[Din ws12 / 16 p. 9 ianuarie 2-8]

Cele trei „întrebări tematice” pentru acest studiu sunt:

  1. Ce te convinge că Iehova este Organizatorul incomparabil?
  2. De ce este rezonabil să concluzionăm că închinătorii lui Iehova ar fi organizați?
  3. Cum ne ajută sfatul din Cuvântul lui Dumnezeu să păstrăm curățenia, pacea și unitatea?

Desigur, dacă Iehova vrea să organizeze ceva, fiind Dumnezeu Atotputernic și tot, el o va face într-un mod incomparabil. Oare asta îl face „organizatorul incomparabil”? Este acesta un titlu pe care dorește să-l aplicăm la El? În ce scop?

Scrierea cu majuscule „Organizator” îl transformă într-un substantiv propriu. Cu siguranță, dacă Iehova ar vrea să fie cunoscut pentru priceperea sa organizațională, ar fi vorbit despre asta în Biblie. El se descrie în multe feluri în Sfintele Scripturi, dar niciodată nu se numește Organizator. Imaginați-vă dacă prima dintre cele Zece Porunci ar fi formulată astfel:

„Eu sunt Iehova Organizatorul tău, care te-am scos din țara Egiptului, din casa sclaviei. Nu trebuie să aveți alți organizatori în afară de mine. ” (Ex 20: 2, 3)

După cum arată aceste trei întrebări, scopul acestui articol este să ne facă să acceptăm că tot ceea ce face Iehova necesită un grad de organizare incomparabil. Având această idee în vigoare, editorii ne vor conduce la concluzia că doar o organizație îl poate închina lui Iehova așa cum dorește el. Organizarea devine apoi marca de identificare a creștinilor adevărați; sau pentru a parafraza Ioan 13:35: „Prin aceasta toți vor ști că sunteți ucenicii Mei - dacă sunteți organizați între voi.”

Biblia nu folosește cuvântul „organizație” și nici nu vorbește despre nevoia de a fi organizat pentru a obține favoarea lui Dumnezeu, așa că scriitorul are o sarcină semnificativă în fața sa. Cum se dovedește importanța organizării? Pentru a face acest lucru, el se îndreaptă, în paragrafele 3 până la 5, asupra astronomiei. Dezvăluie universul o organizație asemănătoare unui ceasornic? Vedem dovezi ale galaxiilor și stelelor care se ciocnesc atât de masiv încât se prăbușesc asupra lor și apoi explodează, lăsând în locul lor o gaură neagră care se învârte din care nimic nu poate scăpa. Se crede că propriul nostru sistem solar s-a format din coliziuni aleatorii de resturi stelare. O parte din aceste resturi există încă în centura de asteroizi și la marginea sistemului solar în ceea ce se numește Nor Oort. Există pericolul ca cometele din nor și asteroizii din centură să aibă impact asupra Pământului. Oamenii de știință cred că o astfel de coliziune a pus capăt domniei dinozaurilor. Acest lucru nu vorbește cu greu despre o organizare minuțioasă. Ar putea fi lui Iehova că îi place să înceapă lucrurile și apoi să vadă cum se întâmplă? Sau există înțelepciune dincolo de înțelegerea noastră în spatele tuturor?[I]

Organizația Martorilor lui Iehova ne-ar face să credem că Iehova este marele ceasornicar; că tot ceea ce face reflectă o organizare minuțioasă și că nu există nicio întâmplare în univers. O astfel de viziune nu este în concordanță cu dovezile observației științifice și nici nu este susținută în Sfânta Scriptură. Viața este mult mai interesantă decât ar vrea să credem JW.org.

Cu toate acestea, editorii depind de acceptarea noastră oarbă a acestei prime premise, astfel încât să ne poată conduce la concluzia finală că trebuie să fim organizați pentru a face treaba. Aceasta nu înseamnă că a fi organizat este un lucru rău în mod necesar, dar atunci apare întrebarea, cine face de fapt organizarea?

Organizat de Dumnezeu?

Nu vrem să îngropăm plumbul, așa că haideți să afirmăm ceea ce știe deja orice cititor obișnuit al Turnului de veghe. Când publicațiile, videoclipurile și transmisiile JW.org vorbesc despre Organizația lui Dumnezeu, ele înseamnă Organizația Martorilor lui Iehova. Cu toate acestea, pentru mintea critică, este nedrept să le numim Organizația lui Dumnezeu până când nu s-a dovedit că este cazul. Prin urmare, pentru a evita distorsionarea percepției cuiva, de aici încolo vom înlocui orice referire făcută în articol la Organizația lui Dumnezeu cu forma scurtă, JW.org.

Cu siguranță, atunci, ar trebui să ne așteptăm ca Iehova să vrea ca închinătorii săi să fie bine organizați. De fapt, în acest scop, Dumnezeu a furnizat Biblia pentru îndrumarea noastră. A trăi fără ajutorul [JW.org] și a standardelor sale ar duce la nefericire și mizerie. - alin. 6

Cu siguranță, exercițiul nostru ajunge la concluzii aici. În primul rând, presupunem că Iehova vrea să fim bine organizați. În continuare, ni se spune că motivul pentru care Dumnezeu ne-a dat Biblia este să ne îndrume să fim mai bine organizați. (Trebuie să presupunem că, dacă urmăm preceptele Bibliei referitoare la moralitate, iubire, credință și speranță, dar nu sunt bine organizați, Iehova va fi nemulțumit?) În cele din urmă, trebuie să presupunem că Biblia nu este suficientă. Dacă trăim fără ajutorul JW.org, vom fi mizerabili și nefericiți.

Ajutorul despre care vorbesc include interpretarea lor a Bibliei. De exemplu:

Biblia nu este o simplă colecție de literatură evreiască și creștină fără legătură. Mai degrabă, este o carte bine organizată - o capodoperă inspirată divin. Cărțile individuale ale Bibliei sunt interconectate. Întrețesut de la Geneza la Apocalipsa este tema centrală a Bibliei - confirmarea suveranității lui Iehova și îndeplinirea scopului său pentru pământ prin intermediul Împărăției sale sub Hristos, „urmașii” promisiți - Citește Geneza 3: 15; Matei 6: 10; Apocalipsa 11: 15. - alin. 7

JW.org ne spune că tema centrală a Bibliei este „justificarea suveranității lui Iehova”. Efectuați o căutare de cuvinte în programul WT Library folosind „justificare” și „suveranitate”.[Ii]  S-ar putea să fiți surprinși să aflați că Biblia nu folosește niciodată termenii așa cum afirmă Turnul de veghe.[Iii]  Dacă tema Bibliei nu este ceea ce afirmă JW.org, atunci care este tema Bibliei? Dacă suntem îndrumați departe de scopul real al Bibliei, nu este mai probabil să terminăm „nefericiți și mizerabili”.

JW.org - o organizație iudeo-creștină

Pentru a susține afirmația că avem nevoie de JW.org pentru a ne organiza, Israel este din nou prezentat ca model al congregației creștine moderne.

Poporul Israelului antic era un model de organizare. Conform Legii mozaice, de exemplu, existau „femei care erau organizate să slujească la intrarea cortului întâlnirii”. (Ex. 38: 8) Mutarea taberei israelite și a tabernacolului a avut loc în mod ordonat. Mai târziu, regele David i-a organizat pe leviți și pe preoți în diviziuni eficiente. (1 Cron. 23: 1-6; 24: 1-3) Și când l-au ascultat pe Iehova, israeliții au fost binecuvântați cu ordine, pace și unitate. - Deut. 11:26, 27; 28: 1-14. - alin. 8

Sigur că au fost organizați când Dumnezeu mergea cu milioane de oameni într-un pustiu ostil din deșert și în Canaan. Iehova este destul de capabil să organizeze lucrurile atunci când există un scop de îndeplinit care necesită organizare. Cu toate acestea, odată ce s-au stabilit în Țara Promisă, acel nivel de organizare a dispărut. De fapt, reintroducerea organizației sub o autoritate umană centrală a stricat totul.

„În acele zile, nu a existat niciun rege în Israel. Fiecare făcea ce era bine în ochii săi. ”(Jg 17: 6)

Acest lucru nu vorbește cu greu despre organizarea sub o autoritate centrală. De ce să nu folosim acest model pentru congregația creștină modernă în locul modelului eșuat care a rezultat din dorința greșită a israeliților de a avea un rege uman care să conducă asupra lor?

A existat un organ de conducere al primului secol?

Paragrafele 9 și 10 încearcă să pună bazele Corpului de conducere actual, susținând că există un omolog din primul secol. Nu este adevarat. Da, odată, apostolii și bărbații mai în vârstă din Ierusalim au dat instrucțiuni tuturor congregațiilor zilei, dar asta a fost doar pentru că ei (bărbații din mijlocul lor) au fost cauza problemei în primul rând. Așa că le-a revenit să o rezolve. Cu toate acestea, nu există nicio dovadă că acestea au condus toate congregațiile tot timpul în lumea antică. De fapt, este exact opusul. De exemplu, cine a venit cu numele „creștin”? A luat naștere într-o congregație neevreiască din Antiohia. (Fapte 11:26) Nici ei nu i-au trimis pe Pavel și pe tovarășii săi în cele trei călătorii misionare consemnate în Cartea Faptelor. Aceste călătorii au fost comandate și finanțate de congregația din Antiohia.[Iv]

Urmați direcția?

„Urmarea direcției” pare atât de inofensivă. De fapt, este un eufemism în cadrul comunității JW.org pentru „ascultarea necondiționată”. Ceea ce se așteaptă este o ascultare rapidă și fără îndoială față de dictatele oamenilor din fruntea Organizației Martorilor lui Iehova.

Ce ar trebui să facă membrii comisiilor de filiale sau comisiile de țară, supraveghetorii de circuite și bătrânii congregației atunci când primesc direcția de la [JW.org] astăzi? Cartea lui Iehova ne îndrumă pe toți să fim ascultători și supunători. (Deut. 30: 16; Heb. 13: 7, 17) Un spirit critic sau rebel nu are loc în [JW.org], pentru că o astfel de atitudine ar putea perturba congregațiile noastre iubitoare, pașnice și unite. Desigur, niciun creștin loial nu ar dori să afișeze un spirit lipsit de respect și neloial, precum cel al lui Diotrephes. (Citiți 3 Ioan 9, 10.) S-ar putea să ne întrebăm: „Pot contribui la spiritualitatea celor din jurul meu? Sunt repede să accept și să susțin direcția dată de frații care preiau conducerea? ' - alin. 11

Pe baza primelor două propoziții ale paragrafului 11, trebuie să concluzionăm că Biblia îndeamnă comitetele de filială, supraveghetorii de circuit și bătrânii locali să fie ascultători și supuși Corpului de conducere al JW.org. Două scripturi sunt citate ca dovadă.

Deuteronomul 30:16 vorbește despre poruncile lui Iehova, nu despre „poruncile oamenilor” sau „îndrumarea” de pe JW.org. În ceea ce privește Evrei 13:17, nu necesită ascultare necondiționată de dictaturile oamenilor. Cuvântul grecesc, Peitho, folosit acolo înseamnă de fapt „a convinge, a avea încredere”, nu „a asculta”. Când Biblia vorbește despre ascultarea lui Dumnezeu așa cum se întâmplă în Fapte 5:29, ea folosește un cuvânt grecesc diferit.[V]  Care este baza pentru a fi convins să urmeze îndrumarea bătrânilor, a supraveghetorului de circuit sau a Corpului de conducere? Nu este Cuvântul inspirat al lui Dumnezeu? Și dacă direcția lor este contrară acelui Cuvânt inspirat, atunci cui trebuie să ne supunem?

În ceea ce privește compararea oricui nu acceptă cu ușurință îndrumarea Corpului de Guvernare cu Diotrefe, trebuie să ne amintim că apostolul Ioan căruia îi împotrivea acest tip. Se pare că comparăm un Apostol numit direct de Domnul nostru cu oamenii numiți de sine din Corpul de Guvernare.

Martorii lui Iehova au rezistat mult timp și au criticat Papa și alți lideri ai Bisericii. Cu toate acestea, ei nu și-ar considera propria poziție ca fiind echivalentă cu cea a lui Diotref. Deci, care este criteriul pentru a pretinde că cineva este un Diotref modern? Când este bine să nu te supui unei autorități bisericești? Și aceleași criterii pot fi aplicate oricărei instrucțiuni care este transmisă de Corpul de conducere al Martorilor lui Iehova?

Cine l-a numit pe Timotei?

Pentru a ilustra necesitatea unui sprijin necondiționat în conformitate cu instrucțiunile de la Consiliul de conducere, este prezentat următorul exemplu:

Luați în considerare o decizie recentă luată de Consiliul de conducere. „Întrebări din partea cititorilor” din Turnul de veghe din noiembrie 15, 2014, a prezentat o ajustare a modului în care sunt numiți bătrânii și slujitorii ministeriali. Articolul a menționat că organul de conducere din secolul I a autorizat supraveghetorii călători să facă astfel de numiri. În conformitate cu acest tipar, din septembrie 1, 2014, supraveghetorii de circuite au numit bătrâni și slujitori ministeriali. - alin. 12

Autoritatea pentru această schimbare este preluată aparent din tiparul stabilit în primul secol. Desigur, așa cum se întâmplă din ce în ce mai mult, nu sunt date referințe scripturale pentru a susține această afirmație. Oare bărbații mai în vârstă și apostolii din Ierusalim - ceea ce pretinde actualul Corp de conducere a fost corpul de conducere din secolul I - au autorizat de fapt supraveghetorii itineranți să facă astfel de numiri? Timotei este folosit ca un astfel de exemplu bazat pe Scripturile citate în acest paragraf. Cine l-a autorizat pe Timotei să numească bătrâni în congregațiile pe care le-a vizitat?

„Această instrucțiune pe care ți-o încredințez, copilul meu Timotei, în armonie cu profețiile făcute despre tine, ca prin acestea să poți continua purtând războiul fin” (1Ti 1: 18)

„Nu neglijați darul din tine care ți-a fost dat printr-o profeție când trupul bătrânilor și-a pus mâna pe tine.” (1Ti 4: 14)

„Din acest motiv vă reamintesc să stârniți ca un foc darul lui Dumnezeu care este în voi prin punerea mâinilor mele asupra voastră.” (2Ti 1: 6)

Timotei era din Listra, nu din Ierusalim. Din cele de mai sus, este evident că apostolul Pavel și bătrânii locali au văzut darurile Duhului acționând în Timotei. Acest lucru, combinat cu previziunile făcute despre el prin Duhul, i-a determinat să pună mâna pe el pentru a-l autoriza pentru lucrarea viitoare. Am putea susține că de când Pavel era acolo, a fost implicat așa-numitul corp de conducere al Ierusalimului, dar Scripturile ne arată altceva.

„Acum în Antiohia erau profeți și învățători în congregația locală: Barʹna-bas, Symʹe · pe cine se numea Niʹger, Lucius din Cyneene, Manʹa · en care a fost educat cu Irod conducătorul districtului și Saul. 2 În timp ce slujeau lui Iehova și postulau, spiritul sfânt a spus: „Lasă-mă deoparte pentru Barna-Bas și Saul pentru lucrarea pe care i-am numit.” 3 Apoi, după post și rugăciune, au pus mâna pe ei și i-au trimis. ”(Ac 13: 1-3)

Numirea și autorizarea lui Saul (Pavel) trebuiau să plece în călătoriile sale misionare nu veneau din Ierusalim, ci din Antiohia. Trebuie să presupunem acum că congregația din Antiohia a fost primul corp de conducere din secolul I? Cu greu. Scripturile arată clar că toate aceste numiri au fost făcute de spiritul sfânt și nu de un comitet centralizat, nici de reprezentanți trimiși de comitetul menționat.

Fiind persuasat de cei care preiau conducerea (El 13: 17)

Iată câteva sfaturi de la Watchtower pe care ar trebui să-l urmăm cu adevărat.

Trebuie să urmăm direcția bazată pe Biblie pe care o primim de la bătrâni. Acești păstori fideli din [JW.org] sunt ghidați de „sănătos” sau „sănătos; binefăcător ”, instrucțiune găsită în cartea lui Dumnezeu. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - alin. 13

Dacă instrucțiunea se bazează pe Biblie, atunci ar trebui să o urmăm, indiferent de sursă. (Mt 23: 2, 3) Cu toate acestea, bazat pe 1 Timotei 6: 3, nu trebuie să ne supunem când sfatul nu este bazat pe Biblie, nu este sănătos, sănătos și nici benefic.

„Dacă cineva învață o altă doctrină și nu este de acord cu instrucțiunea sănătoasă, care este de la Domnul nostru Iisus Hristos, și nici cu învățătura care este în armonie cu devotamentul evlavios, este învârtit de mândrie și nu înțelege nimic. Este obsedat de argumente și dezbateri despre cuvinte. Aceste lucruri dau naștere la invidie, certuri, calomnii, suspiciuni nelegiuite, dispute constante despre chestiuni minore de către oameni care sunt corupți în minte și lipsiți de adevăr, considerând că devotamentul evlavios este un mijloc de câștig. ”(1Ti 6: 3-5 )

Deci, în astfel de cazuri, suntem cel mai puternic nu pentru a le asculta. Un exemplu practic în acest sens se găsește chiar în paragraful următor.

Pavel i-a îndrumat pe bătrâni să-l predăm pe omul imoral lui Satan - cu alte cuvinte, să-l detestăm. Pentru a păstra puritatea congregației, bătrânii aveau nevoie să șteargă „dospirea” (1 Cor. 5: 1, 5-7, 12) Când susținem decizia bătrânilor de a fi descătuși un infractor nerefăcut, ajutăm să menținem curățenia congregației și, probabil, mutăm persoana să se pocăiască și să caute iertarea lui Iehova. - alin. 14

Pavel și-a scris scrisorile către congregații, nu doar în mod privat bătrânilor. (Col 4:16) Cuvintele sale au fost îndreptate către toți frații și surorile congregației din Corint. Dacă citim atât îndemnul „îndepărtarea omului rău dintre voi”, cât și apelul ulterior adresat majorității de a ierta, vedem clar că se adresează congregației, nu doar bătrânilor. (1Co 5:13; 2Co 2: 6, 7) Astăzi, bătrânii dezvăluie în secret și nimeni nu trebuie să știe care a fost păcatul și nici motivul pentru care individul a fost exclus. Acest lucru este contrar instrucțiunii clare a lui Isus din Matei 18: 15-17.[Vi]  Deci, urmând sfaturile lui 1 Timothy 6: 3-5, nu ar trebui să ascultăm direcția dată la punctul 14.

Lipsesc semnul

Paragraful 15 face apel la unitate atunci când apar aspecte juridice controversate citând 1 Corinteni 6: 1-8. Acesta este un sfat bun, dar își pierde o mare parte din forță din cauza învățării greșite a JW.org a celorlalte oi. De ce este așa? Pentru că celelalte oi - conform JW.org - nu vor „judeca pe îngeri”, credință care subminează raționamentul lui Pavel din 1 Corinteni 6: 3.[vii]

Unitate vs. iubire

Paragraful 16 face apel la unitate. Iubirea creează unitatea ca un produs secundar natural, dar unitatea poate exista fără dragoste. Diavolul și demonii lui sunt uniți. (Mt 12:26) Unitatea fără dragoste nu are valoare pentru creștini. Ceea ce înseamnă JW.org atunci când vorbește despre unitate este într-adevăr conformitate. Conform prevederilor Corpului de conducere, filialei locale, supraveghetorilor de circumscripție și bătrânilor locali oferă o formă de unitate, dar este oare felul pe care Iehova Dumnezeu îl binecuvântează?

Aspecte judiciare gresite

Paragraful 17 pare să ne ofere sfaturi solide, bazate pe Biblie.

Dacă unitatea și curățenia trebuie menținute într-o congregație, bătrânii trebuie să aibă grijă de chestiunile judiciare prompt și într-un mod iubitor. - alin. 17

Oricine scanează internetul în căutarea unor subiecte și știri legate de Martorii lui Iehova va descoperi cu siguranță că modul în care gestionăm problemele judiciare nu promovează unitatea și nici curăția. De fapt, a devenit una dintre cele mai controversate și dăunătoare politici cu care se confruntă Organizația în prezent. Este important să păstrăm congregația curată, dar dacă ne abatem de la procedurile și practicile stabilite de Domnul nostru Isus, suntem siguri că vom intra în necazuri și vom aduce ocară numelui său și al Tatălui nostru ceresc. Una dintre cele mai notorii și înfricoșătoare trăsături ale sistemului nostru judiciar este practica excluderii pe cei care pleacă din propria voință. (Un proces pe care îl numim eufemistic „disociere”.) Uneori, acest lucru ne-a determinat să-i evităm pe cei mici, cum ar fi victimele abuzurilor asupra copiilor care au plecat din cauza deziluziei la tratarea greșită a cazurilor lor. (Mt 18: 6)

După cum arată paragraful 17, știm ce ne îndrumă Biblia să facem, dar nu o facem.

Al doilea Corint, scris câteva luni mai târziu, arată că s-au făcut progrese, deoarece bătrânii au aplicat îndrumarea apostolului. - alin. 17

„Câteva luni mai târziu”, Pavel le-a spus să îl readucă pe bărbat în congregație. Deși admite că singurul exemplu biblic de „reintegrare” a avut loc la doar „câteva luni” după „excludere”, nu există sfaturi pentru ca bătrânii să urmeze acest exemplu. de facto standardul este o pedeapsă minimă de un an. Am văzut bătrâni interogați de biroul de service și de supraveghetorul de circuite atunci când nu au respectat această „lege orală” prin restabilirea cuiva în mai puțin de 12 luni. Această regulă nescrisă este întărită în diferite moduri. De exemplu, la convenția regională din acest an, am fost distrați cu un videoclip al unei surori care a fost exclusă pentru curvie. După 15 ani, în timp ce nu mai comite o infracțiune de demelaj, a cerut să se întoarcă în congregație. A fost repus imediat? Nu! A trebuit să aștepte un an întreg pentru a intra din nou.

"Îl onorăm pe Dumnezeu cu cuvintele noastre, dar inimile noastre sunt departe de El." (Marcați 7: 6)

Ceea ce este cu adevărat important

Într-o congregație condusă de Iisus Hristos, ceea ce este cu adevărat important este iubirea. (Ioan 13:34, 35; 1Co 13: 1-8) Cu toate acestea, într-o organizație condusă de oameni, ceea ce este cu adevărat important este ascultarea, respectarea și conformitatea. Ceea ce contează este să îți faci treaba. (Mt 23:15)

______________________________________________________________

[I] Pentru a ilustra că legile și organizația nu sunt termeni sinonimi, luați în considerare Jocul vieții lui Conway. (Îl poți juca aici.) Acest joc pe computer din zilele de mainframe mari se bazează doar pe patru reguli simple. Totuși, aceste reguli pot produce rezultate nesfârșite, în funcție de elementele de pornire ale jocului. Apar modele - unele foarte structurate, altele extrem de haotice - toate bazate pe aceleași patru reguli. Aceasta este ceea ce observăm în universul fizic. Legi fizice foarte structurate care produc o varietate aparent nesfârșită de rezultate.

[Ii] Tastați (fără citate) „vindicat *” și „suveran *” vor crea o listă mai largă.

[Iii] Pentru mai multe despre acest subiect, consultați articolele Vindicând Suveranitatea lui Iehova și De ce Martorii lui Iehova predică Vindicarea suveranității lui Iehova?

[Iv] Pentru o discuție cu privire la existența sau nu a unui organ de conducere în cadrul congregației creștine din primul secol, a se vedea Un organ de conducere al primului secol - examinarea bazei scripturistice

[V] Pentru o mai bună înțelegere a sensului evreilor 13: 17, consultați articolul, Către Obey sau Not to Obey - Aceasta este întrebarea.

[Vi] Pentru o analiză detaliată care arată cum Organizația Martorilor lui Iehova aplică greșit Scripturile în tratarea problemelor judiciare, a se vedea articolul, Matthew 18 Revizuitsau citiți întreaga serie începând de la Exercitarea justiției.

[vii] Pentru dovezi scripturistice că învățarea JW care implică celelalte oi este falsă, vezi Adoptat! și Trecând dincolo de ceea ce este scris.

Meleti Vivlon

Articole de Meleti Vivlon.
    47
    0
    Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x