Sedia Hantar kepada Yehuwa - Kenapa dan Bagaimana?

"Sekiranya kita tidak lebih mudah menyerahkan diri kepada Bapa?" - Ibrani 12: 9

 [Dari artikel 9 / 19 p.14 Artikel Kajian 37: November 11 - November 17, 2019]

Artikel belajar Menara Pengawal ini didasarkan pada kebenaran yang harus kita tunduk pada cara pemerintahan Yehuwa kerana dia adalah Pencipta kita dan berhak untuk menetapkan standard yang benar dan yang salah (Wahyu 4:11). Oleh itu, dalam menyadari nilai pemerintahannya yang bijaksana, kita harus tunduk kepada arahan Yehuwa dengan rela kerana cara dia memerintah adalah yang terbaik dan kerana Umat ​​Tuhan tidak memandang konsep penyerahan secara negatif. Paulus menjelaskan bahawa kita sepatutnya "Dengan mudah menyerahkan diri kepada Bapa" kerana dia melatih kita "untuk kepentingan kita." Ibrani 12: 9-11. Kandungan artikel itu merosakkan idea yang mengemukakan kepada Yehuwa boleh menjadi suatu cabaran kerana kita mempunyai kecenderungan yang memberontak (Kejadian 3:22) yang perlu dipadamkan. Artikel ini dapat dilihat sebagai tujuan untuk meyakinkan para anggota organisasi agar lebih patuh pada wewenangnya, seperti yang diceritakan oleh para penatua. Bolehkah kita memerhatikan bagaimana artikel ini mengarahkan saudara dan saudari agar lebih mematuhi Organisasi dan kebijakannya dengan membuat kebijakan tersebut identik dengan Yehuwa? Bolehkah kita melihat bagaimana penafsiran “Yehuwa”syaratnya ”betul-betul syarat lelaki yang mencari kuasa atas orang lain?

Satu lagi agenda anti-pendidikan, anti-gaji yang baik.

Mengikut konteks dan membaca perenggan 6 dan 7 dan "pengalaman" yang tidak dapat diverifikasi oleh Maria, untuk mempunyai "Pekerjaan bergaji tinggi dalam profesion yang dihormati" is "Bertentangan dengan kehendak Yehuwa". Apakah satu-satunya kitab yang diberikan untuk membatalkan tuntutan ini? Matius 6: 24 yang mengatakan sebahagiannya "Anda tidak boleh hamba untuk Tuhan dan untuk Kekayaan". Kesimpulan dari artikel Menara Pengawal adalah bahawa “pekerjaan bergaji tinggi dalam profesion yang dihormati " sedang mengembara untuk kekayaan, tetapi ini bukan keterlaluan?

Seorang saudara lelaki (terkenal dengan pengulas yang perlu tetap tidak dikenali) kini mempunyai pekerjaan dengan gaji yang lumayan dalam profesion. Dia biasanya tidak perlu bekerja lebih masa dalam pekerjaan itu, dan hanya selalu kerana permintaan kecemasan majikan. Sebaliknya, ketika dia berada dalam posisi bukan profesional yang bergaji rendah, dia sering perlu bekerja lebih masa. Kenapa? Kerana dia tidak dapat memenuhi tanggungjawab keluarganya pada tahap asas tanpa menerima pendapatan tambahan yang diberikannya. Dia, seperti banyak saksi muda lainnya, tidak mendapat latihan atau kelayakan untuk pekerjaan yang berpatutan dan bergaji tinggi kerana dia percaya bahawa propaganda Organisasi bahawa Armageddon "akan segera hadir" pada tahun 1980-an. Akibatnya, dia menyesali keputusan itu ketika dia berkahwin dan lebih-lebih lagi ketika dia mempunyai anak.

Mengapa disebut "pengalaman" ini? Tidak syak lagi kerana ketika Mary berkata, "Saya perlu memohon kepada Yehuwa untuk menolong saya menentang godaan untuk menerima pekerjaan yang boleh menghalang saya dari khidmat saya kepadanya", realitinya ialah pekerjaan yang dibayar dengan baik mungkin hanya membawanya dari perkhidmatan kepada mesej palsu Pertubuhan, sebagai perintis, atau memberi tenaga kerja percuma untuk meningkatkan portfolio harta Organisasi. Ia sangat meragui sama ada dia menghabiskan banyak masa membantu orang tua atau yang sakit. Sememangnya, pengulas tahu seorang saudari perintis yang telah menjadi perintis selama lebih dari 30 tahun, dengan hampir tidak ada keputusan, dan terlalu sibuk untuk menghabiskan banyak masa untuk menjaga ibu bapa mereka sendiri.

Hantar kepada pihak berkuasa para penatua

Inilah tema Paragraph 9 yang menuntut "Yehuwa telah mempercayakan penatua dengan tanggungjawab penting untuk menggembalakan umatnya " dan kemudian rujukan 1 Peter 5: 2. NWT semasa (perak kelabu) berbunyi "Gembala kawanan dewa Allah di bawah penjagaan anda, berkhidmat sebagai penilik, tidak di bawah paksaan, tetapi dengan sukarela sebelum Tuhan; bukan kerana cinta mendapat keuntungan yang tidak jujur, tetapi bersemangat; " sedangkan Edisi Rujukan NWT berbunyi seperti berikut "Gembala kawanan Tuhan dalam penjagaan ANDA, tidak dipaksakan, tetapi rela; tidak kerana cinta dengan keuntungan tidak jujur, tetapi dengan bersungguh-sungguh; ". Adakah anda perasan perbezaan? Ya, penambahan dalam NWT terkini adalah dalam huruf tebal. Mereka tidak berada dalam teks Greek asal, melainkan tafsiran yang dimasukkan oleh Organisasi.

Marilah kita membaca ayat yang sama di dalam Terjemahan interlinear , tanpa bias yang disengajakan ditambah untuk mencuba dan mengenakan kuasanya di kawanan. Ia berbunyi seperti berikut: "Gembalakan kawanan domba Allah di antaramu, lakukan pengawasan, bukan dengan paksaan tetapi rela, dan bukan untuk mendapat keuntungan dasar, tetapi bersemangat."

Adakah anda perhatikan bagaimana perbezaan rasa pemahaman terjemahan ini memberikan pembaca? Ia adalah tarikan kepada gembala (menjaga, membimbing), melihat dengan perhatian sebenar, kawanan di sekeliling anda, secara sukarela, bukan untuk wang, tetapi dengan semangat yang ditunjukkan terlebih dahulu.

Bukankah rakan yang bersangkutan melakukan ini untuk rakan rakan? Seorang rakan tidak mempunyai kuasa atas anda, tetapi jika dia mengambil berat tentang anda, dia mungkin akan memberi amaran kepada anda jika dia menyangka anda membuat keputusan yang salah. Tetapi adakah dia mengharapkan kamu mematuhinya?

Sebaliknya dari organisasi "Berkhidmat sebagai penilik", "Di bawah jagaan anda" dengan semua pihak berkuasa tersiratnya. Juga, frasa yang dimasukkan "Sebelum Tuhan" mungkin ditambahkan hanya untuk mencuba dan menambahkan kesahihan kepada otoritas sebagai yang dikurniakan Tuhan, atau diatur oleh Tuhan. Frasa artikel, "Yehuwa telah mempercayakan penatua" adalah sebahagian daripada tuntutan kuasa ilahi di pihak Pertubuhan. Pada masa lalu, tidak Raja-raja mendakwa untuk memerintah oleh Hak Ilahi? Namun, tidak ada bukti sama ada secara fizikal (atau ditulis dalam Alkitab) bahawa Tuhan memberikan Raja mana-mana hak untuk memerintah, atau mana-mana Penatua hak untuk melaksanakan kuasa atas jemaah.

Sebaliknya, pandangan Yesus dicatat dalam Matius 20: 25-27: "Kamu tahu bahawa para penguasa bangsa-bangsa menguasai mereka dan orang-orang hebat menguasai mereka. Ini tidak sepatutnya menjadi jalan di antara kamu; tetapi siapa yang ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah menjadi pelayanmu [Bahasa Yunani "Diakonos" - hamba] dan siapa yang ingin menjadi yang pertama di antara kamu mestilah hamba anda" Seorang hamba atau hamba tidak mempunyai kuasa, tidak bertindak sebagai pengawas, bukan hamba.

Dalam perenggan 10-13 terdapat beberapa nasihat ringan untuk penatua dan beberapa komen daripada penatua. "Seorang penatua lama, bernama Tony, berkomentar: “Saya berusaha menerapkan nasihat yang terdapat di Filipi 2: 3 dan terus berusaha untuk melihat orang lain lebih hebat daripada saya. Ini membantu saya untuk tidak bertindak seperti diktator. "

Adalah sukar untuk mengetahui dengan pasti jika ini adalah pendapat 'dibuat' atau ulasan asli. Sama ada cara, ia mengkhianati isu kebanggaan yang mendasari kebanyakan penatua hari ini. Apa hamba tulen yang akan berani untuk berfikir, apatah lagi mengatakan bahawa "ini membantu saya untuk mengelakkan bertindak seperti diktator"? Dia memerlukan penyesuaian sikap yang serius dan dia tidak akan dibantu oleh artikel Menara Pengawal ini untuk menguatkuasakan kewibawaannya terhadap saudara-saudaranya yang dia maksudkan untuk berkhidmat dan bukannya memerintah.

Perenggan 13 mengandungi komen yang membingungkan diri daripada seorang penatua yang dipanggil "Andrew, yang disebut sebelum ini, berkata: "Pada masa-masa, saya merasakan seperti bertindak balas terhadap seorang saudara lelaki atau perempuan yang kelihatan tidak sopan. Bagaimanapun, saya telah bermeditasi pada contoh-contoh orang yang setia dalam Alkitab, dan itu telah membantu saya mempelajari pentingnya rendah hati dan lemah lembut ". Jelas sekali, Andrew masih banyak belajar tentang kerendahan hati dan rendah hati, tetapi dia (jika nyata) adalah norma dari segi sikap unggul yang ditunjukkan oleh banyak penatua.

Untuk Perenggan 15, perkataan gagal saya. Walaupun Raja Daud adalah contoh yang baik dalam banyak cara, dia tidak dapat dipanggil sebagai contoh yang baik untuk bapa. Marilah kita mengingatkan diri kita bagaimana keputusannya yang baik dengan anak-anaknya!

Sebahagian daripada anak-anaknya ialah:

• Absalom: Dia mencipta perang saudara dengan pemberontakan terhadap bapanya dan merampas kerajaan untuk sementara waktu dan merogol gundik ayahnya dan membunuh saudaranya Amnon. (2 Samuel 16)
• Amnon: merogol adik perempuannya, Tamar. (2 Samuel 13)
• Adonijah: Berulang kali mencabar pengisytiharan Yehuwa bahawa Salomo akan menggantikan David sebagai raja. (1 Kings 1, 1 Kings 2)
• Salomo: Anak lelaki ini baik-baik saja sehingga, ketika Raja, dia kemudian mengabaikan perintah Yehuwa untuk tidak menikahi wanita asing, yang kemudiannya memalingkannya daripada menyembah Yehuwa.

Walaupun dosa-dosa mereka tidak boleh dipersalahkan kepada Daud, kerana anak-anaknya adalah orang dewasa ketika melakukan kesalahan itu, tentunya pendidikan mereka harus dibuang sedikit demi sedikit pada kaki Daud.

Perenggan 17-20 membincangkan contoh Mary, Yesus ibu duniawi. Ia menyatakan "Mary tahu Kitab Suci dengan sangat baik. Dia telah mengembangkan rasa hormat yang mendalam kepada Yehuwa dan telah membentuk persahabatan peribadi yang kuat dengannya. Dia sanggup tunduk kepada arahan Yehuwa, walaupun ia melibatkan perubahan sepanjang hidupnya. -Luke 1: 35-38, 46-55 ".

Semua mata yang dibuat dalam petikan ini adalah tepat kecuali untuk pernyataan yang berani (berani kita). Inilah semata-mata tekaan dan tidak secara automatik menjadi hasil daripada mengetahui kitab suci dengan baik dan mempunyai penghormatan yang mendalam dan bersedia mengikuti arahan Malaikat. Adakah titik ini dibuat untuk menekankan pengajaran Pertubuhan mengenai orang ramai yang dapat menjadi sahabat Tuhan?

"Hari ini, kita dapat melihat perbezaan antara mereka yang tunduk kepada Yehuwa dan mereka yang menolak nasihat kasih-Nya. Mereka yang tunduk kepada Yehuwa ”berteriak gembira kerana keadaan hati yang baik.” —Baca Yesaya 65:13, 14 ”. Pernyataan ini dalam perenggan 21 terdengar seperti gigitan bunyi yang baik-baik tanpa rasa dan yakin. Adakah jemaah-jemaah setempat yang anda kenali mempunyai kegembiraan sama sekali? Mereka nampaknya hanya melalui usul yang mengharapkan harapan bahawa Armageddon akan datang tidak lama lagi, dengan banyak yang terperangkap yang ingin pergi tetapi tidak berani.

Kesimpulannya, tidakkah Watchtower ini kurang dalam apa-apa bahan sebenar? Ia bercakap tentang gurun rohani organisasi telah menjadi dan keperluan mendesak itu menunjukkan untuk mendapatkan dan mengawal orang terhadap contoh dan ajaran Yesus.

Tadua

Artikel oleh Tadua.