[ايم ايڪسڪسڪس، 19-W2014 14 / 3 پي جي هفتي تائين ڏسو. 15]
هن مقالي جو زور اسان جي وچ ۾ بزرگ جي پرواهه ڪرڻ گهرجي، ۽ انهن کي ڪيئن سنڀاليو وڃي ٿو اها تشخيص آهي.
ذيلي ذيلي عنوان "فيملي جي ذميواري" تحت، اسان هڪ ڏهن حڪمن جي حوالي سان شروع ڪيو آهي: "پنهنجي پيء ۽ توهان جي ماء جي عزت ڪريو." (Ex. 20: 12؛ ايڇ. 6: 2) پوء اسين ڏيکارينداسين ته عيسى فاريين ۽ شريعت جي مذمت ڪرڻ لاء هن قانون کي ڏسڻ ۾ ناڪام ٿي ويو ان جي روايت مطابق. (نشان 7: 5، 10-13)
استعمال 1 ٽميٿي 5: 4,8,16، پيراگراف 7 ڏيکاري ٿو ته اها ڪميونٽي نه آهي پر اولاد جو اولاد جيڪو عمر يا والدين لاء بيمارين جي ذميواري آهي.
هن نقطي تائين سڀ ڪجهه ٺيڪ ۽ سٺو آهي. لکت ڏيکاري ٿي - ۽ اسان مڪمل طور تي تسليم ڪريون ٿا — يسوع فريسيئن کي خدا جي قانون کان مٿي جي روايت (انسان جو قانون) رکڻ سان فريادن جي بي عزت ڪرڻ جي مذمت ڪئي. انهن جو عذر اهو هو ته جيڪي پئسا والدين جي سنڀال لاءِ وڃڻ گهرجي ها اهي مندر وڃڻ بدران. جئين اهو آخرڪار خدا جي خدمت ۾ استعمال ٿيڻ گهرجي ، خدائي قانون جي خلاف ورزي جائز هئي. ٻين لفظن ۾ ، انهن اهو محسوس ڪيو آخر ذريعي انهن ذريعن کي درست قرار ڏنو آهي. يسوع سخت ناپسنديده ۽ غير اخلاقي رويو جي مذمت ڪئي. اچو ته صرف اهو پڙهون ته پنهنجي لاءِ ذهن ۾ واضح هجڻ گهرجي.
(مارڪ 7: 10-13) مثال طور، موسى چيو ته 'پنهنجي پيء ۽ پنهنجي ماء جي عزت ڪريو' ۽، 'پنهنجيء پيء جي ماء سان بدترين ڳالهين کي ڏيو.' 11 پر تون چوان ٿو، 'ھڪڙو ماڻھو پنھنجي پيء يا پنھنجي ماء کي چيو آھي: "جيڪو ڪجھہ ڪيو اٿم سو فائدو ڏئي سگھين ٿو" قرباني آھي، ھڪڙو تحفو خدا لاء وقف ڪيو ويو آھي)، '' 12 توهان هن کي ڪو به پنهنجي پيء يا سندس ماء لاء ڪا به شيء نه ڏيو. 13 اھڙيء طرح توھان خدا جي ڪلام کي اوھان جي روايت مطابق اوھان کي غلط قرار ڏنو آھي. ۽ تون ھن طرح ڪيتريون ئي شيون ڪنديون. "
تنهن ڪري سندن روايت طرفان، خدا ڏانهن وقف هڪ تحفا يا قرباني انهن کي ڏهن حڪمن جي اطاعت کان نجات ڏني.
صحيفن پڻ ڏيکاري ٿي، ۽ اسين ٻيهر ٻيهر مڃيندا آهيون ته اهو والدين جي سنڀال لاء ٻارن جي ذميواري آهي. پولس ٻارن لاء ڪو به فائدو نه ڏيندا آهن ته ٻارن کي مڃيندا آهن. هن هن حڪمرانن تي ڪو به قابل قبول معافي نه لسٽ آهي.
"پر جيڪڏهن ڪو بيوو ٻار يا پوتر آهي، انهن کي پهرين سکڻ ڏيو خدا جي عقيدت تي عمل ڪرڻ پنھنجي گھر جي ۽ پنھنجي ۾ انهن جي والدين ۽ دادا تياري ڏيو ڪهڙو سبب آهي، هن لاء خدا جي نظر ۾ قابل قبول آهي.8 يقينا جيڪڏهن ڪو ماڻهو انهن لاء نه مهيا ڪري ٿو جيڪي پنهنجي پنهنجي، ۽ خاص طور تي انهن لاء جيڪي پنهنجي گھر جي ڀاتين لاء آهن، هن ايمان آندو آهي ۽ ڪنھن شخص کان سواء ڪنھن بھتر کان وڌيڪ خراب آھي. 16 جيڪڏهن ڪنهن مومن عورت جو مائٽن وارا آهن، انهن کي انهن جي مدد ڪرڻ گهرجي اھو ئي ڪاوڙجي ويو آھي. پوء اھو انھن جي مدد ڪري سگھندا جيڪي سچا ويھندا آھن. "(1 ٽيموتو، نيوزيمڪس: زامڪس، پٽڪس، زيمڪس)
اهي مضبوط، غير يقيني بيان آهن. والدين ۽ دادا نگارن جي پرواهه "ديوي عقيدت جي عمل" کي سمجهيو ويندو آهي. "هن کي ناڪام ڪرڻ جي ناڪام ڪنهن" ايمان کان سواء ڪنهن شخص کان به وڌيڪ بدترين بڻائي. "ٻارن ۽ مائٽن ٻارن جي بزرگ سان مدد ڪن ٿا ته" عوام کي بار بار نه آهي. "
اسان پيراگراف 13 کان وٺي ذيلي مضمون "هيٺيونٽي جي ذميواري" بابت ڄاڻ رکون ٿا. ٻول تي ٻڌل، توهان هن مطالعي ۾ هن سوچ کي ختم ڪري سگهون ٿا ته عوام جي ذميواري پوري حالتن تي محدود آهي جتي ڪو مؤمن مائٽن جو ناهي. افسوس، ائين نه. فريسيس وانگر، اسان وٽ پڻ اسان جون روايتون آهن.
روايت ڇا آهي؟ ڇا اهو ڪميونٽي جي رهنمائي ڪرڻ لاء ضابطن جو هڪ عام سيٽ ناهي؟ اهي قائداعظم ڪميونٽي ۾ اختيارن جي لحاظ کان لاڳو ٿين ٿا. اهڙيء طرح روايتون يا رواج انسان جي ڪنهن به قوم جي اندر اندر اڻ ڄاڻيو پر عالمي طور تي قبول ٿيل طرز عمل بنجي ٿي. مثال طور، اسان جي مغربي روايت يا انسان کي گهربل لباس ڏيڻ ۽ استعمال ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو آهي ۽ چرچ چرچ جڏهن عورت هڪ ڪپڙي يا لباس آهي. اهو به گهربل هجي ته انسان کي جنت صاف ڪرڻ گهرجي. جيئن جووواه جي شاھدن، اسان هن روايت جي پيروي ڪئي. اڄڪلهه، ڪاروبار ڪندڙ سوڀ سان گهٽتائي ۽ ٽائي وٺندا آهن، ۽ ٻاجهه وڏي پيماني تي قبول ڪن ٿا. ٻئي طرف، عورت لاء تقريبا سکرٽ خريدڻ لاء تقريبا ناممڪن آهي ڇو پتلون فيشن آهي. اڃان تائين اسان جي جماعتن ۾، هن روايت کي لاڳو ٿيڻ جاري آهي. تنهن ڪري دنيا جي ڪنهن روايت يا روايت جي طور تي شروع ڪيو ويو آهي ۽ اهوئي جووواه جي شاھدن لاء هڪ جيترو آهي. اسان انهي طريقي سان ادا ڪرڻ جاري رکون ٿا ته اهو اتحاد کي بچائڻ لاء ڪيو ويو آهي. هڪ يهودين جي شاھدي مطابق، لفظ "روايت" ۾ ان کي عام طور تي ان جي مذمت ڪرڻ سبب هڪ منفي معنى آهي. تنهن ڪري، اسان ان کي "اتحاد" طور تي ٻيهر آڻيندي.
ڪيترائي ڀائر فيلڊ ڊپارٽمينٽ ۾ خوبصورت راندين پتلون پائڻ سان پيار ڪرڻ لڳندا ها، خاص طور تي سرد سياري جي مهينن ۾، پر اهي ائين نه ڪندا آهن ڇو ته اسان جي روايت، اسان جي مقامي برادريء جي اختيارين جي طرفان، اها اجازت نه ڏني ويندي. پڇيو ڇو ته، جواب ڪڏهن به ٿي ويندي: "اتحاد جي خاطر."
جڏهن اهو بزرگ لاء پرواهه ڪرڻ اچي، اسان وٽ هڪ روايت پڻ آهي. اسان جو نسخو قربان مڪمل وقت واري وزارت آهي. جيڪڏهن ڪنهن عمر جي پيدائش يا بيمار والدين ٻارن کي بيتيل ۾ ڀرتي رهيا آهن يا پريشان ڪندڙ مشنریين يا پادري آهن، اسان اهو مشاهدو ڪري ٿو ته جماعت پنهنجي عمر جي والدين جي خيال رکڻ جي لاء چاهيندا ته اهي مڪمل وقت ۾ رهي سگهن. خدمت. هي هڪ سٺو ۽ پيار ڪندڙ شيء سمجهيو ويندو آهي. خدا جي خدمت ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي. هي مڪمل وقت واري وزارت خدا جي لاء اسان جي قرباني آهي، يا قربان (هڪ خدا جي بخشش لاء).
مضمون کي بيان ڪري ٿو:
"ڪجهه رضاکارن کي ٻين سان گڏ ڪم ڪار ۾ ورهائي رهيا آهن ۽ پراڻن ماڻهن جي روڊن تي ٻڌل آهن. جڏهن ته پنهنجن پنهنجن حالتن کي مڪمل وقت واري وزارت ۾ مشغول ڪرڻ جي اجازت نه هوندي، انهن ٻارن جي مدد ڪرڻ ۾ خوشحالي ۾ خوش آهن انهن جي چونڊيل خيال ڪندڙ جيترو ممڪن آهي. ڪهڙو هڪ بهترين روح اهڙن ڀائرن کي ڏيکاري! "(جئين 16)
اهو سٺا لڳندو آهي، حيرت پرست. ٻارن وٽ هڪ ڪاروبار آهي. اسان کي هن کي جوئر ڪرڻ پسند آهي، پر نه ٿي سگهي. بهرحال، گهٽ ۾ گهٽ اسان ڪري سگهون ٿا ٻار کي انهن جي مدد ۾ رهندي آهي چونڊيل ڪارپوريشن ان جي والدين يا دادا ڪاريگرن جي ضرورتن جي حفاظت ڪرڻ ۾ انهن جي مدد ڪندي.
اسان يقين ڪري سگهون ٿا ته روايت جا قربان عجيب ۽ باهمي طور تي عيسائين جي ڏينهن ۾ مذهبي اڳواڻن ۽ سندن پوئلڳن تي لڳائي وئي. بهرحال، رب هن روايت کي عظيم استحصال حاصل ڪيو. هن پنهنجي مضامين کي ان جي نافرماني ڪرڻ جي اجازت نه ڏني آهي ڇاڪاڻ ته اهي سبب آهن ته اهي ئي هڪ ئي سبب ۾ ڪم ڪري رهيا آهن. پڇاڙيء جو مطلب صحيح نه آهي. يسوع پنهنجي تفويض ۾ رهڻ لاء مشنري جي ضرورت نه هوندي آهي ته جيڪڏهن انفرادي والدين کي گهربل هجي.
سچ پچ سوسائٽي تربيت ۾ هڪ مشنري يا بيٿيلائيٽ کي برقرار رکڻ ۾ گهڻو وقت ۽ پئسا لڳائيندو آهي. جيڪڏهن اهو ڀاء يا ڀيڻ ماء پيء جي عمر جي خيال ۾ ڇڏڻ گهرجي ته سڀ ڪجهه برباد ٿي سگهي ٿو. بهرحال، رب جي نظر کان، هي نتيجو ناهي. هن حوصله افزائي ڪئي ته رسول پالتو کي پالڻهار کي ٻارڙن ۽ نياڻين کي ڇڏي ڏيڻ جي هدايت ڪن. "پهرين سکيو ته خداي عقيدت کي پنهنجي گھر ۾ عمل ڪرڻ ۽ پنهنجي والدين ۽ دادا نيالدين جو ان جي ذميواري ادا ڪرڻ لاء، هن لاء خدا جي نظر ۾ منقول آهي." (1 ٽيم. 5: 4)
اچو ته اهو تجزيو ڪيو ته هڪ پل لاء. ديوي عقيدت جي اهڙي روايت کي بحالي طور ڏٺو ويندو آهي. ٻار ڇا پر ماء پيء يا دادا نگارين کي واپس ڏنا آهن؟ بس خيال رکندي؟ ڇا اوھان لاء سڀيئي پيء پيء آھن؟ توهان کي فنا ڪيو، توهان جو لباس، توهان کي گھريو آهي؟ شايد، توهان ماء پيء کي بگاڙي ڇڏيو هو، پر اسان جي گهڻائي لاء، مونجهاري کي مواد سان روڪي نه ٿي. اسان جي ماء پيء لاء هر طرح ۾ موجود هئا. انهن کي اسان کي جذباتي امداد ڏني. انهن کي اسان جي غير مشروط پيار ڏنو.
والدين وانگر موت جي ناراضگي وانگر، اهي ڇا اهي چاهيندا آهن ۽ انهن جي ٻارن سان گڏ هجڻ ضروري آهي. ٻارن کي پڻ اهڙي طرح پيار ۽ ادا ڪرڻ جي ضرورت آهي ته انهن جي گهڻائي ڇهن سالن ۾ انهن جي والدين ۽ دادا پادري انهن تي لهي وئي. ڪابه ٽائيم، پنهنجي ميمبرن کي پيار ڪرڻ، هن لاء متبادل ڪري سگهي ٿو.
تنهن هوندي به اسان جو ادارو مڪمل طور تي عمر، موذي، يا والدين کي مڪمل طور تي مڪمل وقت جي وزارت جي لاء هن انسان جي گهربل ضرورتن کي قربان ڪرڻ جي اميد رکي ٿو. لازمي طور تي، اسان اهو چئي رهيا آهيون ته اهو ڪم مشنري جي لاء خاص اهميت رکي ٿو ته هو پنهنجي ديوتا جي والدين يا دادا ڪاريگرن کي واپس ڏيڻ جي ذريعي خدا جي عقيدت کي ڏيکارڻ جي ضرورت کي ٽرڻ جي طور تي نظر انداز ڪري ٿو. انهي مثال ۾، هڪ اهڙو ايمان نه آهي. اسان بنيادي طور تي يسوع جي لفظن کي هلايو آهي ۽ چوندا آهن ته 'خدا قربان ڪرڻ چاهي ٿو، ۽ رحم نه ڪر.' (چندو. 9: 13)
مون هن موضوع سان اپلوس سان بحث ڪيو هو، ۽ هن اهو مشاهدو ڪيو ته عيسى ڪڏهن به گروپ تي متفق نه هئي پر هميشه هميشه فرد. اهو ڪڏهن به نه هو ته اهو گروپ لاء سٺو هو، پر هميشه هڪ فرد. يهودڪس وڃايل رڍن کي بچائڻ لاء عيسي کي 99 ڇڏڻ جي ڳالھ ڪئي. (چندو. 18: 12-14) جيتوڻيڪ پنهنجي پنهنجي قرباني اجتماعي لاء نه هئي پر انفرادي طور تي.
اهو نڪتو آهي ته ڪو به نسخن جي حمايت نه آهي ته هو خدا جي نظر ۾ محبت ۽ قبول ڪندڙ آهي ته ڪنهن جي والدين کي مڪمل طور تي ڀرپور خدمت ۾ جاري رهندي جڏهن ڪنهن جي ماء پيء جي والدين کي گهربل هجي. سچ، اهي شايد ڪهڙي ٻارن کي فراهم ڪري سگھن جي خيال ۾ هجي. اهو شايد ٿي سگهي ٿو ته ڀلين جي سنڀال جي ضرورت آهي. اڃا تائين، ڪنهن به خيال کي "ڪميونٽي رضاکار" طرفان مهيا ڪيو وڃي ٿو جڏهن ته روايت جاري رکندي آهي ته وزارت هن کان وڌيڪ اهم آهي ته ڇا هن جي ڪلام ۾ واضع آهي ته اهو واضع آهي ته هو ٻار جي ذميواري آهي.
ڪئين طرح جيڪي سورت ۽ فريسيس وانگر آهن، اسان اسان جي روايت ذريعي خدا جي ڪلام کي غلط قرار ڏنو آهي.
هاءِ مون کي حيران ٿيڻ لڳو ته ڇا پڙهائي انهن ماڻهن کي خالي چيڪ ڏيڻ جو قسم هو جيڪي تنظيم جي اندر ’ڪيريئر‘ جي پيروي ڪري رهيا آهن. (لفظ جي ڪيريئر جي چوڌاري مونجا ڪمايا رکيا ڇاڪاڻ ته جڏهن آئون گڏجاڻين ۾ شامل ٿي رهيو هوس (بپتسما وٺڻ جو مقصد سان) ۽ ان وقت جي بائبل پڙهائي هن خيال تي ڌيان ڏنو ته اعليٰ تعليم ، درجا ۽ بلند پرواز ڪيريئر ڪجهه پري آهن. ڪهڙن ميمبرن کان (۽ مون کي) پاڻ تي توجه ڏيڻ گهرجي. سڀني کان پوءِ ، ڊگري ۾ مثال ، اڪائونٽنٽ (جيڪا مان هن وقت سوچيندي رهيس (استدلال جو حصو)... وڌيڪ پڙھو »
زبور 71 کان هر ڪنهن صحيفن کي نوٽيس ڪيو ويو: 18 تي پي اي ايم اينڪس ۾ نمايان ڪئي وئي آهي
”۽ ايستائين جو وڏي عمر ۽ پراڻي سرخي تائين ، اي خدا ، مون کي نه ڇڏيو. جيستائين مان پنهنجي آرميءَ جي باري ۾ جنريشن تائين ، اهي سڀ جيڪي توهان جي طاقت اچڻ جي بابت ٻڌائيندا.
_______
پوء ڪھڙي ريت جين کي هتي جڳ جي وضاحت ڪري ها؟ اوٽ چڙڻ
هفتي جي وچ واري اجلاس گان 44 سان ختم ٿي وئي ، ”فصل ۾ خوشي سان ونڊڻ.“ گانڌي جي انمول ڪهاڻيءَ تي مبني آهي. هڪ حصي ۾ گيت چوي ٿو:
اسين فصل جي وقت ۾ رهندا آهيون. . . خدا جي تسبيح فرشتن جا ڍير آهن. هن ڪم ۾ اسان کي به هڪ حصو آهي. . . ٻئي فصل ۽ تبليغ لازمي آهن، جلد ئي آخر تائين اسين منهن ڪنداسين.
[آخر اقتباس]
پر ڏس هتي ۽ هتي اصطلاح جي تجزيي لاءِ ، شين جي سسٽم جو نتيجو.
بابڪ
هن تي ٻڌل سڀني شين جي يقين ڪر.
۽ مان اڃا تائين پنهنجو نالو can'tاڻي نٿو سگهان 🙂
مسیحی مسیحی نہیں
ڇا هڪ مطلق ريڪٽ !!
يقينا اهو هاڻي ڊگهو نٿو ٿي سگهي WT ڪارپوريشن سڀني کي ڏسڻ جي لاءِ بي نقاب ٿي ويندي آهي.
انهن گهڻو وقت گذاريو آهي ٻين جي صحيفياتي ناڪامين جو اشارو ڪندي ان بابت اهو وقت هو ته انهن جو اچڻ آيو هو.
افسوسناڪ ڳالهه اها آهي ته جڏهن اهو ٿي ويندو ته اهو شيطان شيطان ۽ سندس مرتد گروهن جي خدا جي ماڻهن تي حملو ۾ beاسي ويندو.
تنهنڪري ترڪيب 🙁
مان ڪوبه اڪائونٽنٽ نه آهيان ، پر اها منهنجي سمجهاڻي آهي ته جڏهن ڪو غربت جو واعدو وٺندو آهي ، هڪ خلوص نيت سان ڪنهن به خانگي يا عوامي انشورنس جي فائدن کي قبول ڪرڻ جو اعتراض ڪندو آهي ، جيڪا موت ، معذور ، وڏي عمر ، رٽائرمينٽ ، يا طبي خيال جي ادائگي ڪندو آهي. جيڪو واعدو وٺڻ وارو آهي سو سماجي تحفظ جي ادائيگي يا فائدي حاصل ڪرڻ جي سڀني حقن کي معاف ڪري ٿو ، ۽ اتفاق ڪري ٿو ته ان جي اجرت ۽ خود روزگار جي آمدني جي بنياد تي ڪنهن ٻئي کي ڪوبه فائدو يا ادائيگي نه ڪئي ويندي (آئي آر ايس ويب سائيٽ تان لفظ). غربت جي ويدن کي وٺڻ لاءِ سڀني خاص وقتي ملازمن جي گهرج آهي. اهو تنظيم کي ادائيگي جي ذميواري کان آزاد ڪري ٿو... وڌيڪ پڙھو »
منطقي دليل ڏيڻ وانگر ڏسجي ٿو. مون کي پڪ ناهي ته جيڪڏهن اها صرف خوشگوار سوچ هئي. اهڙو فيصلو مڪمل طور تي عاجزي نه ظاهر ڪندو آهي. ٿورو امير وانگر ڏسڻ ۾ اچي ٿو ، وڌيڪ اسٽوري تعمير ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو ته پوءِ هن کي ٻيهر ڪم نه ڪرڻو پوي ها پر خدا جو نظارو به شامل نه آهي. WTBS ساڳيو ڪيو انهن کي اهو ئي طئي ڪرڻ گهرجي ها ته صحيح ڇا آهي ۽ جيڪڏهن آخر ۾ پئسا ويا وڃن ، ڪير ٿو پرواه…. جنت اتي هوندي 🙂
اهو صحيح آهي ٻيهر جيڪو توهان چيو هو اهو مون کي ڪاربان وانگر لڳي ٿو. زمين تي ڪيئن اهي 1 ٽيموٿي 5 کي ان معاملي ۾ نظرانداز ڪري سگھن ٿا اها سادي نموني ٻڌائي ٿي ته خدا انهن معاملن بابت ڪيئن محسوس ڪندو آهي .لهي اهو مذهب ۾ هاڻي محسوس ٿئي ٿو ته هڪ انسان جي خدمت ڪري ٿو. تنظيم ڪنهن به قيمت تي .اها اسان knowاڻون ٿا ته اسان کي انهن معاملن ۾ توازن رکڻو پوندو پر ڪو به مسيحي واقعي پنهنجي والدين جي ذميواري ٻين تي پئجي نٿو سگهي. ڇا ٿيو اتي انهن کي سنڀالڻ جون پنهنجون ذميواريون آهن؟ اهو ٻيهر منهنجي سوچ جي تصديق ڪري ٿو ته مذهب صرف ماڻهن تي ناهي... وڌيڪ پڙھو »
مهرباني ميليٽي…. سوچون جن تي توهان سوچڻ وارا آهيو. KH جي سالياني آر بي سي جي معائني تي ، قانوني رڪارڊن جو جائزو ورتو ويندو آهي ۽ جيڪڏهن KH پهريان ئي 501c3 نه آهي ، ميزبان جماعت کي 501c3 غير منافع بخش ڪارپوريشن ASAP ٺاهڻ جي هدايت ڪئي وئي آهي. يقينا ، برانچ قانوني قانون ۽ مضمونن کي دستور ۾ رکيو ويو آهي ته برانچ کي هر حالت ۾ ملڪيت جو مڪمل ڪنٽرول ڏئي… .. دائمي دائمي ۾. ”تنظيم“ بنيادي طور تي دنيا جي ڪمرشل ٺيڪيدار ۾ ترقي ڪئي آهي. سٽي سينٽر يا فاسٽ فوڊ ريسٽورنٽ ٺاهڻ جي بدران ، اسان ڪڪٽر ڪٽر KH جي تعمير ڪريون ٿا ، رضاڪار مزدورن جو استعمال ڪندي. ان کان پھريائين جو پھريون اجلاس منعقد ٿئي جائيداد آھي... وڌيڪ پڙھو »
اڃا هڪ ٻيو سبب ڇو مون ڪجهه وقت اڳ حصو ڏيڻ بند ڪيو آهي. مون انهي لاءِ بجيٽ ڪيل رقم ورتي آهي ۽ انهن کي مدد لاءِ استعمال ڪيو آهي جن جي بابت مان knowاڻان ٿو ته ڪنهن کي واقعي ضرورت آهي. وڌيڪ اطمينان بخش.
اهو ٺيڪ آهي ته مون هاڻي به ڪرڻ جو فيصلو ڪيو آهي.
رڪارڊ لاء، يو ايس ۾ هڪ سماجي سيڪيورٽي ۾ ادا ڪري سگھي ٿو، جيڪا گهٽ نين سيڪشن روزگار سان غير اختياري آهي، گهٽ ۾ گهٽ 40 واريون ايڪس ايڪس اين ايم ايڪس تائين.
هي هڪ زندگي گذارڻ جي تقسيم ۽ دوائن جي فائدي لاء هڪ لائق آهي، جيڪو موت کانپوء هڪ ڀائيواري وٽ منظور ٿي سگهي ٿو.
تصور ڪريو برانچ مينيجمنٽ ٽيم تي ڪو بالغ بزرگ ، ڪو سي اي ، يا رٽائرڊ ڊي او ، تصور ڪريو ته انهن کي هڪ تدريسي تعليم تي گہری تحقيق ڪئي (607 ، رت ، ٻئي نمبر تي آرميجڊون تي) ۽ سخت مطالعي کان پوءِ ، موجوده روشن تشريح جي برخلاف هڪ نتيجي تي پهچي ويا. انهن جي مڪمل تنظيم “تنظيم” (ڪارپوريشن) تي ڏنو وڃي ، ڪهڙيون ڪهڙيون خوبيون آهن اهي پنهنجي تحقيق جي نتيجا GB ۾ جمع ڪرائين. ٻڙي. مون کي يقين آهي ته انهن مان ڪجهه بالغ بزرگن جا ذاتي خيال آهن جيڪي اسان جي سرڪاري تعليمات سان مطابقت رکندڙ نه آهن ، پر هو پابند آهن ته هن جو لب سحر رکي. جيتوڻيڪ هڪ تجويز جيڪا GB جي تفسير رسم الخط ٿي سگهي ٿي... وڌيڪ پڙھو »
هتي هميشه هڪ عرصي کان ڊگهي عرصي ۽ ڊگهي عرصي جي وچ ۾ واپار آهي. ڪي ايم ۽ اسيمبلي جي پروگرامن ۾ متواتر صلاح اها رهي آهي ته مختصر مدت جي موقعن جو فائدو وٺندي ”ڪنگڊم کي اوليت ڏيو.“ بدقسمتي سان ، ڊگهي عرصي جون حقيقتون اسان سان جلدي يا دير سان اسان جي پڪڙي وٺن ٿيون ، ۽ پائيدارگي مسئلو بڻجي وڃي ٿو. واچ ويهار ، پنهنجي ڪاروباري فيصلن لاءِ ، گهڻي عرصي تائين مختصر عرصي واري سوچ کان آزاد ٿيندڙ ڊگهي مدي واريون سيڙپڪاري ڪرڻ ۾ حڪمت جو مشق ڪري ٿو. 1930 ع کان 1990 جي ڏهاڪي تائين ، ٻارن جي پيدائش جي حوصلہ شکني ڪئي وئي ، ان سان گڏ تعليم ۽ تربيت ۾ پاڻ کي سرمايو به شامل هو. وڌيڪ آمدني ماديت ۽ ”عقيدي جي گهٽتائي“ جي طور تي رد ڪئي وئي... وڌيڪ پڙھو »
انهن لاءِ جيڪي پنهنجي ڪيريئر کي خاص وقت جي سروس بنائي چڪا آهن ، عمر جي والدين جي توجهه جي مسئلي کي منهن ڏيڻ (چاهي JW يا نه) هڪ تمام ڏکيو مشڪوڪ آهي. آئون نه ٿو سمجهان ته اسان جو گهڻو وقت ڊگهي وزن رکندڙ هن نظام ۾ هن صورتحال کي منهن ڏيڻ جي منصوبابندي ڪئي. آرميجڊن ڏينهن بچائڻ لاءِ وڃي رهيو هو. شايد پنهنجي 50 جي ڏهاڪي کان پوءِ 60 جي ڏهاڪي ۾ ، اهي ريٽائرمينٽ “فائدي” جي پيڪيج تي ڀاڙين ٿا. بيٽا لائيٽز لاءِ ، هن جو مطلب آهي ڊگهي عرصي وارن دوستن جي وچ ۾ طرز زندگي ، ڪلاس وارا ، پيرسنٽي سينئر هائوسنگ پروجيڪٽ ۾ ، سڀ بل ادا ٿيل ، پارڪ جهڙو ، آرامده ، عظيم سهولتن ، ڪجهه خيال يا خدشن سان ، عظيم موڪلون ، سائي... وڌيڪ پڙھو »
آواز، منطقي استدلال. جي ايمانداري، ميڪيلس ساسارجج جي شيئرنگ جي مهرباني
پي: صارف جو نالو پياريو.
جيترو اسان ان کي ڏسڻ نه ٿا چاهيون اسان وٽ هڪ ”ڪلچر“ ڪلاس آهي - اهو ڏا sadو غمگين آهي ته اسان انهن مذهبن وانگر ئي بڻجي ويا آهيون جن جي هميشه مذمت ڪئي آهي.
اوهان جي مهرباني سڀني قسمن جي لفظن جي. مون کي هميشه محسوس ڪيو آهي حقيقي مسيحي محبت انهن کان اچي رهيو آهي جيڪي هن سائيٽ تي پوسٽ ڪندا آهن. مينروف ، توهان جي لفظن توهان جي thanاڻ کان وڌيڪ مدد ڪئي آهي. منهنجي ماء جي صورتحال بابت عجيب ڳالهه اها آهي ته “پراڻي خانداني دوست ۽ پاڙيسري” جيئن آئون انهن دوستن جو حوالو ڏيڻ چاهيندا هان جن کي اسان گواهي بڻجڻ کان اڳ پيارا رکيا هئا ، منهنجي ذريعي منهنجي والده سان رابطي ۾ رهيا. ڪي منهنجي ڳوٺ ۾ رهن ٿا گهمڻ لاءِ اچن ٿا .... پر ڪوبه ڀاءُ ۽ ڀينرون. اڃان تائين ، اسان (جي ڊبليوز) هن پيار بابت فخر ڪيو جيڪو اسان ڏيکاريون ٿا. مان هاڻي وڌيڪ ۾ نه آهيان... وڌيڪ پڙھو »
ضروري مضمون ، بلڪل سچ. جيڪا مون کي سڀ کان وڌيڪ افسوس آهي ، اها حقيقت آهي ته اسان کي همٿ افزائي ڪئي پئي وڃي اسان جي بهتري جي صورت ۾ اهي ”سچائي“ ڇڏيندا آهن ، اسان کي انهن کي محبت ، رشتا ۽ خيال رکڻ جي تنظيمي پاليسي جي پرواهه ڪرڻ گهرجي . اسان پوشاڪ کي خدا جي حڪم طور به لڪايو ٿا ، پر لعنت جي جڏهن پوڙها والدين واقعي مدد جي گهرج ۾ هوندا آهن شايد صحت جي مسئلي جي ڪري اسان کي ٻڌايو ويندو آهي - انهي جي حفاظت ڪرڻ اسان جي عيسائي ذميواري. (بحث ڪريو روحاني معاملن کان منع ٿيل آهي). بهرحال هي منهنجو تجربو آهي. ايئن ته... وڌيڪ پڙھو »
ڊاکڪس، آء توهان کي گذاري ٿو منهنجي پيار ۽ حمايت، منهنجي ڀيڻ. توهان جي ماء اهو آهي جيڪو برڪت وارو برڪت وارو ڌيان ڏيڻ وارو آهي. مون کي اميد آهي ته توهان جا ٻار توهان جي مدد ڪري رهيا آهن ۽ پنهنجو مثال ڏسي رهيا آهيو.
مان سمجهان ٿو ته آئون توهان جي تبصرن جي تمام گهڻي تعريف ڪريان ٿو ڇاڪاڻ ته مان پاڻ کي هن وڏي حيثيت ماڻي ، پنهنجي وڏي ماءُ جي پرواهه ڪندي. مزي جي ڳالهه ، جيتوڻيڪ هوءَ 40 سالن کان هڪ وفادار شاهد رهي چڪي آهي ۽ ڪيتريون ئي هن کي ”محبت“ ڪرڻ جو اعلان ڪن ٿيون ، هن کي جماعت ۾ ڪنهن کان به زيارت نه ملي آهي سواءِ چند ماڻهن جي جيڪي پاڻ کي عمر ۽ ڪمزورين سان جدوجهد ڪري رهيا آهن ۽ اسان سان همدردي ڪري رهيا آهن. صورتحال وڏو دورو ڪيو؟ نڪو. پونئرا گهمڻ؟ نڪو. مدد جي آڇون؟ نڪو. منهنجو اندازو ان لاءِ اهو ئي سبب آهي ، ڇاڪاڻ ته آئون سانچي ناهيان پر آئون غلط ٿي سگهان ٿو. هتي هڪ آهي... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ ڊورس ، مان توهان جي ماءُ جو خيال رکڻ لاءِ توهان جي ڪوششن کي تمام گهڻو ساراهان ٿو. آئون knowاڻان ٿو ته اهو ڪيترو سخت ٿي سگهي ٿو. اهو هڪ اهڙو عرصو آهي جنهن جي توهان منصوبه بندي نه ڪئي هئي پر پنهنجي ماءُ (يا عام طور تي والدين) جي عزت ۽ پيار کان ، جيڪو صرف هڪ ڳالهه طئي ڪندو ۽ ڪري ٿو ، جيڪو ممڪن آهي. منهنجي جماعت تي ساڳي يا گهٽ ڏسڻ ۾ اچن ٿا. فيلڊ سروس تي ايترو ڌيان ڏنو ويو آهي ته گڏجاڻي ۾ اڪثر پبلشرز ڪمزور يا پوڙهن کي سنڀالڻ لاءِ تمام گهٽ وقت صرف ڪندا آهن ، جيتوڻيڪ خوش قسمتي سان تمام گهڻا ٿورا آهن جيڪي سخت ڪوشش ڪندا آهن... وڌيڪ پڙھو »
مون توهان لاءِ محسوس ڪيو ، ڊورس. مون ۽ منهنجي زال کي اهو حق حاصل آهي ته هو پنهنجي مائٽن کان مدد کانسواءِ وڏي عرصي تائين هن جي ماءُ جو خيال رکندي. اها ڏکيائي هئي ۽ ان جو مطلب ڪيترن ئي شين کي ڇڏي ڏنو هو ، پر اسان مان ڪنهن کي به افسوس نه هو ، نه ئي اسان واپس ورڻ ۾ نه ڪيائون ها. اهو خدا جي نيڪي کي ظاهر ڪرڻ ۾ هن جي اطاعت جي ذريعي آهي جيڪو هڪ ڀيرو اسان جي پرواهه ڪندو آهي ته اسان خدا جي اکين ۾ احسان ڳوليندا. ۽ اسان کي س theي احسان جي ضرورت آهي جيڪو اسان حاصل ڪري سگهون. 🙂
ڊورس ، مان توهان سان زيادتي ڪري سگهان ٿو ، منهنجي ڏاڏي مون کي تڏهن ڇڏي آئي جڏهن منهنجي ماءُ ڇڏي وئي ، هن جي مرڻ وارن ڏينهن جي ڀيٽ ۾ مان اڪثر ڪم مان ٿڪجي ويو هوس ۽ هن جو گهڻو خيال نه ڪري سگهيو هئس. مان سمجهان ٿو ته صرف والدين نه پر بيمار ۽ عمر وارا هوندا آهن. انهن جي ٻارن کي انهن سان گڏ رهڻ جي ضرورت آهي - ٻار پاڻ چاهيندا هئا ته جيترو ممڪن هجي پنهنجي والدين / دادا سان گڏ هجن. واچ واٽر سفارشون / هدايتون وغيره جي اطاعت وغيره - ۽ اهو خدا کان مڃڻ - هن شايد ممڪن آهي ٻارن جي خواهش سندن پوڙهن پيرن سان هجڻ گهرجي.
هيلو Dorcas
مون کي تو سان پيار آهي. بس صرف اهو چوڻ چاهيندو هو ۽ توهان کي مهرباني ڪرڻ جو چوڻ آهي.
جيڪڏهن ڪجهه به ڪري سگهان ٿو، آئون ڪندس. تون منهنجي نماز ۾ پاپ پلاٽ آهين.