारखा.

पुरुषांसाठी, प्रेम म्हणजे आदर. मी महिलांना एखाद्या गोष्टीवर काम करताना पाहिले आहे, जेव्हा दुसरी महिला गटात येते आणि ती गोष्ट अधिक चांगली कशी करता येईल याबद्दल सूचना देतात. ते सल्ला ऐकतात आणि त्यांचे कौतुक करतात. पण पुरुषांमध्ये तुम्हाला ते फारसे दिसत नाही. जर मी एखाद्या मित्राकडे काहीतरी करत असलो आणि लगेच सल्ला दिला, तर ते इतके चांगले होणार नाही. मी त्याला आदर दाखवत नाही. मी त्याला दाखवत नाही की तो काय करत आहे यावर माझा विश्वास आहे. आता जर त्याने सल्ला मागितला तर तो मला सांगतो की तो माझा आदर करतो, माझ्या सल्ल्याचा आदर करतो. पुरुषांचे बंधन असेच असते.

म्हणून, जेव्हा इफिसियन 5:33 स्त्रियांना त्यांच्या पतीचा आदर करण्यास सांगते, तेव्हा ते पतींना तेच सांगत आहे. तुम्ही तुमच्या पतीवर प्रेम केले पाहिजे असे ते सांगत आहे, परंतु पुरुषाला समजेल अशा प्रकारे ते प्रेम कसे व्यक्त करावे हे ते सांगत आहे.

जेव्हा माझी दिवंगत पत्नी आणि मी नाचायला जायचो, तेव्हा आम्ही अनेकदा गर्दीच्या डान्स फ्लोरवर असू. टक्कर टाळण्यासाठी मला वेगळ्या पायरीवर बदलण्यासाठी तयार राहावे लागेल, काहीवेळा क्षणभर लक्षात येताच. कधीकधी, मला उलटे करावे लागेल, परंतु नंतर मी मागे जात असेन आणि मी आंधळा असेन आणि ती पाहत असेल. ती कदाचित आम्हाला दुसर्‍या जोडप्याशी टक्कर देऊन मागे खेचताना दिसेल. मला तिचा प्रतिकार जाणवेल आणि मला लगेच थांबायचे किंवा वेगळ्या पायरीवर जाणे माहित आहे. तो सूक्ष्म संवाद म्हणजे दुतर्फा रस्ता. मी ढकलत नाही, मी खेचत नाही. मी फक्त हालचाल करतो आणि ती मागे जाते आणि उलट.

जेव्हा आपण टक्कर करता तेव्हा काय होते, जे वेळोवेळी घडते. तुम्ही दुसर्‍या जोडप्याशी टक्कर देता आणि तुम्ही पडता? योग्य शिष्टाचार पुरुषाला त्याच्या मोठ्या प्रमाणात कातण्यासाठी वापरण्यास सांगते जेणेकरून तो स्त्रीच्या खाली उशीत असेल. पुन्हा, येशूने मंडळीसाठी स्वतःचे बलिदान दिले. पतीने पत्नीसाठी पतन घेण्यास तयार असले पाहिजे.

एक पती किंवा पत्नी या नात्याने, जर तुम्हाला कधी काळजी वाटत असेल की विवाह कार्य करण्यासाठी तुम्ही जे काही केले पाहिजे ते करत नाही, तर पौलाने ख्रिस्त आणि मंडळीबद्दल दिलेले उदाहरण पहा. तुमच्या परिस्थितीशी एक समांतर शोधा आणि तुम्हाला समस्या कशी सोडवायची ते दिसेल.

मला आशा आहे की यामुळे मस्तकपदाबद्दलचा काही गोंधळ दूर होईल. माझ्या अनुभवाच्या आणि समजुतीच्या आधारे मी अनेक वैयक्तिक मते व्यक्त करत आहे. मी येथे काही सामान्य गोष्टींमध्ये गुंतले आहे. कृपया या सूचना समजून घ्या. त्यांना घ्या किंवा सोडा, जसे तुम्हाला योग्य वाटेल.

बघितल्याबद्दल धन्यवाद. यातून महिलांच्या भूमिकेवरील मालिकेचा समारोप होतो. पुढे जेम्स पेंटनचा व्हिडिओ पहा आणि मग मी येशूचे स्वरूप आणि ट्रिनिटीच्या प्रश्नाच्या विषयावर जाईन. तुम्ही मला पुढे चालू ठेवण्यास मदत करू इच्छित असल्यास, देणगी सुलभ करण्यासाठी या व्हिडिओच्या वर्णनात एक लिंक आहे.

4.7 7 मते
लेख रेटिंग
याची सदस्यता घ्या
च्या सूचित करा

ही साइट स्पॅम कमी करण्यासाठी अकिस्मेट वापरते आपल्या टिप्पणी डेटावर प्रक्रिया कशी केली जाते ते जाणून घ्या.

14 टिप्पण्या
नवीनतम
सर्वात जुनी सर्वाधिक मतदान केले
इनलाइन अभिप्राय
सर्व टिप्पण्या पहा
fani

En relisant aujourd'hui les paroles du Christ aux 7 मंडळी, j'ai relevé un point que je n'avais jamais vu concernant l'enseignement par des femmes dans la congrégation. A la congrégation de Thyatire Révélation 2 : 20 dit “Toutefois, voici ce que je te reproche : c'est que tu tolères cette femme, cette Jézabel, qui se dit PROPHETESSE ; elle ENSEIGNE et égare mes esclaves,…” Donc le fait qu'une femme dans l'assemblée enseignait ne choquait pas la congrégation. C'était donc habituel. इस्ट ce que Christ reproche à Jézabel d'enseigner EN TANT QUE FEMME ? न. Il lui reproche “d'enseigner et égarer mes esclaves,... अधिक वाचा »

फ्रँकी

हाय एरिक. तुमच्या "मंडळीतील महिला" मालिकेचा किती छान निष्कर्ष आहे. पहिल्या भागात तुम्ही इफिस 5:21-24 चे उत्कृष्ट विश्लेषण सादर केले आहे. आणि मग - सुंदर "लग्नाद्वारे नृत्य" बोधकथा. येथे अनेक छान विचार आहेत – “आम्ही स्वतः पायर्‍या बनवत नाही” – “सौम्य संवाद ही गुरुकिल्ली आहे” – “ते एक म्हणून काम करत असले तरी प्रत्येकाचे स्वतःचे वजन असते” – “तुम्ही एकत्र जिंकता किंवा तुम्ही एकत्र हरता. ” – “तुम्ही तिला दाखवा की तुम्हाला तिच्याबद्दल कसे वाटते” – “तो सूक्ष्म संवाद हा दुतर्फा रस्ता आहे” आणि इतर. आणि तुम्ही गोंडस "नृत्य" रूपक वापरले, खूप धन्यवाद.... अधिक वाचा »

अलिथिया

संवाद, शब्द आणि त्यांचे अर्थ हा एक आकर्षक विषय आहे. भिन्न स्वरात, संदर्भाने, भिन्न लिंगाच्या भिन्न व्यक्तीला सांगितलेले तेच शब्द अभिप्रेत असलेल्या गोष्टींपेक्षा पूर्णपणे भिन्न मार्गाने व्यक्त किंवा समजले जाऊ शकतात. वैयक्तिक प्राधान्ये, पूर्वाग्रह आणि अजेंडा यांच्या मिश्रणात जोडा आणि तुम्ही कोणत्याही गोष्टीला अनुरूप निष्कर्षापर्यंत पोहोचू शकता. मला वाटते की ख्रिश्चन चर्चमधील स्त्रियांबद्दलचा पारंपारिक दृष्टिकोन हा एक दृष्टिकोन नाही हे तर्क करण्यायोग्य प्रमाणात स्पष्ट करण्यासाठी एरिकने बायबलसंबंधी तर्क आणि तर्काच्या असंख्य ओळींचा वापर करून अनेक कोनातून दाखवून दिले आहे.... अधिक वाचा »

fani

Merci Eric pour cette très belle série. J'ai appris beaucoup de chooses et ces éclaircissements me paraissent conformes à l'esprit de Christ, à l'esprit de Dieu, à l'uniformité du संदेश biblique. Les paroles de Paul était pour moi d'une incompréhension totale. Après plus de 40 ans de mariage je suis d'accord avec tout ce que tu as dit. Merveilleuse comparison des relationships homme/femme avec la danse. Hebreux 13 : 4 “Que le mariage soit HONORÉ de tous” Honoré : de grand prix, précieux, cher… La grande valeur de ce terme “honorez” est mise en valeur quand on sait qu'on doit... अधिक वाचा »

स्वाफी

होय, मी लंडन18 शी सहमत आहे. त्या चित्रात, तुमची पत्नी सुसान सरंडनशी विलक्षण साम्य आहे. छान चित्र एरिक. इफिस 5:25 वर आणल्याबद्दल धन्यवाद. माझ्या आवडत्या शास्त्रांपैकी एक

लंडन 18

महिलांच्या भूमिकेवरील तुमची मालिका आवडली! शाब्बास! विशेषतः बॉलरूम नृत्य आणि लग्नाचा परस्परसंबंध अनुभवला. आणि व्वा, तुझी बायको सुंदर होती! ती सुसान सरंडनसारखी दिसत होती!!!

असंतोष परी

होय, ती खूप सुंदर होती.

असंतोष परी

तुमची पत्नी तुमच्यासारखी दयाळू आणि प्रेमळ आणि हुशार व्यक्ती मिळवण्यासाठी खूप भाग्यवान होती.

असंतोष परी

तुम्ही फक्त नम्र आहात :-)

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.