[ھن هفتي جي نمائشن جو جائزو وٺندڙ آھي ڏسندڙ پڙهائي (w13 12/15 پي. 11). مهرباني ڪري بيرويني پڪنٽس فورم جي تبصري جي فيچر کي استعمال ڪندي پنهنجون بصيرت شيئر ڪرڻ ۾ مدد ڪريو.]

 
بلڪه ماضي ۾ جيئن ڪيو ويو آهي ته مضمون جي پيراگراف-پيراگراف تجزيو جي ڀيٽ ۾، آئون هن مضمون کي ڌماڪي تي غور ڪرڻ چاهيندا. مضمون جو فڪر قرباني تي آھي جنھن کي اسين مسيحي طور تي چاھيندا آھيون. هن بنياد جي بنياد تي، يهودين قديم اسرائيل ۾ بنا يهودي قربانين سان ملائي ٿو. (پيراگراف 4 ذريعي 6 کان ڏسو)
انهن ڏينهن ۾ ، مون کي ٿورڙي الارم ٻلي لڳي ٿي منهنجي دماغ ۾ ڪنهن به وقت مضمون جيڪو اسان کي عيسائيت جي باري ۾ ڪجهه سيکارڻ جو مقصد شيطاني نظام جي شين تي مبني آهي. مان حيران ٿيس ته ماسٽر ٽيچر اڳ ئي ڇو پهچي ويا آهن اسان اڃا تائين؟ اچو ته پنهنجي پنهنجي هڪ ٿورو تجزيه ڪريون. واچ ٽاور لائبريري وارو پروگرام کوليو ۽ سرچ باڪس ۾ ”قرباني“ داخل ڪريو ـ يقيناَ ، ڪانٽيشن نشانن کانسواءِ. ستاري توهان کي ”قرباني ، قرباني ، قرباني ۽ قرباني“ ڳولڻ جي اجازت ڏئي ٿي. جيڪڏهن توهان ضميمه جي حوالن کي ڇڏي ڏيو ، توهان کي عيسائي يوناني صحيفن جي مجموعي ۾ لفظ جا 50 واقعا ملن ٿا. جيڪڏهن توهان عبراني ڪتاب کي رعايت ڏيو جنهن ۾ پولس پنهنجو گهڻو وقت يهودين جي شين جي نظام تي بحث ڪرڻ ۾ گذاريندو ته جيئن حضرت عيسيٰ جي قرباني جي برتري کي واضح ڪري سگهجي ، توهان 27 واقعن سان ختم ٿي ويا. بهرحال ، هن واحد ۾ ڏسندڙ رڳو آرٽيڪل لفظ لفظ قرباني ٿيندو آھي 40 دفعا.
جيئن خدا جي شاھد ، اسان کي بار بار قربانيون ڏيڻ لاءِ زور ڏنو وڃي ٿو. ڇا واقعي اھو ھڪڙو صحيح نصيحت آھي؟ ڇا اھو زور جيڪو اسان مسيح جي خوشخبري جي پيغام کي جاري رکڻ ۾ رکيو آھي؟ اچو ته ٻئي طريقي سان ڏسو. متي جو ڪتاب لفظ ”قرباني“ صرف 10 ڀيرا استعمال ڪندو آهي ۽ ان جي هن آرٽيڪل واري انگ کي XNUMX ڀيرا استعمال ڪيو آهي جيڪو ان کي استعمال ڪري ٿو 40 ڀيرا. آئون اهو نه سمجهان ٿو ته اها وڏي ڳالهه آهي ته اهو مشورو وٺڻ آهي ته اسان مسيحي ضرورت قرباني ڪرڻ تي زور ڀريو آهي.
توهان کان اڳي ئي واچ ٽاور لائبريري وارو پروگرام کليل آهي ، ڇو نه توهان لفظ جي عيسائي يوناني صحيفي ۾ هر واقعي جي ذريعي سکين ڪريو. توهان جي سهولت لاءِ مون اهي ڪ haveيا آهن جيڪي نه شيون جي يهودي نظام جي حوالي سان آهن ۽ نه ئي قربان ڪرڻ سان اسان جي طرف مسيح جي قرباني. هيٺيون قربانيون آهن جيڪي عيسائي بڻائين.

(روميون 12: 1، 2) . . .ان ڪري ، مان توھان کي خدا جي ڀائرن طرفان ، اپيل ٿو ڪريان توهان جي جسم کي زندگين جي قرباني طور پيش ڪريو، خدا جي پاڪائي ۽ قابل قبول، توهان جي سببن جي طاقت سان هڪ مقدس خدمت آهي. 2 ۽ ھن شين جي سسٽم سان ٺھيل ٿي، پر پنھنجي ذھن کي وڌائڻ سان تبديلي ٿي، جيئن ته اوھين پاڻ کي خدا جي چڱائي ۽ قابل قبول ۽ خدا جي ڀرپور بھ ثابت ڪري سگھون.

رومن جو مفهوم ظاهر ڪري ٿو ته we قرباني آهن. جهڙي طرح عيسى پنهنجي سڀني کي، پنهنجي انساني زندگي کي پڻ ڏني، اسان ساڳئي طرح پنهنجي پاڻ کي پنهنجي پيء جي رضا تي تسليم ڪيو. اسان هتي جي شين جي باري ۾ هتي نه ٿا ڳالهايون، اسان جي وقت ۽ پئسو، پر اسان جا گهڻا.

(فلپائنز 4: 18) . . بهرحال ، مون وٽ سڀ ڪجهه آهي منهنجي ضرورت ۽ ان کان به وڌيڪ آهي. مون کي مڪمل طور تي فراهم ڪيو ويو آهي ، هاڻ مون کي اي · پپرو · ڊتوس کان حاصل ڪيو ويو آهي توهان ڇا موڪليو، هڪ مٺو خوشبوء، هڪ قبول ڪندڙ قرباني، خدا سان خوشخبري.

ظاهري طور تي ايپلفروڊيٽس ذريعي پولس کي تحفا ڏنا ويا. هڪ وڻندڙ ​​خوشبو ، قبول ڪرڻ واري قرباني ، جيڪا خدا کي وڻندڙ ​​آهي. چاهي اهو مادي تعاون هجي ، يا ٻيو ڪجهه ، اسين يقين سان نٿا چئي سگهون. تنهن ڪري ڪنهن تحفا ۾ گهرجي ڪنهن ضرورت مند کي قرباني سمجهي سگهجي ٿو.

(عبرانيز 13: 15) . . .جڏهن هن اسان کي هميشه خدا جي پيشڪش ڪرڻ جي اجازت ڏني هڪ قرباني جي قربانياھو آھي، اسان جي ھونئر جو ميوو جيڪو پنھنجي نالي سان عوام جو اعلان ڪري ٿو. .

هي لکت گهڻو ڪري هن خيال جي مدد لاءِ استعمال ڪئي ويندي آهي ته اسان جي فيلڊ وزارت هڪ قرباني آهي. پر اهو هتي نه ڳالهايو ويو آهي. خدا لاءِ ڪنهن قرباني کي ڏسڻ جا ٻه طريقا آهن. هڪ اهو آهي ته اهو خدا جي ساراهه جو مطلب آهي جئين عبرانيه ۾ هتي اشارو ڪيو ويو آهي. ٻيو ، اها هڪ قانوني يا ضروري ضرورت آهي. هڪ خوشي ۽ خوشي سان ڏنو وڃي ٿو جڏهن ته ٻيو ڏنو ويو آهي ڇاڪاڻ ته هڪ کي ڪرڻ جي اميد آهي. ڇا ٻئي برابر خدا جا آهن؟ هڪ فريسي جواب ڏيندو ، ها؛ ڇاڪاڻ ته اھي سمجھن ٿا ته صالحيت ڪم جي ذريعي حاصل ٿي سگھي ٿي. بهرحال ، هي ”تعريف جي قرباني… اسان جي چپس جو ميوو“ يسوع جي وسيلي ڪئي وئي آهي. جيڪڏهن اسان هن کي نقل ڪرائڻ لاءِ ڪيون ٿا ، اسان مشڪل سان هن ڪم جي تقدس حاصل ڪرڻ جو تصور ڪري سگهون ٿا ، ڇاڪاڻ ته هن اهو نه ڪيو آهي.
در حقيقت، پولس جاري ڪندي چيو ته "وڌيڪ، بهتر نه ڪرڻ مهل ۽ توهان جي ٻين سان ڇا شي جي حصيداري ڪرڻ لاء، ڇو ته خدا هي बलिदानसँग खुसी हुनुहुन्छ."[i]  مسيح اهو ڪڏهن به نه ڪرڻ وساريو جيڪو سٺو هو ۽ هن جيڪو ڪجهه هن سان شيئر ڪيو آهي. هن ٻين کي همٿ ڏياري ته غريبن کي ڏيو.[ii]
اهو واضع آهي ته هڪ مسيحي جيڪو پنهنجي وقت جو سهارو ۽ ٻين سان مال جي حصول ۾ قربان ڪيو وڃي ٿو اهو خدا جي قبوليت آهي. بهرحال، عيسائي يوناني صحيفن ۾ توجه پنهنجي قرباني تي نه آهي، جهڙوڪ اهو ڪم ڪري ٿو جيڪو ڪنهن کي نجات ڏيڻ جو طريقو خريد ڪري سگهي ٿو. بلڪه، تمرکز حوصلہ افزائي، دل جي حالت تي آهي؛ خاص طور تي خدا جو پيار ۽ پاڙيسري.
مضمون جو هڪ عظيم مطالعو شايد پڙهندڙن کي مشاهدو ڏئي سگهي ٿو ته اهو ساڳيو پيغام هن هفتن جي پڙهائي ۾ وڌي رهيو آهي.
بهرحال، پيراگراف 2 جي شروعاتي تبليغ تي غور ڪريو:

"ڪجهه قرباني سڀني سچي مسيحن لاء بنيادي آهن ۽ اسان جي پيداوار ۽ خدا سان گڏ سٺو تعلقات قائم رکڻ ضروري آهن. اهڙين قرباني ذاتي وقت ۽ توانائي کي دعا ڪرڻ، بائبل پڙهڻ، خاندان جي عبادت، ملاقات حاضري، ۽ فيلڊ وزارت کي شامل ڪري ٿو. "

مون کي اميد هئي ته مسيحي صحائف ۾ ڪجهه ڳولڻ جو دعا ، بائبل پڙهڻ ، ملاقات جي حاضري ، يا خدا سان گڏ اسان جي عبادت قرباني سان. منهنجي لاءِ ، نماز پڙهڻ يا بائبل پڙهڻ کي قرباني جي طور تي سمجهندا هئاسين ڇاڪاڻ جو اسان وٽ وقت گذاريندو اهو سٺو ماني کائڻ تي ويهڻ کي سمجهي ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اهو وقت جيڪو اسان کي کائڻ لاءِ وقت کپي ٿو. الله تعاليٰ مون کي هڪ موقعو ڏنو آهي جنهن سان مون کي هن سان سڌي ريت گفتگو ڪئي آهي. هن مون کي پنهنجي ڏاهپ جو تحفو ڏنو آهي جيئن بيان ٿيل پاڪ صحيفن سان جنهن ذريعي مان هڪ بهتر ، وڌيڪ مزيدار زندگي گذاري سگهان ۽ هميشه جي دائمي زندگي تائين به حاصل ڪري سگهان. آئون پنهنجي آسماني پيءُ کي انهن تحفن جي حوالي سان ڪهڙو پيغام ڏئي رهيو آهيان جيڪڏهن آئون انهن جي استعمال کي قرباني سمجهان؟
مون کي افسوس سان چوڻو ٿو پوي ته اسان جي رسالن ۾ پيش ڪيل قربانيءَ تي گهڻو ڌيان اڪثر قصي ۽ بيچيني جي احساسن کي پيدا ڪرڻ جي لاءِ آهي. جئين حضرت عيسيٰ جي ڏينهن جي فريسي ڪيو ، اسان شاگردن تي ڳري بار باندھڻ جاري رکون ٿا ، اهي بوجھ اسان پاڻ تي کڻڻ جي جرئت نٿا ڪريون.[iii]

آرٽيڪل جي ڪروڙ

اهو پڻ هڪ قارئين پڙهندڙ کي ظاهر ڪيو ويندو آهي ته هن مضمون جو حوالو تباهي جي ڪوشش ۽ سلطنت جي عمارت جي تعمير ڏانهن اسان جي وقت ۽ رقم جي قرباني کي فروغ ڏيڻ آهي. انهن ٻنهي مانن جي ابتڙ هجڻ باوجود، کتا ڪتا ۽ ننڍن ٻارن جي خلاف آهي.
پهرين صدي عيسائي آفتن جي امدادي ٿيڻ ۾ مشغول هئا جيئن پيراگراف 15 ۽ 16 نشاندهي ڪن ٿا. جيئن ته ڪنگڊم هالز جي عمارت جو بائبل ۾ ڪو به رڪارڊ نه آهي. تنهن هوندي به هڪ ڳالهه يقينن آهي: ملاقات جي جڳهن کي ٺاهڻ يا فراهم ڪرڻ لاءِ جيڪي به رقم استعمال ڪئي وئي ، ۽ آفت جي امداد لاءِ جيڪا به رقم ڏني وئي ، انهن کي يروشلم يا ٻين هنڌن تي ڪجهه مرڪزي اٿارٽي طرفان ڪنٽرول نه ڪيو ويو.
جڏهن آئون هڪ ٻار هو، اسان Legion هال ۾ ملاقات ڪئي، جنهن اسان اسان جي گڏجاڻين لاء هڪ مهيني بنياد تي ڀاڙهيو. مون کي ياد آهي ته جڏهن اسان پهريون دفعو هالا جي عمارت کي شروع ڪيو، ڪجهه سوچيو ته اهو وقت ۽ پئسا جو وڏو فضول فضيلت آهي جنهن کي ختم ڪيو ويو آهي ته آخرڪار ڪنهن به وقت تائين اچي ويندي. هن 70 سالن ۾ جڏهن مون لاطيني آمريڪا ۾ خدمت ڪئي، اتي ڪجھه ڪجهه برطانيه هيل هئا. گهڻن جماعتن جي ڪجهه ڀائر ڀائرن جي گهر ۾ ملاقات ڪئي جيڪي ٺاهيل هئا يا پهرين منزل جي استعمال ۾ مدد ڪئي.
انهن ڏينهن ۾ واپس اچو ، جيڪڏهن توهان ڪنگڊم هال ٺاهڻ چاهيو پيا ته توهان جماعت جي ڀائيوارن کي گڏ ڪيو ، گڏ ڪيو ته توهان فنڊ گڏ ڪري سگهو ٿا ، پوءِ ڪم ڪرڻ شروع ڪيو. اها مقامي سطح تي هلندڙ محبت جي محنت هئي. 20 جي آخر تائينth صدي سڀ جيڪو تبديل ٿيو. گورننگ باڊي ريجنل بلڊنگ ڪميٽي جوڙي ترتيب ڏني. خيال اهو هو ته عمارت جي واپار ۾ ماهر ڀائرن هن ڪم جي نگراني ڪري مقامي جماعت کي دٻائي ڇڏي. وقت ۾ اهو س processو عمل ڏا veryو ادارو ٿي ويو. هاڻي ڪنهن جماعت لاءِ اهو ممڪن ناهي ته هو اڪيلو ٿي سگهي. اهو هاڻي آر بي سي ذريعي ڪنگڊم هال ٺاهڻ ۽ نئين سر ڪرڻ جي ضرورت آهي. آر بي سي س affي مامري جي چارج کڻندي ، پنهنجي وقت جي مقرر ڪيل وقت مطابق ۽ فنڊز تي ضابطو رکي. حقيقت ۾ ، گڏجاڻي جيڪا اڪيلائي جي ڪوشش ڪري ، توڙي جو انهن وٽ مهارت جو سيٽ هجي ۽ فنڊز هجن ، هيڊ آفيس سان تڪليف ٿيندي.
صديء جي موڙ جي وچ ۾ هڪ ساڳي عمل آفت جي رعايت جي لحاظ سان اثر ۾ آئي. هي هاڻي مرڪزي تنظيمياتي ڍانچي جي ذريعي سڀني کي سنڀاليو ويو آهي. مان هن عمل جي نازڪ نه رهيو آهيان ۽ نه آئون ان کي ترقي ڪري رهيو آهيان. اهي صرف حقيقتون آهن جيئن آئون سمجهان ٿو.
جيڪڏهن توهان پنهنجي وقت ماهر مهارت رکندڙ ورثي جي حيثيت سان برطانيه جي عمارت جي تعمير ۾ يا ڪنهن آفت جي نقصان سان تباهي واري اڏاوتي جي مرمت جو عزم ڏيو ٿا ته توهان پئسا ڏنا ويندا آهيو. توهان جي ڪوششن جو نتيجو هڪ ممڪن اثاثو آهي جنهن کي ريئل اسٽيٽ مارڪيٽ جي فوٽ جي قيمت وڌائي ويندي.
جيڪڏهن توهان دنياوي خيرات سان پنهنجو پئسا حصو وٺندا آهيو، توهان کي اهو حق حاصل ڪرڻ جو حق آهي ته رقم ڪيئن استعمال ڪبو آهي. انهي کي يقيني بڻايو وڃي ته توهان جي پئسن بهترين استعمال ۾ رکيل آهي.
جيڪڏهن اسان پئسن جي پيروي ڪيون ٿا جيڪو سڌو سنئون ٿيل آهي يا امدادي ڪمن لاءِ رليف جي سهولتن يا ڪنگڊم هالز جي عمارت ذريعي ، ڪٿي ختم ٿئي ٿو؟ ڪنگڊم هالز جي حوالي سان ، واضح جواب ، مقامي جماعت جي هٿن ۾ آهي ڇو ته اهي ڪنگڊم هال جا مالڪ آهن. مون هميشه لاء اهو ڪيسن تي يقين ڪيو هو. بهرحال ، تازا واقعا ميڊيا تي منظر عام تي آيا آهن جنهن جي ڪري مون هن مفروضي جي صحيحيت تي سوال ڪيو. مان پڇي رهيو آهيان اسان جي پڙهندڙ کان ڪجهه بصيرت بابت پڇو ته واقعي ڇا آهي. مون کي هڪ منظر نامي جي روشن ڪرڻ ڏيو: چئو ته هڪ جماعت هڪ ڪنگڊم هال جي مالڪ آهي جيڪا ريئل اسٽيٽ جي قدرن جي وڌڻ سان هاڻي 2 ملين ڊالر جي ماليت ٿيندي. (اتر آمريڪا ۾ ڪيترائي ڪنگڊم هال ان کان وڌيڪ قيمتي آهن.) اسان کي چئو ته جماعت جا ڪجهه روشن دماغ اهو محسوس ڪن ٿا ته اهي ڪنگڊم هال وڪڻي سگهن ٿا ، اڌ رقم استعمال ڪندي ڪيترن بي سهارا خاندانن جي مصيبت کي گهٽائڻ لاءِ. گڏجاڻي ڪريو ۽ مقامي خيرات ۾ حصو ڏيو يا پاڻ کي به کوليو ته جيئن حضرت عيسيٰ جي شاگردن جي روح ۾ غريبن کي روزگار فراهم ڪري سگهجي.[iv]  رقم جو اڌ حصو هڪ بينڪ اڪائونٽ ۾ رکيو ويندو، جتي اهو هڪ سال 5 سيڪڙو ڪري سگهي ٿو. جنهن جي نتيجي ۾ 50,000،50 ڊالر ڪتب جي جاء تي رينجر کي ادا ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو جئين اسان XNUMX سال ۾ واپس ڪيو ويو. ڪجهه تجويز پيش ڪيو آهي ته جيڪڏهن اهڙي شيء جي ڪوشش ڪئي ويندي، بزرگ جو لاش ختم ٿي وڃن ۽ ڪميونٽي کي ختم ڪيو وڃي ها، انهي سان گڏ پبلشر کي گڏوگڏ پاڙيسري هالس ڏانهن موڪليا ويندا. ان کان پوء، شاخ مقامي ري بي سي کي ملڪيت جي وڪڻ لاء مقرر ڪري ڇڏي. ڇا ڪنهن به اهڙي صورتحال جي ڄاڻ ۾ آهي جتي هن طرح ڪجهه آهي؟ جيڪو ڪجهه ڪري سگھي ٿو اهو ثابت ڪري سگھي ٿو جيڪو ڪنهن به ۽ سڀني سڀني ڪمن جي ملڪيت ۽ برطانيه هال هال ڪري ٿو؟
ساڳي ئي قطارن سان گڏ، ۽ انهي جي رينج ۾ ٻيهر اسان جي پئسا طريقي سان استعمال ڪيو پيو وڃي، هڪڙي حيران ٿي ويو آهي ته اسان جراثيم اسان جي بيمارين جي مرمت ڪري رهيا آهيو يا وفاقي آفتاتي امداد امداد فنڊ حاصل ڪرڻ لاء نيو اورلينس ۾. ڀائرن کي مال جو سامان ڏيو. ڀائرن پئسا ڏنا. ڀائرن پنهنجن پورهيتن ۽ صلاحيتن کي مدد ڏيندا آهن. انشورنس پئسن کي ڪير چاهيندو آهي؟ جنھن تي حڪومت حڪومت کي آفتن جي رليف لاء امداد جو پئسو موڪليو؟ جيڪڏهن ڪو ماڻهو هن سوال جي صحيح جواب ڏئي سگهي ٿو، اسان تمام گهڻو ڄاڻڻ چاهيندا.


[i] عبرانيون 13: 16
[ii] متي 19: 21
[iii] متي 23: 4
[iv] جان 12: 4-6

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.
    55
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x