[Dari wn 8 / 18 ms. 8 - Oktober 8 - Oktober 14]
"Berhenti menilai oleh penampilan luar, tetapi hakim dengan penghakiman yang benar." -John 7: 24
Perasmian dua perenggan menyerlahkan Yesus sebagai model peranan yang harus diikuti dengan tidak dilihat oleh penampilan luar. Mengutip tulisan suci tema itu menggalakkan kita untuk cuba menjadi seperti Yesus. Kemudian ia menyebut daerah-daerah untuk dibincangkan "bangsa atau etnik, kekayaan dan umur. " Kami kemudian diberitahu itu "Di setiap kawasan, kita akan mempertimbangkan cara praktikal untuk mematuhi arahan Yesus." Semua yang baik setakat ini.
Dilihat oleh Ras atau Etnik (Par. 3-7)
Sayangnya permulaan halus tidak diteruskan. Perenggan 5 berkata ”Melalui Petrus, Yehuwa menolong semua orang Kristian untuk memahami bahawa Dia tidak berpihak. Dia tidak mementingkan perbezaan kaum, etnik, nasional, suku, atau bahasa. Mana-mana lelaki atau wanita yang takut kepada Tuhan dan melakukan apa yang benar dapat diterima olehnya. (Gal.3: 26-28; Wahyu 7: 9, 10) ”
Walaupun ini hanyalah satu contoh, ketiadaan sebarang sebutan tentang Yesus dalam perenggan 3-5 menyoroti cara Organisasi biasanya secara berterusan meminimumkan peranan Yesus Kristus dalam kesusasteraan. Ia harus berkata "Dengan cara Peter dan Yesus, Yehuwa membantu ... ".
Mengapa kita mengatakan ini? Perenggan pembukaan menyoroti bagaimana kita harus meniru Yesus. Tetapi ketika Yesus memberi kita contoh untuk meniru, dalam Kisah 10: 9-29, bahagiannya tidak diendahkan. Ayat 4 memetik Kisah 10: 34-35. Tetapi konteksnya, seperti Kisah 10: 14-15, menyoroti siapa yang menyampaikan pesan tidak memihak kepada Rasul Petrus. Itu adalah Tuhan Yesus Kristus. Catatan itu berbunyi "Tetapi Petrus berkata:" Sama sekali, Tuhan, kerana saya tidak pernah memakan sesuatu yang kotor dan najis. " 15 Dan suara itu [berbicara] lagi kepadanya, kali kedua: "Kamu berhenti memanggil mencemarkan hal-hal yang telah disucikan oleh Tuhan."
Mengekalkan standard ganda menyebut Yesus, tetapi meminimumkan peranannya, perenggan 5 terus "Malah Petrus, yang mempunyai keistimewaan untuk mendedahkan ketidakberpihakan Yehuwa, kemudian menunjukkan prasangka. (Gal 2: 11-14) Bagaimanakah kita dapat mendengar Yesus dan berhenti menghakimi oleh penampilan luar? " Sekali lagi, Yehuwa adalah subjek namun entah bagaimana mereka mencadangkan kita mendengarkan Yesus. Namun dalam artikel itu, Yesus tidak mengatakan atau melakukan sesuatu untuk didengar. Tetapi sebagai kontras kepada apa yang dikatakan Organisasi, kitab suci jelas menunjukkan bahawa Yesus berada di belakang peristiwa ini.
Adakah Peter ada "Keistimewaan mendedahkan ketidakberpihakan Yehuwa"? Apabila Imam dan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi cuba menjebak Yesus sama ada orang Yahudi harus membayar cukai, mereka mengakui Yesus bahawa "Guru, kami tahu kamu bercakap dan mengajar dengan betul dan menunjukkan tiada keraguan, tetapi kamu mengajarkan jalan Tuhan sesuai dengan kebenaran ". (Lukas 20: 21-22)
Sepanjang kementeriannya, Yesus menunjukkan kesaksian. Dia bercakap dan menyembuhkan anak-anak, lelaki, wanita dan orang Yahudi dan bukan Yahudi. Walaupun John 14: 10-11 menunjukkan, dia melakukan kehendak Bapanya dan melihat Yesus seperti melihat Tuhan, kerana mereka bertindak dengan cara yang sama. Oleh itu, untuk mengatakan bahawa Peter mempunyai hak istimewa untuk mendedahkan ketidakberpihakan Yehuwa adalah tidak jujur. Yesus mendedahkan ketidakberpihakan Tuhan kerana dia tidak memihak, dan dia adalah orang yang mengungkapkan kepada Petrus sebagai kemasukan orang-orang bukan Yahudi ke dalam satu kawanan.
Perenggan 6, sekurang-kurangnya, adalah terang-terangan dalam kemasukannya bahawa bahkan banyak orang yang bertanggungjawab dalam Organisasi dapat atau telah membenarkan diri mereka untuk menunjukkan keutamaan kepada kaum atau latar belakang kaum tertentu. Walau bagaimanapun, jika lebih banyak ruang dalam kesusasteraan itu ditujukan untuk belajar, mengamalkan dan memaparkan sifat-sifat seperti Kristus dan bukannya berkhotbah, maka mungkin ini tidak akan berlaku.
Sayangnya, walaupun artikel ini hanya meneliti permukaan tanpa benar-benar terperinci atau mendalam tentang cara mengubah pemikiran seseorang mengenai bangsa, kewarganegaraan, etnik, suku atau kumpulan bahasa orang lain. Cadangan terbaik yang dapat ditawarkannya adalah untuk mengundang mereka dari pelbagai latar belakang untuk bekerja dengan kita di dinas lapangan, atau menjemput mereka untuk makan atau berkumpul. Walaupun ini adalah permulaan yang baik, kita perlu melangkah lebih jauh. Prasangka dipelajari dari orang-orang di sekitar kita, ia tidak ditanamkan dalam diri kita.
Anak-anak muda, tanpa pengaruh luar, merawat semua kanak-kanak lain sebagai sama, tanpa menjejaskan warna, bahasa, dan lain-lain. Mereka belajar prasangka dari orang dewasa. Kita perlu menjadi seperti kanak-kanak. Seperti yang dikatakan oleh Yesus dalam Matius 19: 14-15, "Biarkanlah anak-anak kecil sahaja, dan berhenti menghalang mereka daripada datang kepada-Ku, kerana kerajaan langit adalah milik yang seperti itu." Ya, anak-anak muda biasanya rendah hati dan dapat mengajar sampai rusak oleh pengaruh dewasa. Cara utama untuk mengubah pandangan kita dan kurang prasangka ialah untuk mempelajari lebih lanjut mengenai budaya lain. Semakin kita belajar tentang mereka, semakin banyak persefahaman kita dapat.
Dilihat oleh Kekayaan atau Kemiskinan (Par. 8-12)
Kami betul-betul diingatkan mengenai Leviticus 19: 15 yang mengatakan "Anda tidak harus menunjukkan kepribadian kepada golongan miskin atau menunjukkan keutamaan kepada orang kaya. Dengan keadilan, anda harus menghakimi sesama manusia. "Pada Proverbs 14: 20 mengatakan" Orang miskin dibenci oleh jiran-jirannya, tetapi banyak kawan dari orang kaya ". Sikap ini dapat mempengaruhi sidang Kristian hari ini disorot dalam James 2: 1-4 yang membincangkan bagaimana masalah itu mempengaruhi jemaat Kristian abad pertama.
1 Timothy 6: 9-10 dipetik yang menunjukkan bagaimana "cinta wang adalah akar segala macam benda yang merugikan". Adalah penting bahawa kita mengikuti nasihat ini sebagai individu, tetapi juga lebih banyak lagi untuk Organisasi. Namun, sementara akaun Kongregasi perlu diaudit dan dilaporkan kepada jemaah secara bulanan, Dewan Perhimpunan dan Bethel dan Ibu Pejabat tidak melaporkan akaun dan perbelanjaan yang diaudit kepada saudara-saudara yang sumbangannya menyokong mereka. Kenapa tidak? Ia menimbulkan kecurigaan yang kuat bahawa maklumat tentang penggunaan dan tahap sumbangan tersembunyi atau dikebumikan; maklumat bahawa adik-beradik mempunyai hak untuk mengetahui.
Organisasi juga kini memiliki semua Dewan Perjumpaan, tetapi tidak memberikan perakaunan awam kepada persaudaraan bagaimana mereka membelanjakan wang yang dihasilkan dari penjualan hartanah, dan sumbangan. Apitnag Guest yang dapat dilihat oleh mereka. Jika mereka tidak peduli dengan wang, mereka tidak akan mempunyai masalah untuk menjadi telus dengan sumber pendapatan mereka dan bidang perbelanjaan. Mereka harus menetapkan contoh penempatan "Harapan mereka, bukan pada kekayaan yang tidak menentu, tetapi pada Tuhan." (1 Timothy 6: 17-19).
Berdasarkan umur (Par. 13-17)
Dalam Perenggan 13, kita diingatkan tentang Leviticus 19: 32 di mana ia bercakap tentang menunjukkan "penghormatan kepada lelaki yang lebih tua". Walau bagaimanapun, ia betul-betul diatasi dengan prinsip Yesaya 65: 20 bahawa sesiapa yang berdosa, walau lama mereka, tidak boleh diabaikan. Oleh itu, ini terpakai terutamanya kepada orang tua yang lebih tua. Kadang-kadang, kerana berkhidmat panjang, mereka dapat memikirkan lebih banyak diri daripada yang perlu difikirkan. (Roma 12: 3) Ini boleh menyebabkan mereka menunjukkan keraguan, sama ada kepada rakan-rakan tertentu, atau saudara-mara yang tidak bermoral apabila mereka tidak seharusnya, dan menyalahgunakan hak istimewa mereka.
Begitu juga, penghakiman boleh dibuat dengan salah tentang kematangan orang muda, mungkin hanya kerana mereka kelihatan lebih muda dari yang sebenarnya. Seperti perenggan 17 dengan betul menunjukkan, "Betapa pentingnya kita bergantung kepada Kitab Suci dan bukannya pada pandangan budaya atau peribadi kita sendiri!"
Hakim dengan Penghakiman Yang Benar (Par. 18-19)
Malangnya selepas sebutan mendengar "Kepada Yesus dan berhenti menghakimi oleh penampilan luar" dalam perenggan 5, Yesus nyaris tidak disebutkan walaupun kita patut mengikuti teladan dan perintahnya.
Ada sebutan lewat Yesus dalam perenggan 11 dengan merujuk kepada sikap kita terhadap orang kaya dan miskin dengan mengutip Matthew 19: 23 dan Lukas 6: 20. Perenggan 15, mengenai usia, menyebut bahawa Yesus berada di awal 30 untuk kementeriannya yang penuh dengan bumi.
Satu-satunya perkara yang lain adalah pada akhir perenggan 18 dan 19 ketika membincangkan bagaimana Yesus akan menghakimi dalam kebenaran. Tidak semestinya membantu orang-orang yang menghadiri Kajian WT untuk mengikuti contoh Kristus yang tidak dinilai oleh penampilan luar.
Ya, ia akan mengambil masa "Usaha berterusan di pihak kami dan peringatan berterusan dari Firman Tuhan" (Par.18) untuk cuba menjadi tidak memihak. Oleh itu, kita sepatutnya dapat berhenti menghakimi oleh penampilan luar. Tetapi, kita juga perlu cuba mengelak daripada menghakimi sama sekali. Kita perlu ingat bahawa "Tidak lama lagi Raja kita, Yesus Kristus, akan menghakimi semua manusia", yang termasuk diri kita, dalam kebenaran.
Roma 2: 3 mengandungi amaran yang sangat relevan apabila ia berkata: "Tetapi adakah anda mempunyai idea ini, wahai manusia, semasa kamu menghakimi orang-orang yang mengamalkan perkara-perkara seperti itu tetapi kamu melakukannya, sehingga kamu akan luput dari penghakiman Allah?"
Roma 2: 6 terus berkata "Dan dia [Tuhan] akan memberi kepada masing-masing menurut perbuatannya."
Akhirnya Rasul Paulus menyatakan dalam Roma 2: 11 "Sebab tidak ada yang terpihak dengan Tuhan."
Ya, sesungguhnya tidak menghakimi oleh penampilan luar, tetapi juga menghindari pengadilan sama sekali.
Di dalam Lukas 20: 46-47, Yesus memberi amaran kepada mereka yang pergi untuk penampilan luar ketika dia berkata, "Hati-hatilah para ahli taurat yang ingin berjalan-jalan di jubah, dan seperti ucapan di pasar-pasar dan kerusi depan di rumah-rumah ibadat dan yang paling banyak tempat yang menonjol pada waktu makan malam, dan siapa yang memakan rumah para janda dan dengan dalih membuat doa panjang. Ini akan menerima penghakiman yang lebih berat. "
Bagaimana dengan menghakimi oleh penampilan luar dari segi jantina. Banyak keraguan wujud dalam organisasi berdasarkan jantina-
Galatians3: 26-28
Itu adalah titik yang sangat baik. Dalam organisasi memiliki kata-kata sendiri dalam paragraf 6 "Mungkin saja sikap-sikap ini tertanam dalam diri kita sehingga kita tidak menyadarinya." Saya tahu bahawa sebelum saya bangun, saya tidak pernah melihat kesetaraan yang wujud dari segi jantina. Tetapi ketika saya mula mempersoalkan semuanya, saya memikirkan perkara-perkara seperti mengapa saya tidak pernah melihat seorang saudari berdiri di podium bukan hanya dalam senario pengajaran tetapi juga dalam kes-kes membuat pengumuman sederhana kepada jemaah atau mengapa saudara perempuan tidak ditugaskan untuk membaca a... Baca lebih lanjut »
Terima kasih Tadua atas ulasan yang baik. Bersikap tidak memihak berlaku sekiranya kita bertindak seperti Yesus, yang akan berlaku sekiranya kita benar-benar mempunyai kasih sayang sesama kita. Sayangnya banyak bimbingan yang diberikan kepada para penatua memberitahu mereka apa yang harus dilakukan, sehingga mereka tidak dapat menggunakan hati nurani mereka sendiri dan akhirnya "melakukan apa yang diberitahu oleh buku itu". Oleh itu, sikap tidak memihak akan dihapuskan kerana beberapa percikan terang menunjukkan apa yang dikatakan oleh buku itu (sayangnya bukan Alkitab). Kerja yang baik Petrus mendengarkan suara Yesus.
Saya telah melihat kecenderungan dalam kajian menara pengawal untuk sedikit atau tidak ada komen mengenai gambar-gambar mengenai perincian mengenai lelaki Yahudi yang mempunyai janggut dan banyak lelaki kafir menjadi orang Kristian yang dicukur bersih. Saya pasti di suatu tempat di Balai Kerajaan ada yang menyebutnya tetapi saya belum pernah mendengar apa yang saya ingat dan itu membuat saya tertanya-tanya mengapa? Saya rasa ini mungkin takut untuk menyebutnya kerana semua orang tahu rekod apa yang dimiliki dan terus dimiliki organisasi mengenai keseluruhan stigma memakai rambut muka. Hanya sedikit orang yang ingin menonjolkan pandangan yang tidak bertulis bahawa... Baca lebih lanjut »