[پهريون ڀيرو هن سال 28 اپريل تي ظاهر ٿيو ، مون هن پوسٽ کي ٻيهر شايع ڪيو آهي) ڇاڪاڻ ته هي اهو هفتي آهي ، اسان اصل ۾ هن خاص واچ بورڊ آرٽيڪل جو مطالعو ڪيون ٿا. - ايم وي]
اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هن جو واحد مقصد، جولاء 15، ٽنڊو مطالعو مضمون، 2013 ڏسندڙ ھن مسئلي ۾ حتمي مضمون ۾ پيش ڪيل نئين سمجھ جي شروعات کي قائم ڪرڻ آھي. جيڪڏهن توهان اڳ ۾ ئي رسالي جو مطالعو جا مضمون پڙهي چڪا آهيو ، توهان knowاڻيندا ته اسان کي هاڻي سيکاريو ويو آهي ته گورننگ باڊي جا اٺ ميمبر مڪمل طور تي وفادار ملازم سنڀاليندا آهن. اسان ڪيئن thatاڻون ٿا ته يسوع مردن جي ايتري نن numberي تعداد جو ذڪر ڪري رهيو هو جڏهن هڪ وفادار غلام جي ڳالھ ڪندي جنهن کي هو گهروڙن کي کارائڻ لاءِ مقرر ڪري ٿو؟ استدلال ، جيئن هن ٽين مطالعي جي آرٽيڪل ۾ بيان ڪيو ويو آهي ، اهو آهي ته هن طريقي سان هن ترتيب جي اڳڪٿي قائم ڪئي هن طريقي سان هن هڪ خاص معجزو انجام ڏنو ، صرف ڪجهه مڇين ۽ روٽي جي ٿورن سان ، هزارين کاڌ خوراڪ هن جي پوئلڳن فيڊنگ ڪئي.
اهو مضمون هاڻي اهو ٻڌائي سگهندو آهي ته يسوع هن معجزات سان ائين ڪيو هو ته جيئن هن کي پنهنجي رڍن جي کاڌا مستقبل ۾ ٻه هزار سال ڪيئن وٺن ها.
اهو دائمي طور تي دائمي استدلال جي غلطي سان گڏ کمزور قياس آرسي جي غلطي آهي. آرٽيڪل جو نتيجو لکت جي مدد جي ضرورت آهي ، پر لکين پيروڪارن کي مرڪزي مرڪزي ڪميٽي جي خيال جي حمايت ڪرڻ ۾ ڪا شيءَ جو اعلان ناهي. تنهن ڪري ليکڪ هڪ معجزو ڳولي لڌو آهي ، جنهن جي ڪيترن ئي حصن ۾ ، ڪيترن ئي کي کاڌ خوراڪ جو عنصر آهي. پرسٽو ، بنگو! اسان وٽ ثبوت آھن.
هن جي تشريح معلوم ڪرڻ کانپوءِ ، ليکڪ اسان کي يقين ڏياري ها ته عيسى هي معجزو اسان کي سيکارڻ لاءِ چيو ته مستقبل ۾ 2,000 هزار سال اهڙا آهن جيڪي انهن جي شاگردن کي سيکاريا ويندا. دليل عيسيٰ پاڻ کي هي معجزو انجام ڏيڻ جو سبب ڏئي ٿو اهو ٻڌندڙن جي جسماني ضرورتن جو خيال رکڻ آهي. اهو ان جي اعليٰ محبت واري شفقت جو هڪ مثال آهي ، نه ڪي اعتراض سبق ته ر onن کي ڪئين سيکاريندي آهي. هن هڪ ڪم جي سبق سکڻ جي لاءِ هڪ ٻئي موقعي تي واپس اشارو ڪيو ، پر سبق کي ايمان جي طاقت سان نه هلڻو هو ، نه ڪي ر theو. (ميٽ 16: 8,9،XNUMX)
بهرحال ، حقيقت اها آهي ته گورننگ باڊي جا اٺ ماڻهون پوري دنيا ۾ لکين شاهدن کي کاڌا ڏيندا آهن ، تنهن ڪري ، هن معجزي کي هن حقيقت جي حمايت ڪرڻ گهرجي. ۽ جيئن ته هڪ اهڙو معجزو آهي ، ان ڪري صحيفن ۾ جديد ڏينهنن جي کاڌ خوراڪ جي حمايت لازمي هجڻ گهرجي. توهان ڏسو؟ سرکلر منطق.
ڪافي صحيح. پر ڇا اسان جو قياس ، جهڙوڪ اهو آهي ، حقيقت ۾ ڪم آهي؟ اچو ته انگ هلون. هن پنهنجن شاگردن کي ورهائي کاڌو ڏنو. شاگرد ڪير هئا؟ رسولن ، صحيح؟ مصيبت اها آهي ، رياضي ڪم نه ڪندو آهي جيڪڏهن اسان ان کي ڇڏي ڏينداسين. عورتن ۽ ٻارن ۾ فيڪٽري ڏيڻ - ڇاڪاڻ ته انهن ڏينهن ۾ صرف مردن کي ڳڻيو ويندو هو ـ اسان قدامت پسند طور تي 15,000 ماڻهن بابت ڳالهائي رهيا آهيون. اهو ڪيترائي ماڻهو ڪيترن ئي ايڪڙ زمين تي wouldڪيندا. جيڪڏهن اهو هر هڪ هزار کان وڌيڪ ماڻهن کي خوراڪ ڏيڻ جو ذميوار هوندو فقط 12 مردن کي ڪيترائي ڪلاڪ کڻندا. بس تصور ڪريو گھڻو ڪري فٽبال فيلڊ جي ڊگھائي تائين گھڻن ماڻھن سان ڀرپور اسيمبلي ھال کي کاڌو فراهم ڪرڻ ۽ توھان کي ھنن کان اڳ ڪنھن ڪم جو ڪجھ خيال آھي.
يسوع 12 کان وڌيڪ شاگرد هئا. هڪ جاءِ تي ، هن 70 ٻاهر تبليغ ڪئي. عورتون پڻ سندس شاگردن جي گروهه ۾ شمار ڪيون ويون. (لوقا 10: 1 ؛ 23:27) حقيقت انهن ميڙ کي 50 ۽ 100 جي گروهن ۾ ورهايو ، اهو امڪان ظاهر ڪري ٿو ته هر شاگرد کي هڪ شاگرد مقرر ڪيو ويو. اسان شايد ڳالهه ڪري رهيا آهيون ڪجهه سئو شاگردن بابت. جيتوڻيڪ ، اهو نقطو مناسب نه آهي مضمون آرٽيڪل ٺاهڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي ، تنهن ڪري رسالي ۾ آيل بيان صرف ٻن شاگردن کي ظاهر ڪري ٿو.
اهو سڀ ڪنهن به صورت ۾ علمي آهي. اصل سوال اهو آهي: ڇا عيسى معجزہ انجام ڏئي رهيو هو ته اسان کي ڪجهه سيکارڻ جي طريقي سان وفادار ۽ هوشيار غلام تعمير ڪيو وڃي؟ لڳي ٿو منطق ۾ هڪ اچار ، خاص طور تي جڏهن کان هو معجزي ۽ سوال ۾ تمثيل جو ڪو تعلق ناهي.
جنهن سبب هن معجزات جو اظهار ڪيو، جيئن اسان کي ڪيترا ئي موقعن تي ٻڌايو ويو هو ته پاڻ کي خدا جو فرزند بڻائي ڇڏيندو ۽ هن جي آخري بادشاهي کي ڇا حاصل ڪري ڇڏيندو هو.
اسان اهو محسوس ڪيو آهي ته هڪ ڀيرو ٻيهر ڪجهه تخليقي نبيري جي متفقه طور تي پهچڻ جي ڪوشش ڪندو آهي ته هو ڪتاب جي تشريح کي وڌائڻ جي ڪوشش نه ڪن، نه ئي ڪنهن نسخاتي رڪارڊ ۾ ظاهر ٿئي، ان کي هڪ تمام ڪمزور ۽ سيرلر دلائل جي حمايت ڪندي.
پيراگراف 5 ذريعي 7 تائين 12 رسولن جي چونڊ جي باري ۾ ڳالهائين ٿا جن کي ”نگران جي آفيس“ ڏني وئي ۽ انهن کي چيو ويو ته ”عيسي جي نن sheepن ر sheepن کي“ کارائڻ. يسوع نيڪ ڪم لاءِ روانو ٿيڻ کان اڳ اهو ئي ڏينهن ڪيو ، جئين وفادار ۽ هوشيار غلامن جي مثال ظاهر ڪندو آهي. (ميٽر 24: 45-47) تنهن هوندي ، اسان کي ايندڙ مضمون ۾ ٻڌايو ويندو ته رسولن ڪڏهن به اهو وفادار غلام نه رکيو. پيراگراف 8 ۽ 9 ۾ اسان ڏسون ٿا ته جئين ڪجهه ٿورن کي مڇين ۽ روينين سان کارايو ، تنهنڪري ڪجهه رسولن پينتيڪوسٽ جي پٺيان ڪيترن ئي کي پوکي ڇڏيو.
"پڙهندڙ کي اختياري استعمال ڪريو"
هي جتي اسان کي محتاط رهڻ گهرجي ۽ پنهنجي عقل جي طاقت کي استعمال ڪرڻو آهي. اسان جي نئين سمجهاڻي جي حمايت ۾ ڪم ڪرڻ جي قياس لاءِ ، رسولن ۽ انهن جي بدلي (چند) کي اڳين صديءَ ۾ گهڻن کي خوراڪ جاري رکڻي پوندي. صرف اهو جيڪڏهن اهو معاملو هوندو ، اهو پيشبينو قسم اسان جي جديد دور جي گورنمنٽ باڊي کي جديد دنيا جي اجتماع کارائڻ ۾ مدد فراهم ڪندو.
پوءِ پهرين صدي ۾ واقعي ڇا ٿيو؟ ٿورڙا ، 12 رسولن ، هزارين نئين تبديل ٿيندڙ مردن ۽ عورتن کي تربيت ڏني ۽ آخرڪار انهن کي پنهنجي گهرن ڏانهن واپس رستي تي موڪليو. ڇا رسولن پوءِ ھن کي کارائڻ جاري رکيو؟ نه اهي ڪيئن ٿي سگهيا؟ مثال طور ايٿوپيا جي خواجہ سرا کي ڪير کارايو؟ رسولن ناھن ، پر ھڪڙو ماڻھو ، فلپ. ۽ فلپ کي خواجہ سرا کي ڪير هدايت ڪئي؟ رسولن جا نه ، پر خداوند جو فرشتو. (رسولن جا ڪم 8: 26-40)
انهن ڏينهن ۾ وفادارن جي لاءِ نئون کاڌو ۽ نئون مفهوم ڪيئن ورهايو ويو هو؟ خدا ، پنهنجي پٽ يسوع جي ذريعي ، مرد ۽ عورت نبين کي گڏجاڻيون سيکارڻ لاءِ استعمال ڪندو هو. (رسولن جا 2:17 ؛ 13: 1 ؛ 15:32 ؛ 21: 9)
اھو رستو جيڪو ڪم ڪندو آھي - اھو هميشه ڪم ڪيو آھي - اھو آھي ته ڪجھ علم withڻن سان گڏ گھڻن ٻين کي تربيت ڏيندا آھن. بالآخر ، ڪيترائي پنھنجي نئين فائدن واري علم سان گڏ اڳتي وڌندا آھن ۽ گھڻن کي تربيت ڏين ٿا ، جيڪي اڳتي وڌندا آھن ۽ اڃا وڌيڪ تربيت ڪن ٿا. ۽ انهي کي اهو آهي. نه رڳو خوشخبري سان ، پر ڪنهن دانشورانه ڪوشش ۾ ، ائين معلومات جي isهليل آهي.
هاڻي پيراگراف 10 ۾ اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته "مسيح هي ننڍا گروپ استعمال ڪيو جيڪو نظرياتي مسئلن کي حل ڪرڻ ۽ تبليغاتي ۽ تعليم واري تعليم جي رهنمائي ڪرڻ ۽ رهنمائي کي سڌو ڪري."
اهو بنيادي پيراگراف آهي. اهو پيراگراف آهي جتي اسان دليلن جو دائرو قائم ڪيو ٿا ته ٿورا (گورننگ باڊي) ڪيترن ئي ، عالمي سطح تي بروهيت کي ڀائين ٿا. اسان بيان ڪيون ٿا ته
- پهرين پهرئين صديقي اداري جو هو.
- اهو تعليمي ماڻهون جي ننڍڙي گروهه تي مشتمل هو.
- اهو جماعت لاء نظرياتي مسئلا آباد ڪيو.
- ان جي تبليغ واري ڪم کي هدايت ڪئي ۽ هدايت ڪئي وئي.
- ان جي نگراني ۽ تدريس واري ڪم کي هدايت ڪئي وئي.
ٻول جي ثبوت لاء، اسين ٽي ڪتابي حوالن جا حوالا ڏيون ٿا: اعمالنامو 15: 6-29؛ 16: 4,5؛ 21: 17-19.
Acts 15: 6-29 انهي خساري واري مسئلي کي شامل ڪرڻ واري معاملي کي بيان ڪري ٿو. اهو واحد وقت آهي بائبل ۾ ته ڪنهن نظرياتي مسئلي تي يروشلم جي رسولن ۽ بزرگن سان صلاح ڪئي وڃي ٿي. ڇا اهو اڪيلو واقعو پهرين صديءَ جي گورننگ باڊي جي وجود کي ثابت ڪري ٿو جيڪو سڀني بيان ڪيل فرائض انجام ڏنو؟ شايد مشڪل سان. اصل ۾ ، پولس ۽ برنباس کي بيت المقدس موڪلڻ جو سبب اهو هو ته تڪرار ۾ اچي اتان پيدا ٿيو. يهوداہ مان ڪجھ مرد ڇو آيا هئا ته غير قومن جا ختنه ڪن. ڇا اها پهرين صديءَ جي حڪومتي اداري جي سمت ۽ نگراني جو ثبوت آهي؟ درحقيقت ، ان غلط تعليم کي روڪڻ جو واحد رستو ماخذ ڏانهن وڃڻ هو. اهو چوڻ نه آهي ته اهي جماعتون يروشلم ۾ وڏن مردن ۽ رسولن جو احترام نه ڪنديون آهن. ان جي باوجود ، اهو نتيجو ڪرڻ جو هڪ وڏو ، مددگار ٽپو آهي ته هي اڳئين صدي جو مطلب آهي اسان جي جديد حڪومتي اداري جي برابر.
اڳيون ، ڪم 16: 4,5،XNUMX مهيا ڪيو ويو آهي ان جي ثبوت جو ڪم انهن جي هدايت. اتي ڇا رليز ڪئي وئي آهي اها حقيقت آهي ته پولس ، يروشلم جي رسولن ۽ بزرگن جو خط حاصل ڪرڻ جي باوجود ، اهو پنهنجي سفرن ۾ هي غير قوم مسيحين کي کڻي وڃي رهيو هو. يقينا ، هو اهو ڪندو. هي اهو خط هو ، جيڪو ختنه جي مٿان تڪرار ختم ڪيو. تنهن ڪري اسان اڃا تائين هڪ مسئلي سان منهن ڏئي رهيا آهيون. يوناني لکت ۾ ڪجھ به نه آهي اهو ظاهر ڪرڻ ته اهو عام رواج هو.
آخرڪار ، رسولن 21: 17-19 پولس بابت ڳالھايو ويو آھي رسولن ۽ بزرگن کي رپورٽ ڏيڻ. هو اهو ڇو نه ڪري ها. جتان ڪم شروع ٿي ويو هو ، اهي toاڻڻ چاهيندا ته شيون ڪيئن ترقي ٿي رهي آهي. امڪان اهو آهي ته هو هر دفعي ٻين جماعتن جي سرگرمين بابت ٻڌايو جڏهن هو نئين شهر ۾ جماعت جو دورو ڪن. ڪئين رپورٽ ٺاهي اسان جي سڀني دعوائن جو ثبوت هوندي؟
بائبل ريڪارڊ ڇا واقعي teachاڻايل گورنمنٽ باڊي سان گڏ ملڻ بابت ڇا سيکاريندو آهي؟ هتي کاتو آهي. ڇا اسان پولس جا ثبوت لائق ماڻهن جو هڪ نن bodyڙو جسم سان خطاب ڪري رهيا آهيون جيئن تثمين واري صفحي 19 تي بيان ڪيل آهي؟
(رسولن جا ڪم 15: 6)… ۽ رسول ۽ وڏا ماڻھو گڏ ٿي ھن معاملي کي ڏسڻ لاءِ.
(رسولن جا ڪمَ 15:12 ، 13)… ان تي ساري ڪثرت خاموش ٿي ويو ۽ انهن برنباس کي ٻڌڻ شروع ڪيو ۽ پول انهن ڪيترن ئي معجزن ۽ پورٽين سان ٻڌل آهن جن کي خدا انهن قومن جي وچ ۾ ڪيو.
(رسولن جا ڪم 15:22)… پوءِ رسولن ۽ بزرگن سڄي جماعت سان گڏ گڏ انھن مان ھڪڙو ماڻھن کي انتايوچ ۾ پولس ۽ برنباس سان گڏ ھڪڙو ماڻھن کي موڪليندا ھئا، يعني يھوداہ جنھن کي بورساباس ۽ سلاس سڏيو ويندو ھو، ڀائرن جي وچ ۾ رھڻ لڳا.
”مڪمل تعداد؟“ “وڏيرا ماڻهو پوري جماعت سان گڏ”؟ ڪٿي آهي اسڪرپٽ جيڪو آرٽسٽ جي تصور تي صفحو 19 تي مدد ڪري ٿو؟
دعوي بابت ڇا آهي ته اهي تبليغ ۽ درس و تدريس جي هدايت ۽ هدايت ڪن ٿا؟
اسان اڳي به ڏسي چڪا آهيون ته يهودين ڪبريءَ ۾ نبين ۽ رسالن کي استعمال ڪندو هو. انهي سان گڏ ٻيا تحفا پڻ هئا ، درس جو تحفو ، زبانن ۾ ڳالهائڻ ۽ ترجمو ڪرڻ. (1 ڪور 12: 27-30) ثبوت اهو آهي ته ملائڪ سڌي طرح ڪم کي سڌو ۽ نگراني ڪري رهيا هئا.
(Acts 16: 6-10) انهي کان علاوه، اهي فاريايا ۽ گلياتيا جي ملڪ مان نڪري ويا آهن، ڇاڪاڻ ته اهي مقدس روح پاران ايشيا ۾ لفظ ڳالهائڻ لاء حرام هئا. ايڪسڪسڪس وڌيڪ، جڏهن ميسيس ڏانهن لڌل اهي بٿينيا ڏانهن وڃڻ جي ڪوشش ڪئي، پر عيسى جو روح انهن کي اجازت نه ڏني. ايڪسمڪس پوء اهي مايا گذريا هئا ۽ ٽراڙن ڏانهن آيا هئا. ايڪسمڪس ۽ رات جي دوران هڪ خواب هڪ پولس ڏانهن ڏٺو، جيڪو ڪجهه مقدوني مقصود انسان بيٺو هو ۽ کيس ڳوليائين ته "ميڊيڪسين ڏانھن وڃون ۽ اسان جي مدد ڪريو." ايڪسڪس؟ جيئن ئي هن ڏسن کي ڏٺو هو، اسان اڳتي وڌڻ جي ڪوشش ڪئي. ميڪ ۾، اهو نتيجو ٺاهي ٿو ته خدا اسان کي انهن کي خوشخبري ڏيڻ جي دعوت ڏيڻ جي دعوت ڏني هئي.
جيڪڏهن ها ته اهڙي بدن جي نگراني ۽ هدايت ڪري رهيا هئا ته اهي پول ۾ ڇو نه هئا جڏهن پولس قومن کي خوشخبري ٻڌائڻ جي تبليغ ڪئي وئي.
(گلتيون 1: 15-19)… پر جڏهن خدا ، جنهن مون کي پنهنجي ماءُ جي ٻچي کان ڌار ڪيو ۽ هن کي پنهنجي ٻاجھه مهربانيءَ ذريعي سڏيو ، سٺو 16 سوچيو ته هن سان پنهنجي پٽ کي ظاهر ڪرڻ جي لاءِ ، ته آئون پنهنجي باري ۾ خوشخبري ٻڌائي سگهان هن قومن لاءِ ، مان هڪ ڀيرو به گوشت ۽ رت سان گڏ ڪانفرنس ۾ ناهي وڃان. 17 نه مان يروشلم ڏانھن ويو جيڪي مون وٽ اڳ ۾ رسول هئا، پر آئون عرب ۾ وياسين، ۽ مون کي ٻيهر دمشق ڏانهن واپس آيو. 18 پوء ٽي سال بعد مان يروشلم ڏانھن ڪيفا جي زيارت لاء ويو، ۽ آء ساڻس گڏ ھوس پندرھن ڏينهن تائين. 19 پر مون رسولن مان ڪو ٻيو نه ڏٺو، صرف جيمس جو ڀاء جيمس.
جيڪڏهن اسان جو بيان ڪيو ويو هو ته، يروشلم ۾ پراڻن مردن ۽ رسولن جي لاش جي تبليغات ۽ درسگاهن جي هدايت ۽ هدايت جي هدايت، پوء پول لاء "گوشت ۽ رت سان گڏ ڪانفرنس ۾" جان بچائي "
ا hundred کان هڪ سئو سالَ ، آرميگنڊن جو بچيل ماڻهو اسان جي ڪنهن جديد اشاعت کي ڏسي سگهي ٿو ۽ تبليغ ۽ تدريسي ڪم جي رهنمائي ڪري گورننگ باڊي جي وجود بابت ڪوبه شڪ ڪونهي. پوءِ ڇو يوناني صحيفن ۾ اهڙين دليلن مان ڪوبه ثبوت موجود ناهي ته اسان جي خيالن جو سهارو آهي ته پهرين صدي هن جديد جسم جو ساٿي موجود آهي؟
اهو شروع ڪرڻ شروع ٿئي ٿو ته اسان پنهنجي گورنمنتي ادارو جي اختيار کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ۾ هڪ افسانه پيدا ڪيو آهي.
پر اتي وڌيڪ آهي. پيراگراف 16 کان 18 تائين هر شيءَ جو خلاصو ، آخري آرٽيڪل ۾ اچڻ جي بنياد تي رکڻ.
- Russell ۽ اڳ-نانم نيوز شاگرد نه هئا "سينگار ٿيل چينل هئا جنهن جي ذريعي مسيح پنهنجي رڍن کي کارايو هو"، ڇاڪاڻ ته اهي اڃا به وڌندڙ موسم ۾ هئا.
- فصلن جي موسم ۾ 1914 شروع ٿي.
- عيسائين کان 1914 تائين 1919 کان وٺي مندر معائنو ڪيو ۽ ان کي صاف ڪيو.
- 1919 ۾، فرشتي کي ڪڻڪ گڏ ڪرڻ شروع ڪيو.
- يسوع مسيح کي مقرر ڪيو ويو ته "هڪ چينل" کي صحيح وقت تي "روحاني کاڌي کي" ڏيڻ جي لاء "1919 کان پوء.
- هن اهو ڪجهه ڪري انهن جي ذريعي ڪيترن ئي کاڌ خوراڪ جي طرز جي استعمال ڪري ڇڏي.
وٺو اهي ڇهه نقشا. هاڻي سوچيو ته توهان انهن کي ڪنهن کي ڪيئن ثابت ڪنداسين جيترو توهان خدمت ۾ پورو ڪري سگهو ٿا. توهان انهي مان ڪنهن کي ثابت ڪرڻ لاءِ ڪهڙا اسڪرپٽ استعمال ڪندا؟ ڇا اهو سچ ناهي ته اهي سڀ ”نظرياتي سچيون“ صرف بي بنياد دعوائون آهن جنهن کي اسين قبول ڪريون ٿا ڇو ته اسان کي تربيت ڏني وئي آهي ته اسين گورننگ باڊي کان ڪنهن به شيءِ کي قبول ڪريون ifڻ ته اهو خدا جو ئي ڪلام آهي؟
اچو ته اسان کي اهو طريقو نه هئڻ گهرجي. جئين قديم بيرويني هئا ، انهي ڪري اسان.
چئني نبوت ۾ هن تفسير ۾ ٻڌايل آهن.
- نبوکدنزلر جي ديوتا جي ست ڀيرا.
- ملڪي جو قاصد جو عهد.
- ڪڻڪ جو واجبي ۽ واهپو.
- وفاداري محافظ جي مثال.
لاء نمبر 1 1914 جي حمايت ۾ ڪم ڪرڻ لاءِ ، اسان کي يارهن واضح ۽ اڻ ثابت ڪيل مفروضا قبول ڪرڻا پوندا. لاءِ نمبر 2 ڪم ڪرڻ لاءِ ، اسان کي اهو فرض ڪرڻو پوندو ته اها ثانوي درخواست آهي ۽ اهو چئي درخواست پوري ڪرڻ ۾ 1914 سال لڳي -1919 کان 2 تائين. اسان کي اهو به فرض ڪرڻو پوندو ته نمبر 1 جو پورو ٿيڻ هن نمبر 3 سان ڳن isيل آهي ، جيتوڻيڪ اتي آهي بائبل ۾ هن ڪنيڪشن جو ڪو ثبوت ناهي. ڪم ڪرڻ لاءِ نمبر 1 لاءِ ، اسان کي فرض ڪرڻو آهي ته اهو نمبر 2 ۽ 4. سان ڳن isيل آهي. ڪم نمبر 1 لاءِ ، اسان کي اهو فرض ڪرڻو پوندو ته اهو نمبر 2 ، 3 ۽ XNUMX سان ڳن isيل آهي.
دلچسپيءَ جو اهو آهي ته نه حضرت عيسيٰ ۽ نه ئي بائبل ليکڪ انهن چئن پيشنگوين جي وچ ۾ جيڪو ڪن تعلق آهي. اڃان به نه رڳو اسان سڀني کي گڏيل ڳن linkيو آهي ، پر 1919 جي پيغمبري پيش نه ايندڙ سال کي به انهن سان ڳن weيون.
حقيقتن جو ايماندار امتحان اسان کي اهو مڃڻ تي مجبور ڪندو ته پوري تشريح مفروضن کانسواءِ ڪجهه به ناهي. ڪو به تاريخي ثبوت نه آهي ته يسوع 1914 کان 1919 تائين پنج سال پنهنجي روحاني مندر جو معائنو ڪرڻ ۾ گذاريا. هتي ڪو تاريخي ثبوت نه آهي ته 1919 ۾ ڪڻڪ پوکڻ شروع ٿي. ان کان وڌيڪ ثبوت ڪو نه آهي ته هن 1914 کان اڳ رسيل کي چونڊيل چينل جو مقرر ڪيل چينل مقرر نه ڪيو هو ، اهو ته هن 1919 بعد رترفورڊ کي اختيار ڪيو هو.
جيئن جيڪي ”روح ۽ سچائي“ ۾ عبادت ڪندا آهن ، ڇا اسان انساني قیاس کي بائبل جي سچائي کي قبول ڪندي پنهنجي مالڪ سان وفادار ٿي رهيا آهيون؟
[…] هن ڪڏهن به يسوع مسيح کان حاصل ناهي ڪيو. (هتي گورننگ باڊي جي عهدي جو هڪ تجزيو پڙهو ، پوءِ بائبل ان واقعي بابت ڇا چئي ٿو […]
ڇا اهو تعجب ناهي ته پولس چرچ ڏانهن خط لکندو جتي "انتظامي ادارو" واقع هو؟ ڇا حاڪم اداره پنهنجي جماعت جي سنڀال پڻ نه ڪري سگهيا ؟؟
اهو پڻ عجيب آهي ته پولس اهو نه seemاڻندو هو ته هن سان گڏ حڪومتي باڊي تي ڪير آهي ؟؟؟ گل 2
۽ اهو ته گورنمنٽ جي هڪ ٻئي ميمبر کي سمجهڻ ڏکيو هو ته ڇا پوولي لکڻ بابت ڇا هو؟ 2 پيٽرڪس 3: 15,16
۽ اهو ته جيڪر ڪتابن مان هڪ به نه، گورنمينٽ اداري طرفان مجموعي طور تي لکيو ويو هو؟
اصل ۾ ، 2 پالتو. 3:15 ، 16 ظاهر نٿو ڪري ته پطرس پولس کي سمجهڻ ۾ ڏکيائي ڏٺي ، صرف اهو ته هن جي لکڻين کي سمجهڻ ۾ ڏکيائي ٿي ڏٺي.
هيلو ڀاءُ ميليٽي ، وقت مان توهان کي توهان جي بلاگ تي پوسٽ ڪرڻ جي اجازت نٿو ڏيان جيترو آئون چاهيان پر مون پنهنجي حقيقت کي ڪجهه حقيقتن ڏانهن متوجه ڪرڻ ضروري سمجهيو. منهنجو خيال آهي ته ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊڪشنري جو چوڻ آهي ته يسوع ڪيترن ئي ماڻهن جي هٿن مان چرٻي کاڌي مڪمل طور تي بنياد کان سواءِ ناهي. مون کي پهريان توهان جي زور جو حوالو ڏيان ٿو ته ٻارهن کان وڌيڪ (ممڪن طور تي 70) شاگرد کاڌ خوراڪ جي سرگرمين ۾ شامل هئا. درحقيقت ، اهڙي نتيجي جو ڪوبه بنياد ناهي. جيڪڏھن 70 شاگرد ھجن ھا ، انھن چئن مان ھڪ ليکڪ ان جو ذڪر ڪري ھا. حقيقت ۾ ، سامهون صحيح آهي ، لوقا... وڌيڪ پڙھو »
ڀاء وائيس ، توهان ڪجهه بهترين نقطو ٺاهيو. اها صرف وضاحت جي مطابق آهي ته ڪيترا شاگرد خوراڪ جي ورڇ ۾ شامل هئا ، اهو منطقي طور تي ناممڪن نظر اچي ٿو ته صرف 12 رسولن ڪيترن ئي هزارن کي کاڌو کارائي سگهيو. اهو ڇا ممڪن آهي ته ٻارهن شاگردن عيسيٰ کان شاگردن جي ثانوي گروپ ۾ کاڌو ورهايو جيڪو يا ته اها ٽئين تقسيم واري نقطي ڏانهن يا آخرڪار آخري صارفن ڏانهن موڪلي ڇڏي. بهرحال ، اهو واقعي نڪتو ناهي. اهو نڪتو اهو آهي ته اهو هڪ قياس آهي ته يسوع هن معجزي کي انجام ڏيڻ جي وضاحت لاءِ بيان ڪيو ته کاڌ خوراڪ ڪئين ڪم ڪري ٿي... وڌيڪ پڙھو »
هيلو ميليلي،
اتي ڪجھ دلچسپ دلچسپ ڪرايون آھن اسان جي تبصرن جي وچ ۾. مون توهان جو نه ڏٺو هو ان کان اڳ مون پوسٽ ڪيو هو ته واسي کي جواب ڏنو آهي. مون کي اندازو آهي ته اسان انهي جي ساڳي موج تي آهيون.
اپلوس
ووسي ، منهنجو خيال آهي ته توهان ڪجهه سوچڻ وارا نقطا ٺاهيندا. جيتوڻيڪ ڪجهه معاملا جدا ٿيڻ جا آهن. مان نه پيو چوان ته توهان اهو نه ڪيو آهي. توھان ڏاetiي محتاط رھيا آھيو ته ميليٽي جي مضمون ۾ پوائنٽ جي تعريف ڪندا جيڪا توھان ڪري رھيا آھيو ، ۽ مان ڏسي سگھان ٿو ته توھان ڪٿان آيا آھيو. پر جيڪڏهن اسين قبول ڪريون ته 12 رسول يقيناً ”گورننگ باڊي“ انهي ۾ هئا ته اهي جماعت جا بنياد هئا ، مسيح عيسى جي بنيادي بنياد تي ، اسان کي اڃا تائين انهي کان ڪجهه حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي پئي وڃي انهي قسم جي رسولي ترتيب ڏيڻ. اها مون لاءِ تمام گهڻو آهي... وڌيڪ پڙھو »
پياري مليٽي ، جڏهن مان هن کي رد ڪرڻ نه ٿو چاهيان - اسان کي ياد رکڻ گهرجي جڏهن به اسين اعمال 15 پڙهندا آهيون ، اسان کي پڻ گاليشين جا ٻه بابَ پڙهڻ گهرجي. صرف اتي اسان کي خبر پيئي ته اھو ڪيترو وقت اڳ تائين ھو ، پولس ۽ برنباس آخر ۾ يروشلم ۾ گھمڻ جي دعوت ڏني وئي “انھن سان گڏ جن کي نظر پيو اچي. چوڏهن سال! ۽ اهو نه countاڻيو پولس اڪيلو اڪيلو پطرس جو دورو ڪرڻ کان پهريان انتظار ڪيو ، باقي ڪڏهن به نه مليو. پوءِ سترهن سالن کان پولس تبليغ ڪئي - يهودي کان جيوڙيلي ڏانهن وڃڻ ، هن کان سواءِ ٻيو ڪو به علائقو toڪڻ جي هدايت نه ڪئي جنهن جي اڳواڻي هن کي ڪئي وئي... وڌيڪ پڙھو »
سڀ سٺا پوائنٽون. گورنمينٽ باڊي جي انحراف کي ان جي هيٺيان مشوره قبول ڪرڻ لاء، پبلک طور پر سيفاس جي پيچيدگي ڪرڻ کان اڳ سڀني ناشرين هڪ آرامڪار نه آهي. اسان جي موجوده گورنمنٽ باڊي هن صحيابي طور تي حوصله افزاء کي ڪيئن ٺهڪي اچي ٿو؟ سادو. انهن پال کي غير موجودگي پهرين صديء جي انتظامي اداري جي اندر رکيل مقرر ڪيو آهي.
*** W85 12 / 1 پي. 31 پڙهندڙن جا سوال ***
اهو سمجهڻ مناسب آهي ته پولس پهرين صديء ۾ عيسائي انتظامي ادارو جو حصو هو.
ڏسجي ته ان سوال جو جواب ڪيئن ختم ٿئي ٿو: “پر ٻين وقتن تي هو (پولس) معاملن کي پوري جسم آڏو آڻيندو هو ، جيئن اعمال 15 ۾ بيان ڪيو ويو آهي.” Galuega 15 فقط واحد وقت آهي. پوءِ اهي چون ٿا ، ”تنهنڪري ، سفر دوران ، پولس واقعي مرڪزي اداري جي باڊي لاءِ ڳالهايو. — Acts 16: 4 ، 5.“ اهو سڀ ڪجهه ، هڪ سنگل ميٽنگ مون کي ڏا misleي گمراهه ڪندڙ نظر آيو. ۽ اهو هڪڙو فيصلو ڪيو ويو ته اڳڀرائي ـ ترتيب واري مستقليت جا ڪيترائي واقعا پولس کي گهٽ سارا ڪريڊٽ ڏئي ڇڏين ٿا پوري مسئلي کي حل ڪرڻ لاءِ ، انهن جي غلطي کي درست ڪن (ختنه وارو اهي ماڻهو ڪڏهن به نه couldاڻي سگھيا). تنهن ڪري ، نه... وڌيڪ پڙھو »
چوڻ ”متاثر“ بدران ”الهام“ واري حرڪت ڪرڻ آهي هڪ اهڙي تفاوت ڪرڻ جنهن ۾ ڪوبه فرق ناهي. اهي لازمي طور تي مترادف لفظ آهن.
مهرباني ، SW ۽ توهان صحيح آهيو. اهو ئي طريقو هو ، 1985 ۾. پهريون سوال: بي ٽي ڊبليو ، ڇا اهو لفظ “روح-هدايت” [تنظيم] ڪڏهن به ڪنهن جي طرفان رسم الخط بيان ڪيو ويو آهي ، 1985 ۾ انهي سال کان وٺي ، انهي وقت اهي اسان وٽ لفظ sprري چڪا هئا. ؟ منهنجو مطلب ، ڪيئن اهو خاص عهدو ، سادي لفظ کان مختلف آهي ، هر ٻئي استعمال ڪندو آهي ، يعني "متاثر ٿيل"؟ مان اھو لفظ ٻُڌل ڪونه ٿو ٻڌان. اهي صرف چوندا آهن “متاثر” ۽ نه “روح جي هدايت.” ٻين لفظن ۾ ، ڇا اهو لفظ ”روحِ هدايت“ بشمول اسان جي وچ ۾ ، يهودين جي شاهدن کانسواءِ مليل آهي؟ ڇا اهو اسان جي ڪتب خاني لاءِ منفرد آهي ، ۽... وڌيڪ پڙھو »
پيارا مبصر 17 ، تون ان ۾ اڪيلو نه آهين ۽ جڏهن مون کي تمام گهڻو همدردي آهي ، اهو اسان جي موجود مائڪرو مينيجرز پاران سکرو تنگ ڪرڻ جو نتيجو آهي. جڏهن تبديلي آئي تڏهن اسان ڪنهن به ڳالهه تي ڌيان نه ڏنو ڪيترن ئي سوچيو ته اهو روح اسان کي وحدت جي هڪ بهتر احساس ڏيارڻ لاءِ روح جي هدايت ڪئي وئي هئي ، قانوني طور تي اسان کي تحفظ ڏيڻ گهرجي ، بله ، بلها ... .. انهي کي منهن ڏيو ، اسان سڀني کي هڪ ئي وقت محسوس ڪيو . پوءِ نئون ناڪاميءَ جو اعلان آيو جڏهن اهي نالي وارا ”هاڻي يهودين جي شاهدن مان هئا.“ معاف ڪجو ، مون چيو ، پر جيڪڏهن الله شادي ۾ جيڪو ڪنوڙو گڏ ڪيو آهي اهو مرد کان ڌار نٿو ٿي سگهي ، ڪيئن... وڌيڪ پڙھو »
توهان جو ثبوت انهي منطقي طريقي سان پيش ڪيو ويو آهي ته توهان دليل جي عدالت ۾ بحث ڪري سگهو ٿا ۽ فتح حاصل ڪيو. [نه صرف هن آرٽيڪل ۾ ، پر ان ڪيترن ئي ٻين مضمونن کي پڻ هن ويب سائيٽ تي] بهرحال ، منطقي ڪٽوتيون گورننگ باڊي جي ”انڪوچينيشن“ سان مطابقت رکندڙ نظر نه آنديون آهن ۽ اهڙي طرح JWs جي وڏي اڪثريت GB جي پيروي ڪندي “ر sheepن کان ذبح ”ان کان پهريان ته هو اهو سمجهڻ تي آماده ٿي وڃن ته GB صرف انساني مرد آهن (جن کي مان هاڻي يقين نه ٿو اچي ته اهي“ هيوو toل ڏانهن سڌو چينل ”آهن). جيڪڏهن 1 + 1 = 2 ۽ GB هدايت ڏئي ٿو ته 1... وڌيڪ پڙھو »
1302 ۾ پوپ بونفاس VIII پاران جاري ڪيل پگهار بيل پڙهو، ۽ توهان اهو محسوس ڪنداسين ته پوپ ۽ جي بي جي وچ ۾ هڪ جيتري کان وڌيڪ آهي. ان ۾، هن اهو لکيو آهي ته دائمي نجات حاصل ڪرڻ لاء، توهان کي ڪيٿولڪ چرچ جو ميمبر هجڻ ضروري آهي، ۽ توهان کي پوپ جي تابع هجڻ گهرجي. آواز واقف؟
تمام بهترين نقطا ، اينڊريو ۽ ٻئي جي ٺاهيل آهن “اڃا بهفا”! مان پوري دل سان متفق آهيان. مون کي اشاعتن جي ڪجهه اقتباس ياد اچي رهيا آهن ، ڪجهه سال اڳ جيڪي هڪ انسان ، يا ڪنهن تنظيم ، بشمول واچ واٽر سوسائٽي ۽ يهودي شاهدن سميت هڪ جماعت سان خدا جي مقدس وقف کي ڪوٺائڻ جي خطري کي نمايان ڪن ٿا. مثال طور هي هڪ: “هڪ عيسائي تنهن ڪري ، نه ئي ڪنهن جي نالي تي بپتسما وٺي سگهي ٿو ، دراصل ڪنهن شخص جي نالي ۾ ۽ نه ئي ڪنهن جي نالي تي ، ۽ نه ئي ڪنهن تنظيم جي نالي تي ، پر پيءُ ، پٽ ۽ جي نالي تي پاڪ روح. “ -... وڌيڪ پڙھو »
اها تجويز پيش ڪئي وئي آهي ته 1985 بپتسما جي سوالن جي تبديلي جو سبب قانوني معاملن سان وڌيڪ ڪنهن به معاملي سان آهي. چئو ته توهان ڪجهه وقت لاءِ گڏجاڻين ۾ شرڪت ڪرڻ ڇڏي ڏنو آهي ، پوءِ دوستن سان تنظيمن جي عقيدن بابت ڳالهائڻ شروع ڪيو جن سان توهان هاڻي راضي نه آهيو. ٻي ڳالھ جيڪا توهان knowاڻو ٿا ، توهان وٽ ٿي ويل بزرگ توهان کي عدالتي ٻڌڻ جي دعوت ڏيندا. توهان شايد چوڻ وارا رد ڪري سگھو ٿا ته توهان شرڪت نٿا ڪرڻ چاهيو ، ۽ اهي توهان تي ڪوبه اختيار استعمال نٿا ڪن. تنهن ڪري ، اهي توهان کي شرڪت تي مجبور نٿا ڪري سگهن ، نه ئي انهن کي انهن کان وڌيڪ توهان جي حق ۾ برطرف ڪرڻ جو حق آهي... وڌيڪ پڙھو »
1985 ۾ ھڪڙو ڏاڍو اداس آھي، ۽ اسان سڀني کان پڇو ته، ڪھڙي ڳالھھ بائبل سان ڇا ڪرڻ آھي، نئين عھدنامي تي تنظيم تي ڪو ڌيان نه آھي.
ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي طرفان پاڻ سوچيو آهي ته: جيڪڏهن آئون صرف انهن مونجهاري ۽ پڇڻ واري پس منظر جي شروعات ڪئي هئي.
مهرباني ڪري مياليلي، توهان جي رايو لاء. ۽ ها، مون پڻ اها صلاح ٻڌي ڇڏيو آهي.
وائسرورڪس نيميمڪس
اهو مون کي لڳي ٿو ته خارج ڪرڻ جي حوالي سان عقلي صلاحيت جو حق مذهب جي آزادي جي آئيني حق سان متضاد آهي ، جيڪو اصلي طور تي ماڻهن ۽ مذهبي تنظيمن جي حفاظت لاءِ ٺاهيو ويو هو. انفرادي طور تي اسان کي اهو حق ناهي ته انتظامي اداري جي دائري هيٺ اسان جي پنهنجي ذاتي عقيدي جي مطابق پنهنجي ايمان تي عمل ڪرڻ جي لاءِ. يورپ ۾ ڪجهه سرڪاري اختيارين WTBTS جي بنياد تي تحقيق ڪري رهيا آهن ته انهن جي شهرين کي مذهب جي آزادي جو حق ”مرتد“ کي رد ڪرڻ جي حوالي سان استعمال ڪيل ڪنٽرول طريقن جي مطابق ڪ areيو وڃي ٿو ، ۽ خاندانن کي ٽوڙي ڇڏيو آهي.
تبديلي لاءِ ڏنل وضاحت صرف هن ريت آهي ، جيڪا ڏسڻ ۾ اچي ٿي ته 1985 کان اڳ بپتسما رکندڙ سڀ ماڻهو مڪمل طور تي سمجهي نه سگهيا ته انهن جي وقف ۽ بپتسما جو مطلب ڇا آهي. جنهن کي هاڻي توهان کي اداري جي اختيار تي عمل ڪرڻو آهي: (W87 4/15 ، صفحو 15 - خدا سان واعدي ۽ بپتسما حاصل ڪرڻ سان امن حاصل ڪرڻ - {فوٽ نوٽس هيٺ)} “تازو ئي بپتسما اميدوارن کي ٻن سوالن کي واضع ڪيو ويو انهي ڪري اميدوار مڪمل معنى سان جواب ڏئي سگھن ٿا ته خدا ۽ هن جي زميني تنظيم سان تعلق ۾ اچڻ ۾ ڇا شامل آهي. —————————————————————————————————— (بائبل اصل میں کیا سکھاتی ہے... وڌيڪ پڙھو »
تمام سٺو نقطو ، “بيس ايم ڪيوڊ”! مون کي ضرور تسليم ڪرڻ گهرجي ، ”مان ٿورڙو حيران آهيان ، حيران به آهيان. مونکي ضرور ميگزين جو خاص شمارو ياد آيو هوندو يا ڪجهه ٻيو. اهو 1987 واري واچ جو اقتباس توهان جي ذڪر هيٺ ، ڏيکاريل آهي. میں یہ اقتباس تلاش کرتا ہوں ، اس پر غور کرنے کے بعد ، خاص طور پر پریشان کن: (W87 4/15 صفحہ 15 - خدا سے امن حاصل کرنے کے لیے وقف اور بپتسما کے ذریعے - {حاشیوں کے نیچے) اميدوار مڪمل معنى سان جواب ڏئي سگھن ٿا ته خدا ۽ هن جي زميني تنظيم سان تعلق ۾ اچڻ ۾ ڇا شامل آهي. ڇا اهي کليل طور تي چيو ، هڪ "مباشرت."... وڌيڪ پڙھو »
ٺيڪ آ ، ھاڻي مون کي ياد آيو آھي 15 اپريل 1987 جو مضمون ڪجھ وقت اڳ. مهرباني ، مون کي ياد ڪرائڻ لاءِ ، “BeMislead.” چاھيو ھاڻي ، مون ان بابت ڪجھ وساري ڇڏيو ھو.
… جهڙي ريت وڃو.
منهنجو اندازو آهي ته آئون پوڙهو ٿي رهيو آهيان. (ايل او ايل)
وائسرورڪس نيميمڪس
تازي طور تي ، 15 جولاءِ 2013 ۾ واچ جي آرٽيڪل تي ”سچ پچ هو وفادار غلام ۽ دانشور غلام؟“ هي بدمعاشي بيانيو ويو ، ڇا هڪ شخص کي اقتباس ٿي سگهي ٿو ، ”يهودي سان صحتمند روحاني تعلق“…. مان سمجهان ٿو ، هي بيان ، پاڻ 1985 جي بپتسما سوالن ۾ وڏي تبديلي سان تعلق رکي ٿو. انهي خاص مطالعاتي آرٽيڪل ۾ "روشن" تبصرو ، اسان جي فائدي لاءِ ڏسو. 2 جولاءِ 4 جي ميگزين ۾ ، جتي لکي ٿو: ”… اهو وفادار غلام... وڌيڪ پڙھو »
جيڪڏهن لنڪ ڪم نه ڪري ، توهان هن کي آزمائي سگهو ٿا:
http://www.jw.org/en/publications/magazines/w20130715/who-is-faithful-discreet-slave/
وائسرورڪس نيميمڪس
سواءِ ان جي ته موجوده گورننگ باڊي موجوده پوپ جي نسبت ماڻهن جي زندگين تي وڌيڪ طاقت رکي ٿي.
هاءِ ميليٽي ، واهه! تنهن ڪري ، جيڪڏهن هاڻوڪي حڪومتي اداري پوپ کان وڌيڪ طاقت وارو آهي ، جيئن توهان چئي رهيا آهيو ، ۽ 7 لک کان وڌيڪ يهودي شاهد عام طور تي انهيءَ ڳالهه جي عام طور تي مذمت ڪن ٿا ڇاڪاڻ ته اهو ڪئٿولڪ جي حصي تي ۽ تمام گهڻو حقيقي آهي ، ڇو اسان اهو ٺاهڻ ۾ ساڳي ئي ڪم ڪريون انتظامي ادارو [يا انهن کي رهڻ ڏيڻ] هڪ منافعو بخش ، “گولڊن گابي” پڻ ، مان پڇان ٿو؟ مثال طور ، آڪٽوبر 1966 ۾ آرگنائيزيشن پاران قبول ڪيل اصل بپتسما سوالن سان ڇا غلط هو ، اسان کي صدر ناٿن ڪرور ۽ نائب صدر فريڊرڪ فرانز پيش ڪيو؟ ذاتي طور تي ، مون سوچيو ته اهي مڪمل آهن. - آڪٽوبر ڏسو... وڌيڪ پڙھو »
نئون سوال ذيلي لفظي طور ڪيو ويو آهي ، انهي ڪري اهو دليل ڏئي سگهجي ٿو ته اهو اسان جي اصل موقف جو سڌو تضاد ناهي. اهو چئي ، نئين سوال لاءِ ڏنل دليل اصل مقصد کي ظاهر ڪري ٿو ۽ نه رڳو اسان جي اڳ بيان ڪيل صورتحال جو سڌي سنئون تضاد آهي ، پر اهو پڻ ۽ وڌيڪ ضروري طور تي ڪتاب جي خلاف آهي. (W87 4/15 صفحو 15 - خلوص ۽ بپتسما جي ذريعي خدا سان صلح حاصل ڪرڻ - {فوٽ نوٽس هيٺ)} “تازو ئي بپتسمه ڏيندڙ اميدوارن کي ٻن سوالن کي واضع ڪيو ويو ته جيئن اميدوار انهي بابت مڪمل سمجھ سان جواب ڏئي سگھن.... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ مليٽي ، توهان چيو: ***… انهي بابت ڪوبه مشورو ناهي ته اصل ۾ ڇا مقصد آهي: اسان پاڻ کي پڻ تنظيم لاءِ وقف ڪري رهيا آهيون. جيڪڏهن اسان ڪنهن وقت تنظيم سان متفق آهيون ، اهي اسان کي نااهل ڪري سگهن ٿا ، لازمي طور تي خدا جي توجهه کي ختم ڪري سگهن ٿا - گهٽ ۾ گهٽ انهن جي ذهنن ۾. … س thingي شي واقعي قابل مذمت آهي. *** ها ، اهو ئي طريقو آهي [اهي واچ سوسائٽي] زندگي ، ۽ خدا کي خدا سمجهن ٿا. تنهن هوندي ، جيڪڏهن جيوڙو پاڻ 1966 ع ۾ اسان جي وقف جي سوالن تي ”انويسٽ ٿيل“ ناٿن ڪرر ۽ ”اينڊيس ٿيل“ فريڊرڪ فرانز جي اصلي موقف سان اتفاق ڪري ٿو ، ۽ اهو سمجهي ٿو ته فقط… فقط اهو خدا خود... وڌيڪ پڙھو »
(يرمياه 51:45) 45 ”او منهنجي قوم ، هن جي وچ کان ٻاهر نڪري وڃ ، ۽ هر هڪ کي پنهنجي روح سان خداوند جي جلندڙ ڪاوڙ کان بچايو. (رسائي 18: 4). . ۽ مان آسمان مان هڪ ٻي آواز ٻڌو: ”هن مان وڃ ، منهنجي قوم ، جيڪڏهن توهان هن سان گناهن ۾ شريڪ ٿيڻ نٿا چاهيو ، ۽ جيڪڏهن توهان هن جي آفتن جو حصو حاصل نه ڪرڻ چاهيندا. خداوند جا وفادار بيان ڪيا ويا آھن بابل جي اندر آھي جيئن ھن جي تباھي ويجھي آھي. انھيءَ مرحلي تي ، ھر ھڪڙي جي انفرادي نجات ، پنھنجي پاڻ کي ھدف کان ڌار ڪرڻ تي ڀاڙيندي... وڌيڪ پڙھو »
آئون هڪ خانداني سوچ جي لاء هڪ اضافي فڪر ٺاهڻ چاهيان ٿو هن موضوع تي.
… نگران اداري واچ بورڊ ميگزين جي مواد کي ڪنٽرول ڪندي ، ڪنهن کي به تصور جي ضرورت نه هوندي ته اهو خاص ”ٽول“ [واچ ٽاور ميگزين] آساني سان مخلص ماڻهن جي دماغن ۽ دلين تي قبضو ۽ manipيرائڻ لاءِ آسانيءَ سان استعمال ٿي سگهي ٿو ۽ آخرڪار مڪمل پڇا ڳاڇا جي تابعداري ، “ڻ هڪ ”خدا“ ڪجهه عرصي لاءِ. - ڏسو 2 ٿيسلنڪن 2: 3 ، 4.
اھو اھو آھي جيڪو مون محسوس ڪيو آھي ، سالن جي دوران.
…منهنجي خيال ۾.
وائسرورڪس نيميمڪس
اها ياد رکڻ دلچسپ آهي ته فريڊ فرانز ، پنهنجي گريجوئيشن (سيپٽمبر 59) ۾ 1975 هين گلياد ڪلاس کي ڏني ، واضع طور تي knewاڻيو ته پهرين صدي ۾ گورننگ باڊي موجود نه هئي. اهو ڊسڪورس اڃا به آڊيو ۽ ڇپيل شڪل ۾ آنلائن دستياب آهي.
مان اهو ڏسي سگهان ٿو ته اهي معائنات سان گڏ آيا آهن، پر اهي پاڻ کي پڙهائيندا آهن. هتي هڪ آيت موجود آهي جيڪو انهي سان گڏ هجڻ جي غلطي سمجهي سگهجي ٿو.
منهنجو خيال آهي ته 1 صدي ۾ يروشلم ۾ قائم مرڪزي اختيار جي لاءِ ڪجهه قسم جو ڪيس ٺاهي سگهجي ٿو. پهرين ، عمليون 15: 2 وٺو ، پر جڏهن پولس ۽ بار نهنس ان سان نن littleا اختلاف ۽ تڪرار نه ٿيو ، انهن پال ۽ بار نهنس ۽ انهن جي ڪجهه ٻين کي رسولن ۽ مٿي وڃڻ جو بندوبست ڪيو. وڏي عمر وارا يروشلم ۾ هن تڪرار بابت. پهريون ، جيڪڏهن اهو صرف هڪ بين الاقوامي مسئلو هو ، ته ڇو ان سان معاملو ڪرڻ لاءِ بيت المقدس جو رستو اختيار ڪيو وڃي؟ صرف خط ڇو نه موڪليو؟ پوءِ ، فيصلو اچڻ کانپوءِ ، اسين پڙهون ٿا:... وڌيڪ پڙھو »
مان توھان جي نقطي نظر سان مڪمل طور متفق آھي. اسان کي ضرورت آھي ـ انسانن کي ھميشه ضرورت آھي ـ ڪنھن حاڪم حاڪم. آئون اهو تصور ڪري سگهان ٿو ته 1,000،XNUMX سالن جي ختم ٿيڻ کان پوءِ به خدا جي صحيح حڪمراني هيٺ ، ڪنهن حد تائين سطح يا سند جڙندي. بائبل فرشتن جي وچ ۾ اها ڳالھ ڪري ٿي. اسان حڪومت جي جسم ۽ ٻين جي رهنمائي کان فائدو وٺي چڪا آهيون ۽ گهڻو ڪري انهن جي رهنمائي کان فائدو وٺي چڪا آهيون. سڀ نه ، پر اها آهي جتي اڻ پوري ڪم جو هٿ آهي. جيتوڻيڪ ، جيئن توهان نشاندهي ڪيو ، اهي تمام گهڻو اڳتي ويا. اهي شيون سيکارڻ ۾ انهن جي صلاحيت کان وڌي ويا آهن جنهن جو نتيجو آهن... وڌيڪ پڙھو »
مون کي اهو صاف نه ملندو آهي ته اهو انهن جو ڪنهن به طريقي سان مرڪزي اختيار سان واسطو رکي. ان جي بدران ، اختيار عام طور تي ورهائي رهيا ، بي بنياد وحي ۽ ثبوت جي پيشڪش جي بنياد تي. مثال طور ، پطرس اڪيلو کي غير قومن جي قبوليت تي وحي ملي ٿي ۽ اهو لفظ پکيڙيائين ۽ اهو قبول ڪيو ويو. هن هڪ مرڪزي اداري سان صلاح نه ڪئي ۽ انهن کي درس تقسيم ڪيو. ڇا اسان انهي جي توقع نه ڪنداسين جيڪڏهن اهڙي existانچو موجود هجي؟ 3 يوحسن ۾ “اسان” کي ظاهر ڪيو ويو هيو گائيس پاڻ. اھو آيت 8 ۾ “اسان” کان ظاھر آھي ، جنھن ۾ شامل آھي... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ اسٽيو ، ٿي سگهي ٿو ، جئين توهان چئو ٿا ، جڏهن جان چوي ٿو “اسان” هن پنهنجو ۽ گيوس جو حوالو ڏنو آهي ، پر مون ٻيهر پورو ڪتاب پڙهيو آهي (سڀ 15 آيتون!) ۽ اهو صاف ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته ڪير اسان “ ”آهي. هتي اي ايس وي جا ڪجهه اقتباس آهن ، جن مان سمجهان ٿو ته اهو ڏيکاري ٿو ته اهو گهٽ ۾ گهٽ مونجهاري ۾ آهي: آيت 9: مان چرچ ڏانهن ڪجهه لکي چڪو آهيان ، پر ڊيوٽيفس ، جيڪو پاڻ کي پهرين نمبر تي رکڻ پسند ڪندو آهي ، اسان جي حاڪميت کي تسليم نه ڪندو آهي. آيت 12: ڊيميتريس سڀني کان ، ۽ حقيقت کان پاڻ کي هڪ سٺي شاهدي ملي آهي. اسان پڻ پنهنجي شاهدي شامل ڪيون ٿا ، ۽ توهان... وڌيڪ پڙھو »
يروشلم ڪائونسل ۾ فيصلو ڪرڻ جي حوالي سان ، عملن 19 جي "ڪثرت" آيت نمبر 15 کان پهريان خانگي ۽ کليل بحث کانپوءِ ، اهو رڪارڊ ڪري ٿو ته اهو جيمس هو جنهن حتمي فيصلو ڪيو “منهنجو فيصلو” (يوناني فيصلو ڪري رهيو آهيان) ، ڇا تي معاملن کي حل ڪرڻ جي لاءِ ڪيو وڃي. مان يقين رکان ٿو ته شايد يروشلم عيسائي مذهبي جماعت (ايڪسليا) جي نگراني واري پوزيشن سان مطابقت رکڻ لاءِ. جيمس ڪيترن ئي موقعن تي ٻين ڀائرن ۽ بزرگن جي حوالي سان الڳ الڳ حوالو ڏنو ويندو آهي. پطرس 12:17 تي جيل کان معجزاتي طور تي آزاد ٿيڻ کانپوءِ ، هدايت ڏئي ٿو ته هن جي تجربي جي رپورٽ ٿيڻ گهرجي... وڌيڪ پڙھو »
مان توھان جو نقطو ڏسان ٿو ۽ اھو ظاھر ٿئي ٿو چ Scriptي طرح سان اسڪرپٽ جي ھڪڙي مدد ڪئي وئي. دراصل ، توهان مون کي ڪجهه سوچڻ بابت حاصل ڪيو. اسان “پهرين صدي گورننگ باڊي” جو حوالو ڏيون ٿا. (توهان سٺو ثبوت پيش ڪيو آهي ، اها واقعي هڪ ڪميٽي ايتري تائين نه هئي جيتري بزرگن جي ڪائونسل يا صلاحڪار جيمس سان آخري فيصلو ڪري رهيو هو.) ٿي سگهي ٿو اهو ٿي سگهي ٿو ، اهو صرف 30 سالن کان وڌيڪ جڳهه تي ٿي سگهي ها . عيسائين 66 عيسوي ۾ يروشلم ڇڏي ، ڪڏهن به واپس نه اچڻ جي. پوءِ پهرين صدي حڪومتي اداري جو ڇا؟ جڏهن جان کي حضرت عيسيٰ مسيح کان هدايت ڪئي وئي ته هو ست جماعتن ڏانهن لکجي... وڌيڪ پڙھو »
اها ڳالهه به ذهن ۾ رکڻ ۾ دلچسپي رکي ٿي ته گليٽسس ۾ اين ايڪسڪس پال پول انهن کي شهرت جي حيثيت سان سڃاتو وڃي ٿو، جنهن مان بلڪل سمجهي سگهندا هئا ته اهي گورنري ادارو هئا.
اهو پڻ قابل ذڪر آهي ته خط لکي ٿو ته ڪوڙ ڳالهائيندڙ انهن مان مان نڪتو، جنهن کي شاديء سان پڪڙيندو آهي ته اهي حڪومتي ادارو آهن.
سليم