يھودين سان پيار ڪرڻ وارن لاءِ ، ”کوئی ٹھوکر نہیں ہے“

هڪ سببن مان اسان کي يقين آهي ته بائبل خدا جو ڪلام آهي ان جي لکندڙن جي زهر آهي. اھي پنھنجي غلطين کي لڪائڻ جي ڪوشش ناھن ڪندا پر آزادي سان انھن جو اعتراف ڪندا آھن. دائود ان جو هڪ مثالي مثال آهي ، جئين هن تمام گهڻو گناهه ۽ شرمسار ڪيو آهي ، پر هن پنهنجي خدا کي نه لڪايو ۽ نه ئي خدا جي ٻانهن جي نسلن مان جيڪو هن جي غلطين کي ofاڻڻ ۽ مان پڙهڻ وارو آهي.
اهو اڃا تائين ساڳيو طريقو آهي حقيقي عيسائين کي رويي ڪرڻ گهرجي. تنهن هوندي به جڏهن اسان جي اڳواڻي ڪرڻ وارن جي خامين کي دور ڪرڻ جي ڳالهه ڪجي ، اسان هڪ غلطيءَ کي عظيم ثابت ڪيو آهي.
مان توهان جي هڪ ميمبرن طرفان موڪليو ويو ته انهي اي ميل پڙهڻ وارن سان حصيداري ڪرڻ چاهيندا.
------
ارشاد ميليلي،
تقريبا هر WT انهن ڏينهن ۾ مون کي ڪرائيندو آهي.
اڄ اسان جي ڏسندڙن تي ڏسڻ ۾، [مار. 15، 2013، پهريون مطالعو مضمون] مون هڪ حصو مليو آهي ته پهرين تي عجيب لڳي، پر وڌيڪ جائزو وٺڻ تي مشڪل آهي.
هيٺيان 5,6،XNUMX تي چوي ٿو:

شايد توهان هڪ روحاني حالت بيان ڪرڻ لاء لفظ "ڳاڙھو" ۽ "گر" سان الڳ الڳ استعمال ڪيو آهي. اهي بائبل اشعار ڪري سگهن ٿا، پر هميشه ناهي، ساڳيا احساس آهي. مثال طور، انهن جي الفاظ کي نوٽيس المثال 24: 16: "نيڪال ھڪڙي کي ستن ڀيرا ٿي سگھي ٿو، ۽ ھو پڪڙندو. پر بڇڙا مصيبتن کي ڇڪيندا ويندا. "

⁶ يهودين ان کي يقين ڏيارڻ جي اجازت نه ڏيندو ۽ نه وري ان جي عبادت ڪرڻ ۾ هڪ گردن يا ڏک جو تجربو آهي. نه ٿي سگهي صحتياب ٿيڻ. اسان کي يقين ڏياريو وڃي ٿو ته يهودي اسان کي ”اٿڻ“ ۾ مدد ڏيندو ته جيئن اسان کيس پنهنجو مڪمل خلق ڏيڻ جاري رکي سگهون. اهو سڀ ڪجهه تسلي بخش آهي ، جيڪو سڀني کان دل سان خداوند جي محبت رکي ٿو! نيٺ ماڻهن جي اُٿڻ جي هڪجهڙائي ناهي. اهي خدا جي پاڪ روح ۽ هن جي ماڻهن جي مدد طلب نٿا ڪن ، يا جڏهن اهي انهن جي آڇ ڪئي وڃي ته اهي اهڙي مدد کان انڪار ڪن ٿا. ان جي مقابلي ۾ ، اهي ’خدا جي محبت ڪرڻ وارا قانون‘ لاءِ ، ڪو حرڪت وارو وجود موجود ناهي جيڪو انهن کي مستقل طور تي زندگي جي ڊوڙ کان ڇڪي سگهي.پڙهڻ زبور 119: 165.

هي پيراگراف اهو تاثر ڏئي ٿو ته اهي جيڪي گرائين ٿا يا ضايع ڪن ٿا ۽ فوري طور تي واپس نه رهيا آهن اهي ڪنهن نه ڪنهن طرح بڇڙا آهن. جيڪڏهن ڪو شخص اجلاس کان پري رهي ٿو ڇاڪاڻ ته هو زخم محسوس ڪندو آهي ، ڇا اهو شخص خراب آهي؟
اسان پروسبس 24:16 کي ثابت ڪرڻ لاء استعمال ڪندا آهيون، تنهنڪري هن کي ڏسڻ ۾ ڏسو.

المثال 24: 16: "نيڪال ھڪڙي کي ستن ڀيرا ٿي سگھي ٿو، ۽ ھو پڪڙندو. پر ظالم مصيبتن کان ڇڪيو ويندو آهي.

اهو ڪيئن ظلم آهي ڪيو ڊڻ لاءِ؟ ڇا اهو پاڻ يا ٻين جي ناانصافي کان آهي؟ اچو ته ڪراس ريفرنسز تي هڪ نظر وجهون. انهي لکت تي ، 3 سام 1:26 ، 10 سام 1: 31 ۽ ايس 4:7 تي 10 ڪراس حوالا آهن.

(1 سموليل 26:10) ۽ داؤد چوڻ لڳا ته "اي خداوند جاندار آهي، جتان پاڻ کي پاڻ ۾ ڌڪ ڏيندو. يا سندس ڏينھن اچي ويندو ۽ اھو مرندو، يا جنگ ۾ اچي ويندو ھوس، ۽ ھو ضرور ڀڄي ويندو.

(1 سموليل 31:4) پوء شائول پنھنجو ھٿدار چيو ھو تہ "پنھنجو تلوار ھڻڻ ۽ مون سان گڏ ان جي وچ ۾ ٻاھر ڪر، جيڪي ھي غيرقانوني ماڻھو نه ايندا آھن ۽ ضرور مون سان گڏ ھلندا آھن ۽ مون سان بدبختي سان." ۽ سندس ھٿيار نگار نه ھو، ڇاڪاڻ⁠تہ ھو تمام گھڻو ڊڄي. سو شائول تلوار ورتائين ۽ ان تي ڪري پيو.

(ايستائين 7:10) ۽ اھي ھنگ ھان ڏانھن ھليو ويو، ماڻھو اھو اھو آھي جنھن اھو مور مور جي لاء تيار ڪيو ھو. ۽ بادشاھھ جي غضب پاڻ کي تقسيم ڪيو.

جيئن داؤد 1 سام 26:10 تي چيو ، اهو خداوند هو جنهن ساؤل تي حملو ڪيو. ۽ اسان هامان جي ڪيس کي ڏسون ٿا ، وري اهو هيو اهو خدا وند جنهن هن جي قوم کي بچائڻ لاءِ هن ڏانهن ڌڪ هنيو. تنهنڪري هي ڪتاب آيت 24:16 ۾ چوڻ لڳي ٿو ته جيڪي بڇڙا آهن انهن کي پاڻ خدا وند کانسواءِ ٻيو ڪو به ٿڪڻ نه گهرجي آهي. اهو ڪجهه سوالن کي وڌائي ٿو. ڇا ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو آھي مان ائين نٿو سوچيان. تنهن هوندي ، ساڳي ئي ذريعي سان ، اسان ڇا ٿا چئي سگھون جن کي گمراه ڪندڙ ۽ ڪير بڇڙي مدد جي طلب نه ڪري سگھين؟ ٻيهر ، مون ائين نه سمجهيو. پوءِ ڇو اهڙي ڪم ڪيو.
مان ڪنهن به يقين سان نه ٿو چئي سگهان، پر مون کي هن صحيفن جو غلط نتيجو ڳولڻ چاهيندو آهي، جيڪي تنظيم کان مدد طلب نه ڪندا آهن، جيئن بدڪار ڪجھه گمراهي.
يقينن ٻيون شيون جيڪي اسان کي دٻائي ڇڏيون آهن. نوٽ ڪيل 16,17 XNUMX ۾ جيڪا بيان ڪئي وئي هئي

¹⁶ ساٿي مومنين جي حصي تي انسٽاليشن بلاڪ ڦٽي ٿي سگهي ٿو. فرانس ۾ هڪ اڳوڻي بزرگ مڃيو هو ته هن کي ناانصافي جو شڪار ڪيو ويو هو ۽ هن کي تلخ ٿي ويو. نتيجي طور تي، هن سان گڏ اتحاد سان روڪي رهيو ۽ غير فعال ٿي ويو. ٻن اڳواڻن کانئس پڇيو ۽ سمجهه سان ٻڌي، بغير مداخلت کان سواء هن پنهنجي ڪهاڻي سان لاڳاپيل هئا، جيئن هن سمجهيو هو. انهن کيس حوصله افزائي ڪري ته هو پنهنجي باربار تي خداوند تي اڇلائي ۽ زور ڀريو ته سڀ کان اهم شيء خدا جي مهرباني ڪرڻ هو. هن سٺي جواب ڏنو ۽ جلد ئي نسل ۾ واپس ٿيو، چرچ جي معاملن ۾ ٻيهر ٻيهر سرگرم ٿيو.

¹⁷ سڀني عيسائين جي مقصدن واري سردارن، عيسى مسيح تي، متفق انسانن تي متمرکز رکڻ جي ضرورت آهي. يسوع، جن جي اکين "آبي شعور" وانگر آهي، "هر شي مناسب نقطہ نظر ۾ نظر انداز ڪري ٿو ۽ اهڙيء طرح اسان جي ڀيٽ ۾ اسان کي وڌيڪ ترجيح ڏسي. (ريڊيو 1: 13-16مثال طور، هن کي تسليم ڪيو ويو آهي ته جيڪو اسان لاء ناانصافي ٿيڻ لڳي ٿو اهو شايد غلط تشريح يا اسان جي حصي تي غلط فڪر آهي. يسوع کي مڪمل طور تي ۽ صحيح وقت تي گهربل ضرورت کي هٿي ڏيندو. ان ڪري، اسان کي ڪنهن به ساٿي عيسائي جي ڪمن يا فيصلن کي اجازت نه ڏيڻ گهرجي ته اسان کي بلاڪ ڪرڻ جي لاء.

مون کي انهن پيراگرافن بابت جيڪا ناقابل يقين لڳي ٿي ، اهو آهي ته مون سوچيو ته اسان اهو تسليم ڪنداسين ته ان قسم جون ناانصافيون ٿين ٿيون. مان ان جي لاءِ پڪ آهيان ڇو ته مون پنهنجي هر جماعت ۾ ڏٺو آهي. آئون ان ڳالهه تي راضي آهيان ته سڀ کان اهم ڳالهه خدا کي خوش ڪرڻ آهي جيئن انهن بزرگن نشاندهي ڪئي هئي. تنهن هوندي ، صرف انهن قسمن تي ناانصافي کي مڃڻ بدران ، اسان ظلم جي شڪار جي فرد کي زيب ڏيڻ لاءِ turnٽو ڪيو. اسان اهو چئون ٿا ته يسوع سمجهي ٿو ته جيڪا شي اسان کي ناانصافي ٿيندي نظر اچي ٿي اسان جي حصي تي صرف غلط تشريح يا غلط فهمي آهي. واقعي؟ شايد ڪجهه جُڳن ۾ ، پر پڪَ نه سڀني صورتن ۾. اسان اهو صرف تسليم ڇو نٿا ڪري سگهون. خراب ڪارڪردگي ا !! !!
---------
مون کي انهي ليکڪ سان مطابقت ڪرڻو آهي. اهڙا ڪيترائي ڪيس آهن ، جن کي مان ذاتي طور تي پنهنجي زندگي ۾ ڏسي رهيو آهيان جئين هو ڪنهن ماڻهوءَ وانگر ڪم ڪري رهيو آهي. ان ٽڪري کي ڪير سزا ملي؟

(متي 18 باب 6 آيت)، پوء جيڪو هن ننڍڙن مان هڪ کي چٽو ڪيو، جيڪو مون تي ايمان رکندو آهي، اهو وڌيڪ فائدو حاصل آهي ته هن پنهنجي ڳچيء جي چوڌاري هڪ پٿر کي لاتو آهي جيئن ته گدا کي وڏين، کليل سمنڊ ۾.

اها ڳالهه واضح ڪري ٿي ته جنهن کي سبب بنجي ٿو سخت سزا ملندي آهي. ٻين گناهن جو سوچيو جهڙوڪ ، روحانيت ، قتل ، زنا. ڇا گردن جو هڪ سنگ ميل انهن سڀني سان جڙيل آهي؟ اهو نمايان آهي وزن وارو فيصلو انهن نگرانن جو انتظار ڪري ٿو جيڪي پنهنجي طاقت کي ناجائز استعمال ڪن ٿا ۽ ”نن onesڙن“ تي ڀروسو رکن ٿا.
تنهن هوندي ، يسوع توهان کي ضد به ڪرڻ جو سبب بڻايو. سچو.

(روميون 9:32، 33) 32؟ ڪهڙي سبب لاء؟ ڇو ته هن ان جي پيروي ڪندي، نه ايمان سان، پر ڪم جي لحاظ سان. انهن کي "پٿر جو پٿر" تي ٺڪرايو ويو؛ 33؟ جيئن ته اهو لکيو ويو آهي: "ڏس! آئون صين ۾ ٻڏل هڻڻ ۽ پٿر جي پٿر جو پٿر آهيان، پر جيڪو هن تي ايمان آڻي ٿو سو مايوس نه ٿيندو.

فرق اهو آهي ته انهن عيسى تي ايمان نه رکڻ تان پنهنجو پاڻ کي ڌڪ هنيو ، جڏهن ته ”نن “ا“ اڳ ۾ ئي يسوع تي ڀروسو رکيا هئا ۽ ٻين کي به ٿڪجي پيا هئا. عيسيٰ انھيءَ تي احسان نه ٿو کڻي. آخر جڏهن ٿيندو آهي- هڪ مشهور تجارتي کي متوازن ڪرڻ “هن وقت جو سنگ ميل آهي.”
تنهن ڪري جڏهن اسان ٿڪ جو سبب بڻيا آهيون ، جيئن رترفورڊ 1925 ۾ جيئري ٿيڻ جي پنهنجي ناڪام پيش گوئي سان ڪيو هو ۽ جيئن اسان 1975 جي ناڪام ناڪام پيشنگوئين سان ڪئي هئي ، اچو ته ان کي گهٽائڻ يا ان کي coverڪڻ نه ڏيو ، پر اچو ته بائبل جي مثال تي عمل ڪريون ليکڪ ۽ اسان جي سا upي ديانت ۽ ايمانداري سان. اهو ڪنهن کي معاف ڪرڻ آسان آهي جو عاجزي سان توهان جي بخشش جو مطالبو ڪري ٿو ، پر غير فهمي يا بڪ پاس ڪرڻ وارو رويو ، يا هڪ رويو جيڪو مظلوم تي الزام وجهي ٿو ، صرف تعمير ڪرڻ جي لاءِ باعث نفرت آهي.
 

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.