Aħna ilna nifhmu li jekk xi ħadd jinqered minn Alla Ġeħova f'Armageddon, m'hemm l-ebda tama ta 'rxoxt. Dan it-tagħlim huwa parzjalment ibbażat fuq l-interpretazzjoni ta 'koppja ta' testi, u parzjalment fuq linja ta 'raġunament deduttiv. L-Iskrittura inkwistjoni hija 2 Tessalonikin 1: 6-10 u Mattew 25: 31-46. Fir-rigward tar-raġunament deduttiv, kien mifhum li jekk xi ħadd jinqatel minn Ġeħova, allura l-irxoxt ikun inkonsistenti mal-ġudizzju ġust ta ’Alla. Ma deherx loġiku li Alla kien jeqred lil xi ħadd direttament biss biex jirxoxtah aktar tard. Madankollu, din il-linja ta ’raġunament ġiet abbandunata bil-kwiet fid-dawl tal-fehim tagħna tar-rakkont tal-qerda ta’ Korah. Korah inqatel minn Ġeħova, iżda daħal fix-Xeol li minnu se jiġu rxoxtati kollha. (w05 5/1 p. 15 Par. 10; Ġwanni 5:28)
Il-fatt hu li l-ebda linja ta ’raġunament deduttiv, kemm jekk iġġibna biex nikkundannaw lil dawk kollha li jmutu f’Armageddon għall-mewt eterna, u kemm jekk ma tippermettilniex nemmnu li xi wħud jistgħu jiġu rxoxtati, ma hi l-bażi għal xi ħaġa oħra għajr l-ispekulazzjoni. Ma nistgħu niffurmaw ebda duttrina u lanqas twemmin fuq pedament teoretiku bħal dan; għax kif nistgħu nippreżumu li nkunu nafu l-moħħ ta 'Alla dwar il-kwistjoni? Hemm ftit wisq varjabbli fil-fehim limitat tagħna tan-natura umana u l-ġustizzja divina biex inkunu ċerti dwar xi ħaġa rigward il-ġudizzju ta ’Alla.
Għalhekk, nistgħu nitkellmu kategorikament dwar is-suġġett biss jekk ikollna xi struzzjoni ċara mill-Kelma ispirata ta ’Alla. Dak hu fejn jidħlu 2 Tessalonikin 1: 6-10 u Mattew 25: 31-46, suppost.

2 Thessalonians 1: 6-10

Dan jidher pjuttost konklużiv jekk qed nippruvaw nuru li dawk maqtula f'Armageddon qatt ma jiġu rxoxtati, għax jgħid:

(2 Tessalonikin 1: 9) ". . .Dawn l-istess se jgħaddu mill-piena ġudizzjarja tal-qerda eterna minn quddiem il-Mulej u mill-glorja tal-qawwa tiegħu, ”

Huwa ċar minn dan it-test li se jkun hemm dawk li jmutu t-tieni mewt, "qerda eterna", f'Armageddon. Madankollu, dan ifisser li kull min imut f'Armageddon jirċievi din il-piena?
Min huma dawn "ħafna"? Vers 6 jgħid:

(2 Tessalonikani 1: 6-8) . . .Dan jikkunsidra li huwa ġust min-naħa ta ’Alla li tħallas lura t-tribulazzjoni għaliha dawk li jagħmlu tribulazzjoni għalik, 7 imma, INTI li jsofru tribulazzjoni, eżenzjoni flimkien magħna fir-rivelazzjoni tal-Mulej Ġesù mis-sema bl-anġli qawwija tiegħu 8 fin-nar fjamma, hekk kif hu jġib vendetta fuq dawk li ma jafux lil Alla u dawk li ma jobdux l-aħbar it-tajba dwar Sidna Ġesù.

Biex tgħinna niċċaraw min huma dawn, hemm ħjiel addizzjonali fil-kuntest.

(2 Tessalonikin 2: 9-12) 9 Iżda l-preżenza ta 'dak li hu bla liġi hija skond l-operazzjoni ta' Satana ma 'kull xogħol qawwi u sinjali ta' gideb u portenti 10 u b'kull qerq inġust għal dawk li qegħdin jitħassru, bħala tpattija għaliex ma aċċetta l-imħabba tal-verità li jistgħu jiġu salvati. 11 Allura huwa għalhekk li Alla jħalli operazzjoni ta 'żball tmur għandhom, biex ikunu jistgħu jemmnu l-gidba, 12 sabiex ikunu jistgħu jiġu ġġudikati kollha għax ma emmnux il-verità imma ħadu pjaċir bl-inġustizzja.

Huwa ċar minn dan - u l-pubblikazzjonijiet tagħna jaqblu - li dak bla liġi joriġina fil-kongregazzjoni. Fl-ewwel seklu, ħafna mill-persekuzzjoni ġiet mil-Lhud. L-ittri ta ’Pawlu jagħmlu dan ċar. Il-Lhud kienu l-merħla ta ’Ġeħova. Fi żmienna, ġej prinċipalment mill-Kristjaneżmu. Il-Kristjaneżmu, bħal Ġerusalemm apostata, għadu l-merħla ta ’Ġeħova. (Aħna ngħidu "mhux iktar", għax ġew iġġudikati lura fl-1918 u miċħuda, imma ma nistgħux nippruvaw li ġara dakinhar, la minn evidenza storika, u lanqas mill-Iskrittura.) Dan isegwi f'konformità ma 'dak li kiteb Paul it-Tessalonikin, għal dawk li jirċievu din it-tpattija divina ma 'jobdux l-aħbar it-tajba dwar il-Kristu.' Wieħed irid ikun fil-kongregazzjoni ta ’Alla biex fl-ewwel lok ikun jaf l-aħbar it-tajba. Wieħed ma jistax jiġi akkużat li ma obdiex kmand li qatt ma smajt u lanqas ingħata. Xi ragħaj fqir fit-Tibet bilkemm jista 'jkun akkużat li ma obdiex l-aħbar it-tajba u għalhekk ikkundannat għall-mewt eterna, jista' hu? Hemm tant segmenti tas-soċjetà li qatt ma semgħu l-aħbar it-tajba.
Barra minn hekk, din is-sentenza tal-mewt hija att ta ’vendetta ġustifikata fuq dawk li jagħmlu t-tribulazzjoni fuqna. Huwa ħlas in natura. Sakemm ir-ragħaj Tibetan ma jkunx għamel it-tribulazzjoni fuqna, ikun daqshekk inġust li toqtlu eternament bi tpattija.
Ħriġna bl-idea ta '"responsabbiltà tal-komunità" biex ngħinu nispjegaw dak li kieku jkun ikkunsidrat bħala inġustizzja, iżda ma għenx. Għaliex? Għax dak hu r-raġunament tal-bniedem, mhux ta ’Alla.
Jidher għalhekk li dan it-test qed jirreferi għal sett ta 'umanità, mhux għall-biljuni kollha li bħalissa jimxu l-art.

Matthew 25: 31-46

Din hija l-parabbola tan-nagħaġ u l-mogħoż. Billi jissemmew żewġ gruppi biss, huwa faċli li wieħed jassumi li dan qed jitkellem dwar kulħadd ħaj fid-dinja f'Armageddon. Madankollu, dak jista 'jkun li tħares lejn il-problema b'mod simplistiku.
Ikkunsidra, il-parabbola hija ta 'ragħaj li jissepara tiegħu qatgħa. Għaliex Ġesù juża din l-analoġija kieku ried jispjega xi ħaġa dwar il-ġudizzju fuq id-dinja kollha? Huma l-Ħindu, ix-Shintos, il-Buddisti jew il-Musulmani, il-merħla tiegħu?
Fil-parabbola, il-mogħoż huma kkundannati għal qerda eterna għax ma rnexxielhomx joffru r-rieda ta '' l-inqas ta 'aħwa ta' Ġesù '.

(Mattew 25:46). . .U dawn jitilqu għal qtugħ ta ’dejjem, imma l-ġusti f’ħajja ta’ dejjem. ”

Inizjalment, huwa jikkundannahom talli naqsu milli jiġu għall-għajnuna tiegħu, iżda huma jikkontrobattu bl-oġġezzjoni li qatt ma rawh fil-bżonn, u jimplika li l-ġudizzju tiegħu huwa inġust għax jirrikjedi xi ħaġa minnhom li qatt ma ngħataw l-opportunità li jipprovdu. Huwa jmur kontra l-idea li l-bżonn ta 'ħutu kien il-bżonn tiegħu. Counter validu sakemm ma jistgħux jiġu lura għalih u jgħidu l-istess dwar ħutu. X'jiġri jekk qatt ma raw lil xi ħadd minnhom fil-bżonn? Jista 'xorta jżommhom ġustament responsabbli li ma jgħinux? Mhux ovvja li le. Allura nerġgħu lura għand ir-ragħaj Tibetan tagħna li qatt ma ra lil wieħed minn ħutu Ġesù f'ħajtu. Għandu jmut eternament - l-ebda tama ta 'qawmien - għax inzerta twieled f'post ħażin? Mil-lat uman, ikollna nqisuh bħala telf aċċettabbli — ħsara kollaterali, jekk trid. Imma Ġeħova mhux limitat fil-poter bħalma aħna aħna. Il-ħniena tiegħu huma fuq ix-xogħlijiet kollha tiegħu. (Salm 145: 9)
Hemm ħaġa oħra dwar il-parabbola tan-nagħaġ u l-mogħoż. Meta tapplika? Aħna ngħidu eżatt qabel Armageddon. Forsi dan huwa minnu. Imma nifhmu wkoll li hemm ġurnata ta ’ġudizzju għal elf sena. Ġesù huwa l-imħallef ta 'dak il-jum. Qed jirreferi għal Jum il-Ġudizzju fil-parabbola tiegħu jew għal perjodu ta 'żmien eżatt qabel Armageddon?
L-affarijiet mhumiex ċari biżżejjed għalina biex inkunu kollha dogmatiċi dwar dan. Wieħed jaħseb li kieku l-qerda eterna kienet ir-riżultat tal-mewt f'Armageddon, il-Bibbja kienet tkun ċara dwar dan. Hija kwistjoni ta ’ħajja u mewt, wara kollox; mela għala tħallina fid-dlam dwarha?
Se jmutu l-inġusti f'Armageddon? Iva, il-Bibbja hija ċara dwar dan. Il-ġusti se jibqgħu ħajjin? Għal darb'oħra, iva, għax il-Bibbja hija ċara dwar dan ukoll. Se jkun hemm irxoxt tal-inġusti? Iva, il-Bibbja tgħid b'mod ċar hekk. Dawk maqtula f'Armageddon se jkunu parti minn dik l-irxoxt? Hawnhekk, l-Iskrittura mhix ċara. Dan għandu jkun hekk għal raġuni. Xi ħaġa li għandha x'taqsam mal-fraġilità umana li nimmaġina, imma din hija biss suppożizzjoni.
Fil-qosor, ejja ninkwetaw biss li nagħmlu x-xogħol tal-ippridkar u nieħdu ħsieb l-ispiritwalità ta ’dawk qrib u għażiż u ma nippretendux li nafu dwar affarijiet li Ġeħova żamm fil-ġurisdizzjoni tiegħu stess.

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    14
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x