جميڪن جي ڊبليو ايڇ ۽ ٻين آخري ڏينهن ۽ متي 24: 4-31 جي نبوت بابت ڪجهه ڏا regardingا دلچسپ نقطا بلند ڪيا آهن ، عام طور تي ”آخري ڏينهن جي نبوت“ سڏيو وڃي ٿو. ڪيترا نقطا بلند ڪيا ويا ته مان بهتر سمجهان ٿو ته انهن کي ڪنهن پوسٽ ۾ خطاب ڪريان.
ھڪڙو حقيقي آزمائش آھي ، جنھن کي اسان جي آرگنائيزيشن پاران ٻانھي جي تعبير ۾ نبوت جي تشريح ۾ ظاھري تضاد کي دور ڪرڻ جي ھمت ڪئي وئي آھي. پوئتي فريڊ فرانز جي ڏينهن ۾ ، اسان هن طريقي سان اونداهين ڏانهن وياسين ۽ ساڳئي طرح ”اڳڪٿي متوازي“ ۽ ”قسم / انٽيپيپي“ نقطه نظر تفسير. ھن جو ھڪ خاص احمق مثال اھو چئي رھيو ھو ته اليزيزر پاڪ روح کي ظاھر ڪيو ، ربيقہ عيسائي جماعت جي نمائندگي ڪئي ۽ ڏھن اٺن کي جيڪو بائبل کڻي آيو ھو بائبل جي مطابق ھو. (w89 7/1 پي. 27 پيئر 16 ، 17)
سڀني ذهنن سان، اسان کي "آخري ڏينهن" ۽ "متي 24" جو مطالعو ڪرڻو پوندو.
آخري ڏينهن
هتي آخري ڏينهن هجڻ جو دليل آهي هڪ نن havingي ۽ وڏي وڏي پوري ٿيڻ کي. اهو خدا جي شاهدن جي تنظيم جي سرڪاري حيثيت آهي ، ۽ انهي جو حصو اهو سيکاريندي آهي ته مسيح 24: 4-31 تي عيسى جا لفظ اهو نشان ظاهر ڪندا آهن ته اسين آخري ڏينهن ۾ آهيون. ڪو به شاهد آسانيءَ سان اقرار ڪندو ته آخري ڏينهن 1914 ۾ شروع ٿيا جڏهن “جنگ عظيم ۽ جنگين جي خبرن” بابت پهرين عالمي جنگ جي شروعات ۾ عيسى جا لفظ پورا ٿيا.
اها منهنجي JW ڀائرن مان اڪثر اهو surpriseاڻڻ لاءِ حيرت ۾ پئجي ويندي هئي ته يسوع ڪڏهن به ”آخري ڏينهن“ جو اظهار ، نه هن پيشنگوئي جي تناظر ۾ ، ۽ نه ئي ڪنهن ٻئي هنڌ تي هن جي زندگي ۽ تبليغ جي ڪم جي حوالي سان استعمال ڪيو. تنهن ڪري جڏهن اسان اهو چوندا آهيون ته جنگيون ، آفتون ، زلزلا ، قحطون ، س preachingي دنيا جو تبليغي ڪم ، وغيره سڀ ڪجهه علامت آهن ، اسين آخري ڏينهن ۾ آهيون ، اسان هڪ گمان ٺاهي رهيا آهيون. اسان سڀ knowاڻون ٿا ته ڇا ٿي سگهي ٿو جڏهن توهان “ass-u-me” ڪا شي ، انهي ڪري ، پڪ سان پڪ ڪريون ته اسان جو فرض ڪجهه اڳتي وڌڻ کان اڳ اسڪرپٽ جي صحيح حيثيت رکي ٿو ifڻ ته اها سچائي هئي.
شروع ڪرڻ گھرجي ته پولس جي اڪثر وقتن تي ٽيموتيا جي حوالن وارن لفظن کي نظر اينديون آهن، پر اسان ڄاڻون ٿا ته بمقابله 5 تي اسان جي ڪسٽم آهي، پر اڳتي هلي پڙهون ٿا.
(2 تموتي 3: 1-7) . . .پر هن کي knowاڻو ، آخري ڏينهن ۾ نازڪ وقت هتي مشڪل سان نه هوندو. 2 ڇالاءجو ماڻھن جا پاڻ ۾ پيار ڪندڙ آھن، پيسا پيارا، خود ڀروسي، ھمت ڪندڙ، فسادي، ماء پيء جي نافرماني، ناپسند، ناپسند، 3 ڪو به قدرتي تنهنجو نه آهي، ڪنهن به معاهدي، بدمعاشي، نه خود قابو کان سواء، خطرناڪ، خير جي محبت کان سواء، 4 ڪوڙا، سرڪشي، پڪاريل، پردي جا پيارا، بلڪه خدا جي محبت کان سواء، 5 الله تعالي جي عقيدت جو روپ بڻجي رهيو آهي پر ان جي طاقت کي غلط ثابت ڪيو وڃي. ۽ اهي ڦري دور کان. 6 انهن لاء اهي ماڻهو آهن جن کي بختي طور تي گهرن ۾ ڪم آڻيندا آهن ۽ پنهنجن قيدين جي ضعيف عورتن کي گناهن سان ڳاڙهي، مختلف خواهشون، 7 هميشه سکيا ۽ اڃا تائين سچائي جي صحيح ڄاڻ نه اچي سگھندا.
”ڪمزور عورتون… هميشه سکڻ… ڪڏهن به صحيح knowledgeاڻ واري سچ تي اچي نه سگهندي“؟ هو وڏي تعداد ۾ دنيا جي ڳالهه نه ڪري رهيو آهي ، بلڪه عيسائي جماعت جي.
ڇا اعتماد سان چئي سگهجي ٿو ته اهي حالتون پهرين صدي جي ڇهين ڏهاڪي ۾ موجود هيون ، پر انهن کان پوءِ نه؟ ڇا اهي خاصيتون 2 کان عيسائي جماعت ۾ موجود نه هيونnd 19 کان هيٺئين صديth، صرف 1914 کانپوءِ پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪرڻ لاءِ موٽي رهيو؟ جيڪڏهن اسان ٻٽي پوريون ڪيون ٿا ته اها صورتحال ٿيڻ گهرجي ها؟ ڀلي ڇا وقت جي دوري جي نشاني صحيح هوندي جيڪڏهن نشاني وقت جي اندر ۽ ٻاهر ٻئي موجود هوندي؟
هاڻي اچو ته ٻين هنڌن تي "آخري ڏينهن" استعمال ڪيو ويو آهي.
(Acts 2: 17-21) . . ”۽ آخري ڏينهن ۾ ،“ خدا چوي ٿو ، ”مان پنهنجي روح کي هر قسم جي گوشت تي گهاري ڇڏيندس ، ۽ توهان جا پٽ ۽ توهان جون ڌيئرون اڳڪٿيون ۽ توهان جا جوان خواب ڏسن ٿا ۽ توهان جا پوڙها خواب ڏسن ٿا. ؛ 18 ۽ منھنجن ماڻھنن تي غلامي ۽ منھنجون ڌيئرون بندن ۾ ڪندس، جيڪي ڪجھ ڏينھن منھنجي روح ۾ داخل ڪندس ۽ اھي اڳڪٿيون ڪندا. 19 ۽ آئون مٿي آسمان ۾ پورٽيون ڏيندو ۽ ھيٺ زمين تي نشانيون، رت ۽ باهه ۽ ڌوڪ ڪڍڻ وارا؛ 20 سج اوندھ ۾ اونڌا ٿي ويندو ۽ چنڊ سڀني کان اڳ وڏي ڏينھن تائين رت ۾ وھندا ۽ خداوند جو شاندار ڏينھن اچي پھتي. 21 ۽ هرڪو جيڪو خداوند جي نالي تي سڏيندو بچائي ويندو. ” . .
پطرس ، انسپائريشن تحت ، جوئل جي نبوت کي پنھنجي وقت تي لاڳو ڪري ٿو. هي تڪرار کان ٻاهر آهي. گڏوگڏ ، جوان جوان ڏندائون ڏٺائين ۽ پوڙها مرد خواب ئي ڏٺائين. اھو ھڪڙو اعلى ۽ ٻين هنڌن ۾ مسيحي صحيفن ۾ تصديق ٿيل آھي. بهرحال ، هتي ڪو به رسم الخط موجود نه آهي ته خداوند ”آسمانن ۾ مٿي جا نشان ۽ زمين جي هيٺيان نشانيون ، رت ۽ باهه ۽ دونهي جا نشان ؛ 20 سج اونداهي ۾ بدلجي ويندو ۽ چنڊ رت ۾. اسان شايد اهو سمجهون ٿا ته اهو واقعو ٿيو ، پر ان جو ڪو ثبوت ناهي. جوئیل کی پہلی صدی میں یول کے الفاظ کے اس حصے کی تکمیل کے خلاف دلیل میں اضافہ کرنا یہ ہے کہ یہ حصے "خدا کا عظیم اور شاندار دن" یا "خداوند کے دن" کی آمد سے جڑے ہوئے ہیں ). رب جو ڏينهن يا خدا جو ڏينهن مترادف آهي يا گهٽ ۾ گهٽ ، سمورا ۽ رب جو ڏينهن پهرين صدي ۾ واقع نه ٿيو آهي.[i] تنهن ڪري، جوال جي نبوت جي پهرين صديء ۾ مڪمل طور تي پورو نه ٿي سگهيو.
جيمس کي "آخري ڏينهن" ڏانهن اشارو ڪيو جڏهن هو اميرن مردن کي صلاح ڪري ٿو:
(جيمس 5: 1-3) . . اچو ، هاڻ ، اي امير ماڻهو ، پنهنجي روين تي رڙ ، روئي رهيا آهيو. 2 توهان جا مال مالا پون ٿا، ۽ پنهنجي ٻاهرين ڪپڙن جا مٽي بڻجي ويا آهن. 3 توهان جا سون ۽ چانديء کان پريشان ٿي ويا آهن، ۽ انهن جا مورچا توهان جي خلاف گواهه ٿين ٿا ۽ توهان جي گهڻن حصن کي کائيندو. ڪجھ توهان کي باهه وانگر آهي جيڪو توهان آخري ڏينهن ۾ محفوظ ڪيو آهي.
ڇا اهو مشورو صرف پهرين صديء ۾ رهندڙ رهڻ وارن لاء ۽ درخواست ۾ آرميجڊنڊ جي اچڻ واري دور ۾؟
وري پطرس وري پنهنجي ٻئي خط ۾ آخري ڏينهن ڏانهن اشارو ڪري ٿو.
(2 پطرس 3: 3، 4) . . .توهان کي اها پهرين knowاڻ آهي ، ته گذريل ڏينهن ۾ اتي ٺٺوليون سامهون اينديون ، پنهنجين مزورن سان ، سندن خواهش مطابق اڳتي وڌڻ. 4 ۽ چوندا ته ھيء اھو آھي جنھن جو انجام ڏنو ويو آھي؟ ڇو ته اڄ اسان جي پيء ڏاڏن کي ننڊ ۾ پئجي ويو آهي، سڀ شيون مخلوقات جي شروعات کان وٺي اڳتي وڌندا آهن.
ڇا اهو مذاق صرف ٻن وقت جي عرصي تائين محدود ڪيو ويو آهي ، هڪڙو 66 سي اي تائين ۽ ٻيو 1914 کان بعد شروع ٿئي ٿو؟ يا ڇا مرد گذريل ٻن هزار سالن کان وفادار عيسائين تي اهو طعنو برابر ڪري رهيا آهن؟
بس اهو آهي! اھو مجموعي مجموعو آھي جيڪو بائبل اسان کي ”آخري ڏينھن“ بابت ٻڌايو آھي. جيڪڏهن اسين هڪ ٻٽي پوري ڪرڻ سان گڏ هلون ٿا ، اسان کي اهو مسئلو آهي ته ڪوبه ثبوت نه آهي ته جوئل جي ڳالهين جي پوئين اڌ پهرين صدي ۾ پورو ٿيو ۽ مڪمل ثبوت آهي ته يهودين جو ڏينهن پوءِ واقع نه ٿيو هو. تنهنڪري اسان کي هڪ جزوي پورائي سان مطمئن ڪرڻو پوندو. اهو صحيح ٻٽي پورا ڪرڻ سان پورو نٿو اچي. پوءِ جڏهن اسان ٻئي رٿا حاصل ڪرڻ لاءِ پهتا آهيون ، اسان وٽ اڃا فقط هڪ جزوي پورو آهي ، ڇاڪاڻ ته اسان وٽ گذريل 100 سالن کان متاثرن نظرين ۽ خوابن بابت ڪوبه ثبوت ناهي. ٻه جزوي پوريون نه ٿيون ٻيون پوريون ڪن. انهي ۾ شامل ڪرڻ جي ضرورت آهي ڪنهن طرح بيان ڪيو ته ڪئين نشانيون هن نظام جي شين جي آخري سالن مان identاڻيو وڃن ته جئين ڏينهن 2,000،XNUMX سالن کان ٿي رهيون آهن.
بهرحال، اسان اهو تسليم ڪيو ته آخري ڏينهن بعد مسيح ٻيهر شروع ٿيڻ کان پوء شروع ٿيو، پوء سڀني سازشون ختم ٿي وينديون.
اهو سادو آهي ، اهو رسم الخط آهي ۽ اهو ٺهڪي اچي ٿو. پوءِ اسين ان جي مخالفت ڇو ڪندا آهيون؟ منهنجو خيال آهي ته اهو گهڻو ڪري ڇاڪاڻ ته ايترو مختصر ۽ نازڪ وجود رکندڙ مخلوق جي حيثيت سان ، اسان صرف ”آخري ڏينهن“ واري نالي واري دور جي تصور سان معاملو نٿا ڪري سگهون جيڪو اسان جي زندگي جي دائري کان وڏو آهي. پر ڇا اهو اسان جو مسئلو ناهي؟ اسان سڀني کان پوءِ آهيون ، پر هڪ سانس وٺندي. (پي ايس 39: 5)
وار ۽ جنگ جون رپورٽون
پر انهي حقيقت جي باري ۾ ڇا آهي ته پهرين عالمي جنگ گذريل ڏينهن جي شروعات کي نشان لڳايو؟ هڪ منٽ ترسو. اسان صرف رسم الخط جي هر پاس کي اسڪين ڪيو آهي جيڪو گذريل ڏينهن سان سلهاڙيل آهي ، ۽ انهن جي شروعات سان جنگ جي نشاندهي بابت ڪجهه نه چيو ويو. ها ، پر ڇا يسوع نه چيو ته گذريل ڏينهن شروع ٿي “جنگن ۽ جنگين جي خبرن” سان. نه ، هن نه ڪيو. هن ڇا چيو هو:
(مارڪ 13: 7) ان کان سواء، جڏهن توهان جنگين ۽ جنگين جي خبر ٻڌي، خوفناڪ نه ٿيندؤ. [اهي شيون] جاء وٺن، پر آخر تائين اڃان تائين نه آهي.
(لوقا 21: 9) ان کان علاوه جڏهن توهان جنگين ۽ مشڪلاتن جو ٻڌي، خوفناڪ نه ٿيندؤ. انهن شين لاء پهريون ضرور هجي، پر آخر ۾ فوري طور تي نه آهي. "
اسان اهو چوڻ سان رعايت ڪئي ، ”سڀ ڪجهه اهو مطلب آهي ته جنگ ۽ باقي ڏينهن پوئين ڏينهن جي شروعات کي نشان لڳائيندا آهن“. پر اهو اهو ناهي جيڪو يسوع چئي رهيو آهي. هن جي موجودگي جو نشانو متي 24: 29-31 تي رڪارڊ ڪيو ويو آهي. باقي سڀ شيون آهن جيڪي مرڻ کان پوءِ عمر جي نن shortlyپڻ کان پوءِ ٿينديون آهن. هو پنهنجي شاگردن کي ڊي isاري رهيو آهي ته اهي اچڻ واري لاءِ تيار ٿي وڃن ، ۽ هن کي انهن کان اڳواٽ ڪري ڇڏيو جئين ڪوڙن نبين جي ذريعي نه وٺجي انهن جي دعويٰ ته مسيح اڻ سڌي طرح موجود هو (ميٽ 24: 23-27) ۽ نه هئڻ آفتن ۽ آفتن کان خوفزده ٿي سوچڻ لڳو ته هو اچڻ وارو آهي— ”خوف نه ڪريو“. افسوس ، انهن نه ٻڌو ۽ اسان اڃا نه ٻڌي رهيا آهيون.
جڏهن ڪاري موت يورپ ڏانهن ويو ، 100 سالن جي جنگ کانپوءِ ، ماڻهن سمجهيو پئي ته ڏينهن جا آخر ڪار اچي چڪا آهن. ائين ئي جڏهن فرانسيسي انقلاب ٽٽي پيو ، ماڻهو سمجهندا هئا ته نبوت پوري ٿي رهي آهي ۽ انجام ويجهو آهي. اسان ان بابت وڌيڪ تفصيل سان پوسٽ جي هيٺيان بحث ڪيو آهي “وار ۽ وار جون رپورٽون - ھڪ ڳاڙھي ھيرنگ؟"۽"شيطان جي عظيم ڪمن جو ڪم".
متي ايڪس اينڪس ڊيموڊ فيڊل جي باري ۾ هڪ آخري لفظ.
مٿين ڳالهين مون کي هن نتيجي تي پهچڻ جو سبب بڻيو آهي ته متي 24: 3-31 ۾ ڪنهن به لاءِ ٻٽي مڪمل نه آهي. منهنجي مرضي ۾ صرف هڪ ئي ڳوڙها آيت 29 جا شروعاتي لفظ آهن ، “انهن ڏينهن جي مصيبت کان جلدي…”
ان کي مارڪيو ٿا:
(مارڪ 13: 24) . . . “پر انھن ڏينهن ۾ ، ھن مصيبت کان پوءِ ، سج اونداھو ٿي ويندو ، ۽ چنڊ پنهنجي روشني نه ڏيندو ،
لوقا اهو ياد نه ڪندو آهي.
گمان اهو آهي ته هو متي 24: 15-22 جي تڪليف جو حوالو ڏئي رهيو آهي. جيتوڻيڪ ، اهو تقريبن ٻه مليس سال اڳ ٿيو ، پوءِ “فوري طور تي” ڪيئن لاڳو ٿي سگهي ٿو؟ اهو ڪجهه اخذ ڪرڻ جي نتيجي تي پهتو آهي (ڪجهه ”مان مطلب آهيان اسان جي تنظيم) اها بابل جي تباهي سان ٻٽي مڪمل آهي يروشلم جي تباهي جو وڏو هم منصب. ٿي سگهي ٿو ، پر باقي جي لاءِ ٻيڻي ٻي جيتري پورائي ناهي ، جيتري قدر اسان جي ٿيوري ۾ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي. لڳي ٿو ته اسان چيري چونڊي رھيا آھيون.
تنهنڪري هتي هڪ ٻي سوچ آهي- ۽ آئون صرف انهي کي بحث لاءِ ٻاهر ڪ puttingي رهيو آهيان…. ڇا اهو ٿي سگهي ٿو ته يسوع ڪنهن شيءَ کي intentionاڻي واڻي ڇڏي؟ اتي هڪ ٻي مصيبت به هئي ، پر هن ان وقت جو اشارو نه ڏنو. اسان جان جي رسالت جي لکت کان thatاڻون ٿا ته هڪ ٻيو وڏو عذاب آهي. جيتوڻيڪ ، جيڪڏهن يسوع يروشلم جي تباهي بابت ڳالهائڻ کان پوءِ ، شاگرد wouldاڻن ها ته اهي شيون ٿيڻ نه ڏجن جيئن اهي ڏسڻيون هيون - سڀ هڪ ئي وقت. رسولن 1: 6 ظاهر ڪري ٿو اهو آهي ته اهي ڇا مڃيندا هئا ۽ ايندڙ آيت ظاهر ڪري ٿي ته اهڙين شين جو علم انهن کان ارادي طور رکيو ويو هو. يسوع گهڻو ئي ظاهر ڪري محاوره ٻلي کي کيسي مان ڪ beenي ڇڏي ها ، تنهن ڪري هو نشان ڇڏي ويو ـ وڏي خالي - نشان جي پنهنجي نبوت ۾. اهي خال ستر سال بعد عيسيٰ ڀرجي ويا هئا جڏهن هن پنهنجي ڏينهن جي شين جو ظاهر ڪيو يعني خداوند جو ڏينهن - يوحنا کي. پر ان جي باوجود ، جيڪو ظاهر ڪيو ويو علامتي طور تي ظاهر ڪيو ويو ۽ اڃا به ڪجهه حد تائين لڪيل آهي.
پوء دوپري جي مڪمل طريقيڪار جي ڇانو کي بند ڪري ڇڏيندو، اسان صرف اهو چئي چڪا آهيون ته يروشلم جي تباهي کان پوء جھوڙن نبين کان پوء چونڊيل ماڻهن کي مسيح جي پوشیدہ ۽ پوشيدگي جي بيان سان ڪوڙا خواب نظر اچي چڪا آهن. ناجائز (گهٽتائي جي پيروي واري زماني ۾) پڇاڙيء ۾ ختم ٿي ويندي، جنهن کان پوء سج ۾ چنڊ، چنڊ، تارن ۽ آسمان ظاهر ٿيندو؟
انهي عظيم مصيبت لاءِ هڪ سٺو اميدوار بابل وڏيري جي تباهي آهي. ڇا اهو ڪيس ختم ٿي ويو ، ڏسڻو پوندو.
جيڪڏهن اسان 7 ڏينهن جي تخليقي ڏينهن کي الڳ ڪري 1000 ڏينهن جي هر ڏينهن ۾ ، ملينيمن کي خارج ڪري ، ته ملير کان اڳ وارا آخري ٻه ڏينهن پهريان اچڻ واري وقت کان ٻن ڏينهن يا 2,000 هزار سالن جو حوالو بڻجي سگهي ٿو. ايتري قدر جو پهرين صدي ۾ جيڪو ڪجهه ٿيو ، اهو آخري ڏينهن تائين قابل اطلاق سمجهي سگهجي ٿو. بهرحال ، سڀني واقعن ۾ ٻٽي پورڻ نه هوندي آهي. خاص طور تي وڏو عذاب ، جنهن هڪ تقريب کي چيو هو ته ”اڳ ڪڏهن به نه ٿيو ۽ نه ٻيهر ڪڏهن ٿيندو. اهو واقعو هڪ منفرد ، هڪ وقت وارو واقعو آهي. اها تقريب ڏسڻ لاءِ هئي... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ ايسٽريميڪل بائيبلسٽ.
توھان جي ڪوشش لاءِ توھان جي مھرباني ، پر ھتي اسان قبول نٿا ڪريون بائبل واري تاريخ تي بيان ڪرڻ. اسان صرف ان سان گڏ وڃون ٿا ، جيڪا ڪتاب کان قائم ڪري سگهجي. بائبل جي مطابق ، انساني وجود جو 6,000 هزار سال 1325 جي آخر ۾ ختم ٿيو ، تنهن ڪري شين کي 7 دورن ۾ ورهائي - هڪ فريڊي فرانز خاص - بس ڪم نٿو ڪري. جيڪڏهن اسان ماضي جي گناهن کي ٻيڻو ڪرڻ کان بچڻ چاهيون ٿا ته هن بنا آ madeان واري پيشنگوئي جي قديم تاريخ کان پري ٿيڻ جي مهرباني.
منهنجو هڪ سوال آهي ۽ اهو شايد من موهيندڙ آواز لڳندو آهي ، پر اهو ناهي: اڳڪٿي ڇو اهميت رکي ٿي؟ ڇا نڪتو آهي؟ مون ڪڏهن به تاريخ ۽ معنى معلوم ڪرڻ تي زور نه سمجهيو. ڇا اها مڃڻ ۽ اعتماد ڪرڻ ڪافي ناهي؟ ڇا اهو واقعي ڏکيو هوندو؟ جيڪڏهن ڪو مڃي ٿو ۽ انهي مطابق عمل ڪري ، پوءِ ڪوبه مسئلو ناهي ته ڇا ٿيندو ۽ ڪڏهن ، سڀ ڪجهه ٺيڪ هئڻ گهرجي ، صحيح؟ مان ايماندار رھندس ۽ چوندو آھيان تبديل ٿيندڙ تشريحون ۽ مستقبل جي اڳڪٿي ڪرڻ جي ڪوشش تي زور ڀرڻيون آھن ته واقعي واقعي مون کي تنظيم بابت ڇا پريشان ڪيو 🙁 آئون گهڻو ڪري فقط پڙهندو آهيان ۽ شايد پوسٽ نه ڪندو آهيان... وڌيڪ پڙھو »
اهو سڀ کان وڌيڪ تڪليف ناهي. توھان ھڪ جائز نقطو بلند ڪريو. سچ چيو وڃي ، نبوت ڪيترن ئي سببن جي ڪري اهم آهي. بائبل ۾ ڪيتريون ئي پيشنگوئيون شامل آهن ۽ جيڪڏهن خداوند انهن کي اتي رکڻ مناسب سمجهيو ، اسان کي انهن کي اهم سمجهيو وڃي. توهان جو سوال پيشن جي وقت ۽ تاريخ سان گڏوگڏ وڌيڪ نبيريو ، اسان جي ضرورت هڪ تنظيم جي طور تي ڏٺو وڃي ته جيئن خدا جي نبوي ڪلام جي قابل ترجمانن کي ڏٺو وڃي. توهان بلڪل صحيح آهيو. اسان گهڻو ڪري نقصان پهچايو آهي اسان جي بار بار ۽ شرمناڪ غلط تشريحات سان گڏ اسان جي ضرورت آهي هر شيءِ کي ترتيب ڏيڻ جي لحاظ سان ، ڪڏهن ڪڏهن هيٺ... وڌيڪ پڙھو »
خوش نصيب آھي اھو جيڪو بلند آواز سان پڙھو ۽ جيڪي انھيءَ پيشنگوئي جا ڪلام ٻڌن ۽ جيڪي ان ۾ لکيل شيون ڏسي ، مقرر وقت تائين ويجهو اچي. (Rev 1: 3) توهان جي تبصري جي مطابق ، اهو لڳي ٿو ته هتي اهم آهي ته اسين ”ان ۾ لکيل شين کي مشاهدو ڪريو“. اها حقيقت ته تاريخ ۾ ڪيترائي ڀيرا مرد تاريخ ۽ تاريخ کي پنهنجي دور جي تاريخ تي ترتيب ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ، ۽ هميشه غلطين ۾ ٿي چڪا آهن ، بس اهو ظاهر آهي ته هن ۾ لکيل شين کي مشاهدو ڪرڻ سان گهڻو ڪجهه ڪرڻو آهي.... وڌيڪ پڙھو »
ميلي ، 🙂 توهان چيو: “منهنجو خيال هو ته توهان پڇي رهيا آهيو ڇو ته توهان کي ان موضوع تي خيال ناهي ، پر اهو لڳي ٿو ته توهان ڪيو. بهرحال ، مان واضح ناهيان جيڪو هي آهي. ڇا تون اهو تجويز ڪري رهيو آهين ته هو خراب نسل جي ميمبرن کي جيئرو نه ڪندو؟ نه ، بلڪل نه. John 1 يوحنا 2:28 چيو: ”سو هاڻي نن littleڙا ٻار ، هن سان اتحاد ۾ رهو ، ته جڏهن هو ظاهر ٿي چڪو آهي ته اسان کي تقرير جي بي حرمت ٿي سگهي ٿي ۽ هن جي موجودگي تي هن کان شرمندگي نه ٿيڻ گهرجي. (نئون عالمي ترجمو) رسول پهرين صدي جي مومنين بابت ڳالهائي رهيو آهي ، آئون مڃان ٿو. تنهنڪري... وڌيڪ پڙھو »
منهنجو خيال آهي ته توهان جي سوال جو صحيح جواب آهي: اسان کي انتظار ڪرڻ ۽ ڏسون ٿا.
اهي سوال يا سوچون ، ڪنهن کي هدايت ڪئي وئي آهي جيڪو تبصرو ڪرڻ چاهي ٿو. پر ، ڪوبه جرم ارادو ناهي. 🙂 مهرباني مرقس 8:38 تي اسان پڙهون ٿا: ”جيڪو به مون کان ۽ منهنجي ڳالھ هن شرمناڪ ۽ گنهگار نسل ۾ شرمسار ٿي وڃي ، ابن آدم به ان کان شرمسار ٿيندو جڏهن هو پاڪ فرشتن سان گڏ پنهنجي پيءُ جي شان ۾ اچي. (نئين دنيا جو ترجمو) اسان هن نقطي تي پڇي سگهياسين: خاص طور تي ”زنا“ ۽ ”گنہگار نسل“ ڇا عيسى جو ذڪر ڪري رهيو هو ، اهو ذاتي طور تي ، هن جي ”لفظن“ کان هن کي شرمسار ٿي ويو؟ ڇا اهي ماڻهو هوندا جيڪي 2,000 سالن کان رهندا هئا... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ ميليٽي ، اپلوس ۽ معزز ساٿي ، سلام! 🙂 هيٺ ڏنل ڪجهه آيتون آهن جن بابت مان اڃا تائين جواب حاصل ڪرڻ جي قابل نه رهي آهيان ، واچ ڊارٽر سوسائٽي يا ڀائرن کان وٺي هينئر تائين. مان فقط حيران ٿي ويس ته توهان مان هڪ يا توهان ، يا شايد هتي ڪو ، هتي مٿي ۽ هيٺ ڏنل پوسٽ ۾ ڏنل آيتن تي ڪجهه روشني وجهي سگهي ٿو ، يعني مارڪ 8: 38 ۽ 1 جان 2: 28. شين جي اسان جي موجوده understandingاڻ جي بنياد تي ، واچ نگر سوسائٽي انهن آيتن کي مستقبل ۾ لاڳو ڪرڻ جي لاءِ سمجهي ٿو ، جڏهن حضرت عيسيٰ اسان جي جديد دور ۾ شاندار واپسي... وڌيڪ پڙھو »
اصول واضح لڳي ٿو. جيڪڏهن اسان چاهيون ٿا ته عيسى کي اسان جي ثواب وڌائڻ لاء، جيڪو هن جي موجودگي ۾ ساڻس گڏ هوندو، اسان کي ان کان شرمسار نه هجڻ گهرجي يا ان کان پري هئڻ گهرجي، پر متحد رهڻ. سندس ڏينهن جو بدترين نسل ان جي شرمندگي ڪئي ۽ کيس رد ڪيو ويو، سو جڏهن هن کي پنهنجي وجود ۾ پاڻ کي ظاهر ڪيو، ان کي به آسمان کان نه اسرائيلي فيصلے نه پوندي، ڇالاء هن کي ان کي شرمنده ٿيندو.
انهي تي منهنجو اهو ڪم به آهي.
ھاءِ ميليٽي ، 🙂 جواب ڏيڻ لاءِ مھرباني. ٺيڪ آهي ، نشان 8:38 ٻيهر چوي ٿو: ”جيڪو به مون کان ۽ منهنجي لفظن هن زنا ۽ گنهگار نسل ۾ شرمسار ٿي وڃي ، ابن آدم به ان کان شرمسار ٿيندو جڏهن هو پاڪ فرشتن سان گڏ پنهنجي پيءُ جي شان ۾ اچي. ” (نئون عالمي ترجمو) ھن کي پڙھڻ کان پوءِ ، تون ڏسي نه سگھين ته ڪو ماڻھو ، واچ ٽاور سوسائٽي ۽ يھودين جا شاھد بائبل جي قابليت وارو ماڻھو بآساني مونجهاري ۾ ڇو نه اچي وڃن ٿا ، ۽ غلط سمجھي ٿو تہ عيسيٰ پنھنجي وقت جي وقت جي وقتن جو حوالو ڏيندو ھو ، ”زنا ڪندڙ ۽ گنهگار“. نسل ”جنهن هن جو پاڪ پيغام نه ٻڌو ، آئون... وڌيڪ پڙھو »
منهنجو خيال هو ته توهان پڇي رهيا آهيو ڇو ته توهان کي موضوع تي خيال ناهي ، پر اهو لڳي ٿو ته توهان ڪيو. بهرحال ، مان واضح ناهيان جيڪو هي آهي. ڇا توھان مشورو ڏئي رھيا آھيو ته ھو بري نسل جي ميمبرن کي پيدا نه ڪندو.
JJW جيتوڻيڪ مان سمجهان ٿو ته توهان جي استدلال جو اهو ليڪو مون کي لڳي ٿو ته پڇاڙيءَ وارن کي لازمي طور تي وقت جي همعصر لکندڙن کان وڌيڪ دائري ۾ هجڻ گهرجي. هي اصل ۾ ميليٽي سان سٺو تعلق آهي ۽ يروشلم جي اندر ۽ ٻاهر عيسائين جي جڳهه تي نظر رکڻ بابت دلچسپ نقطه نظر. جيتوڻيڪ هو وقت جي ادراڪ بابت هڪ نقطو ٺاهي رهيو هو ، نقطه پڻ انهي جي تناظر ۾ ، جيڪو توهان چئي رهيا آهيو. مارڪ جي خوشخبري ۾ شايد يسوع يروشلم ۾ يهودين ڏانهن پنهنجي راءِ موڪلي رهيو آهي ، جان لکي رهيو آهي... وڌيڪ پڙھو »
هيلو ڀاء،
آئون it'sاڻان ٿو ته اهو هڪ منٽ آهي پر ڇا توهان مون سان رابطو ڪري سگهو ٿا
مون توهان جي نبوت جي نظر ۾ پئجي انداز جي باري ۾ وڌيڪ سوال ڪيو آهي؟
محبت،
GWIT
معافي لاء جميڪن JW لاء
متن مون کي هن پوسٽ جي ياد ڏياري ٿي. اهو صحيفو پڻ ڪيتري ئي حد تائين آهي واچ جي تبصره ۾ ڪنهن به شيءَ جو حوالو ڏيڻ منهنجي وس کان ٻاهر آهي… .. سومر ، 6 جنوري [هو] پنهنجي رستي تي ويو ۽ انهن سان ڪاروبار ڪيو ۽ پنج وڌيڪ حاصل ڪيو. — ميٽ. 25:16. جيتوڻيڪ گهڻا ماڻهو ڪيترن ئي ڏهاڪن تائين ڏهن سالن تائين نشان لڳل هئا ، انهن کي واضح طور تي سمجهڻ نه هو ته ڇا ٿيندو. هڪ ڀاءُ بعد ۾ ياد ڪيو ، ”اسان مان ڪجھ سنجيده سوچيو ته اسين آڪٽوبر جي پهرين هفتي [1914] جي دوران جنت ۾ وڃي رهيا هئاسين.“ ٿورو سوچيو اهو ڪيئن هوندو مايوس ٿي رهيو هوندو اها اميد جي پ endاڻي ٿي ۽ اها نه... وڌيڪ پڙھو »
[…] منهنجو حصو ، ڪجهه خيال ذهن ۾ آيو جيڪو منهنجي آخري پوسٽ سان ”آخري ڏينهن“ تي ٻڌل آهي. اهو پهرين پيراگراف مان اچي ٿو […]
Meleti آرٽيڪل لاءِ مهرباني ، پر توهان کي ڪجهه وڃايو ويو آهي ”آخري ڏينهن“ جي اصطلاح جو هڪ ٻيو واقعو آهي ، جيڪو NWT وٽ ناهي ، جڏهن ته ٻين سڀني بائبل وٽ آهن ۽ اهو هبر 1: 6 تي مليو آهي. هيب 1: 6 ، ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو ڊبليو. يو ايل ٽي ، ايم جي جِي ، آئي ايس وي ، اي ايم ٽي وي ، اي آر وي ۾ ساڳئي جملي سڀ ڪجهه ”انهن ڏينهن جي پڇاڙيءَ“ جو (NWT پاران استعمال ٿيل) ترجمو ڪري ٿي ……. 'آخري ڏينهن' هي آهي... وڌيڪ پڙھو »
اسان جي توجه لاءِ آڻڻ لاءِ مهرباني رستي ۾ ، توهان جو مطلب هو عبراني 1: 2 لکڻ ، نه 1: 6 ، مان پڪ آهيان. biblehub.com تي انٽر لائن لائن استعمال ڪندي مان ڏسي رهيو آهيان ته توهان صحيح آهيو. eschatou ڏانهن ڏسي مون کي "آخري دفعا" جو حوالو مليو 1 پطرس 1:20 جي طور تي. حيرت انگيز آهي ته ڇا اهو جملو انهن جملن سان ڳن toڻ جو “آخري ڏينهن” تي مشتمل آهي ، مون کي جوڊ 18 مليو جيڪو اسان جي نسخي ۾ چوي ٿو ، “اهي توهان کي ڪيئن چوندا هئا:” آخري وقت ۾ طنز وارا ، اڳتي وڌندا بي معنى شين جي انهن جي پنهنجي خواهش مطابق ، جيڪا سوچ کي هموار ڪري ٿي... وڌيڪ پڙھو »
مان سمجهان ٿو ته توھان جو مطلب ھب 1: 3. هيب 1: 6 عيسى جي عبادت بابت متضاد آيت آهي. اها ستم ظريفي آهي ته جِي ڊبليو لائبريري واري ايپ ڪيئن GB جي بدترين خوابَ بڻائيندي. مون ايم ڊي تي KIV جوڙي ڏٺو ۽ ان جي لاءِ جائزو پڙهي رهيو هو. اها مذاق هئي ته ڪيترائي مبصرن ٻين کي انهي جي خريد ڪرڻ جي تاڪيد ڪري رهيا هئا ته جيئن ان کي استعمال ڪرڻ جي ارادي سان JWs ۽ NWT کي غلط ثابت ڪيو وڃي. KIV واقعي NWT جي ترجمي ۾ اسان جي عدم مطابقت ڏيکاري ٿو خاص طور تي عبراني 1 ۾. اچو ته عبرانيه 1 جي آيتن تي شروع نه ڪريون جيڪا فرشتن سان يسوع جي پو worshipا ڪندي آهي.
افسوس عبراني 1: 2.
معاف ڪجو مون جو مطلب آهي 1 عبرت: 2.
اسان ڪيئن thatاڻون ٿا ته يسوع اسان جي زماني ۾ ٿيڻ واري نبوت جي ابتدائي پوري ٿيڻ جو ارادو نه ڪيو هو؟ جيڪڏهن اسين متي 24: 3 ٻين ترجمن ۾ پڙهون ٿا ، مثال طور ڪنگ جيمس ورزن ، اسان ڏسون ٿا ته سندس شاگرد پڇڻ لڳا ”دنيا جي پڇاڙي“ بابت. (اسان جي ترجمي ۾ صرف شين جو نظام آهي.) اها حيران ڪندڙ ڳالهه ناهي ته هي يهودين کي دنيا آخرڪار ختم ٿيڻ جي اميد هئي. مارٿا ان جي تصديق ڪري ٿو جڏهن عيسيٰ لعزر جي حوالي سان ٻڌائي ٿو ، ”پروردگار ، مان knowاڻان ٿو ته هو آخري ڏينهن تي جيئرو ٿيندو“ ڇا اهو ممڪن آهي ته عيسي يروشلم جي تباهي ۾ شامل نه هجي... وڌيڪ پڙھو »
سرگون ، مان سمجهان ٿو ته شاگرد سمجهندا هئا يهودي نظام جو ختم ٿيڻ دنيا جو خاتمو. انهن اهو به سوچيو ته اهي حضرت عيسيٰ جي موجودگي يا واپسي جو نشان هوندا. انهي ڪري انهن اسرائيل جي بحالي بابت پڇيو. پر اهو نه هو. اسان (عيسائي) اڃا هتي آهيون. اسان اڻون ٿا ته انهن جي مسيح جي ظاھر جي اميد ۽ مقصد دور ٿي چڪو ھو. انهن 3 سوالن کان اهي پڇيا جن جو توهان ذڪر ڪيو آهي پر يسوع انهن کي knowingاڻيندي جواب ڏنو ته انهن جو تعلق نه هو ۽ thatاڻڻ ته ڪيتريون ئي شيون آهن جيڪي اهي هن وقت برداشت نه ڪري سگھيون. مون کي يقين آهي يسوع سندن سوال جو جواب ڏنو... وڌيڪ پڙھو »
آئون تو سان گڏ آهيان. آئون يقين نه ٿو سمجهان ته آيت 35-51 اڃا تائين پورو نه ٿيو آهي. جئين يوحنا يروشلم جي تباهيءَ کان پوءِ انجيل لکي ، ڇا توھان سوچيو ته ھي اھو سبب آھي ڇو ته ھن پيشنگوئي کي ختم ڪري ڇڏيو؟ پڻ آئون وحشي کي 5 صدي جي خوشخبري سمجھان ٿو ، ڇاڪاڻ ته اھو اسان جي خداوند جي ڪلام تي مشتمل آھي. جان جو لکيل هي ڪتاب بار بار مستقبل جي موجودگي جو حوالو ڏيندو آهي.
مون کي پنجين خوشخبري جو آواز پسند آهي :) مون ڪڏهن به ان نقطي بابت ناهي سوچيو جيڪو توهان جان جي باري ۾ ٺاهيو هو. اهو سبب ٿي سگهي ٿو! مارڪ ، لوقا ۽ ميتي يسوع جي ان پيشنگوئي بابت لکيو. مرقس 5: 13-1 متي 31: 24-4 وانگر تمام گهڻو پڙهي ٿو. مارڪ جو لفظ 34 اهو متي جي آيت 32 سان بلڪل ملندڙ آهي… عيسى صرف موضوع کي تبديل ڪري ڇڏيو. منهنجو خيال ناهي ته رسولن محسوس ڪيو ته هن ڇا ڪيو ڇاڪاڻ ته انهن جي توجه ڇا هئي. شايد هنن اهو سوچيو ته هو آيت 34-35 ۾ يهودي نظام جي تباهيءَ جي متعلق سندس موجودگي بابت ڳالهائي رهيو آهي ، ڇاڪاڻ ته اهي جيڪي پڇي رهيا هئا. پر هن... وڌيڪ پڙھو »
ٻٽي منفي مون کي مون کي پريشان ڪيو آهي تنهن ڪري مون کي اجازت ڏيو ته آئون توهان جو جملو ٻيهر بيان ڪريان جيئن آئون ان کي سمجهان ، ۽ مونکي غلط ڪريان جيڪڏهن مون کي غلط مليو آهي.
اهو چوڻ “مون کي يقين نه آهي آيت 35-51 اڃا تائين پورو نه ٿي سگهيو آهي” چوڻ جي برابر آهي ، “مان سمجهان ٿو آيتون 35-51 اڳ ئي پورو ٿي چڪا آهن.” ڇا اهو تون چئي رهيو آهين؟
منهنجو مطلب چوڻ هو…. مان نه ٿو سمجهان ته آيتون 35-51 اڃا تائين پورو ٿي چڪو آهي. “
توهان جي مهرباني. مون کي تمام گهڻو محسوس ٿيو. 🙂
ايل او ايل! مان خوش آهيان مدد ڪرڻ! 🙂
پهرين ، جيڪڏهن توهان چوندا آهيو "ابتدائي انجام" ، اهو انهي جي پٺيان آهي ته توهان غور ڪيو ته هڪ ثانوي پورو ٿيڻ آهي. آئون نٿو سمجهان ته حقيقتن کي ان تي صحيح آهي. مٽي. 24: 15-22 پهرين صدي ۾ پورو ٿيو. آيتون 4-14 ڪنهن به شيءِ جي نشاني جو حصو نه آهن ، پر عيسائين کي اچڻ ۽ صلاح ڏيڻ واريون شيون آهن. آيت 23-28 70 سي اي ۽ مڪمل طور تي پورا ٿي چڪا آهن ، ۽ آيتون 29-31 هن جي موجودگي جي نشاني ۽ هن دنيا جي ختم ٿيڻ جي علامت آهن. انهي تي منهنجي نن ofڙي تصوير جو خلاصو آهي.
اتي ڪجهه ڏا interestingو دلچسپ آهي ـ حقيقت ۾ تمام ستم ظريفي ـ تقريبن 2 پطرس 3: 3,4،1914 ۽ تنظيم جو درس آهي ته مسيح جي موجودگي XNUMX ۾ شروع ٿي. پيٽر لکي ٿو ته آخري ڏينهن دوران زندگي گذاريندڙ مذاق پڇندا ته اهو انجام ڪئين آهي؟ تنظيم اهو سيکاريندي آهي ته آخري ڏينهن مسيح جي موجودگي جي شروعات سان شروع ٿيا. ان ڪري تنظيم اهو ظاهر ڪري ٿي ته پطرس چئي رهيو آهي ته طنز ڪندڙ مسيح جي موجودگي ۾ رهڻ تي اهو پڇي رهيا هوندا ته سندن موجودگي ڪٿي آهي. هاڻي اها عظيم ستم ظريفي ناهي! اها ستم ظريفي ڇا آهي ته پيٽر اهو لڳي ٿو ته هن کان مڪمل بي خبر آهي. هن نه ڪيو... وڌيڪ پڙھو »
هاڻي اهو پيٽر جي لفظن تي هڪ خاص دلچسپ ۽ صحيح سلانٽ آهي. مون کي لازماَ اهو ياد رکڻ گهرجي ايندڙ ڀيري آئون 1914 تي هڪ بحث ۾ ويندس. مهرباني ، جوڊ.
ڇا ٿي سگھي ٿو ته عيسى ارادي سان ڪجهه ڪ leftي ڇڏي؟ اتي هڪ ٻي مصيبت به موجود هئي ، پر هن ان وقت جو اشارو نه ڏنو. اسان جان جي رسالت جي لکت کان thatاڻون ٿا ته هڪ ٻيو وڏو عذاب آهي. ان سوال جو منهنجو مختصر جواب آهي ته مان نه ٿو سمجهان ته هن ڪجهه به ڇڏي ڏنو. هو صرف انهي سوال جو جواب ڏئي رهيو هو ته هو سوال ڪيو ويو ڇاڪاڻ ته اها شين جي يهودي نظام سان لاڳاپيل آهي. جيتوڻيڪ يوحنا 1: 1 تي چوي ٿو ”هڪ مسيح * يسوع مسيح طرفان ، جيڪا خدا کيس ڏني.“ عيسيٰ يوحنا کي فتني بابت ظاهر ڪيو آھي جيڪا واقع ٿيندي... وڌيڪ پڙھو »
مسئلو جيڪو مون سمجھڻ سان ڏٺو آهي اهو هي آهي ته هن کان هن جي موجودگي بابت پڇيو ويو جنهن کي شين جي يهودي نظام سان واسطو نه هو ، جيتوڻيڪ شاگرد انهن جي واقفيت کان واقف نه هئا جڏهن انهن پنهنجو سوال ٺاهيو. تنهن ڪري هن جو جواب پڻ انهي سوال جو حصو سمجهي ويو. جيڪڏهن هن جو جواب خاص طور تي شين جي يهودي نظام سان ڪرڻ آهي ، ته پوءِ اسان کي پهرين صديءَ ۾ هن جي موجودگيءَ جي ظاهري ڏسڻو آهي. اسان کي آسمان جي ظاهر ٿيندڙ انسانن جي ابن آدم جي نشاني جي تڪميل ڳولڻي آهي... وڌيڪ پڙھو »
انهي لکت تي ايمانداري جي نظرين کي ترتيب ڏيڻ جي ضرورت آهي پر مان توهان جي بيان سان متفق آهيان “پطرس ، انسپائريشن هيٺ ، جويل جي پيشنگوئي کي پنهنجي وقت تي لاڳو ڪندو آهي. هي تڪرار کان ٻاهر آهي. ”جيڪڏهن پطرس پنهنجي وقت تي اهو لاڳو ڪري ٿو ته اسان ڇو چئي رهيا آهيون ته هن لکت تي پورو نه ٿيو هو؟ مان سمجهان ٿو ته اسان کي اهو نتيجو ڪ haveڻو پوندو ته يا ته يسوع علامتي ٻولي استعمال ڪئي جيڪا هن واقعي جي بابت يهودي نظام جي انجام جي دوران پيش اچي ٿي يا اهو اصل ۾ انهن جي وقت وانگر هجي جيئن يول ۽ عيسى پيشنگوئي ڪئي. يا شايد انهي کي پختو ڪري ٻئي طريقي ۾ اسان نه هئا... وڌيڪ پڙھو »
انهي کي پڙهڻ گهرجي ته “اسڪرپٽ تي منهنجي راءِ موافق ٿيڻ جي ضرورت آهي” موبائل ڊيوائس تي… ..
GWIT هاء،
آئون توهان جي هن سوچ تي ويچار ڪريان.
منهنجو هڪ سوال آهي ، جيتوڻيڪ: توهان چئو ٿا ، ”جيڪڏهن پطرس اهو پنهنجي وقت تي لاڳو ڪيو ، اسان ڇو چئي رهيا آهيون ته هي لکت پوري نه ٿي هئي؟“
جڏهن توهان چئو ٿا “اسان” توهان ڪير حوالي ڪري رهيا آهيو؟
امڙ “اسان” ڪو ناهي 🙂 مون کي افسوس آهي ميلي مون کي پڪ ناهي ته مون دنيا ۾ ڪٿي کان حاصل ڪيو آهي. مون اصل ۾ چيو آهي ته متي 24: 4-34 لاءِ ٻٽي ادائيگي ناهي. منهنجي پوسٽ تي اپلوس سان منهنجي بدلي ۾ ، جيڪا هن آرٽيڪل کي اڳتي وڌائي ٿي. اپلوس 30,31،29 جي مقابلي ۾ مسئلو ورتو. مون کي خبر ناهي ته آئون 30 جو ڪٿان نڪتو جتي…. ٺيڪ آهي انهي ڪري مان سمجهان ٿو ... انسان جو پٽ آسمانن ۾ ظاهر ٿيڻ ۽ وڏو بادل تي اچڻ 3 ۾ آهي. توهان آرٽيڪل ۾ چئو ٿا بمقابلي 31-XNUMX جي ٻٽي ادائيگي بلڪل ناهي. مان نه ٿو سمجهان… آهن... وڌيڪ پڙھو »
>> ”مان نه ٿو سمجهان… ڇا توهان چئي رهيا آهيو ته بمقابلي 30 پورا ٿي چڪو آهي ۽ ڇا اسان جي ڏينهن ۾ هڪ وڏي ڪاميابي هوندي يا نه ڀريل هو پر پوءِ اسان جي ڏينهن ۾ پوري ڪئي ويندي؟“
نه ، GWIT. جيڪو مان چئي رهيو آهيان اهو آيت 30 اڃا تائين پورو نه ٿي آهي. اهو پهرين صديءَ ۾ پورو نه ٿيو ۽ اڃا تائين پورو ٿي چڪو آهي. آئون اميد ڪري رهيو آهيان ته اها جلد پوري ٿي ويندي ، پر اها رڳو مون کي ٿورو خود غرض هجڻ ۽ آخر اچڻ چاهي ٿي.
ساڳئي رڳ ۾ ، مون ڪوبه ثبوت ناهي ڏٺو ته اسان کي عظيم مصيبت کان بچڻ لاءِ مردن کان هدايت نامو تي ڀروسو ڪرڻ گهرجي ، جيئن GB جي دعويٰ آهي. خاص طور تي اها thatاڻ جيڪا ’اسٽريٽجڪ يا انساني نقطه نظر کان غير منطقي هجي‘. عيسى خوشخبري ۽ واشگاف ۾ پنهنجي سڀني پيشنگوين ۾ ڏيکاريل آهي ته هو بچاءُ وارو ڪم ڪندو. اسان کي ناممڪن مردن تي ڀاڙڻ نه گهرجي. اهو مون کي پريشان ٿي ويو جئين اسان کي مسيح جي بدران نجات جي لاءِ انسانن ڏانهن ڏسڻ جي سکيا پئي وڃي.
مهرباني ڪري هن مضمون کي پوسٽ ڪرڻ لاء مهرباني ڪري ميليلي مهرباني. مون کي خوشي ٿي آهي ته توهان کي لکڻ جي لاء منتقل ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته خدا ڄاڻي ٿو ته ٻي ڌيء تي بحث مباحثا منهنجي ڏينهن جي ذريعي منهنجي دماغ ذريعي هلندي هئي! مون کي اڄڪلهه جي جانچ ڪرڻ لاء انهي کي ريفريشنگ طريقي سان (جيمڪن ڊبليو ايڇ سان گڏ) جو استقبال ڪيو. نبوت پڙهڻ پڙهڻ بائبل جو ھڪڙو پسنديده حصو آھي، پر جيئن مون چيو آھي تھ منھنجي دودي جي مڪمل ٿيڻ کان پوء "ٿڪ" ھڪڙو وڏو رستو رکڻ آھي. مون مستقبل ۾ مضمونن تي غور ڪيو ته مستقبل جي نبوت بابت بحث. اهو آرٽيڪل ضرور انهن ڳالهين جي بنياد جو بنياد رکندو آهي
سلامات "خدا جي واسطي" ٽرت " 🙂
مهرباني، مان هميشه خوش آهيان جڏهن آئون پنهنجي ڀائرن کي ڪجهه خدمت ڪري سگهان ٿو.
BTW، جيڪڏهن توهان نبوت کي پيار ڪريو ٿا، پوء اهو صحيح آهي منهنجي گلي کي به درست آهي. 🙂
تنهن ڪري، جڏهن توهان هڪ منٽ حاصل ڪيو، ته مونکي ڇو نه ڇڏيندا آهن. مان تو کان ٻڌي سگهان ٿو.
مان اتي آهيان: جمائيڪن JW@gmail.com
خيال رکجو،
جي جي ڊي
اڳتي اڳتي ڏسو!
هميشه وانگر بهترين آرٽيڪل. منهنجي مطالعي مان ، جيتوڻيڪ مون کي بابل کان عظيم ظلم سان جڙيل ڪا به شيءِ نظر نه آئي آهي. مڪاشفو ٻن واقعن کي به ڳن linkجي نه ٿو. آئون پڻ انجيل جي بنياد تي نشان ۽ عقيل تي يقين رکي ٿو ته عذاب حضرت عيسيٰ جي پيروڪارن لاءِ شديد آزمائش جو دور هوندو. ان ڪري جيڪو بچندو اهو بچي ويندو.