हाम्रो बाइबल अध्ययन विधि
बाइबल अध्ययनका लागि तीन साझा विधिहरू: भक्ति, सामयिक र एक्सपोजिटरी। यहोवाका साक्षीहरूलाई दिनहुँ दैनिक पद पढ्न प्रोत्साहन दिइएको छ। यो एक राम्रो उदाहरण हो भक्तिपूर्ण अध्ययन विद्यार्थीलाई दैनिक ज्ञानको बिन्दु प्रस्तुत गरिन्छ। सामयिक अध्ययनले एक विषयको आधारमा धर्मशास्त्र जाँच गर्दछ; उदाहरणको लागि, मरेकाहरूको अवस्था। किताब, बाइबलले वास्तवमै के सिकाउँछ?, सामयिक बाइबल अध्ययनको एक राम्रो उदाहरण हो। संग प्रदर्शनी विधि, विद्यार्थी कुनै पूर्वानुमान धारणा संग खण्ड मा पुग्छ र बाइबल आफैले प्रकट गरौं। जबकि संगठित धर्महरूले सामान्यतया बाइबल अध्ययनको लागि सामयिक विधि प्रयोग गर्दछन्, एक्सपोटेटरी विधिको प्रयोग एकदम विरलै हुन्छ।
सामयिक अध्ययन र ईजेजेसिस
विषयगत बाइबल अध्ययन संगठित धर्महरूले यति व्यापक रूपमा प्रयोग गर्ने कारण यो हो कि यो मुख्य सैद्धान्तिक विश्वासहरूको बारेमा विद्यार्थीहरूलाई सिकाउने एक दक्ष र प्रभावकारी तरिका हो। बाइबल मुख्य रूपमा संगठित छैन, त्यसकारण कुनै खास विषयसंग सान्दर्भिक धर्मशास्त्र निकाल्न धर्मशास्त्रका विभिन्न अंशहरू जाँच गर्नु आवश्यक छ। सबै सम्बन्धित धर्मशास्त्रहरू निकाल्नु र एउटा विषय अन्तर्गत संगठित गर्दा विद्यार्थीलाई छोटो समयमा बाइबल सत्य बुझ्न मदत गर्न सक्छ। जहाँसम्म सामयिक बाइबल अध्ययनको लागि एउटा अत्यन्तै महत्वपूर्ण नकारात्मक पक्ष छ। यो नकारात्मक पक्ष यति महत्त्वपूर्ण छ कि यो हाम्रो भावना हो कि सामयिक बाइबल अध्ययन ठूलो ध्यानका साथ प्रयोग गर्नुपर्दछ र कहिले पनि अध्ययनको एकल तरीका हुनुहुन्न।
नकारात्मक पक्ष हामी बोल्छौं को उपयोग हो eisegesis। यस शब्दले अध्ययन गर्ने विधिलाई वर्णन गर्दछ जहाँ हामी बाइबल पद पढ्छौं जुन हामी हेर्न चाहन्छौं। उदाहरण को लागी, यदि मलाई विश्वास छ कि महिलाहरुलाई मण्डलीमा देखिन र सुन्नु हुँदैन, म प्रयोग गर्न सक्छु 1 कोरिन्थी 14: 35। आफैंमा पढ्नुहोस्, त्यो निर्णायक जस्तो देखिन्छ। यदि मैले मण्डलीमा महिलाको उचित भूमिकाको बारेमा एउटा विषय बनाएको छु भने, म यो पद छनौट गर्न सक्दछु यदि महिलालाई मण्डलीमा सिकाउन अनुमति छैन भन्ने केस बनाउन चाहन्थें भने। तथापि, बाइबल अध्ययन गर्ने अर्को तरिका छ जुन एकदमै फरक चित्रमा रंग्नेछ।
Expository अध्ययन र Exegesis
एक्सपोजेरीरी अध्ययनको साथ, विद्यार्थीले केहि पदहरू वा पूरै अध्याय पढ्दैन, तर पूरै खण्ड, यसले धेरै अध्यायहरू विस्तार गरेको भए पनि। कहिलेकाँही पूरै तस्बिर केवल पूरै बाइबल पुस्तक पढिसके पछि मात्र देखा पर्दछ। (हेर्नुहोस् महिलाको भूमिका यसको उदाहरणको लागि।)
एक्सपोजिटरी विधिले लेखनको समयमा इतिहास र संस्कृतिलाई ध्यानमा राख्छ। यसले लेखक र उसको श्रोता र उनीहरूको तत्कालको अवस्थाहरू पनि हेर्छ। यसले सबै चीजहरूलाई सबै धर्मशास्त्रमा मिल्दछ र कुनै पनि पाठलाई वेवास्ता गर्दैन जुन सन्तुलित निष्कर्षमा पुग्न सहयोग पुर्याउँछ।
यो रोजगार बेफिक्री एक पद्धति को रूप मा। टर्मको ग्रीक व्युत्पत्तिको अर्थ "बाहिर निस्किनु" हो; यो धारणा यो छ कि हामी बाइबललाई हामीले के सोच्छौं भन्ने अर्थ राख्दैनौं (eisegesis), तर यसको सट्टामा हामी यसलाई यसको अर्थ के भन्छौं, वा शाब्दिक रूपमा, हामी बाइबललाई दिन्छौं हामीलाई नेतृत्व (exgesis) बुझ्नका लागि।
जो व्यक्ति एक्सपोटेटरी अध्ययनमा संलग्न हुन्छन् उसले आफ्नो मन पूर्वानुमान र पाल्तु सिद्धान्तहरूको खाली गर्न प्रयास गर्दछ। यदि ऊ सत्यलाई निश्चित तरिकाले पनी चाहन्छ भने ऊ सफल हुँदैन। उदाहरणको लागि, मैले आरमागेडोनपछिको युवावस्थामा युवावस्थामा पार्थिव प्रमोदवनमा जीवन बिताउनु जस्तो कस्तो हुनेछ भन्ने कुराको पूरै छवि मैले काम गरेको छु। जहाँसम्म, यदि म बाइबलले मेरो टाउकोमा यस्तो पूर्वनिर्धारित दर्शनको साथ मसीहीहरूको आशालाई जाँच्दछु भने, यसले मेरा सबै निष्कर्षहरूलाई रंग दिन्छ। मैले सिकेको सत्य जुन म गर्न चाहान्छु त्यो हुन सक्दैन, तर त्यसले यसलाई सत्यबाट परिवर्तन गर्दैन।
चाहना को सत्य वा हाम्रो सत्य
"... उनीहरूको इच्छा अनुसार, यो तथ्य तिनीहरूको सूचनाबाट भाग्छ ..." ((2 पत्रुस 3: 5)
यो अंश मानव अवस्था को बारे मा एक महत्वपूर्ण सत्य प्रकाश पार्छ: हामी विश्वास गर्छौं के हामी विश्वास गर्न को लागी।
हाम्रो आफ्नै चाहाना द्वारा बहकाउनबाट जोगिन सक्ने एउटै मात्र तरिका सत्य चाहिन्छ - चिसो, कडा, उद्देश्यपूर्ण सत्य - अरू सबै चीज भन्दा माथि। वा यसलाई अझ बढी मसीही सन्दर्भमा भन्ने हो भने: हामीले आफूलाई धोका दिनदेखि जोगिन सक्ने एउटै मात्र तरिका अरूको भन्दा आफ्नै दृष्टिकोणसहितको यहोवाको दृष्टिकोण खोज्नु हो। हाम्रो उद्धार हाम्रो सिक्ने मा निर्भर गर्दछ प्रेम सत्य। (2Th 2: 10)
गलत तर्कलाई मान्यता दिदै
ईजेजेसिस भनेको ती प्रविधिहरू हुन् जुन सामान्यतया ती मानिसहरूलाई प्रयोग गर्दछन् जसले हामीलाई फेरि मानिसका शासनको अधीनमा राखेर परमेश्वरको महिमाको लागि परमेश्वरको वचनको गलत अर्थ लगाउँदछन् र प्रयोगमा ल्याउँदछन्। त्यस्ता व्यक्तिहरूले आफ्नै मौलिकताको कुरा गर्छन्। तिनीहरू न त परमेश्वरको महिमा र न ख्रीष्टको महिमा खोज्दछन्।
“जसले आफ्नै मौलिकताको कुरा गर्दछ उसले आफ्नो महिमा खोज्दछ। तर जसले उहाँलाई पठाउनेको महिमा खोज्दछ, उहाँ सत्य हुनुहुन्छ र उहाँमा कुनै अधर्म छैन। ”यूहन्ना १:7:२:18)
समस्या यो हो कि जब शिक्षकले आफ्नै मौलिकताको बारेमा कुरा गर्छन् तब पहिचान गर्न सजिलो हुँदैन। यस फोरममा मेरो समयदेखि, मैले केहि सामान्य संकेतकहरू चिनेको छु - तिनीहरूलाई कल गर्नुहोस् रातो झण्डाहरूयो व्यक्तिगत व्याख्या मा स्थापित एक तर्क टाइप गर्नुहोस्।
रातो फ्ल्याग #1: अर्कोको दृष्टिकोणलाई स्वीकार्न तयार छैन।
उदाहरण को लागी: त्रिएक मा विश्वास गर्ने व्यक्ति अगाडि बढ्न सक्छ यूहन्ना १:10:२:30 परमेश्वर र येशू पदार्थ र रूप मा एक हुनुहुन्छ भन्ने प्रमाणको रूपमा। उनले यसलाई स्पष्ट र अस्पष्ट कथनको रूपमा हेरेका थिए जसले आफ्नो कुरा प्रमाणित गर्दछ। जे होस्, व्यक्ति बी उद्धृत हुन सक्छ यूहन्ना १:17:२:21 त्यो देखाउन यूहन्ना १:10:२:30 दिमाग वा उद्देश्यको एकतालाई स .्केत गर्न सक्छ। व्यक्ति बी पदोन्नती गरिरहेको छैन यूहन्ना १:17:२:21 प्रमाण छ कि त्यहाँ एक त्रिएक छैन। उसले केवल यो देखाउन प्रयोग गरिरहेको छ यूहन्ना १:10:२:30 कम्तिमा दुई तरीकाले पढ्न सकिन्छ, र यो अस्पष्टता भनेको यो कडा प्रमाणको रूपमा लिन सकिदैन। यदि व्यक्ति एले एक्सेसिसिसलाई मेथडोलजीको रूपमा प्रयोग गरिरहेको छ भने बाइबलले वास्तवमा के सिकाउँछ भनेर सिक्न उसको चाहाना थियो। त्यसकारण उसले स्वीकार्दछ कि व्यक्ति बीमा एउटा पोइन्ट छ। जे होस्, यदि उसले आफ्नै मौलिकताको कुरा गरिरहेको छ भने ऊ बाइबललाई आफ्ना विचारहरुलाई समर्थन गर्ने बनाउनमा अधिक चासो राख्छ। यदि उत्तरार्द्ध मामला हो भने, व्यक्ति A सधैं सम्भाव्यता स्वीकार गर्न असफल हुन्छ कि उसको प्रमाण पाठ अस्पष्ट हुन सक्छ।
रातो फ्ल्याग #2: विपरीत प्रमाण बेवास्ता गर्दै।
यदि तपाईं मा धेरै छलफल शीर्षक स्क्यान भने सत्य छलफल गर्नुहोस् फोरम, तपाईंले पाउनुहुनेछ कि सहभागीहरू प्रायः जीवन्त तर सम्मानजनक दिनुहोस् र लिन्छन्। यो प्रस्ट हुन्छ कि सबै कुराको बारेमा बाइबलले वास्तवमा के भनिरहेको छ त्यसमा मात्र चासो राख्छ। यद्यपि त्यहाँ अवसरहरू छन् जसले फोरमलाई प्लेटफर्मको रूपमा उनीहरूको आफ्नै विचारहरूको प्रबर्धन गर्न प्रयोग गर्दछन्। हामी कसरी एक अर्को देखि भिन्न गर्न सक्छौं?
एउटा विधि भनेको व्यक्तिले प्रस्तुत गरेको प्रमाणलाई अन्य व्यक्तिले प्रस्तुत गरेको विश्वासको विरोधाभासपूर्ण हुन्छ भनेर अवलोकन गर्नु हो। के उसले यसलाई स्पष्टसँग काम गर्दछ, वा उसले यसलाई बेवास्ता गर्दछ? यदि उसले आफ्नो पहिलो जवाफमा यसलाई बेवास्ता गर्दछ, र यदि यसलाई फेरि सम्बोधन गर्न भनियो भने, अन्य विचार र धर्मशास्त्र प्रस्तुत गर्न को सट्टा छनौट गर्दछ, वा ट्यान्जेन्टहरूमा जान्छ ताकि उसले ध्यान नहेर्ने धर्मशास्त्रबाट ध्यान हटाउन, रातो झण्डा देखा पर्यो । त्यसोभए, यदि अझै पनि यो असुविधाजनक धर्मशास्त्रीय प्रमाणहरूको सामना गर्न थप धक्का दिइयो भने, उहाँ व्यक्तिगत आक्रमणमा संलग्न हुनुहुन्छ वा पीडितको भूमिका खेल्नुहुन्छ, तर मुद्दालाई वेवास्ता गर्दै रातो झण्डा क्रुद्ध हुँदै लहराउँदैछ।
दुबै फोरममा वर्षौंको बखत यस व्यवहारका धेरै उदाहरणहरू छन्। मैले ढाँचा र अधिक देखेको छु।
रातो फ्ल्याग #3: तार्किक गल्तीहरू प्रयोग गर्दै
अर्को तरिका हामी कसैलाई चिन्न सक्छौं जसले आफ्नै मौलिकताको कुरा गरिरहेको छ, तर्कमा तार्किक गल्तीहरूको पहिचान गर्न। सत्यको खोजी गर्ने व्यक्ति, जसले बाइबलले वास्तवमा कुनै पनि विषयमा के भन्छ भनेर खोज्दैछ, उसले कुनै पनि किसिमको गलतफहमीको प्रयोगमा संलग्न हुनुपर्दैन। कुनै पनि तर्कमा तिनीहरूको प्रयोग ठूलो रातो झण्डा हो। इमान्दार बाइबल विद्यार्थीले आफूलाई धोका दिन यी प्रविधिहरूको साथ आफूलाई वा आफूलाई परिचित गर्नु सार्थक छ। (पर्याप्त विस्तृत सूची फेला पार्न सकिन्छ यहाँ.)