“यहोवा… निराश झालेल्यांना वाचवतो”

“मन मोकळे आहे. जे लोक निराश आहेत त्यांना तो वाचवतो. ” स्तोत्र :34 18:१.

 [डब्ल्यूएस 51/12 p.20 पासून 16 अभ्यास, 15 फेब्रुवारी - 21 फेब्रुवारी 2021]

एकाने असे मानले आहे की या टेहळणी बुरूज अभ्यासाच्या अभ्यासाचे उद्दीष्ट म्हणजे बंधू व भगिनी यांच्या ध्वजांकनाला उत्तेजन देणे आहे, ज्यांपैकी बरेच जण हताश झाले आहेत की त्यांना त्यांच्या जीवनात आर्मागेडन कधीच दिसेल. या विषयावर आधारित, आपण निराश झालेल्यांना वाचवण्यासाठी यहोवा हस्तक्षेप करीत असल्याचे स्पष्ट पुरावे सादर केले जाण्याची अपेक्षा आहे.

अभ्यासाच्या लेखात दिलेली पहिली दोन उदाहरणे म्हणजे योसेफ आणि नाओमी व रूथ.

योसेफाच्या अहवालावरून हे स्पष्ट दिसून येते की शेवटच्या निकालात यहोवाच सामील झाला होता जो केवळ योसेफच नव्हे तर त्याचे कुटुंब, दोन्ही भाऊ व वडील यांनाही फायदा झाला. तथापि, ज्याचा उल्लेख केला जात नाही तो असा आहे की याकोब व योसेफ जिवंत राहू व समृद्ध व्हावे हाच यहोवाचा उद्देश होता जेणेकरून केवळ १ from००+ वर्षे देवाचा खास अधिकार असणा them्या लोकांकडून एक राष्ट्र अस्तित्त्वात न येता, परंतु वचन दिलेल्या मशीहाची ओळ असावी या. हा महत्त्वाचा मुद्दा लक्षात घेतल्यास, योसेफाच्या उदाहरणाचा उपयोग करून असे सूचित केले की देव जोसेफबरोबर ज्या प्रकारे तो वागला त्याप्रमाणेच तो आपल्याशी अशा प्रकारे वागेल, जसे आपण संघटनेत राहिले, (ज्याला ते देवाची सेवा करणारे समानार्थी मानतात) ते दिशाभूल करणारे आहे आणि हानीकारक परिच्छेद of च्या शेवटी, संस्थेने असा निष्कर्ष काढण्याचा प्रयत्न केला आहे की अन्यायपूर्वक कैद झालेल्या तरुण साक्षीदारांना योसेफाला दिलेली देवाची मदत मिळेल. कदाचित हे विशेषतः रशियात तुरुंगात असलेल्या तरुण साक्षीदारांचे लक्ष्य आहे. देव त्यांच्या वतीने हस्तक्षेप करू शकत असला तरी, शक्यता खूपच कमी आहे. शास्त्रवचनांच्या पुराव्यांनुसार देव सहसा कार्य करत नाही.

नाओमी आणि रूथच्या अहवालानुसार, देव स्पष्टपणे हस्तक्षेप करीत नाही. हे मुळात एका चांगल्या मनाने श्रीमंत माणसाने दोन जणांना न्याय व मदत दिली याची खात्री दिली की कठोर परिश्रम करण्याची तयारी असताना स्वत: च्याच चुकांमुळे कठोर परिस्थितीत कोसळले. हे खरे आहे की, देवाने इस्राएल लोकांना दिलेल्या मोसॅक कायद्यात गरजूंसाठी तरतुदी केल्या होत्या, परंतु आज साक्षीदार त्या मोझॅक कायद्याच्या फायद्याखाली इस्राएलमध्ये राहत नाहीत. सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांनी एकमेकांची काळजी कशी घेतली हे प्रेषितांच्या पुस्तकात स्पष्टपणे दिसून आले असले तरी, आज संघटनेत अशी कोणतीही व्यवस्था नाही. थेट गरजूंना वाटा पाठवण्याऐवजी आम्ही संघटनेत हातभार लावावा आणि त्यांनी त्या पैशाने इतरांना मदत केली आहे असा त्यांचा शब्द स्वीकारण्याची अपेक्षा आहे. म्हणूनच, हा प्रश्न उपस्थित करते, केवळ या एका मुद्द्यावरसुद्धा संघटना खरोखरच देवाच्या संघटनेसाठी पात्र होऊ शकते का? नक्कीच नाही.[I]

याचा अर्थ असा आहे की सराव करणा्या मुस्लिमांना प्रत्येक वर्षी इतरांना मदत करण्यासाठी पैसे (मालमत्ता) किंवा वस्तूंच्या बाबतीत कमीतकमी योगदान देण्यास उद्युक्त केले आहे असे वाटते (कबूल केले की, प्रामुख्याने मुस्लिम). या धर्मादाय कृतींचे वर्णन "जकात" आणि "सदाकाह" म्हणून केले जाते. मोठ्या शहरे आणि शहरे मध्ये, कधीकधी, जसे की विशेषतः कडाक्याच्या हिवाळ्यातील, हे मुस्लिम बेघरांना (मुस्लिम आहेत की नाही) आहार देतात आणि शक्य असेल तेथे रात्रभर निवारा देताना आढळतात. या कामात सहभागी झालेल्या आणि त्यांच्यासाठी ते किती महत्त्वाचे आहे हे त्यांनी नमूद केलेल्या मुस्लिम सहकार्यांसह लेखकाने वैयक्तिकरित्या काम केले आहे. (टीप: मुस्लिम श्रद्धा ही ईश्वराची संघटना आहे हे सिद्ध करण्यासाठी हे विधान मानले जाऊ नये, एवढेच नाही तर ते संघटनेपेक्षा चांगले उमेदवार असतील).

त्याचप्रमाणे, लेवी याजक आणि प्रेषित पीटर यांच्या अहवालांमध्ये देवदूतांच्या हस्तक्षेपाचा कोणताही संकेत नाही. पहिल्या शतकात यहुद्यांमध्ये ख्रिस्ती धर्माचा प्रसार करण्याची जबाबदारी येशूला पाहिजे असावी अशी येशूची इच्छा होती. येशूने जेव्हा त्याला क्षमा केली व प्रोत्साहन दिले तेव्हा त्याने आशीर्वादांचे विश्लेषण केले तेव्हा लेवींनी स्वतःला प्रोत्साहन दिले.

थीम प्रोत्साहनाचे आश्वासन देते, परंतु त्याऐवजी वास्तविक ठोस उत्तेजन आणि निराशेपासून आपले तारण होऊ शकते याच्या अगदी रिक्ततेने बाहेर येते. त्याऐवजी, कोणत्याही पीडित निराशाच्या वतीने तो वैयक्तिकरीत्या हस्तक्षेप करेल असा संकेत देऊन ही संघटना यहोवाची खोटी माहिती देते. याचा परिणाम म्हणून, बहुतेक साक्षीदारांनी अशी अपेक्षा केली आहे की यहोवा त्यांना त्यांच्या पूर्वस्थितीवरून जामीन देईल, (बहुतेक वेळा चुकीच्या निर्णयांमुळे, संघटनेवर आणि त्यातील प्रकाशनांचा जोरदार परिणाम होतो) पण वास्तविकता अशी आहे की तो तसे करणार नाही. दुर्दैवाने, यामुळे त्यांच्यातील बर्‍याच जणांचा देवावरील विश्वास कमी होऊ शकतो.

[I] अधूनमधून होणारी नैसर्गिक आपत्ती निवारण, सध्या परत मोजमाप केली जाणारी, या मनोवृत्तीच्या आवश्यकता पूर्ण करण्यासाठी जवळ येत नाही.

तदुआ

तदुआ यांचे लेख.