[7 / 18 p WS မှစ. ။ 22 - စက်တင်ဘာလ 24-30]
"မင်္ဂလာအဘယ်သူ၏သညျဘုရားသခငျထာဝရဘုရား, ကိုမိမိအပိုင်အဖြစ်ရွေးချယ်ထားသည်ကိုလူသည်နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံဖြစ်၏။ " ဆာလံ 33: 12 ။
အပိုဒ် 2 "ကဤသို့ဆို၏ဒါ့အပြင်ဟောရှေ၏စာအုပ်တချို့ Non-ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည်ယေဟောဝါ၏ကလူဖြစ်လာလိမ့်မယ်လို့ကြိုဟောခဲ့တယ်။ (ဟောရှေ 2: 23) "။ ရောမအပိုဒ်ပျေါလှငျအဖြစ်အနာဂတ္တိပွညျ့စုံမှတ်တမ်းတင်ဖို့ပေါ်သွားသည်: ယေဟောဝါကခရစ်တော်နှင့်အတူအလားအလာတွဲဖက်အုပ်ချုပ်သူ၏ရွေးချယ်ရေးအတွက် Non-ယုဒလူတို့ပါဝင်သည်သောအခါ "ဟောရှေ၏အနာဂတ္တိမပြည့်စုံခဲ့သည်။ (တမန်တော် 10: 45; ရော 9: 23-26) "
ဟောရှေကပြောပါတယ် "နှင့်ငါရှိသူများမဟုတ်ငါ၏လူတို့အားဆိုလိမ့်မည်:" သင် "လည်းငါ၏လူဖြစ်ကြ; သူတို့, သူတို့ရဲ့စိတျအပိုငျးအဘို့, ပြောပါလိမ့်မယ်: "အကြှနျုပျ၏ဘုရားသခငျ [သင်ဟာဖြစ်ကြသည်] ။ " "။ 10 "ထိုအခါငါကဒီခြံ၏မဟုတ်သောအခြားသိုး, ရှိသည် ဖြစ်. ,: ဒီယရှေုသညျယောဟနျသ 16 အတွက်ပြောကြသောအခါရည်ညွှန်းခဲ့ရာယုတ္တိနည်းဖြစ်ပါသည် သူတို့အားလည်းငါဆောင်ခဲ့ရမည်, သူတို့သည်ငါ့စကားသံကိုနားထောင်သဖြင့်, သူတို့တဦးတည်းကိုသိုးစု, သိုးထိန်းတဦးတည်းဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်။ "တမန်တော်များ၏စာအုပ်၏အရေးမဟုတ်သောအဘို့ကိုဒီပေါင်းစည်းမှုနှင့်ဖြင့်ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုစဉ်အတွင်းသညျထသောကိစ္စများအချို့နှင့်အတူဆက်ဆံရေးမှာ သူတို့အမှန်တကယ်သိုးထိန်းတဦးတည်းအောက်မှာတဦးတည်းကိုသိုးစုဖြစ်လာသည်အထိတမန်တော်ဤဖြစ်စဉ်ကိုချောမွေ့ရန်။
ဟောရှေ၏အနာဂတ္တိအရိပ်အယောင်နှင့်ယောဟန် 10 ၏တူညီသည့်ဖော်ပြချက်ဆန့်ကျင်: 16, အပိုဒ် 2 "ဆက်ပြီးဤ“ သန့်ရှင်းသောလူမျိုး” သည်ယေဟောဝါ၏“ အထူးပိုင်ဆိုင်ရာ” ဖြစ်သည်၊ ထူးခြားသောနည်းဖြင့်အသင်းသားများသည်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ဖြင့်ဘိသိက်ပေးခံရပြီးကောင်းကင်တွင်အသက်ရှင်ရန်ရွေးချယ်ခံခဲ့ရသည်။ (၁ ပေ ၂ း ၉၊ ၁၀)” ဒါကကြေညာချက် destination သည် မှလွဲ. တိကျကိုးကားကျမ်းစာ၌အနေဖြင့်မထောက်ပံ့သည်။ (အခြားသိုးရန်) သီးခြားဦးတည်ရာကိုထားရှိခြင်းကိုလည်းသိုးစုကိုကွဲ, အစားတစ်ခုထက်သိုးစုကိုသို့စညျးလုံးမည်ဖြစ်သည်။ (ကအားလုံးကိုမှာမဆိုကျမ်းစာ၌ပါကထောက်ခံနေသည်ဖြစ်စေမယ့်အနာဂတ်ဆောင်းပါးများအတွက်ခေါင်းစဉ်ဖြစ်ပါတယ်။ )
အပိုဒ် 2 ပြီးနောက် "ပြောပါတယ်အဘယ်အရာကိုမွကွေီးမျှော်လင့်ချက်ရှိသည်သောသစ္စာရှိခရစ်ယာန်များယနေ့အများစုကော? ယေဟောဝါကလည်းသူ၏ "ကလူ" နှင့်သူ၏သူတို့ကိုခေါ်ဆို "ရွေးကောက်တော်မူသောသူတို့ကိုမ။ " -Isa ။ 65: 22 "။
နောက်ဆုံးတော့သမ္မာကျမ်းစာအမှန်တရားကိုဝန်ခံခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ သစ္စာရှိခရစ်ယာန်အားလုံးသည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးဖြစ်ပြီးရွေးချယ်ခံရသူများဖြစ်လာပြီးဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်လာနိုင်သည်။ ဤစာပိုဒ်တွင်ပါသောဖော်ပြချက်သည်အောက်ပါမေးခွန်း၏အဖြေကိုကျွန်ုပ်တို့အားတွေးတောဆင်ခြင်စေသည်။ “ အထက်ဖော်ပြပါအတန်းနှစ်ခုအနက်မှမည်သည့်ကျမ်းပိုဒ်ကိုဖော်ပြထားသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မည်သို့ခွဲခြားမည်နည်း။ရွေးကောက်တော်မူသောသူတို့ကိုမ” ဤဆောင်းပါးတွင်မည်သည့်အကြံပြုချက်မျှမဖော်ပြထားပါ။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်စစ်မှန်သောအဖြေမှာအုပ်စုနှစ်စုမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။
အပိုဒ် 3 ကပြောပါတယ်လာသောအခါကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးဦးတည်ရာ၏မိစ္ဆာသင်ကြားမှုရှည်ဖို့ကြိုးစားပါတယ်: "ယနေ့ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်တို့နှင့်အတူ "သိုးစုငယ်", "အခြားသိုး" မွကွေီးမျှော်လင့်ချက်နှင့်အတူယေဟောဝါကအလွန်အမင်းမိမိလူတို့ကိုအဖြစ်နှင့်စပ်လျဉ်းသော "တဦးတည်းကိုသိုးစု" compose ။ (လုကာ 12: 32; ယောဟနျသ 10: 16) ။ နောက်တဖန်ဤကိုးကားကျမ်းကိုမကွဲပြားခြားနားသောနေရာများဖော်ပြထားထောက်ခံပါတယ်။
ပကတိသိုးတစ်ကောင်သည်တစ်နေရာတည်းတွင်အတူတကွထားရှိသောသိုးအုပ်စုတစ်စုကိုရည်ညွှန်းသည်။ ကွဲပြားသောနေရာများသို့သွားရန်သင်သိုးအုပ်ကိုနှစ်ခြမ်းခွဲပါကသင်သိုးအုပ်တစ်အုပ်မှလာသည့်သိုးနှစ်ကောင်နှင့်ကုန်ဆုံးသွားနိုင်သည်။ အကယ်၍ သင်ကကွဲပြားခြားနားသောမူလရင်းမြစ်မှကွဲပြားသောသိုးအုပ်နှစ်ခုကိုအတူတကွပူးပေါင်းပါကသင်သည်ပိုကြီးသောသိုးအုပ်တစ်ခုရရှိလိမ့်မည်။ ယေရှုသည်ကွဲနေမည့်သိုးအုပ်ကိုရည်ညွန်း။ စကားလုံးဂိမ်းများကိုကစားနေသလား၊ ငါတို့မစဉ်းစားဘူး
ယောဟန် ၁၀ း ၁၆ တွင်မူလသိုးအုပ်သို့ဝင်ရန်အခြားသိုးတစ်ကောင်ယူဆောင်လာခြင်းအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ ဤအကြောင်းအရာကိုယေရှုဆွေးနွေးနေချိန်တွင်သိုးတစ်ကောင် [ဇာတိIsraelသရေလအမျိုး] ရှိခဲ့သည်။ ထိုသူတို့ထဲမှအချို့ကိုဂျူးတစ် ဦး ချင်းစီကခရစ်တော်ကိုလက်ခံခဲ့သည်။ ဤသိုးတော်စုတွင်တစ်ပါးအမျိုးသားများဖြစ်သောဂျူးမဟုတ်သောအခြားသိုးများကိုလည်းထည့်သွင်းခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုက“ ငါဆောင်ခဲ့ရမည့်သူ” အကြောင်းလည်းပြောခဲ့သည်ကိုလည်းသတိပြုပါ။ ကော်နေလိဘာသာပြောင်းဝင်လာသည့်အဖြစ်အပျက်များကိုကျွန်ုပ်တို့ဆန်းစစ်ကြည့်ပါကတမန်တော်ပေတရုအားသခင်ယေရှုကိုယ်တိုင်မြင်တွေ့ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ (တမန်တော် 10: 9-16)
ယေဟောဝါ (Par.4-9) အားကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကိုဆက်ကပ်အပ်နှံ
ယေဟောဝါကကျွန်တော်တို့ကိုသူ့ကိုအစေခံရန်အဘို့အတရားဝင်အပျနှံလိုအပ်ပါသလား?
မMatthewဲ ၃ နှင့်လုကာ ၃ တွင်ယေရှုနှစ်ခြင်းခံခြင်းမှတ်တမ်းကယေရှုသည်ယေဟောဝါထံမိမိကိုယ်ကိုကြိုတင်အပ်နှံထားကြောင်းပင်အရိပ်အမြွက်မဖော်ပြချေ။ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်ရောယေရှုကိုယ်တိုင်ပါထိုသို့သောတရားဝင်အပ်နှံခြင်းအတွက်ညွှန်ကြားချက်မပေးခဲ့ပါ။ သို့သော်ရေ၌နှစ်ခြင်းခံရန်လိုအပ်သော်လည်းယေရှုမလိုအပ်ခဲ့သော်လည်းနှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်ကနှစ်ခြင်းခံရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။ မ3ဲ ၃ း ၁၅ တွင်သခင်ယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည်မှာ -“ ဤတစ်ကြိမ်ဖြစ်ပါစေ၊
အပိုဒ် ၄-၆ ကယေရှုနှစ်ခြင်းခံတဲ့အရာနဲ့ဘုရားသခင့်ပျော်ရွှင်မှုကိုခံစားခဲ့ရတယ်။
7: အပိုဒ် 3 မာလခိ 16 အဖြစ်ဖတ်ကျမ်းစာ၌ပါပါဝင်သည်။
မာလခိ 3 ကနေအောကျမေ့၏စာအုပ်အကြောင်းပြောနေတာ: 16, အပိုဒ် 8 "ပြောပါတယ်မာလခိအထူးသကျနော်တို့ 'ယေဟောဝါကိုကွောကျရှံ့နှင့်သူ၏နာမကိုအမှီတွေးတောဆင်ခြင်ပါ။ ' 'ရမည်ဟုဖော်ပြထား မည်သူမဆိုသို့မဟုတ်အရာအားလုံးထက်မှကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်ခြင်းဆည်းကပ်ပေးခြင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့အမည်ဖြင့်အသက်တာ၏ယေဟောဝါရဲ့ပုံဆောငျစာအုပ်ကနေဖယ်ရှားခံဖြစ်ပေါ်လိမ့်မယ်။ "
ဒါကြောင့်ငါတို့သည်အဘယ်သို့မည်သူမဆိုသို့မဟုတ်အရာအားလုံးထက်မှကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်ခြင်းဆည်းကပ်ပေးနိုင်မည်နည်း အဆိုပါ Merriam-Webster အဘိဓါန်အဆိုအရ "ဆည်းကပ်" ဖြစ်ပါသည်:
1a: ဘာသာရေးစိတ်ဓာတ်ပြင်းထန်: ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်း
1b: -usually သည်သူ၏နံနက်ဝကာလအတွင်းအများကိန်းအတွက်အသုံးပြုထားတဲ့ဆုတောင်းပဌနာ၏လုပ်ရပ်သို့မဟုတ်ပုဂ္ဂလိကကိုးကှယျခွငျး
1c: တစ်ဘာသာရေးလေ့ကျင့်ခန်းဒါမှမဟုတ်ပုံမှန်ကော်ပိုရိတ်ထက်အခြားလေ့ကျင့် (ကော်ပိုရိတ် 2 ကိုကြည့်ပါ) အသင်းတော်တစ်ခု၏ကိုးကှယျခွငျး
2a: အအကြောင်းမရှိဖို့တစ်ခုခုဆက်ကပ်အပ်နှံ၏လုပ်ရပ်, စီးပွားရေးလုပ်ငန်း, ဒါမှမဟုတ်လှုပ်ရှားမှု:
2b: ခွငျး၏လုပ်ရပ်; အချိန်နှင့်စွမ်းအင်တို့သည်ကြီးစွာသောသဘောတူညီချက်၏ဆည်းကပ်။
ဒုတိယဗတ္တိဇံဆိုတဲ့မေးခွန်းကို "မေးတယ်သင်သည်သင်၏အပျနှံနှင့်ဗတ္တိဇံတရားသညျဘုရားသခငျ၏ဝိညာဉျ-ညွှန်ကြားအဖှဲ့အစညျးနှငျ့အသင်းအဖွဲ့ရှိယေဟောဝါသက်သေတစ်ဦးအဖြစ်သငျသညျကိုခွဲခြားသတ်မှတ်နားလည်သလား "
'' ဟုတ်ကဲ့ '' ဟုအသုံးပြုပုံကြှနျုပျတို့သညျ "မှန်လျှင်ဗတ္တိဇံဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုနဲ့ 'ဆည်းကပ်' (2b) ၏အဓိပ်ပါယျ၏အလငျး၌ကမေးမြန်းဖို့ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ဖြစ်ပါသည်"မည်သူမဆိုသို့မဟုတ်အရာအားလုံးထက်မှကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်ခြင်းဆည်းကပ်ပေးခြင်း? အကယ်စင်စစ်ဤပေးထားသောအလေးအနက်စဉ်းစားဘို့အစားအစာ, "ကျွန်တော်တို့ရဲ့နာမကိုအမှီအသက်တာ၏ယေဟောဝါရဲ့ပုံဆောငျစာအုပ်ကနေဖယ်ရှားခံဖြစ်ပေါ်လိမ့်မယ်။ "။
ကျနော်တို့ (Par 10-14) လောကီအလိုဆန္ဒများကိုငြင်းပယ်
ကာဣနသည်ရှောလမုန်, နှင့်ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏နမူနာများအကြောင်းပြောနေတာပြီးနောက်, အပိုဒ် 10 ဤသို့ဖော်ပြသည်: "ဤဥပမာကိုရှငျးရှငျးလငျးလငျးသညျအမှနျတကယျယေဟောဝါကိုပိုငျဆိုငျသူမြားကိုခိုင်မြဲစွာဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်ဒုစရိုက်အပြစ်သည်တဘက်၌သူတို့ရပ်တည်ချက်ယူရမည်ဟုတည်ထောင်ရန်။ (ရောမ 12: 9) "။ ရောမ 12: 9 [သင့်] မေတ္တာတော်ကိုလျှို့ဝှက်ခြင်းမရှိဘဲဖွစျပါစေ "လို့ပြောပါတယ်။ မတရားသောသူသည်အဘယ်အရာရွံရှာကောင်းသောအရာကိုမှီဝဲဆညျးက။ "တမန်တော်ရှင်ပေါလုကနေဒီအကြံပေးချက်ကိုလေ့ကျင့်ပေးရန်, ကျူးလွန်သို့မဟုတ်မသက်ဆိုင်အခိုင်အမာဘာ၏, ဒုစရိုက်ကျူးလွန်ခွင့်ပြုသူကိုအဘယ်သူမျှမကိစ္စကအရေးကြီးတယ်။ ဘုရားသခင့ဥပဒေများနှင့်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများမဟုတ်ဘဲသူတို့ကမြင်အောင်, ဖုံးအုပျသို့မဟုတ်ဒုစရိုက်အပြစ်သည်ကိုလျစ်လျူရှုကြပါဘူး။ ဖြောင့်မတ်မတ်ေတာရှိသောစိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့သူများသည်ဒုစရိုက်အပြစ်သည်နှင့်မုသာကိုကျော်မိုးကိုထောကျပံ့လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။
အပိုဒ် 12 ပြင်းပြင်းထန်ထန်ကူညီမှုတစ်စုံတစ်ရာလုပ်နေတဲ့အကွံဉာဏျပါရှိသည်နှင့်တစ်ဦး-အရေးမဟုတ်လူနည်းစုမဂ္ဂဇင်းနှင့်အစည်းအဝေးများအတွက်ပေးတဲ့အကွံဉာဏျမနာခံခဲ့ကြကြောင်းဖော်ပြသည်။ ဒါဟာပြောပါတယ် ဥပမာအားဖြင့်, ဘာသာရပ်အပေါ်ပေးထားသောဆုံးမစကားအားလုံးရှိနေသော်လည်းအချို့သည်ဝတ်စားဆင်ယင်ပုံနှင့်ဟန်ဆောင်ဟန်မတူကြသေးပါ။ သူတို့သည်ခရစ်ယာန်စုဝေးမှုများအတွက်ပင်အဝတ်အစားများကိုဝတ်ဆင်ပြီးထုတ်ဖော်ပြကြသည်။ ဒါမှမဟုတ်သူတို့ဟာအစွန်းရောက်ဆံပင်ညှပ်နဲ့ဆံပင်ပုံစံတွေကိုမွေးစားခဲ့တယ်။ (၁ တိ ၂ း ၉-၁၀) …။သူတို့တစ်တွေလူအစုအဝေး၌ရှိကြ၏အခါ, ကယေဟောဝါနှင့်သူပိုင်သူကိုပြောပြရန်ခက်ခဲဖြစ်နိုင်သည် -James 4 "ကမ္ဘာ၏မိတ်ဆွေတစ်ဦး။ ": ။ 4 " ဒါဟာဆိုးရွားရရှိသွားတဲ့။ "ပါတီတွေမှာသူတို့ရဲ့ကခုန်များနှင့်လုပ်ရပ်များခရစ်ယာန်များအတွက်နှစ်သက်ဘွယ်သောအရာကိုကျော်လွန်သွားပါ။ သူတို့ကဝိညာဉ်ရေးရာလူတွေကို unbecoming ဖြစ်ကြောင်းသူတို့ကိုယ်သူတို့နှင့်မှတ်ချက်များ၏ဆိုရှယ်မီဒီယာဓါတ်ပုံပေါ်မှာ post ။ "
အနည်းငယ်သာခရစ်ယာန်ကျမ်းစာကိုအမှီ ပြု. စားဆင်ယင်ဖြီးလိမ်းပုံ၏ခေါင်းစဉ်အပေါ်ပြောပါရန်နှင့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ခေါင်းစဉ်အပေါ်ပြောရှိပါတယ်ဘယ်လောက်ပေးထားကအထက်ပါဆန္ဒပြပွဲများခေါင်းဆောင်မှုသောသူတို့သည်ခံစားရသည့် pique နှင့်အတူလုပ်ဖို့ကပိုရှိပါတယ်ပေါ်လာမယ်လို့ရှိတယ်ဘယ်လောက်ပေးထား စကားကိုနား ထောင်. ခံကြသည်မဟုတ်။
ယခုအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏သွန်သင်ချက်များတွင်မိမိတို့၏ယုံကြည်မှုတုန်လှုပ်ခဲ့ပြီးသူတို့ကျမ်းစာထဲမှာဘုရားသခငျရဲ့အခြေခံမူတစ်ခုမေတ္တာတော်ကိုဖွံ့ဖြိုးပြီးဘယ်တော့မှလျှင်, သူတို့ပဲသူတို့မရှိတော့ဆင်ကန်းတောတိုးအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့နာခံနေကြသည်အဖြစ်သူတို့ကိုလှည့်ပတ်သည်အခြားလူတိုင်းအတွက်မဘာလုပ်နေလဲစတင်ပါလျှင် ။
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအကြံပေးချက်ကိုထုတ်ပယ်သည့်အခါလူတစ် ဦး သည်နာခံရန်မျှော်လင့်လိုပါကသူသည်အသိအမှတ်ပြုထားသောကိုယ်ကျင့်တရားဖြောင့်မတ်သောစင်မြင့်တစ်ခု၏စွမ်းအားမှ ပို၍ ကောင်းသည်ဟုပြောခဲ့သည်။ သူသည်အပြစ်မပါသောကြောင့်ယေရှု၏ဆုံးမစကားကိုမေးခွန်းမထုတ်နိုင်ပါ။ သို့သော်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာမှတ်တမ်းများသည် ၀ န်ထမ်းများ၏အားနည်းချက်များကိုဖုံးအုပ်ရန်မှားယွင်းသောလှည့်စားမှုများနှင့်ငြင်းပယ်မှုများနှင့်ဒေသခံအသင်းတော်များမှနိုင်ငံတော်ခန်းမပိုင်ဆိုင်မှုကိုသိမ်းယူခြင်းတို့ကြောင့်နောက်ကျသွားသည်။ ထို့အပြင်ကလေးသူငယ်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားမှုကိစ္စများအားစနစ်တကျလိမ်လည်မှုများကိုဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ခြင်းအားဖြင့်သူတို့၏ဂုဏ်သိက္ခာထိခိုက်ပျက်စီးမှုကိုသာမှန်းဆနိုင်သည်။ ထိုသို့သောညစ်ညမ်းသောနောက်ခံမှလူများ၏ကိုယ်ကျင့်တရားအကြံပေးချက်ကိုနားထောင်ရန်နှင့်လိုက်နာရန်ခဲယဉ်းသည်။
ဖာရိရှဲတွေကစည်းကမ်းချက်တွေအားလုံးကိုလုပ်ခဲ့တယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ညီမျှခြင်းသို့မထည့်သွင်းခဲ့ပါ၊ လူများတို့သည်သူတို့၏ခေါင်းဆောင်များကိုနာခံခြင်းမှာအရေးကြီးသည်။ အဘယ်အရာကိုရှာခံရခဲ့သည် နားထောင်ခြင်း အဆင့်မြင့်လူ့အခွင့်အာဏာရန်။ ဖာရိရှဲတို့၏စိတ်ဓာတ်ကိုအတုယူခြင်းသည်ဤအပိုင်းအတွက်ရုပ်ပုံတွင်ထင်ရှားသည်။
လက်ဝဲဘက်ရှိဇနီးမောင်နှံများသည်စာတန်းအရ“ ယေဟောဝါဘက်၌အခိုင်အမာရပ်တည်ခြင်းမပြု” ပါ တကယ့်ကိုအစွန်းရောက်တွေးတောဆင်ခြင်မှုပါတကား။ မှန်ပါသည်၊ ညီအစ်ကို၌ဂျာကင်အင်္ကျီမရှိ၊ သူ့လက်များကိုလှိမ့် ထား၍ သူ၌ခေတ်မီဆံပင်ပုံစံရှိသည်။ နှင့်သူ၏အဖော်တစ် ဦး ထုတ်ဖော်အလျားလိုက်အပေါက်နှင့်အတူဒူးအထက်တွင်ဖြတ်ထားတဲ့ပုံစံသငျ့တဲ့စားဆင်ယင်, ဝတ်ဆင်ထားသည်။ သူတို့ရှေ့တွင်“ မှန်မှန်ကန်ကန် ၀ တ်စားဆင်ယင်ထားသော” အစ်ကို၏တင်းမာသောအပြုံးကဇာတ်လမ်း၏အဆုံးသတ်ကိုအဆုံးသတ်စေသည်။ ဒီနှစ်ခုကမပိုင်ဘူး
အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်သည်အထက်မှကြည့်။ ကြည့်ရှုတော်မူသည်ကိုဤသို့ပြောသင့်သည်။ သူတို့နှင့်အတူဝေး! " လူသားတို့၏ပညတ်များကိုဘုရားသခင့်သွန်သင်ချက်ထက်သာလွန်အောင်ပြုခြင်းသည်ဤအရာကိုကျွန်ုပ်တို့ရရှိသည်။ ဥပုသ်နေ့တွင်ယင်ကောင်တစ်ကောင်အားအမဲလိုက်ခြင်းကြောင့်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သောဖာရိရှဲများနည်းတူထိုအမျိုးသားများသည်သူတို့၏ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မများကိုနာခံမှုမရှိခြင်းနှင့်အဖွဲ့အစည်းမှချမှတ်ထားသောစံနှုန်းများနှင့်မကိုက်ညီသောကြောင့်ပြစ်တင်ဝေဖန်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်သူတို့၏အတွေးဖြစ်စဉ်ထဲမ ၀ င်ပါ။
ကျနော်တို့အချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်အဘို့အပြင်းထန်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာ (Par.15-17) ရှိ
အဲဒီအစားညီအစ်ကိုများကိုနောက်ကျောအပေါ်တစ်ဦးစုပေါင်း Pat ပေးခြင်း၏, ဤအပိုင်း၏အဓိကအကြောင်းဖြစ်ရပြီသင့်ပါတယ်: 'ကျနော်တို့အချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်အဘို့အပြင်းထန်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသင့်' '။ ဒါဟာသက်သေတွေအချင်းချင်းပြင်းထန်သောစျြခွငျးမတ်ေတာရှိသည်ပေးထားသောတကယ်တော့မဟုတ်ပါဘူး။ တကယ်တော့အများအပြားဟာသူတို့ရဲ့သူချင်းညီအစ်ကိုတွေရဲ့အချို့မခံမရပ်နိုင်။ အခြားသူများကသူတို့၏ယုံကြည်မှုသို့မဟုတ် naivety ၏အားသာချက်ကိုယူပြီးသူတို့ကိုဖိနှိပျအနီးကျွန်အလုပ်သမားအဖြစ်သူတို့ကိုအသုံးချအကြောင်းအတင်းအဖျင်းများနှင့်ပင်သူတို့ကိုဆဲရေးတတ်။
အပိုဒ် 15 "ကျနော်တို့သင့်ကိုသတိပေးအမြဲကြင်နာမှု, ချစ်ခြင်းနှင့်တကွကျွန်တော်တို့ရဲ့ညီအစ်ကို, ညီအစ်မဆက်ဆံပါ။ (1 သက်သာလောနိတ် 5: 15) " ဒါကမှန်ပေမယ့်စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ဖြစ်ခြင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့ညီအစ်ကိုတွေကို (နှင့်ညီအစ်မများ) အားမတ်ေတာကျော်လွန်တတ်၏။ 1 သက်သာလောနိတ် 5 ၏အဆုံးစွန်သောတစ်စိတ်တစ်ပိုင်း: 15 "အစဉ်အမြဲအချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်ဆီသို့ကောင်းသောအရာကိုကိုလိုက်" ကိုသာကပြောပါတယ်, ဒါပေမယ့်လည်း "လူအပေါင်းတို့သည်အခြားသူများ။ "
အပိုဒ် 17 ဆက်လက်အဖြစ် ကျနော်တို့အချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်ရန်, ဧညျ့ရက်ရက်ရောရော, ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်ကြင်နာတဲ့အခါ "ကျနော်တို့ကိုယေဟောဝါအဖြစ်ကောင်းစွာကြောင်း၏အသိပေးစာကြာသေချာစေနိုင်ပါတယ်။ ဟေဗြဲ 13: 16, 1 ပတေရုသ 4: 8-9 "။
၎င်းသည်မှန်ကန်ပြီးချီးမွမ်းခံရသော်လည်းစစ်မှန်သော hosp ည့်ဝတ်ပြုခြင်းသည်သူစိမ်းများနှင့်ရင်းနှီးသောမိတ်ဆွေများသို့မဟုတ်အသိအကျွမ်းများမဟုတ်ပါ။ အလားတူပင်ရက်ရောစွာဆက်ဆံခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေများသို့မဟုတ်မိသားစုများထက်လိုအပ်နေသူများကိုကူညီခြင်းဖြစ်သည်။ (လုကာ ၁၁ း ၁၁-၁၃၊ ၂ ကော ၉ း ၁၀-၁၁ မှနိယာမကိုကြည့်ပါ။ ) ကောလောသဲ ၃ း ၁၃ က“ အချင်းချင်းသည်းခံ။ အပြစ်ကိုလွှတ်ကြလော့။
ယေဟောဝါက (Par.18-19) မိမိလူတို့ကိုစွန့်ပစ်မည်မဟုတ်
အပိုဒ် 18 ပြည်နယ်များ “ ကောက်ကောက်ကောက်သောလူမျိုးနွယ်စုများအလယ်တွင်နေထိုင်စဉ်” ပင်ကျွန်ုပ်တို့သည်လူတို့အား“ အပြစ်ကင်းစင်ပြီးအပြစ်မဲ့သူများ…ကမ္ဘာပေါ်တွင်အလင်းပေးသူများအဖြစ်ထွန်းလင်းနေသည်ကိုလူတို့အားမြင်စေလိုကြသည်။ (ဖိ ၂ း ၁၅)” ။ အဘယ်အရာကိုထွက်လွဲချော်နေသည်ကိုလည်းအမည်ရ "ဟုအပြစ်မပါသောဘုရားသခင်၏သား, ... " ကအရေးကြီးတယ်
ကုလသမဂ္ဂလူ့အခွင့်အရေးပchartိညာဉ်စာတမ်းနှင့်ဆန့်ကျင်သောမူဝါဒများနှင့်ကလေးသူငယ်အလွဲသုံးစားမှုကိစ္စရပ်များအားကိုင်တွယ်ရာတွင်အရေးကြီးသောပြောင်းလဲမှုများပြုလုပ်ရန်ငြင်းဆန်ခြင်းကဲ့သို့သောစွပ်စွဲချက်များကိုအစီရင်ခံရန်ကဲသာ၏ဥပဒေနှင့်အညီလိုက်နာဆောင်ရွက်ခြင်းသည်စင်စစ်အားဖြင့်“ အပြစ်မရှိသောသူ၊ "မ" ကအပြစ်အနာအဆာမရှိဘဲ "ဖြစ်ခြင်းအဖြစ်အရည်အချင်းပြည့်မှီပါဘူး။ ၎င်းသည်တစ်ချိန်ကကောင်းသောဂုဏ်သိက္ခာကိုပိုမိုသိသာထင်ရှားသောအပြစ်အနာအဆာနှင့်အတူအပြစ်တင်ထိုက်ပြီးအပြစ်ရှိသည်။
"၏တရားဝင်လိုင်းကြှနျုပျတို့သညျ "ကောငျးမှုဆန့်ကျင်နေတဲ့ကုမ္ပဏီတခုရပျတညျ အထက်ဖော်ပြပါအချက်များကိုဆန့်ကျင်။ အရေးယူခံရခြင်းအပြင်မကြာခဏဖြစ်ပျက်နေသည့်အကြီးအကဲများ၏ဆွေမျိုးများအပေါ်မှားယွင်းစွာပြုမူဆက်ဆံခြင်းကိုဆန့်ကျင်။ ရှုမြင်ခြင်းအားဖြင့်လူအများကသမ္မာကျမ်းစာတွင်ရှင်းလင်းစွာပြစ်တင်ရှုတ်ချထားသောလုပ်ရပ်များအတွက်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းမှလွတ်မြောက်စေသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်သက်သေခံတစ် ဦး သည်မိမိ၏ကလေးများကိုပိုမိုကောင်းသောပညာရေးပေးရန်နှင့်အကြီးအကဲများမည်သို့ကြိုးစားအားထုတ်နေသည်ကိုကြည့်ရှုရန်ကြိုးစားကြည့်ပါ။
နောက်ဆုံးအပိုဒ် ၁၉ တွင်ရောမ ၁၄ း ၈ ကိုကိုးကားထားပြီး၊ အခြေအနေတွင်မလိုအပ်ပါက၎င်းကိုအမှန်တကယ်မထောက်ခံပါက 'သခင်' ကို 'ယေဟောဝါ' ဖြင့်မတရားမှုဖြင့်အစားထိုးခြင်းကိုထပ်မံတွေ့ရှိရသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များဖြစ်ကြောင်းကိုသတိရသင့်သည်။ ထိုအခြေအနေတွင်ရောမ ၁၄ း ၈ က“ အသက်ရှင်လျှင်၊ သခင်ဘုရားအဘို့အလိုငှါရှင်၏။ သေလျှင်လည်းသခင်ဘုရားအဘို့အလိုငှါသေ၏။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အသက်ရှင်ပြီးသေလျှင်နှစ် ဦး စလုံးသည်ဘာသာပြန်ကျမ်းအများစုအရကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ဘုရားနှင့်သာဆိုင်သည်။ ရောမ ၁၄ း ၉ မှာဒီအကြောင်းကိုဆက်ပြောပါတယ်။ “ ခရစ်တော်သည်သေသောသူတို့ကို၎င်း၊ ရှင်သောသူတို့ကို၎င်း၊ အစိုးရသောအရှင်ဖြစ်လိုသောငှါအသေခံ။ ၊ (NWT) ။ ရှင်းနေသည်မှာသခင် (ခရစ်တော်) သည်အခန်းငယ် ၉ ကိုဖတ်ရန်အတွက်အခန်း ၈ ကိုဖတ်ရန်ဖြစ်သည်။ မဟုတ်လျှင်ထိုကျမ်းပိုဒ်သည်အဓိပ္ပာယ်မရှိပါ။
ခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ငါတို့ကိုအဘယ်သူကွာစေမည်ကပြောပါတယ်ဘယ်မှာ 8-35, ": နိဂုံးပိုင်း၌ရောမ 39 အတွက်တမန်တော်ရှင်ပေါလု၏စကားအပေါ်ရောင်ပြန်ဟပ်ဖို့အကောင်းဆုံးဖြစ်သနည်း ဆငျးရဲဒုက်ခသို့မဟုတ်ဒုက္ခဆင်းရဲသို့မဟုတ်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းကြလိမ့်မည်ကို ... ဆန့်ကျင်ရန်, ကျွန်တော်တို့ချစ်ကြောင်းကိုငါတို့သည်သူ့ကိုအမှတဆင့်လုံးဝအောင်ပွဲပယ်လာကြသမျှသောဤအမှုအရာပါ။ ငါမသေခံခြင်းမဟုတ်သလိုဘဝမဟုတ်သလိုကောင်းကင်တမန်များ ... မျှမကအခြားဖန်ဆင်းခြင်းငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်သည်ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်နှင့်ငါတို့ကိုမကွာနိုင်ပါလိမ့်မည်ယုံကြည်တယ်ဖြစ်၏။ "
ဟုတ်ကဲ့ကျနော်တို့ကသူတို့ကိုစွန့်, မငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကို၎င်း, ကြှနျုပျတို့ဘုရားသခငျထာဝရဘုရားနှင့်အခမညျးတျောကိုမပါလျှင်ကျွန်တော်တို့ကိုစှနျ့ပစျပါလိမ့်မယ်။
ဆောင်းပါးကောင်းသော်လည်းကောင်း၊ ရော ၁၄ း ၈ တွင်လူတို့သည်မှားယွင်းသောအယူအဆများကိုပညတ်တရားမှ“ နေ့ရက်ကိုစောင့်နေ” သည့်အချိန်တွင်ခမည်းတော်အကြောင်းပြောဆိုခြင်းသည်မှားသည်ဟုသင်ထင်ပါသည်။ ၉ ခမည်းတော်နှင့်စပ်လျဉ်း။ နောက်ဆက်တွဲကျမ်းပိုဒ်များကဆက်ပြောသည်။ သခင်ယေရှုသည်သူ၏ပူဇော်သက္ကာနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ဤညီမျှခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြထားသည်။
မင်္ဂလာပါ Valerian သင့်ရဲ့မှတ်ချက်များအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ရောမ ၁၄ မှာပါတဲ့မှတ်ချက်တွေနောက်ကွယ်ကကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကိုငါတိုးချဲ့ပြောဆိုခြင်းဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဘာကြောင့်ငါအဲဒီလိုကောက်ချက်ချရတာလဲဆိုတာကိုလူတိုင်းကိုဝေငှနိူင်တယ်။ ရော ၁၄ း ၈-၉ ပထမ ဦး စွာကျွန်ုပ်၏နားလည်မှုကိုစစ်ဆေးရန်ဤအပိုင်းကိုပြန်လည်လေ့လာခဲ့သည်။ ငါအောက်ပါမှတ်ချက်များရှိသည်။ ဤအချိန်၌နှစ်ပေါင်းနှစ်ထောင်ရေးသားပြီးနောက်ကျွန်ုပ်တို့သည်မူရင်းစာသားသည်မည်သည့်နေရာတွင်ရှိသည်ဟုပြောရန်မဖြစ်နိုင်ချေ။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသောကျမ်းများ၌ NWT တွင်ယေဟောဝါရှိသည့် Kyrios (Lord) ရှိသည်။ အနည်းဆုံးအခန်းငယ် ၁၅-၁၈ တွင်ဟန်ချက်ညီစွာပြောရလျှင်ခရစ်တော်သည်အကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ ဆွေးနွေးမှုသည်အစာစားခြင်းနှင့်လည်းသက်ဆိုင်သည်... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါ "မည်သူမဆိုသို့မဟုတ်အရာအားလုံးထက်မှကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်ခြင်းဆည်းကပ်ပေးခြင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့အမည်ဖြင့်အသက်တာ၏ယေဟောဝါရဲ့ပုံဆောငျစာအုပ်ကနေဖယ်ရှားခံဖြစ်ပေါ်လိမ့်မယ်။ " သူတို့ရဲ့ထုတ်ပြန်ချက်အားဖြင့်စိတ်ဝင်တစားလေ့လာမိပါတယ်။ "ကိုးကှယျခွငျး" ကျမ်းစာ၌ခရစ်တော်အားပေးပြီးမှဖြစ်ပါတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုငြင်းခုံဆိုရှိပါသလား? သေချာတာပေါ့, JW ရဲ့ခရစ်တော်ထံသို့ "ကိုးကှယျခွငျး" ကိုမပေးစေခြင်းငှါ, ဒါပေမဲ့သူတို့သင့်ပါတယ်။ ဗြာဒိတျ 5 လျှင်ဥပမာအားဖြင့်,: 11-14 ခရစ်တော်နှင့်ဘုရားသခင်၏ကိုကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သည်မဟုတ်, ငါကဘာလဲဆိုတာမသိရပါဘူး။
ဆောင်းပါးကောင်း ကျွန်ုပ်သည်အခြားဆောင်းပါးတစ်ခုတွင်ဖြေကြားခဲ့ဖူးသောမေးခွန်းတစ်ခုရှိသည်။ မေးခွန်းများပြောင်းလဲလာသောအခါ ၁၉၈၄ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းကျွန်ုပ်နှစ်ခြင်းခံသောကြောင့်ကျွန်ုပ်သည်အဖွဲ့အစည်းကိုသစ္စာခံမည်ဟုကျိန်ဆိုရန်ကျွန်ုပ်ကိုနှစ်ခြင်းခံရန်လိုအပ်ပါသလား။ ဒုတိယနှစ်ခြင်းမေးခွန်းက“ သင်၏ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းနှင့်နှစ်ခြင်းကသင့်ကိုဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်လမ်းညွှန်မှုဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသောအဖွဲ့အစည်းနှင့်ပူးပေါင်းသည်ဟုယေဟောဝါသက်သေတစ် ဦး ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြသလော။ ” မေးသည်။ နှစ်ခြင်းမေးခွန်းနှင့် 'ဆည်းကပ်ဝတ်ပြုမှု' (၂ ခ) ၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အရ 'ဟုတ်သည်' ဟုပြောခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ မည်သူ့ကိုမျှသို့မဟုတ်အခြားအရာတစ်ခုကိုကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်ဝတ်ပြုမှုလား” ဟုမေးခြင်းသည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါသလော။ အကယ်စင်စစ်အစားအစာ... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါအမြဲတမ်းသင်၏သုံးသပ်ချက်များ Tadua ပျော်မွေ့ အခြားဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ကိုကျွန်ုပ်ဖတ်ကြည့်သောအခါသင်ထည့်လိုက်သောဓာတ်ပုံသည်ကျွန်ုပ်ကိုတကယ်ရခဲ့သည်။ “ အစ်ကို” တစ်ယောက်ရဲ့အပြုံးနဲ့ရန်လိုတဲ့အပြုံးကငါ့ကိုထွက်သွားစေခဲ့တယ်။ အဆိုပါမက်ဆေ့ခ်ျကို "တိုင်းတာမသောသူမည်သူမဆိုနှင့်အတူအသင်းအဖွဲ့ကိုပယ်ဖြတ်" ဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့ကိုပြန်လာဖို့သူတို့ကိုမအားပေးပါနဲ့။ ဖျားနာ! ဆိုလိုတာက "အားနည်းသော" ဇနီးမောင်နှံဟာအရမ်းဆိုးတယ်ဆိုရင်ဘာဖြစ်လို့ငရဲမှာအစည်းအဝေးမှာရှိနေရတာလဲ။ အဖွဲ့အစည်းများအနေဖြင့်၎င်းတို့သည်အနည်းဆုံးအားစိုက်ထုတ်မှုများပြုလုပ်နေသည်။ ကျွန်တော့်ဇနီးနှင့်အတူတက်ရောက်နေဆဲဖြစ်သောမလှုပ်မရှားဖြစ်နေသော“ အစ်ကို” အဖြစ်... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါမင်းကို Nikl သဘောတူတယ်။ ထို့အပြင်၊ စိတ်ဝင်စားသူအသစ်များကို ကြိုဆိုခြင်းအကြောင်း ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်တွင် ထိုပုံဥပမာကို အသုံးပြု၍ သူတို့၏ဝတ်စားဆင်ယင်မှုကြောင့် မလိုမုန်းထားမှုများကို မပြဘဲနေနိုင်သည်ကို အံ့သြမိပါသည်။ ပုံတွင်ပါရှိသော JW 3 သည် 'မဝတ်မထားသော' စုံတွဲကို ချစ်မြတ်နိုးရန် လက်နှစ်ဖက်ကိုဆန့်ထားမည်မှာ သေချာပါသည်။ ထို့နောက် ၎င်းတို့နှစ်ခြင်းခံပါက၊ ဒုက္ခသည်တစ်ရွာလုံးကို ဖုံးကွယ်ထားနိုင်သော အိတ်များနှင့် ဘောင်းဘီရှည်များ ၀တ်ဆင်ရမည်ဟု မျှော်လင့်ရသည်။ ရုပ်ပုံတစ်ပုံသည် စကားလုံးပေါင်းတစ်ထောင်ပြောပြီး ၎င်းသည် “သစ္စာရှိသူ” JW များကို ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များဖြင့် ပြသရန် ပြောနေသည်။... ဆက္ဖတ္ရန္
Free range ခရစ်ယာန်ကျွန်ုပ်သည်ထိုအသုံးအနှုန်းကိုနှစ်သက်သည်။ ငါထပ်မံထည့်သွင်းမည်ဆိုပါကဝေါဟာရအားဖြင့်၎င်းသည် Org ရှိ“ caged” ခရစ်ယာန်များထက်များစွာသာလွန်သောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုပ်ပုံကိုဖန်တီးပေးသည်။
?
အလွန်ကောင်းတဲ့ဆောင်းပါး Tadua ။ မည်သည့်အချိန်တွင်မည်သည့်နေရာတွင်မည်သည့်စကားစုကိုအုပ်စုတစ်စုသို့မဟုတ်အခြားတစ်ခုသို့အသုံးပြုလိုသည်ကိုရွေးချယ်သည်မှာသေချာသည်။ (ဟေရှာယ ၆၅: ၉)“ ယာကုပ်အမျိုးထဲကမျိုးစေ့ကို၎င်း၊ ယုဒအမျိုးထဲကငါ့တောင်ကိုအမွေခံရသောသူကို၎င်းငါထုတ်ဘော်မည်။ ငါရွေးကောက်သောသူတို့သည်ပြည်တော်ကိုအမွေခံ။ ၊ ငါ၏ကျွန်တို့သည်နေရကြလိမ့်မည်။ သူတို့ထုတ်ဝေတဲ့စာပေတွေမှာဘုရားသခင့်“ ရွေးကောက်တော်မူသောသူတို့” ကိုရည်ညွှန်းခြင်းကကောင်းကင်အတန်းအစားလို့ပြောကြတယ်။... ဆက္ဖတ္ရန္