Inġibu lil Ħafna għad-Dritt

[Din il-kariga kienet ikkontribwita minn Alex Rover]

Il-kapitolu finali ta 'Daniel fih messaġġ li jkun issiġillat saż-żmien tat-tmiem meta ħafna jilagħbu u l-għarfien jiżdied. (Daniel 12:4) Daniel kien qed jitkellem dwar l-internet hawn? Ċertament qbiż minn websajt għal websajt, surfing u riċerka ta 'informazzjoni jista' jiġi deskritt bħala "roving about", u mingħajr dubju l-għarfien tal-umanità qed jesperjenza tkabbir splussiv.
Biex wera, wieħed jista 'jirreferi għal perjodu fil-passat bħala l-"Età tal-Ħadid", jew l- "Età Industrijali", jew saħansitra aktar reċentement, l-"Età Atomika". Jekk in-neputijiet tagħna jħarsu lura lejn l-età tagħna, allura żgur li jindikaw it-twelid ta 'l-Internet. Il-bidu ta '"Età f'netwerk" mhu xejn qasir ta' qabża rivoluzzjonarja 'l quddiem għall-umanità. [I]
Esperjenza komuni li tinqasam għall-qarrejja tagħna, inkluża lili nnifsi, hija li l-ħajja tagħhom kollha żammew fuq ċerti twemmin bħala verità; iżda "jinxtegħlu" żiedu l-għarfien tagħhom. U bl-għarfien miżjud ħafna drabi jiġi l-uġigħ. Filwaqt li t-twemmin maqsum jista 'jikkontribwixxi għall-għaqda, l-oppost huwa veru wkoll, u nistgħu nħossuna separati fiżikament, mentalment u / jew emozzjonalment separati mill-komunitajiet maħbubin tagħna. Nittrattaw ukoll is-sentimenti ta ’tradiment ta’ dak il-wiċċ meta niskopru l-verità dwar il-qerq jista ’jkun li tkisser qalb. Meta titgħallem li l-affarijiet m'għadhomx daqshekk suwed u bojod, tista 'tkun sitwazzjoni skomda u skomda fl-aqwa.
Jikber bħala Xhud ta 'Ġeħova, ġejt mgħallem biex ikolli l-Verità b'T kapitali; tant hu hekk li nirreferi għaliha bħala "Il-Verità", peress li xejn ieħor ma kien viċin. Biljun ta ’bnedmin kienu żbaljati, imma jien kellha IL-VERITÀ. Din ma kinitx pożizzjoni diskutibbli, iżda twemmin għażiż li pperdiet l-eżistenza tiegħi.

Għax b’ħafna għerf jiġi ħafna niket;
aktar għarfien, iktar niket. - Eclesiastes 1: 18

Aħna nħarsu madwarna u nippruvaw insibu komunjoni oħra, imma bl-għajnejn il-ġodda tagħna nistgħu naraw it-teatrin u nindunaw li reliġjonijiet magħmula mill-bniedem m'għandhomx it-tweġibiet li nfittxu. Għajnejna nfetħu u li mmorru lura jġegħelna nħossuna ipokriti. Din id-dilemma wasslet ħafna għal stat ta 'paraliżi spiritwali, fejn għadna ma nafux x'għandna nemmnu aktar.
Brother Russell ukoll ġie ffaċċjat b’din id-dilemma fost il-qarrejja tiegħu. Hawn hu silta mill-Kelma ta 'Qabel mill-Pjan Divin ta' l-Etajiet:

Dak il-ktieb kien intitolat "Ikel għall-Insara li Jaħsbu." L-istil tiegħu kien differenti billi l-ewwelnett attakka l-iżball - waqqgħu; u mbagħad, minflokha, waqqaf id-drapp tal-Verità.

Il-ktieb “Ikel għall-Ħsara Kristjana” u Pickets Beroean għandhom ħafna komuni. Ħafna artikli mill-isbaħ fuq dan il-blog jattakkaw l-iżbalji tad-duttrina - u minflok aħna bil-mod inbiddlu t-tessut tal-Verità. Wieħed mill-benefiċċji ta 'l- "Età Netwerkata" huwa li hemm veru "li jimxi madwar" mill-qarrejja kollha. Il-moħħ ta 'bniedem wieħed sempliċement mhux kapaċi jikkunsidra t-toroq kollha possibbli tal-ħsieb. B'dan il-mod nistimulaw u ninkoraġġixxu lil xulxin biex inkunu bħall-Beroeans u niskopru "jekk dawn l-affarijiet hux hekk", u l-fiduċja tagħna hija rrestawrata b'mod kostanti u l-fidi tagħna tiġġedded.
Avviż dak li qal Russell li jmiss:

Fl-aħħar tgħallimna li dan ma kienx l-aħjar mod - li wħud ġew allarmati hekk kif raw l-iżbalji tagħhom jaqgħu, u naqsu milli naqraw biżżejjed biex nagħtu idea tal-istruttura sabiħa tal-Verità minflok l-iżbalji mwaqqa '.

Qed naqsam dan il-ħsieb ma 'Meleti u Apollos għal xi żmien issa, u personalment ilni naħseb fit-tul u diffiċli ħafna dwar dan. Fuq żmien itwal, għandna bżonn insibu tweġiba għal din il-problema. Mhux biżżejjed biex allarm lill-qarrejja tagħna. Bħala komunità rridu nippruvaw nagħtu xi ħaġa oħra f'postu. Nneħħu assoċjazzjoni tajba, imma jekk ma ngħaddux alternattiva allura nistgħu nispiċċaw biss ndgħajfu lil ħaddieħor.
Jekk nistgħu ngħinu lil xulxin u nmexxu wkoll oħrajn fil-ministeru pubbliku tagħna biex isegwu lil Kristu aktar mill-viċin, nistgħu nieħdu sehem fit- "twettiq ta 'ħafna għat-tjieba". Hekk kif wasal biex niskopru, l-Iskrittura għandha wegħda meraviljuża għal dawk li jieħdu sehem f'dan il-ministeru.
L-istadju issa huwa stabbilit għal analiżi fil-fond tal-poeżiji ta ’Daniel 12 3:

Imma l-għaref se jiddi
bħall-luminożità tal-firxa tas-sema.

U dawk li jġibu ħafna lejn it-tjieba ser ikunu
bħall-istilel għal dejjem ta ’dejjem.

Meta nosservaw l-istruttura ta 'dan il-vers, aħna nindunaw li nistgħu nittrattaw jew ripetizzjoni għall-enfasi, jew żewġ gruppi relatati ħafna mill-qrib bi premju tas-sema: (A) l-għorrief u (B) dawk li jġibu t-tjieba. Għall-iskop tal-artiklu, aħna ser nenfasizzaw id-destinazzjoni komuni u nittrattaw l-istruttura bħala ripetizzjoni għall-enfasi.
Allura dwar min jitkellem l-għaqli Daniel?

Identifikazzjoni tal-għorrief

Jekk tfittex fuq Google għal "l-iktar nies għaqlin fid-dinja", issib ir-riżultat medju tiegħek li jindika l-iktar nies intelliġenti jew l-aktar intelliġenti. Terrence Tao għandu IQ tal-għaġeb ta '230. Dan il-matematiku huwa involut f'oqsma li ħafna minna lanqas biss jistgħu jispjegaw il-kunċetti bażiċi ta'. Ippruvani ħażin fil-kummenti: mingħajr ma "tivvjaġġa", ipprova spjega fi kliemek x'inhi t-'teorija Ergodic Ramsey '. Ninsab ħerqan għaliha!
Imma l-intelliġenza jew l-intelliġenza hija l-istess bħall-għerf?
Innota kliem Pawlu 1 Co 1: 20, 21

Fejn hu l-għaref?
Fejn hu l-iskriba?
Fejn hu d-debitur ta 'din l-età?

Alla m'għamilx fix-xejn l-għerf ta 'din id-dinja? Għal dakinhar, fl-għerf ta ’Alla, id-dinja permezz tal-għerf ma kinitx taf lil Alla, għoġbu lil Alla permezz l-bluha tal-messaġġ ippriedka biex issalva lil dawk li jemmnu.

Dawk li jemmnu huma dawk l-għorrief dwar il-profeta Daniel! Wieħed għaref jagħżel il-parti li tidher fix-xejn fuq barra, imma jġib barkiet eterni.
Aħna umilment fakkru wkoll li “l-bidu tal-għerf huwa l-iskantament [jew: biża 'li ma jħobbx] tal-Mulej Ġeħova ”(Proverbji 9: 10). Jekk aħna rridu nkunu magħduda fost dawk għaqlin, għandna għalhekk nibdew billi neżaminaw qalbna.
Dawn l-għorrief ibatu tribulazzjoni f’din id-dinja ħażina preżenti bħalma jġorr il-Mulej tagħna id-dmir ta ’Kristu, xi drabi anke mill-familja tagħhom stess u minn dawk li darba qiesu l-eqreb ħbieb tagħhom. Ħu kumdità fi kliem ir-Redentur tagħna:

Meta dawn l-affarijiet jibdew iseħħu, imbagħad ħares 'il fuq u erfa' rasek; għax il-fidwa tiegħek qed toqrob (Luqa 21: 28).

Bħala konklużjoni, dawk għorrief huma dawk kollha li jibżgħu mill-Mulej Ġeħova u jimxu fuq Kristu tiegħu. Dawn it-twemmin, bħall-verġni għaref, imlew il-fanali tagħhom biż-żejt. Huma jagħtu l-frott tal-Ispirtu u huma ambaxxaturi denji ta ’Kristu. Huma mqanqlin minn ħafna imma maħbubin mill-Missier.
Il-messaġġier ta 'Daniel jinformana li dawn se jiddi bħal il-luminożità ta' l-estensjoni tas-sema, iva, "bħall-istilel għal dejjem ta 'dejjem!"

Brillanti bħall-luminożità tal-firxa tas-sema

U Alla qal, “ħalli jkun hemm dwal fil-firmament tas-sema biex jinqasmu
il-jum mill-lejl; u ħallihom ikunu għas-sinjali u l-istaġuni, u għal
jiem u snin; u ħallihom ikunu għal dwal fil-firmament tas-sema biex jagħtu dawl fuq l-art ”; u kien hekk. - Genesis 1: 14,15

L-iskop ta ’Alla għall-istilel u l-qawwa tad-dawl tal-firxa tas-sema huwa li jdawwal l-art. L-istilel intużaw bħala gwidi għal dawk li jinnavigaw mill-oċeani vasti li jkopru l-art. Huma ntużaw biex jifhmu s-sinjali, il-ħin u l-istaġuni.
Dalwaqt se jasal iż-żmien fejn l-għaref ta ’Alla jleqq bħall-luminożità tal-medda tas-sema, li toħroġ f’perjodu ta’ illuminazzjoni għall-umanità. Nistgħu napprezzaw l-għerf divin li Missierna juża l-istess dawk li "jġibu bosta lejn it-tjieba" illum, bħala "stilel" biex jiggwidaw ħafna lejn it-tjieba fil-futur.
Kemm minn stilel bħal dawn se jkun hemm? Avża l-wegħda ta 'Sidna Ġeħova lil Abraham Genesis 15: 5:

Il-Mulej ħa [lil Abraham] barra u qal,
"Tħares lejn is-sema u għodd l-istilel - jekk int kapaċi tgħoddhom! "
Qallu, “Hekk ukoll se jkunu d-dixxendenti tiegħek".

Din il-friegħ imwiegħda hija magħmula minn ulied Ġerusalemm hawn fuq, ulied il-mara ħielsa Sarah, kif hemm miktub fil-Galatin 4: 28, 31:

Issa, aħwa, intom ulied il-wegħda l-istess kif kien Iżakk.
Mela, aħwa, aħna tfal, mhux ta ’tfajla qaddejja, imma tal-mara ħielsa.
Aħna dixxendenti ta 'Abraham, u werrieta tal-wegħda.

Alla bagħat lil Ibnu, li twieled minn mara u li kien taħt il-liġi,
li jista 'jeħles billi jixtri dawk taħt il-liġi, sabiex inkunu nistgħu nirċievu adozzjoni bħala wlied.

Issa għax int ulied, Alla bagħat l-ispirtu ta 'Ibnu f'qalbna, u jgħajjat: “Abba, Missier!” Mela int m'intix ilsir, imma tifel; u jekk tkun iben, allura inti wkoll werriet permezz ta ’Alla. - Galatians 4: 3-7.

Huwa ċar li dawk li se jkunu werrieta tas-Saltna se jkunu għadd, bħall-istilel tas-sema! Huwa għalhekk kontradittorju għall-Iskrittura li tiddikjara li numru limitat biss ta 'nies XNUMx se jmorru s-sema.

Għadd, bħar-ramel fuq il-baħar

Fil-Galatin, nitgħallmu li hemm żewġ tipi li jagħmlu n-nisel ta ’Abraham. Grupp wieħed ikun werrieta permezz ta ’Alla u jiddi bħal il-luminożità tal-istilel tas-sema. Preċedentement stabbilixxejna li dawn huma l-għorrief li jibżgħu mill-Missier tagħna tas-Smewwiet u jemmnu l-Evanġelju ta 'Kristu tiegħu.
Xi ngħidu dwar il-grupp l-ieħor, it-tfal ta ’Ħaġar Agar, il-mara iskjavi? Dawn ma jkunux eredi għas-Saltna tas-sema. (Galatjani 4: 30) Dan għaliex jirrifjutaw l-Evanġelju, uħud saħansitra jmorru safejn jippersegwitaw l-eredi tas-saltna (Galatjani 4: 29). B'hekk, dawn ma jistgħux ikunu bla għadd "bħall-istilel".
Madankollu, uliedha jkunu daqshekk numerużi daqs ir-ramel fuq il-baħar.

U l-anġlu tal-Mulej qalilha, “Jiena nimmultiplika bil-kbir tiegħek
frieħ, biex ikunu wisq biex jingħaddu ”. - Genesis 16: 10

Hawnhekk nistgħu niddistingwu d-dixxendenti ta 'Abraham f'żewġ gruppi: it-tnejn ikunu għadd fin-numru, iżda grupp wieħed ikun werriet u jiddi bħal l-istilel fis-sema, u l-grupp l-ieħor ma jkollux dan il-privileġġ għax ma aċċettawx l-Evanġelju. u beżgħu lill-Mulej.

Tassew int ibierek, u nimmultiplika bil-kbir id-dixxendenti tiegħek hekk
dawn se jkunu għadd daqs l-istilel fis-sema or il - ħbub tar - ramel fuq il - baħar
mal-baħar. - Genesis 22: 17

Aħna mfakkra sew li Alla ħalaq lill-bnedmin biex jgħixu fid-dinja. Sakemm ma jkunux b’xi mekkaniżmu jew wegħda divina mibdula fi ħlejjaq sprit, huma jibqgħu fid-dinja. Dan il-mekkaniżmu huwa permezz tal-adozzjoni tal-ispirtu bħala wlied, eredi tar-renju.
Għandna nżommu wkoll f'moħħna li l-aħbar it-tajba tal-Vanġelu hija disponibbli għall-umanità kollha biex taċċetta jew tirrifjuta. Il-messaġġ mhuwiex parzjali bl-ebda mod jew forma. Minflok l-Iskrittura tgħallimna:

Pietru qal: “Jiena ċertament nifhem issa li Alla m’huwiex wieħed li juri
il-parzjalità, imma f'kull nazzjon il-bniedem li jibża 'minnu u jagħmel dak li hu
it-tajjeb hu milqugħ minnu. "- Atti 10: 34, 35

Għalhekk hija konklużjoni raġonevoli li l- "ħbub tar-ramel fuq il-baħar" possibbilment jirreferu għal numru bla għadd ta 'nies, li mhumiex werrieta tar-renju tas-sema bħala wlied spiritwali, iżda madankollu wlied l-akbar Abraham - il-Missier tagħna tas-sema.
Xi tgħid l-Iskrittura dwar id-destin tagħhom? Aħna nistennew b'ħerqa t-twettiq ta 'dak li l-Missier tas-sema tagħna għandu fil-maħżen għall-pjaneta tagħna tad-Dinja. M’għandniex xi ngħidu, il-ħażin se jiġu ġġudikati u maqtugħin, u mhux se jkun hemm post għalihom fuq il-muntanja mqaddsa ta ’Ġeħova. Madankollu, nafu wkoll ċertu li se jkun hemm nies jgħixu fid-dinja fis-sistema l-ġdida. Aħna nafu wkoll li Ġesù miet għall-umanità kollha, mhux biss għal grupp magħżul. U nafu li dawk li se jiddiġu daqs il-qawwi daqs l-istilel fl-estensjoni tas-sema se jkunu "dawk li jġibu d-dawl", li jdawwal lin-nies tad-Dinja fid-dinja l-ġdida sabiħa u jiggwidawhom fi żminijiet u staġuni ġodda eċċitanti. Aħna nafu li n-nazzjonijiet se jkunu ggwidati lejn ix-xmajjar ta ’ilma ħaj u fl-aħħar mill-aħħar, il-ħolqien kollu se jkun magħqud fil-qima ta’ Ġeħova.
Fil-każ li trid tidħol aktar fil-fond f'dan is-suġġett, ara n-nota f'qiegħ il-paġna[Ii].

Dwar ix-144,000 u l-Folla l-Kbira

Għandna bżonn nikkunsidraw li meta Pawlu ddeskriva l-irxoxt tas-sema, hu fakkarna li mhux kollha se jiġu mqajma għall-istess glorja:

Hemm glorja tax-xemx, u glorja oħra tal-qamar u oħra il-glorja tal-istilel, għax l-istilla tvarja minn stilla fil-glorja.

Huwa l-istess mal-qawmien tal-mejtin. Dak li jinżera 'jitħassar, dak li hu mqajjem huwa imperishable.  - 1 Korintin 15: 41, 42

M’aħniex kompletament sorpriżi b’dan, peress li Missierna huwa Alla ordnat. Nistgħu nfakkru lilna nfusna tat-tipi differenti ta 'anġli fis-sema u l-glorja li tvarja tagħhom.
Preċedent skritturali kbir ieħor jista 'jinstab fil-Leviti: Filwaqt li l-Leviti kollha jistgħu jservu n-nazzjon, numru relattivament żgħir biss ta' Leviti tħallew dmirijiet saċerdotali.
Anke fost il-Leviti mhux saċerdotali, kien hemm inkarigi ta 'glorja differenti. Int tqis li l-ħasil tal-platti, min ifittex jew il-kumpless għandu l-istess glorja bħal mużiċist jew receptionist?
Għalhekk nipproponi li huwa inqas effettiv li wieħed jargumenta jekk 144,000 huwiex numru litterali jew simboliku. Minflok, irraġuna li irrispettivament, dawk li jkunu fis-sema jkunu bla għadd bħall-istilel stess![Iii]

Inġibu ħafna għat-tjieba

Ġej iċ-ċirku sħiħ mill-introduzzjoni, il-parti finali ta 'Daniel 12: 3 tgħallimna kwalifikant importanti għal dawk li se jkunu bħall-istilel fir-Renju ta' Alla: Huma jġibu ħafna lejn it-tjieba.
Aħna mfakkra fil-parabbola ta ’Ġesù, meta ċertu qaddej ingħata talent waqt l-assenza tal-Kaptan. Meta l-Kaptan irritorna, sab li l-ilsir kien ħeba t-talent fil-biża 'li jitlefha. Huwa mbagħad neħħa t-talent u tah lil ilsir ieħor.
Peress li l-Watchtower Society eskludiet XNUMx% tal-membri tagħha mis-saltna tas-smewwiet, huma qed iżommu t-talent mogħti tagħhom fil-limbu billi ma jgħinux lil dawk taħt il-kura tagħhom biex jipprogressaw spiritwalment lejn li jsiru sħabi werrieta, tfal ħielsa ta ’Alla.[Iv]

Din it-tjieba tingħata permezz tal-fidi f’Ġesù Kristu lil dawk kollha li jemmnu.
M'hemm l-ebda differenza bejn il-Lhudi u l-Ġentili, għax kulħadd dineb u ma jilħaqx il-glorja ta 'Alla, u kollha huma ġustifikati liberament mill-grazzja tiegħu permezz tal-fidwa li ġiet minn Kristu. - Rumani 3: 21-24

Żgur li ħafna minna nħossuna bħalma għamel Ġob - imsawwat u mwarrab mill-familja u l-ħbieb tagħna stess. F'din il-kundizzjoni dgħajfa, aħna priża faċli għal Satana, li huwa wisq ħerqan li jaqta 't-tama tagħna.
Il-kliem ta ’1 Tessalonikin 5: 11 seta’ nkiteb għall-qarrejja tagħna, li għandhom ix-xewqa li jaduraw lil Alla taħt iċ-ċirkostanzi diffiċli li ħafna minna huma tant familjari magħhom, madankollu ħafna drabi wkoll iħeġġu b’mod kompassjonali viżitaturi oħra:

Għalhekk inkuraġġixxu lil xulxin u ibnu lil xulxin, bħalma fil-fatt qed tagħmlu.

Kelli l-opportunita 'li nara xi ftit mill-istatistiċi tat-traffiku tal-web ta' dan is-sit elettroniku. Dawk minnkom li ilhom madwar sena jew aktar bla dubju se jkunu xhieda tat-tkabbir u l-parteċipazzjoni tal-għaġeb. Fl-ewwel xahar tagħna Forum kellna aktar minn elf post. Minn April, l-ammont ta 'utenti rreġistrati nkwadruplikat u issa għandna' l fuq minn XNUMx posts.
Meta naħseb għalikom ilkoll, inħossni mfakkra l-kliem ta ’Ġesù f’Matew 5: 3: "Kuntenti huma dawk konxji tal-ħtieġa spiritwali tagħhom ”.
Flimkien nistgħu nerġgħu ħafna għat-tjieba!

 
[I] Hemm ftit raġunijiet oħra li jindikaw li ż-żmien tat-tmiem fil-kapitolu 12 ta 'Daniel jinkludi avvenimenti li għadhom fil-futur. Vers XNUMx jitkellem dwar tribulazzjoni kbira. Vers XNUMx jitkellem dwar irxoxt tal-mejtin: żgur li huwa avveniment futur. Dan il-kliem iseħħ fl-aħħar parti tal-ġranet (Daniel 1: 2) u jsib paralleli qawwija mal-kliem ta ’Ġesù misjub f’Matew 10: 14-24.
[Ii] Nissuspetta li Ħosea 2: 23 għandha x’taqsam ma ’kif Missierna jippjana li juri ħniena ma’ din iż-żerriegħa tad-dinja:

Se nżirgħha bħal żerriegħa għalija nnifsi fl-art,
U jien nuri ħniena lejn tagħha li ma ntwerietx ħniena;
Jien ngħid lil dawk li mhumiex in-nies tiegħi: Int il-poplu tiegħi,
U huma jgħidu: "Int Alla tiegħi".

"Tagħha li ma wrietx ħniena" tista 'tirreferi għal Ħaġar Agar u għaż-żerriegħa tagħha għal dawk in-nies li qabel ma kinux f'relazzjoni mal-Missier.
[Iii] Nissuspetta li l-mudell Levitical jgħallimna dwar kif se jkunu l-affarijiet fis-sema. L-ilbiesi bojod u r-referenzi tat-tempju huma indikaturi ċari għalija. B'konsegwenza, għandi raġuni biex nemmen li se jkun hemm daqstant inkarigi uniċi għal kull individwu midluk fost l-għadd "stilla" fis-sema.
[Iv] Ara wkoll: Kif Babilonja l-Kbira għalaq ir-Renju

arover2014