Ma Imħallef mid-Dehra ta 'barra

[Minn ws 8 / 18 p. 8 - 8 Ottubru - Ottubru 14]

"Waqqafx tiġġudika bid-dehra ta 'barra, imma tiġġudika b'ġudizzju ġust." - Ġwanni 7: 24

Iż-żewġ paragrafi tal-ftuħ jenfasizzaw lil Ġesù bħala l-irwol li jsegwi biex ma tiġġudikax mid-dehra ta 'barra. Nikkwota t-tema tal-Iskrittura l-artiklu jħeġġiġna biex nippruvaw inkunu bħal Ġesù. Imbagħad tissemma l-oqsma li għandhom jiġu diskussirazza jew etniċità, ġid, u età. ” Aħna mbagħad qalulna li "F'kull qasam, aħna nikkunsidraw modi prattiċi biex nobdu l-kmand ta 'Ġesù." Kollha tajjeb s’issa.

Ġudizzju skont ir-Razza jew l-Etniċità (Par.3-7)

Sfortunatament il-bidu tajjeb ma jibqax. Paragrafu 5 jgħid “Permezz ta’ Pietru, Ġeħova kien qed jgħin lill-Insara kollha jifhmu li Hu mhux parzjali. Huwa ma jpoġġi l-ebda sinifikat fuq differenzi razzjali, etniċi, nazzjonali, tribali jew lingwistiċi. Kull raġel jew mara li jibża 'minn Alla u jagħmel dak li hu sewwa huwa aċċettabbli għalih. (Gal. 3: 26-28; Riv. 7: 9, 10) "

Għalkemm din hija biss eżempju wieħed, in-nuqqas ta 'kull aċċenn ta' Ġesù fil-paragrafi 3-5 jenfasizza l-mod kif l-Organizzazzjoni ġeneralment timminimizza kontinwament ir-rwol ta 'Ġesù Kristu fil-letteratura. Għandha tgħid “Permezz ta’ Pietru u Ġesù, Ġeħova kien jgħin ... ”.

Għaliex ngħidu dan? Il-paragrafi tal-bidu enfasizzaw kif għandna nimitaw lil Ġesù. Madankollu meta Ġesù jagħtina eżempju biex nimitaw, f'Atti 10: 9-29, il-parti tiegħu hija injorata. Il-paragrafu 4 ikkwota Atti 10: 34-35. Iżda l-kuntest, bħal Atti 10: 14-15, jenfasizza min kien qed iwassal il-messaġġ ta ’imparzjalità lill-Appostlu Pietru. Kien il-Mulej Ġesù Kristu. Ir-rakkont jaqra "Imma Pietru qal:" Mhux, Mulej, għax qatt ma kilt xi ħaġa mniġġsa u mhux nadifa. " 15 U l-vuċi [tkellmet] għal darb'oħra, it-tieni darba: "Tieqafx issejjaħ imniġġes l-affarijiet li Alla naddaf." "Għalhekk il-leħen mis-sema msemmi tliet darbiet f'dan il-paragrafu huwa Ġesù skont is-silta tal-iskrittura.

Jekk inżommu l-istandard doppju li nsemmu lil Ġesù, imma tnaqqas ir-rwol tiegħu, il-paragrafu 5 ikompli "Anki Pietru, li kellu l-privileġġ li jikxef l-imparzjalità ta ’Ġeħova, aktar tard wera preġudizzju. (Gal. 2: 11-14) Kif nistgħu nisimgħu lil Ġesù u nieqfu niġġudikaw bid-dehra ta 'barra? " Għal darb'oħra, Ġeħova huwa s-suġġett iżda b'xi mod jissuġġerixxu li nisimgħu lil Ġesù. Madankollu fl-artiklu, Ġesù ma qal jew għamel xejn biex aħna nisimgħuh. Iżda b'kuntrast ma 'dak li qed tgħid l-Organizzazzjoni, l-Iskrittura turi biċ-ċar li Ġesù kien wara dan l-avveniment.

Pietru kellu "Il-privileġġ li tiżvela l-imparzjalità ta 'Ġeħova"? Meta l-Kappillan u l-kittieba u l-Fariżej ippruvaw jaqbdu lil Ġesù fuq jekk il-Lhud għandhomx iħallsu t-taxxi, huma rrikonoxxew dwar Ġesù li "Għalliem, nafu li titkellem u tgħallem sewwa u turi l-ebda parzjalitàimma int tgħallem it-triq ta 'Alla konformi mal-verità ”. (Luqa 20: 21-22)

Matul il-ministeru tiegħu, Ġesù wera imparzjalità. Huwa tkellem u fieq lit-tfal, irġiel, nisa u kemm Lhud u mhux Lhud. Anke bħalma juri John 14: 10-11, huwa għamel ir-rieda ta ’Missieru u jara lil Ġesù kien qisu jara lil Alla, billi aġixxa bl-istess mod. Allura, li ngħid Pietru kellu l-privileġġ li jikxef l-imparzjalità ta 'Ġeħova huwa diżingenuż. Ġesù wera l-imparzjalità t’Alla kif kien imparzjali, u hu kien dak li wera lil Pietru l-inklużjoni tal-ġentili fil-merħla waħda.

Il-Paragrafu 6, għall-inqas, huwa sinċier fl-ammissjoni tiegħu li anke ħafna responsabbli fi ħdan l-Organizzazzjoni jistgħu jew ħallew lilhom infushom juru parzjalità għal dawk ta 'ċerta razza jew sfond etniku. Madankollu, jekk iktar spazju fil-letteratura kien iddedikat għat-tagħlim, il-prattika u l-wiri ta 'kwalitajiet simili ta' Kristu minflok jippriedka, allura forsi dan ma jkunx il-każ.

Sfortunatament, anke dan l-artikolu jxaqleb biss fuq il-wiċċ mingħajr ma verament jidħol fid-dettall jew fil-fond dwar kif tibdel il-ħsieb tiegħu rigward ir-razza, in-nazzjonalità, l-etniċità, it-tribù jew il-grupp tal-lingwa ta 'oħrajn. L-aħjar suġġeriment li tista ’toffri huwa li tistieden lil dawk minn sfondi differenti biex jaħdmu magħna fil-ministeru tal-għalqa, jew biex tistedinhom għal ikla jew laqgħa. Filwaqt li dak huwa bidu tajjeb, ikollna mmorru lil hinn. Il-preġudizzju jitgħallmu minn dawk ta ’madwarna, ma jitrabbewx fina.

Iż-żgħażagħ, mingħajr influwenza minn barra, jittrattaw lit-tfal l-oħra kollha bl-istess, mingħajr preġudizzju ta 'kulur, lingwa, eċċ. Huma jitgħallmu preġudizzju mill-adulti Għandna bżonn insiru bħala tfal. Kif qal Ġesù f'Matju 19: 14-15, "Ħalli t-tfal żgħar waħedhom, u jieqfu jostakolawhom milli jiġu lejja, għax is-saltna tas-smewwiet tappartjeni għal dawk bħal dawn." Iva, iż-żgħażagħ ġeneralment huma umli u jgħallmu sakemm jiġu korrotti minn influwenzi adulti. Il-mod ewlieni biex tbiddel l-opinjonijiet tagħna u nkunu inqas preġudikati huwa li nitgħallmu aktar dwar kulturi oħra. Iktar ma nitgħallmu dwarhom, iktar nistgħu nifhmu.

Ġġudikati mill-Għana jew il-Faqar (Par.8-12)

Aħna ġustament imfakkra dwar Leviticus 19: 15 li jgħid “Ma tridx turi parzjalità lejn il-foqra jew turi preferenza lejn is-sinjur. Bil-ġustizzja għandek tiġġudika lil sħabek. "Fil-Proverbji 14: 20 jgħid" Il-bniedem fqir huwa mibgħad anke mill-ġirien tiegħu, imma ħafna huma l-ħbieb tal-persuna rikka. "Li din l-attitudni tista 'taffettwa l-kongregazzjoni Nisranija llum hija enfasizzata. fil-James 2: 1-4 li jiddiskuti kif il-problema affettwat il-kongregazzjoni Nisranija tal-ewwel seklu.

1 Timothy 6: 9-10 huwa kkwotat li jenfasizza kif "l-imħabba tal-flus hija għerq ta 'kull xorta ta' affarijiet ta 'ħsara". Huwa vitali li nimxu wara dan il-parir bħala individwi, imma wkoll kemm iktar għall-Organizzazzjoni. Madankollu, filwaqt li l-kontijiet tal-Kongregazzjoni jridu jiġu vverifikati u rrappurtati lill-kongregazzjoni fuq bażi ta 'kull xahar, is-Swali tal-Assemblea u l-Bethels u d-Dar Ċentrali ma jirrappurtawx kontijiet awditjati ta' dħul u spejjeż lill-aħwa aħwa li l-kontribuzzjonijiet tagħhom qed isostnuhom. Għaliex le? Iqajjem suspetti qawwija li l-informazzjoni dwar l-użu u l-livell tad-donazzjonijiet qed tiġi moħbija jew midfuna; informazzjoni li l-aħwa għandhom id-dritt li jkunu jafu dwarha.

L-Organizzazzjoni issa wkoll tippossjedi s-Swali tar-Renju kollha, iżda ma tipprovdi l-ebda kontabilità pubblika lill-fratellanza dwar kif jonfqu l-flus iġġenerati mill-bejgħ tal-propjetà immobbli, u mid-donazzjonijiet. Din hija indikazzjoni ċara ta 'mħabba ta' flus. Jekk ma jinteressawhomx il-flus, ma jkollhom l-ebda problema li jkunu trasparenti bis-sorsi tagħhom ta 'dħul u l-oqsma ta' nfiq. Għandhom ikunu l-eżempju tat-tqegħid "It-tama tagħhom, mhux fuq l-għana inċerta, imma fuq Alla." (1 Timothy 6: 17-19).

Ġġudikati skont l-Età (Par.13-17)

Fil-Paragrafu 13, aħna nfakkru lil Leviticus 19: 32 fejn jitkellem li juri "unur lil raġel ixjeħ". Madankollu, huwa ġustament imfakkar mal-prinċipju ta 'Isaija 65: 20 li kull min jidneb, kemm huma antiki huma, m'għandux jiġi injorat. Dan, għalhekk, japplika speċjalment għall-anzjani. Kultant, minħabba li jservu fit-tul, jistgħu jibdew jaħsbu iktar fihom infushom milli huwa neċessarju li jaħsbu. (Rumani 12: 3) Dan jista 'jwassalhom biex juru l-parzjalità, jew għal ċerti ħbieb, jew qraba laħamna meta m'għandhomx, u biex jabbużaw mill-privileġġi tagħhom.

Bl-istess mod, sentenzi jistgħu jsiru b’mod żbaljat dwar il-maturità ta ’persuna żagħżugħa, forsi sempliċement għax jidhru iżgħar milli huma verament. Kif jindika sewwa l-paragrafu 17, "Kemm hu importanti li niddependu fuq l-Iskrittura minflok fuq il-perspettivi kulturali jew personali tagħna!"

Imħallef b'Sentenza Ġusta (Par.18-19);

Sfortunatament wara l-aċċenn ta 'smigħ "Lil Ġesù u tieqaf tiġġudika bid-dehra ta 'barra" fil-paragrafu 5, Ġesù bilkemm jissemma minkejja li aħna maħsuba li nsegwu l-eżempju u l-kmand tiegħu.

Hemm aċċenn li jgħaddi ta 'Ġesù fil-paragrafu 11 b'referenza għall-attitudni tagħna lejn is-sinjuri u l-foqra billi nikkwota lil Matthew 19: 23 u Luqa 6: 20. Il-Paragrafu 15, rigward l-età, isemmi meta għadda li Ġesù kien fil-bidu 30 tiegħu għall-ministeru earthy kollu tiegħu.

L-unika aċċenn ieħor huwa fl-aħħar tal-paragrafu 18 u 19 meta jiġi diskuss kif Ġesù se jiġġudika fit-tjieba. Bilkemm twassal biex tassisti lil dawk li jattendu l-Istudju tal-WT biex isegwu l-eżempju ta 'Kristu li ma jiġġudikax mid-dehra ta' barra.

Iva, se tieħu "Sforz kontinwu min-naħa tagħna u tfakkir kostanti mill-Kelma ta 'Alla" (Par.18) biex tipprova tkun imparzjali. Imbagħad aħna nkunu nistgħu nieqfu niġġudikaw bid-dehra ta 'barra. Iżda, irridu wkoll nippruvaw nevitaw li tiġġudika xejn. Għandna bżonn niftakru dan "Dalwaqt is-Sultan tagħna, Ġesù Kristu, se jiġġudika lill-umanità kollha", li tinkludi lilna nfusna, fit-tjieba.

2 Rumani: 3 fih twissija relevanti ħafna meta jgħid: "Imma għandek din l-idea, O raġel, waqt li tiġġudika lil dawk li jipprattikaw affarijiet bħal dawn u għadek tagħmilhom, li taħrab mill-ġudizzju ta 'Alla?"

2 Rumani: 6 ikompli jgħid "U hu [Alla] jirrendi lil kull wieħed skond ix-xogħlijiet tiegħu."

Fl-aħħar l-Appostlu Pawlu ddikjara fir-Rumani 2: 11 "Għax m'hemm l-ebda parzjalità ma 'Alla."

Iva, tabilħaqq, ma tiġġudikax mid-dehra ta 'barra, imma tevita wkoll li tiġġudika xejn.

F 'Luqa 20: 46-47, Ġesù wissa dwar dawk li marru għall-apparenza ta' barra meta qal, "Oqgħod attent għall-kittieba li jixtiequ jimxu madwarhom fil-ĦBULA, u jixbħu l-awguri fis-swieq u s-siġġijiet ta 'quddiem fis-sinagogi u l-aktar Postijiet prominenti fl-ikliet ta ’filgħaxija, u min jibla’ d-djar tar-romol u bl-iskuża jagħmel talb twil. Dawn jirċievu ġudizzju itqal. "

Tadua

Artikoli minn Tadua.