مئي ۾ 2016 ڏسندڙاسٽڊي ايڊيشن ، پڙهندڙن کان هڪ سوال متعارف ڪرايو ويو ته ڪهڙو شاهڪار ”نئون نور“ سڏڻ پسند ڪندو آهي. هن آرٽيڪل کان پهريان ، گواهن کي تاليف ڪرڻ جي اجازت نه هئي جڏهن پليٽ فارم تان بحال ٿيڻ جو اعلان ڪيو ويو. ھن پوزيشن لاءِ ٽي سبب ڏنل آھن.[i]

  1. عوام جي خوشي جو مظاهرو ڪري ٿو جيڪو عوام جي نمائندگي ڪري سگهي ٿو، ان ۾ ڪجهه ڪري سگھي ٿو جيڪو اڳوڻي گنھگار جي ڪارناما کان متاثر ٿي سگھي ٿو.
  2. اها خوشي جو مظاهرو ڪرڻ لاء ناجائز ٿيندو جيستائين ايتري وقت اسان وٽ پڪ ٿي چڪا آهن ته گنهگار جي توبه جي حقيقي هئي.
  3. اپليس کي ڏسي آخرڪار طور تي توبه ڪئي ته جڏهن توهين ابتدائي عدالتي ٻڌڻ ۾ ظاهر ڪيو وڃي ها ته بحال ڪرڻ لازمي آهي ته ڪنهن جي ساراهه جي طور تي ڏٺو ويندو.

اهو سوال مئي، 2016 ۾ سوال ڪيو ڏسندڙ "پڙهندڙن کان سوال" هيٺ ڏنل آهي: "ڪئين ڳالهه ڪيئن ڪري سگهي ٿو ته ماڻهو ڪيئن پنهنجي خوشي ظاهر ڪري ٿي جڏهن اعلان ڪري ٿي ته ڪنهن کي ٻيهر بحال ڪيو ويو آهي؟"

اهو سوال فيبروري 2000 ۾ نه هو برطانيه وزارت ڇاڪاڻ ته اها تعليم جماعت کي ”پنهنجي خوشي ظاهر ڪرڻ“ جو ڪوبه ذريعو فراهم نه ڪيو آهي. ان ڪري ، اهو “سوال وارو دٻو” سادو پڇيائين ، “ڇا بحالي تي واجب آهي ته جڏهن بحالي شروع ٿيڻ جو اعلان ڪيو ويندو؟” جواب نه هو!

مئي “پڙهندڙن کان سوال” استعمال ڪندا آهن لوهار ٽيڪس: 15-1 ۽ عبرانيون 12: 13  اهو ظاهر ڪرڻ لاءِ ته خوشي جو اظهار مناسب آهي. اهو ختم ٿئي ٿو: "انهي جي مطابق ، شايد اچانک ، باوقار تالاب ٿي سگهن ٿا جڏهن بزرگ هڪ بحالي جو اعلان ڪندا آهن."

ڪهڙو سٺو اسان کي مردن کي 18 سال انتظار ڪرڻو پوندو اسان کي ٻڌايو ته هاڻي خدا جي اطاعت ڪرڻ ٺيڪ آهي. پر اچو ته اسان مڙسن تي الزام نه هجون. آخرڪار ، اهي اسان تي ڪا طاقت نه رکن ها جيڪڏهن اسان انهن کي نه ڏني وڃي ها.

هڪ ٻارڙي قدم

پراڻي دليل اسان جي يسوع جي تعليم سان مناسب رويو جي خلاف تڪرار ڪري ، اسان کي توبه ڪرڻ واري گنهگار جي اڳيان رکڻ گهرجي. هي پيشڪش فرزند جي تمثيل ۾ سمايل آهي لوهار ٽيڪس: 15-11:

  1. انهن مان هڪ پٽ پٽيو وڃي ٿو ۽ گناهن جي رويي سان هن جي وراثت ۾ ڌڪ لڳي ٿو.
  2. جڏھن اھو ڪمزور آھي (تڏھن) اھو پنھنجي گمراھي کي موٽائي ۽ پنھنجي پيء ڏانھن موٽائي.
  3. سندس پيء کيس ڊگهي رستي سان ڏسي ۽ ناپسنديده طور تي هن جي توفيق جي ڪنهن لفظي اظهار کي ٻڌڻ کان اڳ هلندو ڏسي.
  4. پيء ڏاڪي آزاديء سان پٽ بخشيندو، کيس ڪپڙي ۾ ڪپڙي ڇڏي، ۽ پنهنجي سڀئي پاڙيسري کي دعوت ڪري ڇڏي. هن ميوزڪين کي موسيقي سان راند ڪرڻ ۽ پري خوشبوء جو آواز ڏيڻ جو ارادو ڪيو.
  5. وفادار پٽ پنهنجي ڀاءُ تي پوندڙ ڌيان کان ناراض آهي. هو بي معافي وارو رويو ظاهر ڪري ٿو.

اهو ڏسڻ آسان آهي ته اسان جي اڳوڻي پوزيشن انهن سڀني نقطن جي اهميت کي ڪيئن وڃائي ڇڏيو. انهي تعليم کي وڌيڪ عجيب بنايو ويو ، ڇاڪاڻ ته اهو صرف ڪتاب سان نه صرف تڪرار آهي ، پر اسان جي پنهنجي پبليڪيشنن ۾ ٻين تعليمات سان. مثال طور ، اهو ٻيهر بحال ڪرڻ واري ڪميٽي جي جوڙيل بزرگن جي اختيار کي ختم ڪري ڇڏيو.[ii]

نئين سمجهه وڌيڪ پري نه ٿيندي. موازنہ “شايد چ beيءَ ريت به هجن ، بااختيار سامان”سان لوقا 11: 32 جيڪو پڙهي ٿو ، ”پر اسان بس خوش ٿيو ۽ خوش ٿيو"

نئين سمجهه ۾ هڪ نابالغ رويي جي جوڙجڪ آهي. هڪ طرف سڄي صحيح قدم.

هڪ بگجر مسئلو

اسان هتي شيون ڇڏي سگهون ها ، پر اسان هڪ تمام وڏو مسئلو وڃائي رهيا هئاسين. اهو پنهنجي پاڻ کان پڇڻ سان شروع ٿئي ٿو ، نئين تفسير اڳوڻي تعليم کي ڪنهن شيءَ جو اعتراف ڇو نٿي ڪري؟

هڪ صادق انسان

نيڪ انسان ڇا ڪندو آهي جڏهن هن غلطي ڪئي آهي؟ هو ڇا ڪندو جڏهن هن جي عملن ٻين جي زندگين کي سخت متاثر ڪيو؟

ترس جو ساول اهڙو ماڻهو هو. هن ڪيترن ئي سچي عيسائين تي ظلم ڪيو. هن کي درست ڪرڻ جي لاءِ اسان جي خداوند يسوع جي معجزي ظاهر کان گهٽ ڪنهن به نه ورتو. عيسيٰ کيس رد ڪندي چيو تہ ”شائول ، شائول ، تون مون کي ڇو ستين ٿو؟ گولين جي خلاف لاتعلقي جاري رکڻ توهان لاءِ سخت محنت ڪري ٿو. “ (اي سي 26: 14)

يسوع شائول کي تبديل ڪرڻ لاءِ سوچي رهيو هو ، پر هو مزاحمت ڪري رهيو هو. شائول پنهنجي غلطي ڏسي ۽ تبديل ٿي ويو ، پر هن کان وڌيڪ ، هن توبه ڪئي. بعد ۾ زندگي ۾ ، هن عوامي سطح تي پنهنجي غلطي کي تسليم ڪيو ، جهڙوڪ “… اڳ ۾ مان هڪ بدنام ۽ ستم رها ۽ گستاخ انسان هو.” …. ”

خدا جي بخشش توبه ڪرڻ جو نتيجو طور قبول ٿئي ٿي ، غلط کي تسليم ڪرڻ. اسان خدا جي نقل ڪندا آهيون ، تنهن ڪري اسان کي معافي ڏيڻ جو حڪم ڏنو ويو آهي ، پر صرف توبه جي شاهدي ڏسڻ کانپوءِ.

"جيتوڻيڪ هن جي خلاف اڄ ڏينهن تائين هن جا گناهه گناهه ست دفعا هوندا آهن ۽ هو توهان کي ست ڀيرا واپس اچي ٿو، چوڻ لڳو ته 'توبه ڪندس،"تون کيس معافي ڏيڻ گهرجي." ((Lu 17: 4)

خداوند توبه ڪرڻ واري دل کي معاف ڪري ٿو ، پر هو انفرادي ۽ اجتماعي طور تي پنهنجي ماڻهن کان انهن جي غلطن جي توبه جي توقع ڪري ٿو. (نئون 3: 40; اسڊو 1: 18-19)

ڇا يهودين جي شاهدن جي قيادت اهو ڪم ڪندي آهي؟ ڪڏهن ؟؟

گذريل 18 سالن کان انهن خوشي جي حقيقي اظهار کي غير مناسب طور تي منع ڪيو آهي ، پر هاڻ اهي قبول ڪن ٿا ته اهڙا اظهار پوري طرح سان صحيفي طور تي آهن. وڌيڪ ، انهن جي ماضي وارو استدلال انهن ماڻهن جي توثيق ڪئي جن اهي مسيح جي نافرماني ڪري خدا جي نافرماني ڪرڻ جو انتخاب ڪيو ، ۽ اهو ٻين کي انهيءَ ڳالهه تي شڪ ڪيو ته هن توبه جي عمل کي شڪ جي بنياد سان مناسب سمجهي.

اڳوڻي پاليسي بابت سڀ ڪجهه ڪتاب خلاف بغير ويو.

گذريل ٻن ڏهاڪن کان هن پاليسي کي ڪهڙو نقصان رسيو آهي؟ انهي جو ڪهڙو نتيجو ٿي پيو؟ اسان صرف اندازو ئي ڪري سگهون ٿا ، پر ڇا توهان اهڙي پاليسي جو ذميوار بڻيا ها ، ڇا توهان مناسب سمجهيو ته ان کي بغير ڪنهن اعتراف جي قبول ڪيو ته توهان پهرين جاءِ تي غلط هجو؟ توهان سمجهو ٿا ته خداوند توهان کي ان تي مفت پاس ڏيندو؟

اها نئين سمجهاڻي اهڙي طريقي سان متعارف ڪرائي وئي آهي ، ايتري تائين جو ان کي اهو به اشارو نه آهي ته اهو گورننگ باڊي کان ڊگهي عرصي جون هدايتون رد ڪندو آهي. اهو ifڻ ته اهي هدايتون ڪڏهن به موجود ناهن. اھي فرض ڪن ٿا ته ان جي اثر جي ان ڳالھ جو اثر نه رھيا آھن انھن جي ھدايتن جو ڪھڙو ڪجھ ”نن onesڙن“ تي.

مون کي ڀروسوڻو آهي ته يسوع اسان جي رهبري ڪرڻ وارو آهي ، ۽ يقيناً اسان سڀني جو ، جيئن هن تورس جو ساؤل ڪيو. اسان کي توبه ڪرڻ لاءِ وقت ڏنو ويو آهي. (2Pe 3: 9) پر جيڪڏهن اسين ”ڏاڪي جي خلاف کٽڻ“ جاري رکون ، جڏهن اهو وقت اچي ويو ته اسان جي لاءِ ڇا ٿيندو؟

”گهٽ ۾ گهٽ نا انصافي“

پهرين نظر ۾ ، حقيقت اها آهي ته ماضي جي غلطين جو ڪو به اعتراف نه ٿي سگهيو هجي نظر اچن ٿا. بهرحال ، اهو ڏهاڪن کان جاري نمونن جو حصو آهي. اسان مان جيڪي اڌ صدي کان وڌيڪ عرصو پڙهندڙن جا پڙهندا آهن ، ڪيترائي ڀيرا ياد ڪندا آهن جڏهن اسان ٻڌو يا پڙهي ”ڪجهه سوچيو“ لفظ کي aيرائي سمجهي سمجهي ويا. ٻين تي الزام مڙهڻ جي ڳالهه سدائين ڏکوئيندڙ هئي ڇو ته اسان سڀ knewاڻون ٿا ته ”ڪجهه“ ڪير هو. اهي هاڻي ايئن نٿا ڪن ، پر هاڻي پراڻي تعليم کي مڪمل طور تي نظرانداز ڪرڻ کي ترجيح ڏين ٿا.

اهو ڪجهه ماڻهن لاءِ دانت ڪ pullڻ جيترو ڏوهه معاف ڪرڻ تي به آهي. اهڙي ضد جي غلط ڳالهه مڃڻ کان انڪار هن فخر واري روش جو مظاهرو ڪري ٿو. خوف پڻ ھڪڙو عنصر ٿي سگھي ٿو. اھڙا ماڻھو پنھنجن شين کي صحيح بڻائڻ لاءِ گھربل معيار کان محروم آھن: محبت!

محبت اھو آھي جيڪو اسان کي معافي ڏيڻ جي ترغيب ڏئي ٿو ، ڇاڪاڻ ته اسين thatاڻون ٿا ته ائين ڪرڻ سان اسان پنھنجو ساٿي انسان کي راحت ڏيو ٿا. هو امن سان رهي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته انصاف ۽ توازن بحال ٿي چڪو آهي.

هڪ نيڪ انسان هميشه سان پيار ڪندي آهي.

"جيڪو ماڻهو گھٽ ۾ گھٽ وفادار آهي، گهڻو ئي وفادار آهي، ۽ جيڪي گهٽ ۾ گهٽ انسانن کي گهٽ ۾ گهٽ نه آهي." (Lu 16: 10)

اچو ته هن اصول جي صحيحيت کي يسوع کان جانچيو.

”گھڻو ناجائز“

محبت اسان کي نيڪ ڪرڻ ، نيڪ هجڻ جي ترغيب ڏيندي آهي. جيڪڏهن محبت نن minorن وڏن شين ۾ لڳي رهي آهي ، ان کي به وڏي شين ۾ وڃائڻ گهرجي جهڙي ريت حضرت عيسيٰ اسان کي ڏنا آهن لوقا 16: 10. شايد اسان لاءِ اهو مشڪل آهي گذريل ڏهاڪن ۾ ڏسڻ جا ثبوت ، پر هاڻي شيون تبديل ٿي چڪيون آهن. نشان 4: 22 سچ ٿيو آهي.

هڪڙي نقطي شاهد بزرگ جي گواهي تي غور ڪندي، آسٽريليا کان اڳ گورنمينٽ جي جسماني ميمبر جيوفري جڪسن سميت رائل ڪميشن کي جنسي استعمال کان بدترين جوابن ۾ شامل آهي. مختلف بزرگن ، جن ۾ پاڻ به جيڪسن پاڻ شامل آهن ، رڪارڊ تي بيان ڏنا ته اسان پنهنجي ٻارن سان ڪيتري محبت ڪريون ٿا ۽ انهن جي حفاظت لاءِ سڀ ڪجهه ڪري سگهون ٿا. جيتوڻيڪ ، جڏهن هر هڪ بزرگ ، جنهن ۾ شامل آهن جيڪسن، هن کان سوال ڪيو ويو ته ڇا هن جگ واهه ٻارڙن سان جنسي زيادتي جي متاثرين جي گواهي ٻڌي هئي ، هر چيو ته هو نه. اڃا تائين ، اهي سڀئي واضح طور تي صلاح مشوري جو وقت تيار ڪرڻ جو وقت هو ۽ جڪسن خاص طور تي هن جي لفظن مان اهو ظاهر ڪري چڪو هو ته هن ٻين بزرگن پاران ڏنل گواهي تي وقت گذاريو هو. انهن نن onesڙن سان پيار ڪرڻ جي دعويٰ ڪري خدا کي پنهنجن جيلن سان نوازيو ، پر پنهنجي عملن سان انهن هڪ ٻي ڪهاڻي ٻڌائي. (نشان 7: 6)

اهڙا وقت هئا جڏهن جج ميڪيلين سڌو سنئون بزرگن کي خطاب ڪيو ۽ انهن کي سبب ڏسڻ لاءِ التجا ڪرڻ لڳي. اهو ظاهر هو ته هو انهن ماڻهن جي بي اعتدالي کان بيزار ٿي چڪو هو جيڪي خدا جي آڏو هئا. يهودي شاهد اخلاقي ماڻهن جي دنيا ۾ هڪ شهرت رکي ٿو ، تنهن ڪري جج ممڪن طور تي هنن کان توقع ڪئي ته هو ڪنهن به قدم تي آساني سان سوار ٿي ويندا جيڪي پنهنجي ٻارن کي هن خوفناڪ ڏوهه کان بچائڻ چاهيندا هئا. اڃان تائين هر قدم تي هن اسٽائلنگ جو شاهد ڪيو آهي. جيفري جڪسسن جي شاهدي جو اختتام - باقي سڀني جي ٻڌڻ کان پوءِ - جج ميڪيلين ، واضع طور تي مايوس ٿي ، جڪنگن جي ذريعي ، گورننگ باڊي کي دليل ڏيڻ ۾ ناڪام ڪوشش ڪئي. (اھا ڏس هتي.)

اهم مسئلو تنظيم جي مزاحمت هو پوليس کي اطلاع ڏيڻ وقت جڏهن اهي يقين ڪندا ، يا حقيقت ۾ knewاڻن ها ، ته ٻارن سان جنسي زيادتي جو ڏوهه ٿيو هو. 1,000،XNUMX کان وڌيڪ ڪيسن ۾ ، هڪ ڀيرو نه پوليس تنظيم ڏوهن جي رپورٽ ڪئي.

روميون 13: 1-7 اهڙي طرح Titus 3: 1 اسان کي اعلي اختيارين جي فرمانبرداري ڪرڻ جي هدايت ڪريون. سنڌ جرايم ايڪٽ 1900 - سيڪشن 316 ”سنگين فرد جرم جي بحالي” ضرورت آهي ته آسٽريليا جي شهري جي لاء سنگين ڏوهن جي رپورٽ ڪن.[iii]

يقينن، اسان کي اعلي اختيارين جي فرمانبرداري سان گڏ خدا جي فرمانبرداري سان توازن ڪرڻ گهرجي، تنهنڪري ڪڏهن ڪڏهن به وقت هجي جڏهن اسان زمين جي قانون کي مڃڻ گهرجي ته جيئن خدا جي قانون جي اطاعت ڪرڻ گهرجي.

تنھنڪري اچو ته اسان پنھنجو پاڻ کان سوال ڪريون ته ، ڇا آسٽريليا شاخ ناڪام ٿي ڪري خدا جي قانون جي پاسداري ڪندي ، ھڪ ھزار کان وڌيڪ ڀيرا ، knownاڻايل ۽ شڪيل ٻارڙن سان زيادتي ڪندڙن کي اختيار ڪرڻ جي رپورٽ ڏيڻ؟ اطلاع ڏيڻ ۾ ناڪام ٿيڻ سان جماعت ڪيئن محفوظ رهي؟ وڏي برادري جي حفاظت ڪيئن ڪئي وئي؟ رپورٽ ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيڻ سان خدا جي نالي جي تقدس ڪيئن برقرار رکي وئي؟ اهي خدا جو ڪهڙو قانون ڏانهن اشارو ڪري سگھن ٿا جيڪو زمين جي قانون کي وڌايو وڃي؟ ڇا اسان واقعي ۾ اطاعت جو دعويٰ ڪري سگھون ٿا روميون 13: 1-7 ۽ Titus 3: 1 1,006 ڪيسن مان هر هڪ ۾، جڏهن اسان تنظيم جي حيثيت ۾، ٻار جي بدڪاري جي سنگين ۽ وڏي ڏوهاري کي رپورٽ ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي؟

ان کان به وڌيڪ واقعو هو ته انهن قرباني جو هڪ اهم نمبر، ان جي علاج جي احساس کي نظرانداز ڪيو، ناپسنديده، ۽ غير موثر-ٿڪجي ويا ۽ يسوع جي شاهدن جي ڀائٽي ڇڏي. نتيجي ۾ ، انھن جي مصيبتن کي جھلڻ واري سزا سان گڏ ترتيب ڏني وئي. ڪٽنب ۽ دوستن جي جذباتي سهڪار جي structureانچي کان ڪٽجي وڃڻ جي ڪري ، انهن جو انتهائي تڪليف برداشت ڪرڻ مشڪل ٿي ويو. (Mt 23: 4;18:6)

ان وڊيوز ۾ اچڻ وارا ڪيترائي بهترين جي اميد ڪري رهيا هئا ۽ نن evidentڙي جي محبت جي واضح واڪ کان به حيران ٿي ويا آهن. ڪجھ اڃا بہ عذر پيش ڪن ٿا ، ھڪڙي مسيحي اڳواڻ جي غلط راءِ کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا جنھن جي نتيجي ۾ ھن اداري جي تمام ڪمزور رڪن ميمبرن جي قيمت تي تنظيم جي حفاظت ڪئي.

ڇو جو ميوو غائب آهي

ان باوجود، اهو صحيح طور تي رد نه ٿي ڪري سگهجي ته اهو عيسى جي بيان جي ثبوت آهي جان 13: 34-35-هڪ اهڙو پيار جيڪو به قومن جي ماڻهن کي آسانيء سان سڃاڻي ها-گم ٿي ويو آهي.

اها محبت نه عددي ترقي يا در کان در جا تبليغ - يسوع چيو هو پنهنجي حقيقي پيروڪارن کي سڃاڻيندو. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته اهو اندر کان نه ٿو اچي ، بلڪه روح جي پيداوار آهي. (گئ 5: 22) تنهن ڪري، اهو ڪامياب ٿي نه ٿو سگھجي.

ڇوته سڀئي عيسائي مذهبي تنظيمون انهي محبت کي جعلي ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿيون ۽ شايد هن وقت تائين ان کي به زنده رکيو آهي. (2Co 11: 13-15) جيتوڻيڪ ، اهي نقشن کي برقرار نٿا رکي سگهن ، ٻي صورت ۾ ، اهو يسوع جي حقيقي شاگردن جي هڪ منفرد نشان جي طور تي ڪم نه ڪندو هو.

غلط تعليمات کي تسليم ڪرڻ ۾ ناڪامي جي تنظيم جو تاريخي رڪارڊ ، پنهنجي ٻڪري کي گمراه ڪرڻ لاءِ معافي وٺڻ ۾ ناڪام ٿيڻ ، ڪجهه شين جي ”گهٽ ۾ گهٽ“ ۽ ”گهڻو“ ۾ ترميم ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ ۾ ، محبت جي گهٽتائي کي ظاهر ڪيو ويو آهي. هي اسان لاءِ ڇا مطلب آهي؟

جيڪڏھن توھان ايپل رکو ، توھان knowاڻو ٿا ته ھڪڙي جاءِ تي ھڪڙو وڻ آھي ، جتان اھو آيو آھي. اهو پنهنجي ذات تي وجود ۾ نٿو اچي. اها ميوي جي فطرت ناهي.

جيڪڏھن عيسيٰ جي محبت جو ميوو آھي جنھن جي ڳالھ ڪئي وئي ، تڏھن کيس پاڪ پيدا ڪرڻ لاءِ پاڪ روح کي ھوندو. نه پاڪ روح ، نه ئي حقيقي پيار.

دليل پيش ڪرڻ سان ، ڇا اسان ايمانداري سان اهو مڃڻ جاري رکي سگھون ٿا ته خدا جو روح خدا جي شاھدن جي قيادت تي اچي ٿو. اھو اھي اسان کي خدا کان روح جي مدد سان ۽ ھدايت ڪن ٿا؟ اسان ٿي سگهي ٿو مزاحمت کي هن تصور کي ڇڏي ڏي ، پر جيڪڏهن اهو ئي اسان محسوس ڪري رهيا آهيون ، اسان کي ٻيهر پاڻ کان پڇڻ جي ضرورت آهي ، ميوو ڪٿي آهي؟ پيار ڪٿي آهي؟

_____________________________________________

[i] اسان جي اڳئين درس تي مڪمل تفصيل لاء، آڪٽوبر 1، 1998 ڏسندڙ وارو، صفحو 17 ۽ فيبروري 2000 جي وزارت واري وزارت، صفحو 7 تي "سوال بکس" ڏسو.

[ii] تنظيم رکندي آهي ته جڏهن بزرگ ڪميٽي ۾ فيصلا ڪن ٿا ، انهن کي معاملن بابت يهوده جو نظريو آهي. (w12 11/15 پي. 20 par. 16) تنهن ڪري اها تعليم ڏيڻ تمام وڏي ڳالهه آهي ، جيڪا ڪجهه بزرگن جي ڪميٽي جي فيصلي سان اختلاف رکڻ جي اجازت ڏيندي. آخرڪار ، اهو فرض ڪيو ويندو آهي ته بزرگ اڳ ۾ ئي مڪمل طور تي طئي ڪري چڪا آهن ته توبه حقيقي آهي.

[iii] جيڪڏهن هڪ شخص هڪ سنگين مجرم جرم ۽ ٻيو شخص جيڪو ڄاڻي ٿو يا مڃي ٿو ته ڏوهه ڪيو ويو آهي ۽ اها معلومات آهي جيڪا شايد مجرم يا مجرم يا تعقيب يا جزا جي محافظت ۾ مادي مدد حاصل ٿي سگهي ٿي. انهي لاء بغير ڪنهن مناسب عذر کان سواء ناڪام ٿي سگهي ٿو ته اها ڄاڻ پوليس جي قوت يا ٻي مناسب اختيار جي ميمبرن جي ڌيان ڏيڻ لاء، ٻئي شخص کي 2 سالن تائين قيد ڪرڻ جي پابند آهي.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.
    22
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x