څښتن خپل عاجز بندګانو ته ارزښت ورکوي

"څښتن ... د عاجزانو یادونه کوي." - سالم 138: 6

 [له Ws 9 / 19 p.2 مطالعې مقالې 35: اکتوبر 28 - نومبر 3 ، 2019]

هغه پوښتنې چې د دې اونۍ مطالعې مقالې کې بحث شوي دي:

1. عاجزي څه شی دی؟
2. ولې موږ باید عاجز کښت وکړو؟
3. کوم شرایط زموږ عاجزي ازمولی شي؟

عاجزي څه ده؟

متلونه 11: 2 وايي ، "فخر کول راغلي دي؟ بیا به بې عزتي راشي؛ خو عقل له عقل سره دی. متلونه 29: 23 اضافه کوي چې "د انسان ډیر غرور دې هغه ته عاجز کړي ، مګر هغه څوک چې په روح کې عاجز دی به ویاړ ترلاسه کړي".

د 3 پراګراف مطابق ، فیلیپین 2: 3-4 ښیې چې "عاجز سړی ومنله چې هرڅوک په یو نه یو ډول له هغه څخه لوړ دی.. د "غوره" "په رتبه ، حالت یا کیفیت کې لوړ" دی. د همدې لپاره ، د سازمان په وینا ، یو عاجز سړی دا مني چې هرڅوک یو څه کیفیت لري چې د خپل ځان په پرتله په رتبه یا رتبه کې لوړ دی ، مګر ایا دا په فیلیپین کې آیتونه څه معنی لري؟

عیسی په متی 23: 2-11 کې خپلو شاګرانو ته یادونه وکړه چې د لیکوالانو او فریسیانو په څیر نه وي څوک چې دا په نورو باندې مالک کوي. پیروان باید د فارسیکل فکر کولو مخه ونیسي ځکه چې دوی د "ځمکې خلکو" په پرتله رتبه ، حیثیت او کیفیت کې لوړ دي. عیسی ښوونه وکړه ، "تاسو ټول ورو brothersه یاست ... یو څوک ستاسو ښوونکی دی" او "ستاسو په مینځ کې ترټولو لوی باید ستاسو وزیر وي [خادم ، په لفظي ډول: د دوړو له لارې ځي]". (متی 23: 7-10) هغه دا تایید کړه کله چې هغه وویل "هرڅوک چې ځان لوړه کړي هغه به بې عزته شي ، او څوک چې ځان لاندې کړي هغه به لوړ کړل شي". (متی 23: 12)

په ښکاره ډول ، که څه هم موږ باید ځانونه د نورو په وړاندې لوړ نکړو ، ایا دا اړینه ده یا حتی سمه ده چې نور په خپل ځان لوړ کړو؟ که موږ دا وکړو ، ایا دا د نورو لپاره ستونزې نشي رامینځته کولی چې د عاجز چلند هڅه وکړي؟ راځئ چې د پاول خبرې ډیر نږدې وڅیړو ترڅو وګورو چې ایا په فلیپین کې سم درک ورکول کیږيهغه چوکۍ مقالې.

د فیلیپین 2: 3-4 لوستل:

"د ځان د ګټې یا بې ګټې له مخې هیڅ مه کوئ ، مګر په عاجزۍ کې یو بل ته د ځان په پرتله درناوی کوئ."

"درناوی" د "نورو ته درناوی او ستاینه کول" او "په درنښت درناوی" دي او له یو څه نه مختلف مطلب معنی ورکوي. د هغه مقاله چې وړاندیز کوي موږ باید نور له ځانه لوړ وګ .و. "تېرېدل" په یوناني کې د لفظي معنی ده "له هاخوا" لدې امله به مناسب وي چې پدې آیت باندې پوهیدلو ته ووایو: "په عاجزۍ سره ، د نورو درناوی او ستاینه وکړو چې زموږ له خپل ځانه بهر ځانګړتیاوې ولري".

په حقیقت کې ، ایا دا ریښتیا نه ده چې موږ نورو ته درناوی کولی شو ، درناوی او درناوی یې کوو ، او دوی ته په درنښت ساتو ، پداسې حال کې چې دوی ممکن زموږ څخه غوره کارونو کولو توان ونه لري؟ ولې؟ ځکه چې موږ د دوی سخت کار ، د دوی چلند ، او د دوی د شرایطو غوره کارولو څخه مننه کوو. د مثال په توګه ، یو څوک ممکن د بل چا په پرتله په مادي لاره کې غوره وي ، مګر شتمن سړی لاهم کولی شي درناوی او درناوی وکړي چې څومره لږ شتمن کس د پای د لاسته راوړلو هڅه کوي ، پشمول د هغه د پیرود ر astا. په دې توګه ، پداسې حال کې چې د مادي پلوه لږ ښه کیدل ، یو سړی لاهم کولی شي د عاید واحد واحد ($ یا £ یا € ، وغیرہ) د ډیرو پیسو لرونکي شخص په پرتله ډیر توان ولري.

سربیره پردې ، ښه ودونه د درناوي او ستاینې (درناوي) د اصولو منلو او پلي کولو باندې رامینځته شوي. لکه څنګه چې هر ملګری په ځینې ځانګړتیاو کې یو بل ته تیریږي ، نو داسې پیښې به شتون ولري چیرې چې یو یا بل کولی شي مشري وکړي او شراکت ته ګټه ورسوي. نه هم له بل سره غوره دی ځکه چې خلک طبیعي ډول مختلف درجې ته مختلف خصوصیات وړاندې کوي. همچنان ، د بل دليل لپاره په کاميابه واده کې درناوی او قدرداني ضروري ده. د دې لپاره که څه هم ښځه ممکن د فزیکي ځواک له نظره ضعیف وي ، په واده کې د هغې ونډې ته باید درناوی وشي چې هغه یې کولی شي.

ریښتینی عاجزي د ذهن او زړه حالت دی. یو عاجز سړی لاهم کولی شي ډاډه او صمیم وي پداسې حال کې چې یو شائسته سړی واقعیا ویاړلی شي.

ولې موږ باید عاجزي کښت وکړو؟

دې پوښتنې ته ورکړل شوی ځواب په لیکلې ب accurateه درست دی. پاراګراف 8 وایی:

“زموږ لپاره د عاجزۍ کښت کولو ترټولو مهم دليل دا دی چې هغه د څښتن څخه خوښ دی. پیټر پیټر دا روښانه کړه. (د 1 پیټر 5 ولولئ: 6) ".

1 پیټر 5: 6 لوستل "د ځان سره د خدای قوي لاس لاندې ، نو ترڅو چې هغه تاسو ته په مناسب وخت کې لوړ کړي". پدې اړه پراخه کول ، سازمان له هغې خپرونې څخه اضافه کوي "راځئ زما پیروان اوسئ" په پراګراف کې  9:

"زموږ څخه ډیری د خلکو سره د معاملې څخه خوند اخلي څوک چې تل په خپله لاره ټینګار کوي او څوک چې د نورو وړاندیزونه نه مني. د دې برعکس ، موږ د خپلو همکارانو سره د معاملې کولو لپاره د هوساینې احساس کوو کله چې دوی "ملګري احساس ، ورورولي اړیکه ، نرمه شفقت ، او عاجزي" وښیې.

راځئ وګورو چې آیا اداره خپله مشوره تعقیبوي.

یوه خور[i] پدې وروستیو کې د ارتداد له امله له کاره ایستل شوی وپوښتل شو "ایا تاسو فکر کوئ چې تاسو وفادار او هوښیار غلام یاست؟"د ډینیل 1 په اړه د حکومتدارۍ ارګانونو لارښوونو پوښتنې لپاره: 1 او ډینیل 2: 1؛ دا د هغې په وینا د سکریټل بیان سره اړخ لګولی و نه د تعبیر په څیر لکه څنګه چې د واکمنو غړو لخوا ورکړل شوی (د سازمان تشریح دا دی چې 3^rd د یاهوکیم د پاچاۍ کال د هغه 3 نه و^rd کال ، مګر بلکه د هغه 11 و^th کال [ii] ). د هغې د قضایی کمیټې د مشرانو په وینا ،دانیال نبی هغه چینل نه دی چې نن ورځ یې کاروي خدای ”! دا تبصره داسې بریښي چې د ډینیل کتاب اهمیت کموي پداسې حال کې چې د اداري هیئت د نظرونو شهرت لوړوي.

موږ کولی شو لاندې پوښتنو ته انعکاس ورکړو کله چې پریکړه وکړو چې آیا سازمان عاجزیت ښیې:

وروستی ځل کوم وخت و چې حاکم ارګان د کوم شاهد یا نورو څخه کوم وړاندیزونه واخیستل؟

ایا دوی کومې تګلارې بدلې کړي ترڅو د شاهد ماشومانو څخه ناوړه ګټه پورته کړي؟[iii]

ایا دوی د شړل کیدو پر خالف د بې کفایتۍ په اړه خپله غیر اصولي پالیسي بدله کړې؟[iv] لکه څنګه چې د 1950's دمخه د نورو کلیساګانو لخوا تمرین شوی؟

کوم وضعیتونه زموږ د عاجزۍ ازمونه کولی شي؟

د څار مجلې په وینا ، دلته درې حالتونه شتون لري (چې د سازمان په خپرونو کې د پام وړ تکرار شوي دي) چې په ځانګړي توګه عاجزي ته اړتیا لري. دا دي:

• کله چې موږ مشوره ترلاسه کړو
• کله چې نور د خدمت امتیازات ترلاسه کړي
• کله چې موږ له نویو حالاتو سره مخ شو

پاراګراف 13 وایی ، "کله چې زه ګورم چې نور امتیازات ترلاسه کوي ، زه کله ناکله حیران یم چې ولې زه نه وټاکل شوی ،" جیسن نومیږي. ایا تاسو کله هم همداسې احساس کوئ؟ ډیری دلیلونه کیدی شي. شاید ځینې ریښتیني وي ، شاید د جیسن په نوم لوی مشر مطلوب مهارتونه یا وړتیا نلري ، او شاید دا د احسان کولو پایله هم وي. جیسن ممکن په ساده ډول د هغه غوره توبونو غوره نه وي.

پایله

دا مقاله د حاکمیت ارګان لپاره یو فرصت دی چې عاجزي وښیې. لکه څنګه چې موږ د دوی د لسیزو تکراري ناکامې وړاندوینې منعکس کوو چې د ارمجینډن راتللو لپاره دي ، موږ باید له ځانه وپوښتو چې ولې دوی په سازمان کې له هرچا څخه بښنه نه ده کړې. ایا دا د عاجزۍ نشتون دی چې دوی یې ښیې؟ ایا موږ دا په کوم بل ر inا کې لیدلی شو؟

_________________________________

[i] دا پدې وروستیو کې له کاره ایستل شوې خور په شخصي ډول د بیاکتنې لیکوال ته پیژندل کیږي.

[ii] بیا ډینیل 2: 1 وګورئ د دانیل وړاندوینې ته پاملرنه وکړئ کتاب ، p46 څپرکی 4 او پراګراف 2 ، د واچ ټاور ، بائبل او ټریک ټولنه لخوا په 1999 کې خپور شو.

[iii] د دې سایټ لټون به ډیری مقالې چمتو کړي چې د دې ستونزې په اړه بحث کوي او د سازمان لخوا د عمل نشتوالي په اړه بحث کوي.

[iv] په سازمان کې د بې ځایه کیدو تاریخ په اړه یو خورا ښه جامع ژور واقعیتي مقاله دلته لوستلی شئ. https://jwfacts.com/watchtower/disfellowship-shunning.php

تادوا

د تودوه لخوا مقالې.