परमेश्वरको वचनबाट खजाना र आध्यात्मिक रत्नहरूको लागि खोत - "मेरो अनुयायी हुनुहोस् - के आवश्यक छ" (लूका एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

लूका १::8२ - ती इसाईहरू कसरी येशू र प्रेरितहरूको “सेवा” गरिरहेका थिए? ("उनीहरुका सेवा गर्दै थिए") (nwtsty)

यो चाखलाग्दो छ कि यसको अर्थको पूर्ण स्वाद डायकोनोन यहाँ बाहिर ल्याइएको छ। अर्थात् "टेबुलमा पर्खनु, वा सेवा दिन (सामान्यतया)"। अध्ययन नोट यसो भन्छ “ग्रीक शब्द डायआकोइनोले अरूको शारीरिक आवश्यकताको ख्याल राख्नु, खाना पकाएर, र खाना पकाएर, र अन्य कुराहरू पनि स .्केत गर्न सक्छ। यो समान अर्थमा लूका 10: 40 ("चीजहरूमा भाग लिनुहोस्"), लूका 12: 37 ("मन्त्री"), लूका 17: 8 ("सेवा"), र प्रेरित 6: 2 ("खाना वितरण" मा समान अर्थमा प्रयोग गरीन्छ। ), तर यसले समान व्यक्तिगत प्रकृतिका अन्य सबै सेवाहरूलाई पनि सन्दर्भ गर्न सक्दछ। यो अर्थ, 'मन्त्री' को मूल अर्थ, उनीहरूले 'बुढा मान्छे' मान्नेहरू छलफल गर्ने क्रममा संगठनले वास्तवमै प्रयोग गर्दैन।

अध्ययनको नोटमा यो अर्थ किन यहाँ दिइन्छ? यस्तो देखिन्छ किनकि यहाँ धर्मशास्त्रले महिलाहरूको बारेमा कुरा गरिरहेको छ किनकि यसमा जोआना, सुसान्ना र अरू थुप्रै महिलाहरू उल्लेख छ जसले येशू र उहाँका चेलाहरूलाई शहरदेखि अर्को शहर जाँदा उनीहरूलाई सहयोग पुर्‍याउन आफ्नो व्यक्तिगत सरसामान प्रयोग गरिरहेका थिए। के यो सेवा पुरुष र विशेष गरी मण्डलीका गोठालाहरूलाई पनि लागू हुँदैन र? पहिले छलफल गरिएझैं, जेम्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्सले आध्यात्मिक उपचारलाई स .्गठनले व्याख्या गरेको रूपमा उल्लेख गर्दैन, बरु, पहिलो शताब्दीमा कोही बिरामी परेको बेला तेलमा ग्रीसिंग गर्नु सामान्य प्रचलन थियो। आज पनि हामी बारम्बार बिभिन्न तेलहरूलाई बिभिन्न बिरामीमा लागू गर्दछौं र प्राय: छालामा उनीहरूको मालिस गर्दा पनि उपचार प्रक्रियामा सहयोग पुर्‍याउँछ। के यसले अनुवाद गर्न कपटको हाक राख्दैन डायकोनोन अरूको सेवाको रूपमा चाहिन्छ जब महिलालाई उल्लेख गर्दै र कहिले कहिले डायकोनोन पुरुषहरूसँग प्रयोग गरिन्छ तब यो व्यायाम वा अरूको लागि मंत्रीको रूपमा अख्तियारवालाको रूपमा परिभाषित हुन्छ, अरूको आवश्यकताको सेवा गर्नुको सट्टा? यो पुरुष chauvinism को एक उदाहरण हो?

कुरा गर्नुहोस्: के हामीले राज्यको खातिरमा गरेका कुनै त्यागहरू गरेकोमा पछुताउनुपर्दैन र? (w12 3 / 15 27-28 प्यारा 11-15)

लेखको यो अंश फिलिपिन्स 3: 1-11 मा आधारित छ। तसर्थ, अलगावमा विशिष्ट पदहरूको व्याख्या गर्नुको सट्टा प्रस examine्ग जाँच्नु राम्रो हो।

  • (पद एक्सएनयूएमएक्स) "किनकि हामीहरू साँचो खतना भएकाहरू" (पद एक्सएनयूएमएक्स) को विपरीत "हिब्रू [जन्मजात] हिब्रूबाट जन्मे] बेन्जामिन कुलको, इस्राएलको परिवारको परिवारबाट आठौं दिनमा खतना गरिएको"।
    • पावल भन्दै थिए कि ख्रीष्टमा खतना गर्नु र एक जना इसाईको रूपमा आत्मिक इजरायलको भाग हुनु भनेको शारीरिक इस्रायलीको असल वंशमा भन्दा धेरै उत्तम थियो। (कलसियस 2: 11,12)
  • (पद एक्सएनयूएमएक्स) जन्मको कारण मोशाको कानून मार्फत पवित्र सेवाको सट्टा "जो परमेश्वरको आत्माले पवित्र सेवा चढाउँछन्"। (हिब्रू 3: 8, 5 तिमोथी 2: 1)
  • पद 3 - "ख्रीष्ट येशूमा हाम्रो गर्व छ र शरीरमा हामी भरोसा गर्दैनौ।" शारीरिक रूपमा 'अब्राहमको छोरा' भन्दा ख्रीष्टको चेलाको रूपमा गर्व गर्नु बढी महत्त्वपूर्ण थियो। (मत्ती 3: 9, जोन 8: 31-40)
  • (पद एक्सएनयूएमएक्सबी) "कानूनको सम्मानको रूपमा, एक फरिसी" - पावल 'शाऊल' हुँदा फरिसीहरूको कडा कानून राख्दथे, जसमा कि मोशालाई दिइएको व्यवस्थामा थप गरिएका सबै परम्पराहरू थिए।
  • (पद एक्सएनयूएमएक्स) "मण्डलीलाई सताउँदै जोसको सन्दर्भमा;" ।
  • (पद एक्सएनयूएमएक्स) "धार्मिकताको सम्बन्धमा जसले व्यवस्थाद्वारा हो, जसले आफूलाई निर्दोष प्रमाणित गर्‍यो।" (रोमी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) - पावलले अघिबाटै देखाइरहेको धार्मिकता भनेको मोशाको व्यवस्थाको आज्ञा पालन गर्नु थियो।

त्यसोभए इसाई हुनु भन्दा पहिले पावलले पाएका लाभहरू:

  • शुद्ध यहूदी परिवारबाटै आएको हो भन्ने कुराको कबूल गरियो जसरी मोशालाई दिइएको कानूनलाई आवश्यक परे।
  • फरिसीहरूको परम्परा (प्रख्यात यहूदी राजनैतिक पार्टी) का जोसिलो भक्त भएको कुराको कबुली
  • इसाईहरूलाई सताउनेको रूपमा प्रख्यात रहेको।

यिनै कुराहरु हुन् जसलाई उनले "धेरै इन्कारको रूपमा हेरे, ताकि म ख्रीष्टलाई प्राप्त गर्न सकूँ"। जब उनी एक इसाई बने उनले आफ्नो शिक्षालाई उनको नयाँ विश्वासको फाइदाको लागि प्रयोग गरे। यसले उनलाई रोमन साम्राज्यका उच्च अधिकारीहरूसँग स्पष्ट रूपमा प्रचार गर्न सक्षम बनायो। (प्रेरित 24: 10-27, प्रेरित 25: 24-27) यसले उनलाई क्रिश्चियन धर्मशास्त्रको ठूलो अंश लेख्नको लागि सक्षम बनायो।

तथापि संगठनले पावलको अनुभव यसरी नै प्रयोग गर्दछ:दुःखको कुरा, केहि विगतमा आफूले गरेका त्यागहरूलाई फर्केर हेर्छन् र हराएको अवसरको रूपमा हेर्छन्। सायद तपाईसँग उच्च शिक्षा, प्रतिष्ठा, वा वित्तीय सुरक्षाको लागि अवसरहरू थिए, तर तपाईंले तिनीहरूको पछि लाग्ने निर्णय गर्नुभयो। हाम्रा थुप्रै भाइबहिनीहरूले व्यापार, मनोरञ्जन, शिक्षा वा खेलकुदको क्षेत्रमा आकर्षक ओहदा छोडेका छन। 

स here्गठनले यहाँ उनीहरूलाई स con्घर्ष गर्दैछ “बलिदान"। तर किन धेरैले यो बनायो "बलिदान "? धेरैजसो यो किनभने उनीहरूले संगठनको दाबीमा विश्वास गरे कि आरमागेडोन एकदम चाँडै आउनेछ र ती बलिदानहरू दिएर तिनीहरूले परमेश्वरलाई खुशी पार्दै थिए। तर वास्तविकता के हो? लेख जारी छ "अब समय बितिसक्यो, र अन्त अझै आएको छैन।" त्यसोभए त्यो वास्तविक समस्या हो। असफल प्रतिबद्धताहरू (संगठनबाट) र असफल अपेक्षाहरू।

हामीलाई त्यसपछि सोधिएको छ: “के तपाईंले त्यागहरू नगरेको भए के हुन सक्छ भनेर के तपाईं कल्पना गर्नुहुन्छ? ” यो सामान्य समस्या हुनुपर्दछ अन्यथा यो आवाज नगरिएको थिएन। तपाईं अवस्थित समस्यामा त्यस्तो लेखमा ठाउँ खेर फाल्नुहुन्न। के यो असफल आश्वासनको ईतिहासमा दिइएको आश्चर्यको कुरा हो?[I] त्यसोभए यसले पावल र फिलिपिन्स 3 सँग के गर्नुपर्दछ? यो लेख अनुसार: “आफूले छोडेर आएका कुनै पनि सांसारिक अवसरहरूप्रति पावलले पछुतो गरेन। उहाँलाई अब उनीहरू आफूहरू योग्य भएको महसुस भएन ”.

माथि हामीले धर्मशास्त्रको आधारमा पावलले के छोडे भनेर छलफल गरे। के यी धर्मनिरपेक्ष अवसरहरूमा उच्च शिक्षा पनि सामेल छ? होइन, उहाँ पहिले नै शिक्षित थिए। यसले उनको धर्मशास्त्रको ठोस ज्ञानमा योगदान पुर्‍यायो। प्रेरित एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स भन्छन्: "तर शावलले झन् झन् शक्ति प्राप्त गर्न छोडे र दमीशकमा बसोबास गर्ने यहूदीहरूलाई उनी आश्चर्यचकित गर्दै थिए कि उनी नै ख्रीष्ट हुन् भनेर तर्कसंगत ढ proved्गले प्रमाणित गरे।" यो उनको दर्शन पछि केही समय पछि उनको आँखा निको भयो। दमीशकको बाटोमा येशू। के उनले धर्मशास्त्रमा गमलिएलको खुट्टामा भएको शिक्षालाई फोहोर ठान्थे? होईन। (प्रेरित एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) यिनै कारणले गर्दा उनी यति चाँडो प्रतिज्ञा गरिएको मसीहको रूपमा ख्रीष्टको असल वकिल हुन सक्षम भए।

उसले आफ्नो रोमी नागरिकतालाई पनि शुभ समाचारको लागि प्रयोग गर्‍यो। केहि हामीले बिर्सनु हुँदैन। पुनरुत्थान हुनुभएको येशू ख्रीष्टबाट पावलले व्यक्तिगत रूपमा जिम्मेवारी पाएका थिए। (प्रेरित एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) आज हामीमध्ये कोही पनि त्यस्तो सुअवसर पाएका छैनौं, त्यसकारण पावलले हामीले के गर्नु पर्छ र के गर्न सकिन्छ भनेर तुलना गरेर स्याउ संगै संतरेसँग तुलना गर्ने जस्तो छ।

त्यसैले विषयवस्तु प्रश्नमा फर्कदै: "के हामीले राज्यको खातिरमा गरेका कुनै त्यागहरूको पछुताउनुपर्दैन र? ” होईन, होईन, तर हामीले पक्का गर्नुपर्छ कि हामीले गरेका त्यागहरू ती हुन् जुन हामीले स्वेच्छाले गरेका छौं र कहिल्यै पछुताउनुपर्दैन। हामीले यो पनि सुनिश्चित गर्नुपर्दछ कि यी बलिदानहरू वास्तवमा राज्यको लागि आवश्यक छ र मानिसले बनाएको संगठनको लागि भन्दा राज्यको फाइदा हुन्छ। हामीले गर्ने त्यागहरू ती हुन हुँदैन जुन अन्य व्यक्तिहरूद्वारा हामीलाई दृढ सुझाव दिएका हुन्छन्।

येशूले धनसम्पत्तिको पछि नलाग्न सल्लाह दिनुभयो तर हामीलाई चाहिएको थिएन न त हामीलाई सन्तोषजनक जागिर छोड्नुहोस् वा त्यस्ता सम्भावनाहरू भने।

__________________________________________________

[I] जवान छँदा मलाई आश्वासन दिइयो कि 1975 मा आरमागेडोन आउनु अघि म स्कूल छोड्दिन। म अहिले सेवानिवृत्तीको नजिक छु तर आरमागेडोन अझै पनि कुनामा पुगेको छ। यो अझै कथित आसन्न छ। येशूले हामीलाई मत्ती 24: 36 मा भन्नुभएको छ "त्यस दिन र घण्टाको बारेमा कसैले जान्दैन, नता स्वर्गका दूतहरूले, न त पुत्रले, तर केवल पितालाई।" यो आउनेछ, तर जब हामी चाहान्छौं वा सोच्दैनौं वा अरूले प्रयास गर्दछन् भने। यसलाई गणना गर्न।

तादुआ

तादुआ द्वारा लेख।
    17
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x