[Minn ws3 / 18 p. 14 - Mejju 14 - Mejju 20]
"Kun ospitabbli lejn xulxin mingħajr tgħaġġir." 1 Peter 4: 9
""It-tmiem ta 'l-affarijiet kollha resaq qrib," kiteb Peter. Iva, it-tmiem vjolenti tas-sistema Lhudija se jiġi f'inqas minn għaxar snin (1 Pietru 4: 4-12) "- par. 1
Veru, bil-kitba ta ’Pietru f’xi żmien bejn 62 u 64 CE, il-bidu tat-tmiem tal-affarijiet kollha relatati mas-Sistema tal-Oġġetti tal-Lhud kien biss 2 sa 4 snin‘ il bogħod fix-66 CE meta r-ribelljoni kontra Ruma rriżultat f’invażjoni Rumana tal-Lhudija li ikkonkluda fil-qerda sħiħa tal-Lhud bħala nazzjon minn 73 CE.
"Fost affarijiet oħra, Peter ħeġġeġ lil ħutu:" Kunu ospitabbli ma 'xulxin. " (1 Pietru 4: 9) ”- par. 2
Il-vers sħiħ iżid “mingħajr tgergir” u l-poeżiji ta ’qabel jitkellmu dwar li jkollhom“ imħabba intensa għal xulxin ”. Fil-kuntest allura dan jissuġġerixxi li l-Insara bikrin kienu qed iħobbu wieħed għall-ieħor u juru ospitalità lejn xulxin, iżda l-imħabba kellha tkun iktar b'saħħitha, aktar intensa; u l-ospitalità mogħtija mingħajr tgergir.
Għalfejn dan kien meħtieġ?
Ejja nikkunsidraw fil-qosor il-kuntest tal-ittra ta ’Pietru. Kien hemm xi ġrajjiet li seħħew madwar il-ħin tal-kitba li setgħu kkontribwew għall-parir ta ’Peter? Fis-sena 64 E.K., l-Imperatur Neruni kkawża n-Nar il-Kbir ta 'Ruma li huwa waħħal fuq l-Insara. B'riżultat ta 'dan, ġew ippersegwitati, b'ħafna mietu fl-arena jew maħruqa bħala torċi umani. Dan kien ġie profetizzat minn Ġesù f’Mattew 24: 9-10, Mark 13: 12-13, u Luqa 21: 12-17.
Kull Kristjan li kien kapaċi, bla dubju kien jaħrab minn Ruma lejn bliet u provinċji tal-madwar. Bħala refuġjati, huma kienu jkollhom bżonn akkomodazzjoni u provvisti. Allura, kien probabbli li kienet ospitalità għal dawn ir-refuġjati - dawn il-barranin - li Paul kien qed jirreferi għalihom, aktar milli għall-Insara lokali. Naturalment, kien hemm riskju involut. L-offerta ta ’ospitalità lil dawk ippersegwitati, għamlet lill-Insara residenti saħansitra aktar fil-mira huma stess. Dawn kienu tabilħaqq "żminijiet kritiċi diffiċli biex jiġu ttrattati" u dawk l-Insara tal-bidu kellhom bżonn tfakkiriet biex juru l-kwalitajiet Kristjani tagħhom fost dawk iż-żminijiet ta 'tensjoni u taqlib. (2 Ti 3: 1)
Il-paragrafu 2 imbagħad ikompli jgħid:
"Il-kelma "ospitalità" bil-Grieg tfisser litteralment "tħobb għal, jew qalb tajba ma ', barranin." Innota, madankollu, li Pietru ħeġġeġ lil ħutu l-Kristjani biex ikunu ospitabbli ma 'xulxin, ma' dawk li diġà kienu jafu magħhom u assoċjati magħhom. "
Hawnhekk, l-artiklu tat-Torri tal-Għassa qed jiddikjara li minkejja l-użu tal-kelma Griega għal ospitalità li tirreferi għal "qalb tajba ma 'barranin", Peter kien qed japplikaha għall-Insara li diġà kienu jafu lil xulxin. Din hija suppożizzjoni raġonevoli, minħabba l-kuntest storiku? Kieku l-attenzjoni ta ’Peter kienet fuq li turi qalb tajba ma’ dawk li diġà jafu lil xulxin, żgur li kien juża l-kelma Griega korretta biex jiżgura li l-qarrejja tiegħu jifhmuh sewwa. Anke llum, id-dizzjunarji Ingliżi jiddefinixxu l-ospitalità bħala "imġieba ta 'ħbiberija u ta' merħba lejn mistednin jew nies li għadek kif iltqajt magħhom." Innota, ma tgħidx "ħbieb jew konoxxenti". Madankollu, għandna nammettu li anke f'kongregazzjoni ta 'Kristjani, kemm dak iż-żmien kif ukoll illum, se jkun hemm dawk li jistgħu jkunu eqreb lejn id-definizzjoni ta' barranin milli ħbieb għalina. Għalhekk, li turi ospitalità għal dawk bħal dawn, sabiex issir tafhom aħjar, ikun att ta ’qalb tajba Nisranija.
Opportunitajiet li Juru Ospitalità
Il-paragrafi 5-12 imbagħad jiddiskutu aspetti differenti ta 'kif nistgħu nuru ospitalità fi ħdan il-kongregazzjoni. Kif se tara, hija ċċentrata ħafna fuq l-organizzazzjoni. Mhux darba qed turi ospitalità lil ġar ġdid jew sieħbu ġdid li forsi qed ikollu żmien diffiċli anke jekk ta x’jifhem.
“Aħna nilqgħu lil dawk kollha li jattendu l-laqgħat Kristjani tagħna bħala sħabna mistiedna f’ikla spiritwali. Ġeħova u l-organizzazzjoni tiegħu huma l-ospiti tagħna. (Rumani 15: 7) ”. - par. 5
Kemm hu interessanti li mhux Ġesù, il-kap tal-kongregazzjoni, u lanqas il-membri tal-kongregazzjoni lokali, li huma l-ospiti, imma "Ġeħova u l-organizzazzjoni tiegħu." Dan jaqbel ma 'dak li jgħid Pawlu lir-Rumani?
"Mela nilqgħu lil xulxin, l-istess kif il-Kristu laqgħek ukoll, bil-glorja għal Alla fil-fehma". (Rumani 15: 7)
Dażgur, jekk Ġesù huwa l-ospitant tagħna, hekk ukoll Ġeħova ... imma l-organizzazzjoni? Fejn hi l-bażi skritturali għal dikjarazzjoni bħal din? Is-sostituzzjoni ta '"Ġesù" b' "Organizzazzjoni" f'dan il-każ żgur tammonta għal att ta 'preżunzjoni!
“Għaliex ma tieħu l-inizjattiva biex tilqa’ lil dawn il-ġodda, irrispettivament minn kif jistgħu jkunu liebsa jew imħejjija? (Ġakbu 2: 1-4) ”- par. 5
Filwaqt li dan is-suġġeriment huwa ammirabbli bbażat fuq il-prinċipju fl-iskrittura - u għal ħafna kongregazzjonijiet tfakkira importanti ħafna - ma ’min kien qed jitkellem James fil-fatt? James iwiddeb:
"Ħuti, m'intix qed iżżomm mal-fidi tal-glorjuż Mulej tagħna Ġesù Kristu waqt li turi favuriżmu, int?" (James 2: 1)
James kien qed jindirizza lill-aħwa Kristjani tal-bidu. X'kienu qed jagħmlu? Jidher li kienu qed juru favoritiżmu lill-aħwa sinjuri fuq dawk l-ifqar ibbażati fuq kif kienu liebsa. Huwa jirraġuna billi jgħid, “Jekk iva, m'għandekx distinzjonijiet tal-klassi bejnkom infuskom u int ma sarux imħallfin li jieħdu deċiżjonijiet ħażin? ”(James 2: 4) B’mod ċar, il-problema kienet bejn l-aħwa.
James insista li kemm is-sinjuri kif ukoll il-foqra jilbsu l-istess mod? Stipula kodiċi tal-ilbies li għandu jiġi segwit kemm mill-irġiel kif ukoll min-nisa? Illum, l-aħwa huma mistennija li jkunu leħja nadifa, u li jilbsu lbies formali għan-negozju - libsa, flokk sempliċi u ingravata - waqt li s-sorijiet huma skoraġġuti milli jilbsu lbies formali għan-negozju bħal libsa tal-qliezet, jew qliezet ta ’kull xorta.
Kieku ħu kellu jilbes id-daqna, jew jirrifjuta li jilbes ingravata għal-laqgħat, jew kieku oħt kellha tilbes qliezet ta ’kull xorta, dawn jiġu meqjusa, meqjusa bħala dgħajfa jew saħansitra ribelli. Fi kliem ieħor, isiru distinzjonijiet tal-klassi. Din mhix varjazzjoni tal-lum fuq is-sitwazzjoni li James kien qed jindirizza? Meta x-Xhieda jagħmlu distinzjonijiet bħal dawn, mhumiex qed ibiddlu lilhom infushom f '"imħallfin li jieħdu deċiżjonijiet ħżiena"? Żgur li din hija l-vera lezzjoni minn James.
Ingħelbu l-Ostakoli għall-Ospitalità
L-ewwel barriera ma tidħolx bħala sorpriża: “Ħin u Enerġija".
Wara li ddikjara l-ovvju - li x-xhieda huma impenjattivi ħafna u "Tħoss li sempliċement m'għandhomx il-ħin jew l-enerġija biex juru ospitalità" -il-paragrafu 14 iħeġġeġ lill-qarrejja biex "Agħmel xi aġġustamenti sabiex ikollok ħin u enerġija biex tilqa 'jew toffri ospitalità".
L-organizzazzjoni kif tissuġġerixxi eżattament li Xhieda impenjati jistgħu jagħmlu ħin u enerġija biex juru l-ospitalità? Billi tnaqqas il-ħin mgħoddi fis-servizz tal-għalqa? Kemm-il darba ssuq mid-dar ta ’ħu jew oħt anzjan, jew membru tal-kongregazzjoni batut, u ħassejt ħati li ma waqaftx għal żjara inkoraġġanti, għax kellek tidħol is-sigħat tas-servizz tal-għalqa tiegħek?
Xi ngħidu dwar it-tnaqqis tan-numru jew it-tul tal-laqgħat tal-kongregazzjoni? Żgur li nistgħu nnaqqsu jew ineħħu l-laqgħa ta 'kull ġimgħa "Ngħixu bħala Insara" li ftit għandha x'taqsam ma' Kristu u tgħix bħala Nisrani, iżda ħafna x'taqsam dwar il-konformità mal-forma ta 'l-Organizzazzjoni u l-mod ta' kondotta.
It-tieni ostaklu msemmi huwa:Is-sentimenti tiegħek dwarek innifsek ”.
Il-paragrafu ta '15 permezz ta' 17 isemmi kif xi wħud huma jibżgħu; uħud għandhom dħul limitat; uħud ma għandhomx il-ħiliet biex isajru ikla sabiħa. Ukoll, ħafna jħossu li l-offerta tagħhom ma tistax taqbel ma 'dak li oħrajn jistgħu jkunu kapaċi jipprovdu. Sfortunatament, ma joffrix prinċipju skritturali. Hawn hu wieħed:
"Għax jekk l-ewwel hija lesta, huwa speċjalment aċċettabbli skont dak li persuna għandha, u mhux skont dak li persuna m'għandhiex." (2 Korintin 8: 12)
L-importanti huwa l-motivazzjoni tal-qalb tagħna. Jekk inkunu motivati mill-imħabba, allura aħna nkunu kuntenti kemm jista ’jkun innaqqsu ż-żmien li nqattgħu fuq ħtiġijiet organizzattivi favur li nuru ospitalità lil ħutna fil-fidi, u wkoll lil dawk ta’ barra.
It-tielet barriera msemmija hija: "Is-sentimenti tiegħek dwar oħrajn".
Din hija żona delikata. Filippin 2: 3 huwa kkwotat, “B’umiltà tqis lil ħaddieħor superjuri għalik”. Dan huwa l-ideal. Imma nifhem li nqisu lil xi wħud bħala superjuri għalina meta nkunu nafu x'tip ta 'persuna huma verament jista' jkun sfida vera. Għalhekk, ikollna bżonn nużaw approċċ bilanċjat biex napplikaw dan il-prinċipju fin.
Pereżempju, hemm differenza kbira bejn li nkunu ospitabbli għal xi ħadd li forsi jdejjaqna b’rimarka, u xi ħadd li jdejjaqna billi frodana jew jabbużana - verbalment, fiżikament, jew saħansitra sesswalment.
L-aħħar tliet paragrafi jittrattaw kif tkun mistieden tajjeb. Dan, almenu, huwa avukat tajjeb; partikolarment it-tifkira biex ma tmurx lura fuq il-wegħda ta 'wieħed. (Salm 15: 4) Ħafna għandhom id-drawwa li jaċċettaw stediniet biss biex jikkanċellaw fl-aħħar minuta, meta jiksbu dak li jqisu wieħed aħjar kif jiddikjara l-paragrafu. Huwa wkoll tfakkira tajba li tirrispetta d-drawwiet lokali sabiex ma toffendix, sakemm dawn ma jmorrux kontra l-prinċipji tal-Bibbja.
B’mod ġenerali l-artiklu qed jiddiskuti l-ospitalità, kwalità nisranija ta ’min ifaħħarha, b’punti prattiċi dwar kif tapplikaha. Sfortunatament, bħal f'ħafna artikli, hemm ħafna x'jista 'jimla l-bżonnijiet organizzattivi aktar milli turi l-kwalità b'mod Kristjan veru u xieraq.
Ħsibt li kien interessanti li ma saret l-ebda referenza għall-aħħar parti ta 'Mattew 25:35, fejn il-parabbola tgħid, "Jien kont barrani u rċivejtni b'mod ospitabbli" b'konnessjoni ma' kif jiġu trattati l- "aħwa" ta 'Kristu? Kif suppost l-individwi fil-kongregazzjoni jafu juru ospitalità lil dawk midlukin jekk ma jafux min aħna? Xi ħsibijiet dwar dan?
L-ospitalità vera, jiġifieri l-ospitalità biblika hija ħaġa rari. Waqt li tkellimt mill-perspettiva tiegħi stess, xi darba kont nistieden lil kulħadd għal kafè u chat, issa ma nħossx hekk inklinat aktar, beda jħoss li l-unika darba li n-nies iżuru kienet għax iridu xi ħaġa, jew parir dwar xi proġett, jew biex jisimgħu l-istorja tal-vittma tagħhom, jew biex jiksbu salami magħmul id-dar u perżut, isir tedjanti wara ftit. Kelli l-istudju tal-ktieb fid-dar tiegħi, dakinhar, madwar 13-il sena ilu,... Aqra iktar "
Nixtieq nagħmel kumment dwar l-uniformi stretta li l-irġiel għandhom jilbsu fil-laqgħat u l-konvenzjonijiet. Għamilt xi riċerka u sibt li fl-Ewwel Seklu l-uniċi li kellhom bżonn jilbsu xi tip ta ’lbies speċjali kienu l-qassisin li kienu jaqdu fit-tempju. Qatt ma jgħid fil-Bibbja jew fi kwalunkwe post ieħor li s-segwaċi ta ’Ġesù kellhom bżonn jinbidlu f’xi uniformi biex jippridkaw jew imorru fit-tempju jew jiltaqgħu f’xi tip ta’ kongregazzjoni. Xi ħadd qatt sab fil-bibbja li Ġesù qal lid-dixxipli tiegħu - qabel ma nippritkaw... Aqra iktar "
Mark, jien SO hemm ma 'dak li qed tgħid !!!! Niftakar li kont daqshekk kiesaħ, litteralment kelli snieni jċapċpu, imma kont naf li kelli nilbes libsa biex immur il-laqgħa. Niftakar li kont staqsejt il-mistoqsija għaliex ma stajtx nilbes sweatshirt sabiħ, sħun u suf u qliezet ħoxnin, kalzetti u stvali tqal biex inżomm sħun, u qaluli, “Tajjeb, meta tmur id-dar ta’ Jehovah, suppost biex tilbes l-aħjar tiegħek. " Qaluli wkoll li għandi nikkunsidra li nkun kiesaħ bħala test ta 'lealtà, kont lest li nkun skomdu għalih... Aqra iktar "
Ħafna drabi kont nistaqsi kif is-sorijiet jistgħu jlaħħqu mal-kesħa, speċjalment f'postijiet fejn il-borra tiġbor, ma jsibux ħafna minn dak hawn f'Aus.
Il-ħaġa tad-daqna hija waħda umoristika, l-irġiel Ebrajk ġew ordnati mil-Liġi biex ma jqaxxrux id-daqna tagħhom, billi jużaw il-loġika WT, li jkun ifisser li Ġeħova fil-fatt iħobb id-daqna fuq l-irġiel, u għalhekk naħseb li l-mistoqsija għandha tkun, biddel fehemtu ?
Ja qatt ma fhimt għala ma tħallewniex nikbru daqna. Tagħmel sens jekk iridu jikkontrollaw il-membri tagħha
LaRhonda, l-org m'għandha l-ebda Idea x'inhi l-Imħabba u dik hija problema kbira jekk isostnu li huma l-unika reliġjon vera.
Kollezzjoni sabiħa ta 'sentimenti! Madankollu għal darb'oħra aħna limitati għal qafas minimu u ristrett li minnu naħdmu. L-aktar fi ħdan il-qafas tax-xogħol ta 'x'jista' jsir biex jidlek ir-roti ta 'inizjattivi Organizzattivi, juru ubbidjenza u attitudni servili għat-tmexxija tal-organizzazzjonijiet. U mhux fin-natura tal-ispirtu skritturali veru tal-ospitalità, li huwa ta ’tip inklussiv, individwali u personali. Jidher li l-illustrazzjoni ta ’Ġesù tas-“ Samaritan it-Tajjeb ”tintilef għall-finijiet ta’ dan l-istudju ta ’kif u għal min tapplika t-twissija biex turi ospitalità mħabba. Jekk aħna... Aqra iktar "
Bħas-soltu artiklu għarfien u kummenti tajbin. Grazzi lilkom ilkoll. Għalija JW huwa pease diżgustanti ta 'kollettiviżmu segwit minn ħafna frażijiet u kelma tal-moda u l-ebda konnessjoni mal-kelma t'Alla. Sinċerament nobgħod din il-mentalità. Il-ġimgħa li għaddiet kelli konversazzjoni ma 'par ta' anzjani u ddiskutejt id-daqna magħhom u huma prattikament bla difiża. Il-punt tiegħi huwa li ma nistax ngħid lil ħaddieħor xi ħaġa li ma nsibx fil-Bibbja. Jgħiduli li huwa suġġett minuri imma ndawwarha mistoqsija, lil min? Jien mhux dak li... Aqra iktar "
L-organizzazzjoni tista ’tkun l-ospitanti, imma l-aħwa fil-kongregazzjoni jispiċċaw iżommu l-polza għal kollox. Mill-Iskejjel tal-Pijunieri sal-kopertura tal-għajbien tal-ispejjeż għall-Assemblej taċ-Ċirkuwiti u l-Assemblea Speċjali, sal-ispitalità tal-kelliema. Għal xiex tħallas l-organizzazzjoni fil-fatt? Biżżejjed huwa biżżejjed!
Ma nista 'naħseb f'xi ħaġa li l-Org qatt ħallset bi flusha stess, għax qatt ma kellhom flus "tagħhom stess". Ħaġa ta ’niket imma l-membri jħallsu biex ikunu ggwidati (proprjetà) mill-GB u jħallsu bil-qalb u mhux bil-flus biss !!
L-Org ukoll iddabbalizza l-biċċa l-kbira tal-fondi tal-kongregazzjoni ftit snin kontra, fuq il-bażi li mbagħad ikunu responsabbli għall-ispejjeż kbar tal-manutenzjoni fuq dawk is-swali. Dan ġie segwit ftit wara b'ittra li kienet tgħid li jkunu ferħanin ħafna jekk il-kongregazzjonijiet ikunu jixtiequ jħallsu dawk l-ispejjeż. Xejn ta 'natura kbira ma ġara lokalment, u għalhekk se jkun interessanti li tara min attwalment iħallas għaliha. Naf x’inhuma u għaliex tlabt nivvota meta ntbagħtu l-flus, u għalhekk se jkun interessanti niskopri, jekk... Aqra iktar "
Xi ħadd ivverifika t-trasferiment tas-sjieda lill-organizzazzjoni.? Għandu jkun hemm att ġdid irreġistrat biex tittrasferixxi l-proprjetà mill-kongregazzjoni għall-org. Iċċekkjajt fil-lokalità tiegħi u l-proprjetà għadha f'isem il-kongregazzjoni. Biss mintix ...
Hi Lois,
L- "att" jitwettaq billi l-kongregazzjoni tas-sid tadotta sett ta '"Artikoli ta' Assoċjazzjoni" li jgħidu li jekk il-kongregazzjoni tas-sid tiġi xolta t-titlu jmur għand il-WT wara li jitħallsu d-djun kollha.
Ħsibt li possibbiltà oħra tkun li jekk is-Sala tas-Saltna tinbiegħ, il-kongregazzjoni tiġi ppreżentata b'riżoluzzjoni biex tibgħat il-flus lis-soċjetà. Ma rrealizzajtx li kien hemm "artikoli ta 'assoċjazzjoni" involuti. Xi ħaġa oħra li l-grad u l-fajl ma jafux bihom ...
Jien kont f'kongregazzjoni li kienet viċin ħafna li jitħallas is- "self" tagħhom. Qiegħed is-self fil-virgoletti, għax qatt ma stajt nifhem kif fondi donati jistgħu b'xi mod jinbidlu f'self. Imbagħad irċevejna ittra mis-soċjetà li tgħid li s- "self" kien inħafar. Kulħadd fil-laqgħa ċapċipa meta nqrat l-ittra. Madankollu, huwa ddikjara, aħna nkomplu nħallsu l-istess ammont li konna qed inħallsu fuq is- "self", ħlief li issa, is- "self" b'xi mod jissejjaħ "donazzjoni"! U bil-mod, tkun donazzjoni perpetwa. Xi wħud... Aqra iktar "
It-tattiċi ta 'Mafioso moħbijin bħala reliġjon x'iktar jistgħu jitolbu?
Dawn in-nies minn New York u PA kitbu l-manwal standard għan- "negozju tal-protezzjoni". Il-ħlas u r-rip offs u l-affarijiet li ħadd ma ra, tifel qed jaħdmu qatigħ biex jibqgħu 'l fuq mil-liġi. Insejħilhom il-kaptani tal-istampar irqiq! (Ef 5: 6).
ARTIKOLU KBIRA! Aħna qed nitgħallmu dawn it-twissijiet kollha applikati għall-Kristjani tal-ewwel seklu mhux aħna llum (hekk imsejħa l-aħħar jiem) kif tgħallem it-Torri tal-Għassa! ma tistax tikseb biżżejjed. aktar aktar!
Forsi għandhom l-istikka t-tajba, imma fit-tarf ħażin. Forsi dawn huma l-aħħar jiem tal-WT. Wieħed jista 'joħlom ...
Niftakar li qaltilni n-nanna tiegħi li meta jkollok dubju, ħalli l-qalb tajba tkun il-gwida tiegħek ... Għamlet sens allura, jagħmel sens issa!
Niftakar li wieħed mill-GB (naħseb li kien Barr) ġie attribwit b'qalba, "il-ħaġa tajba li tagħmel hi ġeneralment l-aħjar ħaġa li tagħmel". Waħdu, dak huwa sentiment tajjeb u m'hemm xejn ħażin f'dak. Iżda, mhux kuntent li jkollok xi kliem sabiħ mingħand membru tal-GB u ħallih imur f'dak il-każ, WT iddeċieda li jagħmel din id-duttrina, u jiddikjara li "l-aħjar ħaġa li tagħmel HUWA t-tajjeb li tagħmel", u m'għadhiex tattribwixxiha lil Barr imma jimplika li l-Bibbja nnifisha għallmet din id-duttrina, u mbagħad inkwadrat... Aqra iktar "
Aħjar hu "Jekk m'intix ċert jew għandek dubju, agħmel il-ħaġa ta 'mħabba".
Kif nafu li l-ħaġa "tajba" MHUX DEJJEM l-aħjar ħaġa li għandek tagħmel?
Pietru: Kun ġentili lilek innifsek, Mulej.
Ġesù: Itlaq warajja, Satana, għax int titkellem, mhux il-ħsibijiet ta ’Alla, imma dawk tal-bnedmin.
Każ magħluq.