WT Study: موسى جي ايمان Imitate

[2 جون 2014 جو هفتي وارو مطالعو هفتي-w14 4/15 ص. 3]

ھن لاء مضمون عناصر ڏسندڙ تعليم حاصل آهن:

ڪهڙو مثال بيان ڪندو آهي ...

مادي ۽ روحاني خزاني جي وچ ۾ فرق؟
(غور ڪيو ته پبلشر پنهنجي مالڪن جي خزاني جو اندازو ڪيئن ظاهر ڪيو.)

اسان کي باوقار جي ذميواري کي ڪيئن وڌائي سگهندو؟
(نه، اسان کي "پنهنجيء ارادائي ڪرڻ" جي برابر آهي، پر "دشمني تفويض مڪمل ڪرڻ". ٻيا) هڪ انساني تنظيم کي مبني طور تي ظاهر ڪرڻ لاء استعمال ڪري ٿو، پر ظاهر نه آهي، خدا پاران هلائي. انهي کي ترتيب ڏيڻ سان اهو اشارو ڏنو ويو آهي ته واقعي واقعي جو حوالو ڏنو ويندو آهي.

اسان کي ان جي بدلي تي غور ڪرڻ جي ضرورت آهي؟
(اهو اهم سوال آهي، ڇا انعام خاص طور تي؟)

Par. 1-6 - حضرت موسي جي ابتدائي زندگي جو تت ڏيکاريل اهو ظاهر ڪيو ته سندس وڏو ايمان کيس کيس ڇڏڻ ۽ ان کي صحيح طريقي بنايو آهي، جيڪو इस्राएली राष्ट्रको इतिहास देखाउँछ.
Par. 7 - اسان جي ڏينهن تائين موسي جي زندگيء کي اپليڪيشن ڏيڻ لاء مضمون سوفي نالي هڪ ڀيڻ جو حوالو ڏئي ٿو جيڪو يهودين جي لاء مڪمل وقت جي هيڪرالي ٿيڻ لاء بيلٽ جي حيثيت ۾ رکي. اهو پڻ هڪ امڪاني ڪيريئر کي ڏنو ويو آهي ته جيئن مون کي اڳتي وڌڻ جي ضرورت هئي، جتي وڌيڪ ضرورت هئي، آئون هن ڀيڻ جي ڀيٽ ۾ تمام ذاتي طور سان تعلق رکون ٿو. تنهن ڪري مان ان جي مذمت نه ڪندو آهيان ۽ نه ئي هن جي ساراهه ڪرڻ جو سوال ڪري ٿو. ڇا مان ڇا ڪرڻ چاهيندو آهي ته توهان، هن مطالعي جي پڙهندڙن جي پڙهندڙ وانگر، هن معاملي جي تاريخ بابت محسوس ڪيو؟ اچو ته اسان کي چوان ٿو ته توهان ان جي باري ۾ بلڪل مثبت سوچيو آهي، مون کي پڪ سان پڪ آهي ته دنيا جي تقريبا اسان جي ڪيترن ئي ڀائرن ۽ ڀينرن جي لڳاتار هن اگرو هفتن جي آخر ۾ هن پيراگراف کي پڙهي سگهندا. يقينا، اسان ٻين مذهبن جي صحافتن ۾ ڪيترن ئي ساڳين شاھدي حاصل ڪري سگهون ٿا، جيڪي هن جي عادت کي پائڻ لاء فام ۽ گامار ڏنو. انجيلين مشنرن جو گهر ڇڏڻ ۽ گوري آفريڪا ۾ تبليغ ڪرڻ لاء ٻڌن ٿا. جيڪڏهن سوفي انهن عقيدن مان هڪ رپورٽ ڪري رهيا هئا ته ڇا توهان پنهنجي قرباني بابت محسوس ڪيو؟ جيڪڏهن نه، ڇو؟ ڇا خاص خاص عقيدي ۾ ڇا فرق ايندو هو ته هوء پنهنجي زندگي جي طرز قرباني جي قيمت ڏياري؟ جيڪڏهن توهان محسوس ڪيو ته هن جي چونڊ جو مذهب هڪ فرق آهي، اهو شايد اصل ۾ پنهنجي قرباني کي باطل ڪري سگهي ٿو، پوء پاڻ کان پڇو، ڇو؟ ٻيهر ۽ مان سمجهان ٿو ته آئون انهن جي گهڻائي جي گهڻائي گهڻائي ڳالهائيندو آهيان، هن جو جواب اهو آهي ته هو پنهنجي چونڊيل دين غلط آهي. ڇاڪاڻ ته هوء باطل کي تعليم ڏئي ها، ته هن جي قرباني بغير قيمت کان ڇڏي ها. ٺيڪ، اچو ته انهي سان هلون. جيڪڏهن توهان هن فورم جي صفحن کي پڙهائي ڇڏيو آهيو، توهان کي ڄاڻ آهي ته ڪيترن ئي ورور جي بنيادي عقيدن کان سواء ڪو به نسبتا بنياد نه آهي. اهي آهن، هڪ لفظ ۾، ڪوڙي. ته پوءِ اسان جي “صوفين جو انتخاب” هاڻي ڇا آهي؟
Par. 8 - ٻه هفتي اڳ، اسان کي هدايت ڪئي وئي ته هن وقت تائين ٻار مڪمل پيء جي ٻارڙن جي ٻارن جو خيال رکندا هئا جيڪي مڪمل وقت واري وزارت کي پنهنجو ڪاروبار بڻائڻ جو ارادو رکندا هئا. 1 ٽميٿي 5: 8. انهي کي لڳي ٿو ته هن پيراگراف جي تجويز لاء ڏنل مضمون. نوجوانن کي خطاب ڪندي سڌو، چوي ٿو ته توهان کي "هڪ ڪاروبار چونڊيو جيڪو توهان کي خدا سان پيار ڪرڻ ۽ ان جي خدمت ڪري ٿو "توهان جي سڀني دل ۽ پنهنجي روح سان." " اهو لڳي ٿو ته غلط ڪيريئر چونڊ توهان کي ائين ڪرڻ نه ڏيندو. درحقيقت ، اهڙا خيال آهن جيڪي مڪمل طور تي خدا جي مڪمل خدمت ڪرڻ جي قابليت کي روڪيندا. مافيا کي مارڻ واري دماغ ۾ اچي ويندو آهي. بهرحال ، منهنجو اهو خيال ناهي ته اهو نقشو آهي آرٽيڪل ٺاهي رهيو آهي. اهو پيراگراف ، سوفي جي پسند جي هيل تي گرم ، پٺيان ، لازمي طور تي نوجوان کي مڪمل وقت واري وزارت ۾ ڪيريئر وٺڻ جي حوصلا افزائي ڪرڻ آهي. ڪيريئر ڇا آهي؟ جي مطابق سنڌي گاڏيء جي گاڏيء جو ترجمو، هڪ ڪارڻ آهي:

1. هڪ نسلڙي؛ ٽورنامنٽ ۾ ملفوظات وغيره. رستو، روڊ
2. مڪمل رفتار تي گهوڙي جو هڪ ننڍڙو گانو. هڪ چارج، گھوڙن تي هڪڙو منهن.
3. A (تيز) هلندڙ ڪورس؛ هڪ خيال جي ڪارڪردگي؛ مڪمل رفتار، تڪليف.
4. زندگي يا تاريخ جي ذريعي هڪ ڪورس يا ترقي؛ ڪاروبار يا پيشه ورڪ زندگي جي ڪم ۾ مصروف، زندگي گذارڻ ۽ ترقي ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي.

ھڪڙو طريقو، سڀ چار معنوي مڪمل وقت واري وزارت تي لاڳو ڪيو آھي، جيئن جيوو جي شاھدي ڏني وئي آھي. هاڻي اسان جي رب ۽ اسان جي خدا جي وچ ۾ سموريون سوائيز نفس جي خدمت ڪرڻ تي ڪو به ظلم ڪونهي، جيستائين اهو روح ۽ سچ ۾ ڪيو وڃي. (انهن ٻنهي عناصرن مان ڪڍي وٺو ۽ اهو ٿورو قدر آهي جيڪو توهان ڪندا آهيو.) پر، جڏهن ته تنظيم تي اسان جو زور هميشه ڪم تي آهي. جڏهن موسى انهن لفظن کي پئجي ويو درٻار 10: 12، 13 جنهن تي هن کيرٿر سڏ ٻڌل آهي، هو نه هو بني اسرائيلن کي پاڻ ڏانهن وڌائڻ جي طريقي سان زندگي گذارڻ جو هڪ ڊگري پيشه ورتائين. هو اندروني شخص بابت ڳالهائيندي هو، نه ٻاهران ڪم ڪار. عیسائیت ایک پیشہ ور نہیں ہے، پر ھڪڙي رياست جو. اسان ايمان جي طرفان بچايو آهي، نه ڪم جي ڪري. سچ، اهو ڪم مان ايمان مان رواني ٿو. بهرحال، اهو ثابت ٿئي ٿو ته اسان هميشه تي ايمان تي ڌيان ڏيڻ گهرجي، ۽ نه ئي ڪم تي، جيئن اشاعت، ملاقاتون ۽ ڪنوينشن حصن ۾ اسان جي مسلسل رواداري آهي.
Par. 9، 10 - آخرڪار ليکڪ کي قائداعظم کي قدوس سان تسليم ڪيو ويو ته "مان جيڪو هئڻ چاهيان ٿو اهو مان هوندس"، پر مان هڪ خدا جي نالي جو مطلب آهي. منفي ڪدوس اسان کي ڏنل 5 بائبل جي فوٽرن ۾ بيان ڪيل "بائيبل عالم" جو حوالو نه ڏنو آهي. بائبل تي ويدون جي تبصري، 14-15 آيتون.
Par. 11-13 - پرو جي آخر کان اقتباس. 13:"جيئن ته توهان خداوند کي گڏ ڪيو پنھنجي تفويض کي پورو ڪرڻ"
سوال: هي تفويض ڪير ڏئي ٿو؟ ڇا خدا کان يا مردن کان اهي تفويض آهن؟ اچو ته غور ڪريون. جيڪڏهن منهنجو حوصلو ڪنهن وقت ڪم کي واپس ڪرڻ ۽ تبليغ واري ڪم ۾ ڪيترائي ڪلاڪ وقف ڪرڻ ۽ رپورٽ کي منظم ڪرڻ جي خبر کان آگاهه ٿيڻ جي وقت تائين تقريبا 90 کان 100 ڪلاڪ فيلڊ سروس ۾ هڪ مهيني کي رپورٽ ڪرڻ لاء منتقل ڪيو ويو آهي. ڇا مان مشرڪن جي جسم مان حمد حاصل ڪندس؟ اهي مون کي تعريف ڪري سگھن ٿا پر انهن کي يقيني طور تي مون کي پائيڊيرليڪيشن ايپليڪيشن ۾ رکڻ لاء حوصلا ڏيندو. جيڪڏهن آئون رد ڪريان، اهو بيان ڪري ٿو ته اهو ضروري ناهي، پر مسيح جي متي ۾ متي 28:18، 19 XNUMX تي مون لاء ڪافي آهي، ڇا توهان سوچيو ٿا ته شيون مون لاء چڱي ريت هلندا ويندا؟ سچ چيو وڃي ٿو، اسان لاء تفتيش تي صحيح طور تي غور ڪرڻ گهرجي، اهو لازمي تنظيمن جي ذريعي انسانن کان ضرور هوندو.
Par. 14-19 - "موسي" انعام جي ادائيگي تي ڌيان ڏيڻ لڳو. "(عبراني 11:26) ... ڇا توهان پنهنجي ثواب کي" ادائيگي جي ادائيگي تي ڌيان سان ڏسندا آهيو؟ " گڏوگڏ صفحي 6 تي گڏوگڏ تصوير گرافڪ طور تي نقشو ظاهر ڪندي آهي جيڪا اسان کي جنت ۾ زندگي جو تصور ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري رهي آهي جتي اسان اصل ۾ موسى سان ڳالهايو ويندو آهي ).
اها تصوير اسان جي ثواب لاء سٺو آهي، پر صرف جيڪڏهن انعام اهو آهي ته اسين تصويرون آهيون، اهو اسان کي جيڪو ڏنو ويو آهي. ٻي صورت ۾، اسان افسانه جي باري ۾ سوچندا آهيون. جيئن اسان موسى کي ان جي نقل ڪرڻ لاء حوصله افزائي ڪئي پئي وڃي، هاڻ عبرانيه 11:26 جي زير غور ڏسو. خاص طور تي هيٺيان ڏسو عبراني 11: 26، 35، 40
26 سوره موسي جي باري ۾ غور ڪيو آهي "مصر کے خزانے سے زائد مسیح سے زائد مالدار ہونے کی توہین، کیونکہ اس نے انعام کی ادائیگی کی طرف اشارہ کرتے ہوئے دیکھا." त्यसपछि पद 35، मोशा-मा "ठूलो क्लाउड شاھد جو "11 باب ۾ بيان ڪيو ويندو آھي" ھڪڙو "جيئرو اٿڻ" حاصل ڪرڻ چاھيو ٿي. Verse 40 انهن اهڙن انسانن جي مقابلي ۾ آهي، جنهن ۾ عيسائي عيسائين سان شامل ٿئي ها ته اهي عيسائين کان ڌار نه هجن.
پوء ان کان اڳ عيسائي مسيح جا شاھد وصول ڪيا ويا؟ ڇا "مسيح جي ماتحت" آهي، جيڪو موسى اهڙن عظيم قيمت سمجهي ٿو؟ روميون 15: 3 ۾ چيو ويندو آهي، "مسيح به پاڻ لاء خوش نه ڪيو، پر جيئن ته لکھا آهي:" جو تنقيد ڪرڻ وارن جو تنقيد توهان تي مبتلا آهي. "" ڪيو. عيسائين پڻ مسيح جي تبليغ کي سمجهڻ گهرجي.
"اچو ته اچو، پوء، هن کي ڪئمپ کان ٻاهر هليو، جدائي اچي هلي، ¹⁴ ڇاڪاڻ ته اسان هتي هتي ڪو شهر نه رهي سگهون ٿا، پر اسان کي هڪ ئي ڳولڻ چاهيندا آهيون. "(عبراني 13:13، 14)
هي گدائي جو مطلب آهي ته مسيح جيئن مسيحي مري ويو، پر ان سان گڏ هن جي وري جيئري جي بدلي ۾ به ساڻس شريڪ ٿيو. (روميون 6: 5)
تنهنڪري عيسى مسيح جي ماتحت تي صرف عيسائي طور تي آسماني اميد سان گڏ ڪيو. موسي چاهيندو ھو، ھڪڙو وري جيئرو ٿي اٿڻ چاھين ٿو، جيئن مسيحي ھڪڙي آسماني اميد سان. عيسائين مسيح سان گڏ هڪ آسماني اميد سان گڏوگڏ ايماندار ٿيندو.
اهو ظاهر ٿئي ٿو ته جيڪڏهن اسان چاهيندا آهيون ته انعام آهي، اسان کي آسمان جي سامهون ڏسڻ گهرجي. انھيء ڳالھھ تي غور ڪرڻ لاء ڪجھه نسخن جو بنياد آھي تھ موسي ۽ عبراني آھي 11 ھبارن ۾ ھڪڙو وفادار آھن جيڪي ڌرتيء تي آباد ٿيڻ وارا آھن؟
جيڪڏھن اسان کي وري جيئرو ٿي اٿڻ جي لاء آسمان ۽ زمين جو، جيڪڏھن اسين اتي ساڻن گڏ آھيون. اهو ڪهڙو سبب آهي. پر اسان جي اشاعتن کي زمين جي ثواب کي محدود ڪرڻ گهرجي جيئن ته درجو نه ڏيو ۽ خيالن جو فائل ڏيڻ گهرجي. خيالات جيڪي هن ڪتاب ۾ مضبوط بنياد آهن، مان شايد شامل ڪري سگھن.
 

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.