मी जेव्हा यहोवाचा साक्षीदार होतो, तेव्हा मी घरोघरी जाऊन प्रचार कार्य करत होतो. बर्‍याच प्रसंगी मी इव्हँजेलिकल्सला सामोरे गेलो जो मला असे प्रश्न आव्हान देईल की, “तू पुन्हा जन्मलास का?” आता सांगायचं तर, एक साक्षीदार म्हणून मला पुन्हा जन्माचा अर्थ काय हे समजले नाही. तितकेच निष्पक्ष सांगायचे तर, मी बोलत असलेल्या इव्हॅन्जेलिकल्सना हे समजलेही नाही असे मला वाटत नाही. आपण पहा, मला त्यांची वेगळी समज मिळाली की त्यांना वाटते की येशू ख्रिस्ताचा तारणहार म्हणून स्वीकार करणे, पुन्हा जन्म होणे आणि व्होइला, आपण जाणे चांगले आहे. एक प्रकारे, ते यहोवाच्या साक्षीदारांपेक्षा वेगळे नव्हते ज्यांचा असा विश्वास आहे की सर्वांनी तारण घ्यावे लागेल जेणेकरून संस्थेचे सदस्य राहिले पाहिजे, सभांना जावे लागेल आणि मासिक सेवा वेळेचा अहवाल द्यावा लागेल. मोक्ष इतके सोपे असेल तर ते छान होईल, परंतु तसे झाले नाही.

मला चुकवू नका. मी पुन्हा जन्माचे महत्त्व कमी करत नाही. हे खूप महत्वाचे आहे. खरं तर, हे इतके महत्वाचे आहे की आपण ते बरोबर केले पाहिजे. नुकत्याच, केवळ बाप्तिस्मा घेतलेल्या ख्रिश्चनांना लॉर्ड्सच्या संध्याकाळच्या जेवणासाठी आमंत्रित केल्याबद्दल माझ्यावर टीका झाली होती. काही लोकांना वाटले की मी उच्चभ्रू आहे. मी त्यांना म्हणतो, “क्षमस्व परंतु मी नियम बनवित नाही, येशू करतो”. त्याचा एक नियम म्हणजे तुम्हाला पुन्हा जन्म घ्यावा लागेल. यहुदी लोकांचा प्रमुख निकदेम नावाचा परुशी येशूला तारणासाठी विचारण्यासाठी आला तेव्हा हे सर्व उघडकीस आले. येशूने त्याला एक गोष्ट सांगितली ज्यामुळे त्याला आश्चर्य वाटले. येशू म्हणाला, “मी तुम्हाला खरे सांगतो, कोणीही नव्याने जन्मापर्यंत देवाचे राज्य पाहू शकत नाही.” (जॉन:: BS बीएसबी)

यावर निकोडेमस गोंधळले आणि विचारले, “माणूस म्हातारा झाल्यावर त्याचा जन्म कसा होईल? ... तो दुस mother's्यांदा जन्म घेण्यासाठी आपल्या आईच्या उदरात जाऊ शकतो? ” (जॉन:: BS बीएसबी)

बायबलच्या चर्चेत आज आपण बर्‍याचदा बर्‍याचदा निकॉडेमसला त्या आजारातून ग्रस्त असल्याचे दिसते आहे: हायपरलिटेरॅलिझम.

येशू दोन वेळा “पुन्हा जन्मला” हे वाक्प्रचार वापरतो, एकदा तीन व्या श्लोकात आणि पुन्हा सातव्या श्लोकात आपण एका क्षणात वाचू. ग्रीक भाषेत येशू म्हणतो, जेन्ना (गेन-न-ओ) नंतर (an'-o-then) जी अक्षरशः बायबलची प्रत्येक आवृत्ती “पुन्हा जन्मलेली” म्हणून अनुवादित करते, परंतु या शब्दांचा अक्षरशः अर्थ “वरून जन्मलेला” किंवा “स्वर्गातून जन्मलेला” असा होतो.

आपल्या परमेश्वराचा अर्थ काय? तो निकोडेमस समजावून सांगतो:

मी तुम्हांस खरे सांगतो की, पाणी आणि आत्म्याने जन्मल्याशिवाय कोणीही देवाच्या राज्यात प्रवेश करू शकत नाही. देह देहापासून जन्मला आहे परंतु आत्म्याद्वारे आत्म्याने जन्म घेतला आहे. मी म्हणालो की आश्चर्यचकित होऊ नका, 'तुम्ही पुन्हा जन्म घ्यावा.' वारा जेथे पाहिजे तेथे वाहतो. आपण त्याचा आवाज ऐकला परंतु तो कोठून आला हे कोठून ठाऊक नाही आणि कोठे जात आहे. कारण आत्म्यापासून जन्मलेल्या प्रत्येकासाठी हेच आहे. ” (जॉन:: 3--5 बीएसबी)

म्हणून, पुन्हा जन्मणे किंवा वरून जन्म घेणे म्हणजे “आत्म्यापासून जन्म घेणे”. अर्थात आपण सर्वजण देहापासून जन्मलो आहोत. आपण सर्व एका माणसापासून खाली आलो आहोत. बायबल आपल्याला सांगते, “ज्याप्रमाणे पाप एका मनुष्याद्वारे जगात आले आणि पापाद्वारे मरणाने, तसेच सर्व मनुष्यांनी मरण दिले, कारण सर्वांनी पाप केले.” (रोमन्स :5:१२ बीएसबी)

हे संक्षिप्तपणे सांगायचे तर, आपण वारशाने पापाचे वारसा घेतल्यामुळे आपण मरत आहोत. मूलतः, आपला पूर्वज Adamडम याच्याकडून मृत्यूचा वारसा आपल्याला मिळाला आहे. आमचा वेगळा पिता असल्यास, आमचा वेगळा वारसा असेल. जेव्हा येशू आला, तेव्हा त्याने आपल्यासाठी देवाद्वारे स्वीकारले जाणे, आपले वडील बदलणे आणि जीवनाचा वारसा मिळवणे शक्य केले.

"परंतु ज्यांना त्याचे स्वागत केले, त्याने त्यांना देवाची मुले होण्याचा हक्क दिला - जे त्याच्या नावावर विश्वास ठेवतात त्यांना, रक्ताने जन्मले नाही, किंवा एखाद्याच्या इच्छेने किंवा माणसाने नाही तर देवापासून जन्मलेली मुलेही.” (जॉन 1:12, 13 बीएसबी)

हे एका नवीन जन्माविषयी सांगते. हे येशू ख्रिस्ताचे रक्त आहे जे आम्हाला देवाचा जन्म करण्याची परवानगी देते. देवाची मुले म्हणून, आपल्या वडिलांकडून आपल्याला अनंतकाळचे जीवन मिळते. परंतु आपण आत्म्याने जन्मलो आहोत, कारण पवित्र आत्मा हाच आहे की आपण आपल्या मुलांना अभिषेक करण्यासाठी पवित्र आत्म्याने त्यांना पवित्र केले पाहिजे.

देवाची मुले म्हणून हा वारसा अधिक स्पष्टपणे समजून घेण्यासाठी आपण इफिसकर १: १,,१. वाचा.

आणि त्याच्यामध्ये तुम्हीसुद्धा त्याच्यामध्ये आहात, जेव्हा तुम्ही सत्याचा संदेश ऐकून तुमच्या तारणाची चांगली बातमी समजली आहे, ज्याने त्याच्यावर विश्वास ठेवला आहे. आत्मा हा आपल्या वारशाची तारण व भविष्यसूचकता आहे, त्याच्या संपूर्ण मोबदल्याच्या आशेने - त्याने विकत घेतलेल्या खास वारशाने त्याच्या वैभवाचे वर्णन करण्यासाठी. (इफिसकर १:१:1, १.) वायमॉथ न्यू टेस्टामेंट)

परंतु जर आपण असा विचार करीत आहोत की आपले तारण होण्यासाठी आपण काय केले तर आपण स्वतःला फसवित आहोत. त्या सर्वांनी येशू ख्रिस्ताच्या नावात बाप्तिस्मा घ्यायचा आहे. बाप्तिस्मा हा पुनर्जन्माचे प्रतीक आहे. आपण पाण्यात उतरा आणि नंतर जेव्हा आपण त्यातून बाहेर पडाल, तेव्हा आपण प्रतिकात्मकपणे पुनर्जन्म घ्या. पण तिथेच थांबत नाही.

याबद्दल बाप्टिस्ट जॉन यांना हे सांगायचे होते.

“मी पाण्याने तुमचा बाप्तिस्मा करतो पण मी येणार्याहूनही अधिक सामर्थ्यवान आहे. मी ज्याच्या वहाणांचे बंद सोडण्यासही पात्र नाही. तो तुमचा बाप्तिस्मा पवित्र आत्म्याने व अग्नीने करील. ” (लूक :3:१:16)

येशू पाण्यात बाप्तिस्मा, आणि पवित्र आत्मा त्याच्यावर आला. जेव्हा त्याच्या शिष्यांनी बाप्तिस्मा घेतला तेव्हा त्यांना पवित्र आत्मा मिळाला. म्हणून, पुन्हा जन्मणे आवश्यक आहे किंवा वरुन एखाद्याचा जन्म होण्यासाठी पवित्र आत्मा प्राप्त करण्यासाठी बाप्तिस्मा घ्यावा लागेल. परंतु आगीत बाप्तिस्मा घेण्याविषयी हे काय आहे? जॉन पुढे म्हणतो, “त्याची मळणी करण्यासाठी त्याचा विटा त्याच्या हातात आहे आणि गहू त्याच्या धान्याच्या कोठारात गोळा करण्यासाठी; परंतु तो तुकड्यांना अग्नीने जाळून टाकील. ” (लूक :3:१:17 बीएसबी)

हे आपल्याला गहू आणि तण यांच्या बोधकथेची आठवण करून देईल. गहू आणि तण हे दोन्ही अंकुर वाढल्यापासून एकत्र वाढतात आणि कापणी होईपर्यंत एकमेकांना वेगळे करणे कठीण आहे. मग तण आगीत जळून जाईल आणि गहू परमेश्वराच्या गोदामात साठेल. हे असे दर्शविते की बर्‍याच लोकांना असे वाटते की जे लोक पुन्हा जन्मतात असा विचार करतात की जेव्हा ते अन्यथा शिकतील तेव्हा त्यांना धक्का बसेल. येशू आपल्याला चेतावणी देतो की, “जो कोणी मला प्रभु, प्रभु, म्हणतो तो स्वर्गातील राज्यात प्रवेश करणार नाही, तर केवळ स्वर्गात माझ्या पित्याच्या इच्छेप्रमाणे वागतो. त्या दिवशी बरेच लोक मला म्हणतील, 'हे प्रभु, आम्ही तुझ्या नावाने भूते काढली व चमत्कार केले.

मग मी त्यांना स्पष्ट सांगेन: 'मी तुम्हाला कधीच ओळखत नाही; अहो अधार्मिकांनो, माझ्यापासून दूर जा! '”(मत्तय:: २१-२7 बीएसबी)

ते ठेवण्याचा आणखी एक मार्ग म्हणजेः वरुन जन्म घेणे ही एक सतत प्रक्रिया आहे. आपला जन्मसिद्ध हक्क स्वर्गात आहे, परंतु जर आपण दत्तक घेण्याच्या भावविरूद्ध प्रतिकूल कृती केली तर कोणत्याही वेळी हे रद्द केले जाऊ शकते.

प्रेषित जॉन हा निकदेमसबरोबर झालेल्या चकमकीची नोंद करतो आणि देवाचा जन्म होण्याची किंवा भाषांतरकार म्हणून “पुन्हा जन्म” अशी संकल्पना देणारी व्यक्ती आहे. जॉन त्याच्या पत्रांमध्ये अधिक विशिष्ट बनतो.

"कोणीही देवाचा जन्म पापाचे पालन करण्यास नकार, कारण देवाचे बीज त्याच्यामध्ये राहते; तो पापात राहू शकत नाही, कारण तो देवाचा जन्म झाला आहे. यामुळे देवाची मुले सैतानाच्या मुलांपेक्षा वेगळी आहेत. जो नीतिमानपणाचा अवलंब करीत नाही तो देवाचा नाही किंवा जो त्याच्या भावावर प्रेम करीत नाही तो देवाचा नाही. ” (1 जॉन 3: 9, 10 बीएसबी)

जेव्हा आपण देवाचा जन्म होतो, किंवा जेन्ना (गेन-न-ओ) नंतर (an'-o-then) - "वरुन जन्मलेले" किंवा "स्वर्गातून जन्मलेले", "पुन्हा जन्मलेले", आपण अचानक पापरहित होत नाही. हे जॉन सूचित करीत नाही. देवाचा जन्म म्हणजे आपण पाप करण्यास नकार दिला. त्याऐवजी आपण नीतिमत्त्वाचा अभ्यास करतो. नीतिमत्त्वाचा अभ्यास आपल्या बांधवांच्या प्रेमाशी कसा जोडला गेला आहे ते पाहा. जर आपण आपल्या भावांवर प्रीति केली नाही तर आपण नीतिमान असू शकत नाही. जर आपण नीतिमान नसतो तर आपण देवाचा जन्म घेत नाही. जेव्हा योहान म्हणतो तेव्हा हे स्पष्ट करते, “जो आपल्या भावाचा किंवा बहिणीचा द्वेष करतो, तो खुनी आहे आणि आपणास ठाऊक आहे की कोणत्याही खुनी त्याच्यात अनंतकाळचे जीवन जगत नाही.” (१ जॉन :1:१:3 एनआयव्ही).

“काईन जो त्या दुष्टाचा (सैतानाचा) होता तसे असू देऊ नका. त्याने आपल्या भावाला मारले. आणि काईनने त्याला का मारले? कारण त्याची स्वत: ची कृत्ये दुष्ट होती, तर त्याच्या भावाची कृत्ये चांगली होती. ” (1 जॉन 3:12 एनआयव्ही).

यहोवाच्या साक्षीदारांच्या संघटनेतील माझ्या पूर्वीच्या सहका-यांनी या शब्दांचा काळजीपूर्वक विचार केला पाहिजे. एखाद्याने त्यापासून दूर राहाणे - त्यांचा द्वेष करणे कितपत तयार आहे फक्त त्या व्यक्तीने सत्यासाठी उभे राहण्याचे आणि नियमन मंडळाची खोटी शिकवण आणि त्याच्या दैवी धर्मनिष्ठ प्राधिकरणाच्या रचनेची आणि खोटी शिकवण उघडकीस आणण्याचे ठरविले आहे.

जर आपल्याला स्वर्गातून जन्म घ्यायचा असेल तर जॉनने पुढच्या परिच्छेदात ज्यांना सांगितले आहे त्याप्रमाणे प्रेमाचे मूलभूत महत्त्व आपण समजले पाहिजे:

“प्रिय मित्रांनो, आपण एकमेकांवर प्रीति करु कारण प्रीति देवाकडून येते. प्रत्येकजण जो प्रीति करतो तो देवाचा जन्म झाला आहे आणि देवाला ओळखतो. जो प्रीति करीत नाही तो देवाला ओळखत नाही, कारण देव प्रीति आहे. ” (1 जॉन 4: 7, 8 बीएसबी)

जर आपण प्रेम केले तर आपण देवाला ओळखू आणि त्याच्यातून जन्मास येऊ. जर आपण प्रेम केले नाही तर आपण देवाला ओळखत नाही आणि आपण त्याचा जन्मही घेऊ शकत नाही. जॉन तर्क करण्यासाठी पुढे:

“प्रत्येकजण जो विश्वास ठेवतो की येशू हा ख्रिस्त आहे तो देवाचा जन्म झाला आहे. आणि प्रत्येकजण जो पित्यावर प्रीति करतो तो त्याच्या मुलावरही प्रीति करतो. आम्ही देवावर प्रीति करतो आणि त्याच्या आज्ञा पाळतो हे यावरुन आम्हांस ठाऊक आहे की आम्ही देवाची मुले प्रीति करतो. देवाची प्रीति आम्ही त्याच्या आज्ञा पाळतो. आणि त्याच्या आज्ञा कठीण नाहीत, कारण देवापासून जन्मलेला प्रत्येकजण जगावर विजय मिळवितो. आणि हाच विजय आहे ज्याने जगावर विजय मिळविला: आमचा विश्वास. ” (1 जॉन 5: 1-4 बीएसबी)

मला दिसणारी समस्या अशी आहे की बर्‍याचदा लोक जे पुन्हा जन्माबद्दल बोलतात ते ते चांगुलपणाचा एक बॅज म्हणून वापरतात. आम्ही असे करायचे की यहोवाचे साक्षीदार आमच्यासाठी ते “पुनर्जन्म” घेतलेले नसून “सत्यात” असत. आम्ही “मी सत्यात आहे” किंवा आम्ही एखाद्याला असे विचारू, “तू सत्यात किती काळ राहिलास?” यासारख्या गोष्टी आम्ही बोलू. हे “बर्न अगेन” ख्रिश्चनांकडून जे ऐकले जाते तेच आहे. “मी पुन्हा जन्मलो” किंवा “तुमचा पुन्हा जन्म कधी झाला?” संबंधित विधानात “येशूला शोधणे” समाविष्ट आहे. “तुला येशू कधी सापडला?” येशूला शोधणे आणि त्याचा पुनर्जन्म होणे ही अनेक इव्हॅन्जेलिकल्सच्या मनात जवळजवळ समानार्थी संकल्पना आहेत.

“पुन्हा जन्मला” या वाक्यांशाची समस्या ही आहे की यामुळे एखाद्यास एक वेळच्या घटनेचा विचार करण्यास प्रवृत्त करते. "अशा आणि अशा तारखेला माझा बाप्तिस्मा झाला आणि पुन्हा जन्म झाला."

वायुसेनेत एक शब्द आहे ज्याला “फायर अ‍ॅण्ड फॉरगेट” म्हणतात. हे स्वसंयोजित, क्षेपणास्त्रांसारख्या शस्त्रे संदर्भित करते. पायलट लक्ष्यावर लॉक करतो, बटण दाबून क्षेपणास्त्र प्रक्षेपित करते. त्यानंतर, क्षेपणास्त्र स्वत: च्या लक्ष्यासाठी मार्ग दाखवेल हे जाणून तो पळून जाऊ शकतो. पुन्हा जन्म होणे ही आग विसरण्याची क्रिया नाही. भगवंताचा जन्म होणे ही एक सतत प्रक्रिया आहे. आपण देवाच्या आज्ञा सतत पाळल्या पाहिजेत. आपण विश्वासात असलेल्या भगवंतांवर आणि बहिणींवर सतत प्रेम केले पाहिजे. आपल्या विश्वासाने आपल्याला सतत जगावर मात करावी लागेल.

देवाचा जन्म, किंवा पुन्हा जन्म होणे ही एक-वेळची घटना नाही तर आजीवन वचनबद्धता आहे. जर आपण देवाचा आत्मा आपल्यात राहतो व आपल्याद्वारे प्रेम व आज्ञाधारक कृत्ये घडत राहिली तर आपण फक्त देवाचा जन्म व आत्म्याने जन्म घेत असतो. जर हा प्रवाह ओस पडला तर त्याची जागा देहाच्या आत्म्याने घेतली जाईल आणि आपण आपला कठोर जन्मलेला हक्क गमावू शकतो. ती किती मोठी शोकांतिका असेल, परंतु आपण सावधगिरी बाळगल्यास ती आपल्याला नकळत आपल्यापासून दूर सरकवते.

लक्षात ठेवा, जे लोक न्यायाच्या दिवशी “प्रभु, प्रभु,” अशी हाक मारत आहेत, त्यांनी येशूच्या नावावर महान कृत्य केले यावर विश्वास ठेवून असे करतात, परंतु तो त्यांना ओळखण्यास नकार देतो.

तर मग आपण देवाची जन्माची स्थिती अद्याप अबाधित आहे की नाही हे कसे पहाल? स्वतःकडे आणि आपल्या प्रेमाचे आणि दयाळू कृत्याकडे पाहा. एका वाक्यातः जर आपण आपल्या भावांवर किंवा बहिणीवर प्रेम करत नाही तर तुम्ही पुन्हा जन्मणार नाही, तुम्ही देवाचा जन्म झाला नाही.

पाहिल्याबद्दल आणि आपल्या समर्थनाबद्दल धन्यवाद.

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    30
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x