شين جي شاديء لاء اچڻو

ڪلاسسين 2 ۾: 16، 17 ميلن کي صرف هڪ پاڇا شين جي شين جي سڏيو وڃي ٿو. ٻين لفظن ۾، فيولي فلس جو ذڪر وڏي پيروي ڪري چڪو هو. اسان وٽ آهيون هڪ ٻئي کي جج نه ڪرڻ گهرجي انهن شين جي حوالي سان، اهي ان جشن ۽ ان جي معنى جي ڄاڻ حاصل ڪرڻ لاء قيمتي آهي. اهو آرٽيڪل جو مطلب آهي فيض جي معني.

بهار جي فيض

پهريون مهينو نسان جي چوٿين ڏينهن، رب جي فسادي آهي. اڪثر پڙهندڙن کي انهي کان اشارو ڪري سگھو ٿا ته اهو عيد فصح فيس يحي يشوع جو هڪڙو پاڇو هو، خدا جي لاميم. عيد فصح جي ڏينهن تي، هن پنهنجي جسم ۽ رت کي نئين عهد لاء پيش ڪيو ۽ پنهنجن پيروي کي حڪم ڏنو: "هي مون کي ياد ڪر". (لوقا 22: 19)
هن بيچل ماني جو نفعو يسوع جو اهو پيشو پڻ هيو (يهودا)، جيڪو گنهگار آهي "زندگي جي ماني". (يوحنا 6: 6: 35، 48، 51) پهرين ميوو جي پهرين ڪابه شيٽ (لفافي شيف) مان حاصل ڪئي ويندي آهي. (Leviticus 23: 10)
قانون متي تي موسي کي ڏنو ويو. سينا تي فرسٽ فوٽن جو دعوت، ۽ اھا نصيحت آھي تھ اھي مصر ۾ غلام ھئا. هن ڏينهن، 17^th نثارن جي فصلن جي پهرين ميون کي منهجي، عيسائي جي وري جيئري ٿيڻ جو هڪ نقشو پيش ڪيو.
پهرين ميوو جي دعوت واري پنجن ڏينهن کان پوء، ٻٻر مان ٻه رڻ ٻنيون پيش ڪيا ويا آهن (Leviticus 23: 17)، ۽ هن کي سڃاتو وڃي ٿو ملهائي جي هفتيوار يا پينٽيڪوسٽ. (Leviticus 23: 15) اسان ان کي سمجهون ٿا ته اهو سڄو ڏينهن پاڪ روح جو انجام ڏنو ويو آهي.
فيشن جي هفتن ۾ ربيبينيڪ عالمن طرفان اهو يقين آهي ته خدا اهو آهي ته خدا موسى کي تورات يا قانون جو پهريون عهد ڏنو. اهڙيء طرح هفتي جي هفتن کي عيد فصح جي رت جي رت پاران نئين عهد جي پيش قدمي سمجهي سگهجي ٿو. اسان جي آسمان ۾ پيء نئين عهدو جي قانون کي قائم ڪرڻ لاء هفتو جي دعوت (Shavuot) جو انتخاب ڪيو. پٿر جي ٽيبل تي نه پر ذهن ۾ ۽ دل تي؛ نه روشنيء سان نه، پر خدا جي روح سان. (2 ڪرنيٿين 3: 3)

"هي انجام آهي آئون هن وقت کان پوءِ بني اسرائيل سان ڪندس." خداوند فرمائي ٿو. ”مان پنهنجو قانون انهن جي ذهنن تي رکندس ۽ انهن جي دلين تي ان تي لکندس. مان سندن خدا ھوندس ، ۽ اھي منھنجا ماڻھو ھوندا. (يرمياه 31:33)

"هن جي طرفان هن روح جو مطلب هو، جنهن تي هن تي ايمان آندو ويو. ان وقت تائين روح القدس نه ڏنو ويو، کیونکہ يسوع اب تک تسبيح نه ڪيو ويو. "(يوحنا 7: 39)

"پاڪ روح، جنھن کي پيء منھنجي نالي ۾ موڪليو ويندو، اوھان کي سڀني شين کي سيکاريندو ۽ اوھان کي ھر شيء جي ياد ڏياريندو." (يوحنا 14: 26)

"جڏهن وڪيل اچي ٿو، جن کي توهان پيء کان طرف موڪليندس - سچ جو روح جيڪو پيء کان ٻاهر نڪري ويو آهي، هن بابت منهنجي گواهي ڏيندس." (يوحنا يوممڪس: زيمڪس)

جيئن روح القدس هر مومن ۾ سچ سيکاري ٿو، اسين هڪ ٻئي کي جج نه ٿا ڪن، ڇو ته اسان ان شخص لاء روح جي نازل ٿيڻ کي نه ڄاڻندا آهيون. يقينن اسان کي اهو معلوم ٿئي ٿو ته اسان جو خدا سچ آهي، ۽ هو ڪنهن به هدايت ڪري نه ٿو ته هو پنهنجي لکيل لفظ جي خلاف ورزي ڪرڻ. اسان صرف خدا جي ھڪڙي شخص کي صرف ميوو کڻندا آھن جيڪي پاڻ کڻندا آھن.

گردن جا تہوار

اتي وڌيڪ تہوار آھن، پر اھي يھودين جي خزانو فصل جي عرصي ۾ رھندا آھن. ان تہوار جو پھريون يوم تروہ آھي، جيڪو پڻ مشهور آھي ٽرڪنٽ جو دعوت. مون هڪ مڪمل مضمون تي لکيو ستون ٽرمپ ۽ هن جشن جي معني ، جئين هي مسيح جي واپسي کي ظاهر ڪري ٿو ۽ مقدسن جي گڏ ڪرڻ ، ڪجهه اسان سڀني کي shouldاڻڻ گهرجي.
ٽرمپٽن جي فاسٽ کان پوء، يووم ڪوپور يا اهو آهي آڇ واري ڏينهن جو. پر اڄ جي اعلي پادري رڳو هولين جي پاڪري ۾ رڳو هڪ ڀيرو سال پيش ڪرڻ جي لاء داخل ٿي. (Exodus 30: 10) هن ڏينهن تي اعلي پادري ٻن بکهن جي ذريعي تقسيم واريون واشون ڏنيون ۽ سڀني ماڻهن جي بغاوت لاء رزق ڏنو. (Leviticus 16: 7) ڇا اھو اھو آھي ڇا جو، اھو اسان کي سمجھڻ جي پھرين جڳھ کي مسيح جي نمائندگي سمجھي، جنھن کي خيمه [مقدس جڳھ] جي لاء روزو رکڻ جو مرڻو ھو. (Leviticus 16: 15-19)
جڏھن اھو پطرس پاڪ جڳھ لاء ٻيڙيء تي پورو ٿيو، اھا گڏجاڻي جي خوشبوء ۽ قربان گاہ واري اسحاق بني اسرائيل جي سڀني گناھن کي پھتو ۽ صحرا ۾ ھليو ويو، نه وري ڏسڻ ۾ اچي. (Leviticus 16: 20-22)
اسڪيوپيڪٽ هن کي گناهه ڏني، ان کي ياد نه ڪرڻ ۾ ياد اچي. ٻيو بکري foreshadows گناهه کي ختم ڪرڻ. هڪ طريقو اهو پڻ مسيح جو هڪ تصوير آهي، جيڪو پاڻ کي اسان جي گناهن کي جنم ڏنو آهي. (يوحنا بپتسما ڏيندڙ) يوحنا جي بپتسما ڏيندڙ: يوحنا جي بتي، جيڪا دنيا جي گناه کي بچايو! "(متي زينت: زينم)
مان هن ذاتي طور تي سمجهان ٿو ته پهرين ٻڪريون عيسى جي رت جي پيروي لاء خاص طور تي عهد نامي ۾. رائج 7 ۾ عظيم ڪاوڙ جو هڪ تصوير ماڻهن جي سڀني قومن، قبيلن ۽ زبانن کي بيان ڪري ٿو، سندن ڦرلٽ جي رت جي اڇا اڇا اڇا ڪئي ۽ رات جي جڳهه [نانوس] ۾ ڏينهن ۽ رات جي خدمت ڪندي. (وحيد 7: 9-17) پهريون بکري جماعت جي محدود وڇائي جي نمائندگي ڪري ٿو. (جان 17: 9؛ Acts 20: 28؛ آيسس 5: 25-27)
ان کان علاوه مون کي ٻيو بکري سمجهي ٿو ته گناهه جي معافي جي بدلي کي زمين ۾ رهڻ وارن ماڻهن لاء. (2 ڪرٿينس 5: 15؛ جان 1: 29؛ جان 3: 16؛ جان 4: 42؛ 1 جان 2: 2؛ 1 جان 4: 14) ٻيو ٻڪري دنيا جي وسيع ورڇ جي نمائندگي ڪري ٿو. نوٽ ڪريو ته ٻئين بکري گناهن جي لاء نه مري ويو، هن کي گناهن کان بچايو. تنهن ڪري مسيح، خاص طور تي "پنهنجي شاگردن لاء مري ويو، هن کي پڻ دنيا جي نجات ڏيندڙ آهي، جيڪو بدعت جي گناهن جي سبب شفاعت حاصل ڪري ٿو. (1 ٽيممي 4: 10؛ يسعيا 53: 12)
مون کي يقين آهي ته مسيح چرچ لاء مري ويو آهي، جڏهن ته هن سڀني انسانن جي نجات ڏيندڙ آهي ۽ هڪ شاندار انداز ۾ شفاعت ڪندو رهيو آڇ واري ڏينهن جو. ھڪ سال کان وڌيڪ مون ھڪ مضمون جي عنوان سان لکيو آھي "قومن ڏانهن رحمت"انهي جو ذڪر 15: 4 هن جو ڳالهائيندو آهي:

"سڀ قومون ايندا، ۽ اوھان کان اڳ عبادت ڪندا، ڇو ته اوھان جا سڌا اعمال نازل ڪيا ويا آھن."

ڪهڙو چڱا ڪم ڪندو آهي؟ ان کان پوء جن کي "فتح" گلاس جي درياء تي گڏ ڪيا ويا، اھو وقت آرڪٽجنگون لاء آھي. (وحيد 16: 16) ڌرتيء تي باقي ماڻهو رب جي صالحن کي ڏسڻ جي باري ۾ آهن.
جن ۾ رحمت نه ملندي تن ۾ جيڪي جانور جا نشان آهن ۽ انهن جي تصوير جي عبادت ڪندا آهن، انهن ماڻهن جو پاڻي وڏن بابل ڏانهن ڌڪيو ويو ۽ هن جي گناهن ۾ حصو ورتو ڇو ته انهن کي خبردار ڪيو ويو ته " هن جو ذڪر "(ذڪر 18: 4)، جيڪي خدا جي نالي کي ناپسند ڪيو، ۽ جيڪي ويٺا آهن سي تخت ۽ نڪي توبه قبول ڪئي. (وحيد 16)
انھن سڀني قومن کي شاھدي ڏيڻ کان پوء، جيڪو خدا کان اڳي نه ايندا ۽ ھن کي چوري، خاڪ ۽ تلخ جي ماتحت ۾ عبادت ڪندو؟ (متي 24: 22؛ يرمياه شاههم: 6)
ايندڙ دعوت جو آهي بوٿ جو دعوت، ۽ اٺين ڏينهن خيمن جو دعوت آهي انجيل (فيڊس 23: 16؛ 34: 22) جي شروعات آهي، ۽ آڇ جي ڏينهن کان صرف پنج ڏينهن شروع ٿي. اهو هڪ خوشحالي جو وقت هو جتي اهي بوٿون گڏ ڪرڻ لاء گڏ ڪيل شاخ گڏ ڪيا. (Deuteromyomy 16: 14؛ nhemiah-xNUMX) مان مدد نه ٿو ڪري سگهان ٿو، پر پنهنجي روشني ۾ ڄاڻايل 8: 13 ۾ واعدو سان تعلق رکي ٿو ته خدا جو خيمه اسان سان گڏ هوندو.
ھڪڙو مشھور مقصود تقريب جي دوران ھڪڙو خيمو جي دعوت واري سلائيم جي تلاء مان پاڻي ڪڍيو ويندو آھي. [1] - انھيء تلاء جو تلاء آھي جنھن جي پاڻيء مان يسوع انڌا انسان کي ھلي. ان سان گڏ، اسان جي اکين مان هر ڳوڙها (روشن 21: 4) ڪڍي ڇڏيندو ۽ زندگي جي پاڻيء چشمي کان اڳتي وڌندي پاڻي ڏيندو. (وحيد 21: 6) بٿين جي دعوت جي آخري ڏينهن تي عيسي پطرس ڪيو:

"هاڻي آخري ڏينھن، مھيني جو وڏو ڏينھنعيسي اٿي بيٺو ۽ رڙ ڪري چوڻ لڳو تہ 'جيڪڏھن ڪو ماڻھو اڃايل آھي، تنھن کي مون وٽ ايندا ۽ پيئندو.' جيڪو مون تي ايمان آڻي ٿو، جيئن ڪتاب ۾ چيو ويو آهي ته 'هن جي گهمڻ کان وٺي جيئري پاڻيء جون درياهن جو وهڪرو ڪندو.' "(يوحنا يوممڪس: النساء)

سمر بابت ڇا؟

بهار ۽ سرءُ فصلن جا موسم آھن. اهي خوشيءَ جو سبب آهن. اونهاري ۾ اڳواٽ اڳڀرائي نه ٿيندي آهي ، ڇو ته هي سخت محنت ۽ ميوي وڌائڻ واري موسم آهي. اڃا ، ڪيترين ئي مسيح جي تمثيل ماسٽر جي روانگي ۽ هن جي واپسي جي وچ ۾ هڪ عرصي جو حوالو ڏنو ويو آهي. انهن مثالن ۾ دي وفادار خادم جي مثال ، ڏهه ورجن ۽ ترين جي تماري ۾ وڌندڙ موسم شامل آهن.
مسيح جو پيغام؟ ڏس تي ڏسون، ڇو جو اسان اڄ ڏينهن يا ڪلاڪ کي نه ڄاڻندا آهن، ماسٽر ضرور موٽندا. تنهنڪري ميوو ۾ وڌندڙ رکو. علم جي آنا آهستي آهستي اسان جي نظر کي مستقبل لاء واعدو تي ڌيان رکي ٿو. ھڪڙو اکر اڻڄاتل نه رھندو.

”آءُ توکي سچ ٻڌايان ، جيستائين آسمان ۽ زمين غائب ٿي وڃي ، ايستائين خدا جي قانون جي نن smallestڙي نن detailڙي تفصيل به ختم نه ٿيندي جيستائين پنهنجو مقصد حاصل نه ڪري.“ (متي 5:18)

[1] جان 7 تي اليڪٽ جي تفسير ڏسو: 37

arover2014