بائبل مطالعو - باب 4 پار. 1-6
اسان هن مطالعي ۾ باب 4 جي پهرين ڇهين پيراگراف کي گڏ ڪري رهيا آهيون: "خدا جي نالي جو مطلب".
دٻي جي وضاحت ڪري ٿو ”ڪجهه عالمن اهو محسوس ڪندا آهن ته هن مثال ۾ فعل پنهنجي سببن ڪارڻ استعمال ڪيو ويو آهي. خدا جو نالو ڪيترن ئي ماڻهن طرفان سمجهي ٿو ته هو 'ٿيڻ جو سبب آهي.' بدقسمتي سان ، پبلشر اسان کي ڪوبه حوالو ڏيڻ ۾ ناڪام وڃن ته جئين اسان انهي دعوي جي تصديق ڪري سگهون. اهي اهو ٻڌائڻ ۾ به ناڪام آهن ته اهي ٻين ”ٻين عالمن“ جي خيالن کي رد ڪندي ”عالمن“ جي خيالن کي ڇو قبول ڪندا آهن. اھو عوامي عمل ڪندڙ لاءِ سٺو عمل ناھي.
هتي الله جو نالو جي نالي تي هڪ بهترين شاندار هدايتون آهن.
هاڻي اسان پنهنجي مطالعي ۾ حاصل ڪريون ٿا.
افتتاحي پيراگراف جي 1960 کي جاري ڪري ٿو نيو دنيا جي پاڪ صحيفن جو ترجمو. اهو چوي ٿو: "نئين نئين ترجمي جو هڪ شاندار نمونو خوشبوء لاء خدا جي ذاتي نالي جي استعمال ۾ خاص سبب هو."
پيراگراف 2 جاري آهي:
"هن ترجمي جو سڀ کان پهرين خاصيت ديويني نام جي بحالي پنهنجي صحيح جاء تي آهي." Indeed، the نئون ورلڊ ترجمو خدا جي ذاتي نالي، يهودين جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ وقت استعمال ڪريو.
ڪجھ شايد دليل ڏين ٿا ته “يھودي” خدا جي نالي جو ھڪ بھترين ترجمو ھو. ٿي سگھي ٿو ، اھو ٿي سگھي ٿو خدا جي نالي جي بحالي بار بار نظر ايندڙ “خداوند” جي وڏين حرفن ۾ ساراھيو وڃي. ٻارن کي پنهنجي پيءُ جو نالو shouldاڻڻ گهرجي ، جيتوڻيڪ اهي شايد نن rarelyا هجن جڏهن ان کي استعمال ڪن ، وڌيڪ ويجهڙائي واري اصطلاح ”پيءُ“ يا ”پيءُ“ کي ترجيح ڏيندا.
حالانڪه، جيئن جريٽ لاچچ نومبر ۾ چيو ته، اين ايڪسڪس وچ ۾ ڳالهائي رهيا هئاسين (ڏسو 7 پوائنٽ) ۽ انهن کان بچڻ لاء، "اهو پڻ ڪجهه شيء آهي جيڪو اڌ سچي سڏيو وڃي ٿو. بائبل مسيحي ٻڌائي ٿو ته هڪٻئي سان ايماندار هجڻ گهرجي. "
اهو بيان آهي ته NWT ديويني نالو کي ان جي صحيح جاء تي بحال ڪري ٿو. جڏهن ته اهو ڪندو بحال هي پراڻي عهد نامي يا هزارين هنڌن ۾، مسيحي ڪتابن تي جتي جتي ٽٿراگرمامون (YHWH) قديم بائبل نسخن ۾ مليو آهي، اهو پڻ داخل ڪري ٿو اهو نون عهدنامي يا عيسائين صحيفن ۾ سوين جڳهن تي آهي ، جتي اهو نسخن ۾ موجود ناهي. توهان صرف هڪ شي کي بحال ڪري سگهو ٿا جيڪو اصل ۾ هو اتي هجي ، ۽ جيڪڏهن توهان اهو ثابت نه ڪري سگهو ها ته پوءِ ، توهان کي ايماندار ٿي مڃڻو پوندو ۽ توهان ان کي قياس جي بنياد تي داخل ڪري رهيا آهيو. اصل ۾ ، ٽيڪنالاجي اصطلاح مترجم NWT جي ڪتب آڻيندي خدائي نالو داخل ڪرڻ لاءِ عيسائي صحيفن ۾ ”گمان مبهم“.
پيراگراف 5 ۾، بيان ڪيو ويو آهي: "آرميجونڊون ۾، جب هن بدبختي کي ختم ڪري ٿو، يهودين پنهنجي نالي جي پيدا ٿيڻ کان اڳ پنهنجي نالي کي پاڪ ڪري ڇڏيندو."
پهرين، اهو مناسب آهي ته يسوع جي ذڪر ۾ شامل ٿيڻ مناسب آهي، ڇاڪاڻ ته هو خدا جي نالي جو نالو کڻندڙ آهي (يشوع يا عيسى جو مطلب آهي "خداوند يا يهودي بچاء") ۽ هو پڻ هن کي روشني ۾ آرٽسٽونڊ جي جنگ سان وڙهندو آهي. (ري ايڪس اينڪس: 19) بهرحال ، تڪرار جو نقطو هن جملي سان آهي: "جڏهن هو بدڪاري کي هٽائي ٿو".
آرميڊن جنگ آهي خدا پنهنجي پٽ عيسيٰ سان زمين جي بادشاهن سان وڙهي ٿو. يسوع پنهنجي بادشاهت جي سموري سياسي ۽ فوجي مخالفت ختم ڪري ڇڏي. (ري ايڪسڪسڪس: 16-14; دڙو ڊاڪٽر: 2) جيتوڻيڪ ، بائبل هن وقت ۾ زمين تان سڀني براين کي ختم ڪرڻ بابت ڪجهه به ناهي چيو. اهو ڪيئن ممڪن ٿي سگهندو جڏهن اسان هن حقيقت تي غور ڪيو ته آرمرجڊن جي پيروي ڪندي اربين ناانصافي ٻيهر جيئرا ٿيندا؟ هن خيال جي حمايت ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ناهي ته اهي بي گناه ۽ مڪمل طور تي ٻيهر زنده رهندا ، تمام بڇڙن خيالن کان آزاد هوندا. اصل ۾ ، بائبل ۾ ڪجهه به ناهي ته هن خيال جي حمايت ڪري ته هر انسان جيڪو خدا طرفان صالح نه آيو آهي آرمزگنڊن وٽ تباهه ٿي ويندو.
پيراگراف 6 جي مطالعي سان تحقيق ڪندي آهي:
"اهڙيء طرح، اسين خدا جي نالي کي پاڪ ڪري ڇڏين ٿا ان جي لحاظ کان اهو سڀني سڀني نالن کان ڌار ۽ مٿاهون، ان جي نمائندگي ڪن ٿا ۽ انهن جي مدد سان ٻين کي پاڪ ڪري. اسان خاص طور تي خدا جي نالي جي لاء اسان جي رعايت ۽ عنايت ظاهر ڪريون ٿا جڏهن اسان اسان جووسو کي تسليم ڪيو آهي ۽ اسان جي سڀني جي دل سان ان جي فرمانبرداري ڪريون. " . 6
جڏهن ته سڀئي مسيحي هن سان اتفاق ڪري سگھن ٿا ، اتي هڪ اهم شي آهي جيڪا لوڏي وڃي رهي آهي. جيئن هن مهيني جي نشريات ۾ جيرٽ لاسچ چيو آهي (ڏسو 4 پوائنٽ): "... اسان کي هڪ ٻئي سان کولڻ ۽ ايمانداريء سان ڳالهائڻ جي ضرورت آهي، ڄاڻ جي بتن کي هٿ نه ڏئي سگهي ٿو جيڪو هن جي ٻڌندڙن کي تاثر ڏئي سگهي ٿو يا کيس گمراه ڪري سگهي ٿو."
هتي ڄاڻ جو هڪ اهم سا آهي جيڪو ڇڏي ويو آهي. هڪ ته ڪيئن اسان کي الله جي نالي واکاڻيون ٿا ڪري آهي جو اسان جي سمجهه ۾ طبيعت گهرجي:
“. . انهي ئي سبب جي ڪري خدا پڻ کيس وڏي مقام تي سرفراز ڪيو ۽ مهربان طور هن کي اهو نالو ڏنو جيڪو هر [ٻين] نالي کان مٿانهون آهي. 10 جيئن ته عيسى جي هر گهنه ۾ آسمان ۾ ۽ انهن جي مٿان زمين ۽ جيڪي زمين هيٺ، 11 ھر ڪنھن ڳالھ کي ظاھر ڪيو وڃي ٿو ته عيسي کي خدا جي جلال جي لاء عيسى مسيح آھي. "(پي پي ايڪس اينڪس: 2-9)
يهودي شاهد ڏسڻ چاهيندا آهن ته خدا جي نالي جي تقدير سندن رستي ڏانهن. صحيح ڪم کي غلط طريقي سان ڪرڻ يا غلط سبب ڪرڻ سان خدا جي نعمت نٿي اچي ، جيئن بني اسرائيل سکيو. (نئون 14: 39-45) خداوند عيسيٰ جو نالو ٻين سڀني کان مٿانهون رکيو آهي اسين خاص طور تي خدا جي نالي جي عظمت ۽ تعظيم کي ظاهر ڪندا آهيون جڏهن اسين هن حڪيم کي سڃاتو ٿا جيڪو هن مقرر ڪيو آهي ۽ جنهن کان اڳ هن کي اسان کي جھڪڻ جو حڪم ڏنو آهي. يسوع جي ڪردار کي گھٽائڻ ۽ خدا جو نالو وڌائڻ تي زور ڏيڻ - جيئن اسين ايندڙ هفتي جي عبرت ۾ گواهن کي ڏسندا- اهو رستو نه آهي جيڪو يهودي پاڻ کي پاڪ ڪرڻ چاهي ٿو. اسان کي عاجزي سان شيون ڪرڻ گھرجي جيئن اسان جو خدا اسان کي چاهي ٿو ۽ پنهنجن خيالن کي اڳتي وڌائڻ جي لاءِ نه.
مهرباني ڪري پيارا ڀائرن توهان جي روشن خيالات لاء. بس سکيا هميشه لاء ڏيکاري ٿو. 🙂
اجلاس ۾ ٻه رات اڳ ، ميلي جي مهرباني ، اختتامي دعا ، اسان جي ڀاء پنهنجي هر نئين سوچ تي خدا جو نالو استعمال ڪيو. شايد ان جا سبب ٻين ٻڪرين جي تعليمن کان پوندا آهن ، 144000. اهو هڪ ٻئي آرٽيڪل لاءِ آهي. يتيمن وانگر. اسان کي قرض ڏيڻ گهرجي اسان کي ڪريڊٽ ٻُڌل آهي ، جيئن جي وي ڊي جي نالي آهي ، خدائن جو نالو معلوم ڪرڻ پر اسان ان وقت پڻ پنھنجي جوش سان خدا جي نالي کي ظاھر ڪرڻ جي لاءِ ڪري سگھوٿا ، جو اسين ھن (اھو خدا جو مقصد ۽ ارادو) نه سمجھيا آھيون ته سندس پٽ جي پڻ تعريف ٿيڻ گھرجي ، شايد اڃا به وڌيڪ. هن بابت توهان جي اختتامي تبصرن ۾ احساس پيدا ٿي ويو آهي... وڌيڪ پڙھو »
عظيم الشان، لعزر!
مون صرف اهو ٻڌو آهي ته هڪ مقامي ڀاءُ اها نماز ادا ڪرڻ لاءِ چيو هو ، نماز نماز ۾ خداوند کي ”هي خدا ، اسان جو دوست“ سمجهي.
واھ ، ھڪ نسل پنھنجي قبر ڏانھن ويو آھي ، اھو يقين ڪري ٿو ته اھي پُٽ نه فقط سٺيون دوست آھن ۽ چ nowيءَ ريت دوست آھن ، ھاڻي نئين نسل کي قائل ڪيو پيو وڃي ته اتي رڳو ٽيڪنالاجي دوست آھن. هتي هڪ مضمون لاءِ نئون موضوع “چوري ٿيل نسل”. توھان توھان جو آرٽيڪل گڏ ڪري سگھوٿا “احسان” تي 1935 جي مسئلن تي ، ۽ يتيم. ماڻهن کي خدا کان لنوائي رهيا آهن ۽ واڌو گهرن ۾ رکيا وڃن ٿا ، جڏهن ته سڀ قانوني حق (خدا جي خدائي ڪلام موجب) ٻي صورت ۾ ظاهر ڪن ٿا.
ميليٽي ، مهرباني. ۽ جيف بينر جي وڊيوز جي لنڪ لاءِ خاص مهرباني. مون اهي نه ڏٺا هئا. مان واقعي هن جي دلچسپ ۽ بصيرت واري شيءَ پسند ڪندو آهيان.
“. . انهي ئي سبب جي ڪري خدا پڻ کيس وڏي مرتبي تي سرفراز ڪيو ۽ مهربان ڪري هن کي اهو نالو ڏنو جيڪو هر [ٻين] نالي کان مٿانهون آهي ، ”فل 2: 9. ڇا انهي جو اهو مطلب ناهي ته خدا عيسيٰ کي هڪ نالو ڏنو آهي جيڪو هر ٻئي نالي کان مٿي آهي ، بشمول هن جو نالو؟
هڪ سٺو سوال ، ڪليٽ. هن ظاهري تضاد کي حل ڪرڻ جو طريقو منطقي سيٽ جي تصور کي سمجهڻ آهي. ڪنهن کي به خدا پنهنجو نالو عطا نه ڪيو. بهرحال ، خدا انهن سڀني کي نالا مقرر ڪري ٿو جيڪي هن ٺهرايو آهي. تنهن ڪري پولس انهن شين جي سيٽ بابت ڳالهائي رهيو آهي جيڪي خدا کان ايندا آهن. ظاهري طور تي ، خدا پاڻ انهي سيٽ ۾ شامل نه آهي هن پنهنجو پاڻ جي مرضي نه ڪئي ، پر هميشه رهي آهي. اهو بيان ڪرڻ جي لاءِ ، پولوس 1 ڪورٿينس 15:27 تي چوي ٿو: ”ڇالاءِ “جو“ خدا سڀ ڪجهه پنهنجي پيرن هيٺ ڪري ڇڏيو آهي. ”” ڇا اهو مطلب آهي ته خدا به مسيح جي پيرن هيٺان آهي؟ انهي معاملي لاء ، ڇا اهو مطلب آهي... وڌيڪ پڙھو »
مهرباني ڪري ميليلي
مان توھان سان متفق آھيان توھان ۽ ٽائڪڪ فل بابت ڇا چوندا آھن. 2: 9 ۽ 1 ڪور. 15:27. اڃا تائين هي تفسيرون آهن ، ۽ توهان ڪڏهن ڪڏهن اثرانداز ڪيو ٿا ته اسان کي پنهنجي تفسير کي حقيقت سان غلط نه هجڻ گهرجي. مان هيٺيان چوان ٿو وڌيڪ ممڪن آهي ڪو به ماڻهو موضوع بابت toاڻڻ چاهي ٿو. پر اسان شايد ڪنهن سان ملون ٿا جيڪو هر لکڻي کي تمام لفظي طريقي سان پڙهڻ تي اصرار ڪري ٿو. اهو ماڻهو اسان تي صحيفو پڙهڻ ۾ الزم ڪري سگهي ٿو. هو اصل ۾ صحيح هوندو ، ۽ اهڙي ماڻهو سان بحث ڪڏهن به ختم نه ٿيندي ، ڇاڪاڻ ته هر پڙهندڙ کي انهي ۾ پڙهڻ گهرجي ته هو ڇا... وڌيڪ پڙھو »
منهنجي سوال جي ٻيهر تبصرين جي مهرباني مهرباني ، فلپينين 2: 9. ’يتيم‘ بابت بيروين پِڪن وارو مضمون مون کي خدا جي نالي بابت ڪجهه دير سوچڻ جي لاءِ ملي ويو. مان هڪ يوناني دانشور نه آهيان ۽ صرف ان صورت ۾ استدلال ڪرڻ جي لائق آهيان جو مون ڇا ڏٺو ۽ knowاتو. منهنجي ذهن لاءِ ، خدا پنهنجو ئي نالو ختم ٿيڻ جي اجازت ڏني آهي. ڪو به زنده خدا لاءِ استعمال ڪرڻ وارو صحيح نالو نٿو andاڻي ۽ هو ان کي ڪنهن هنڌ ۽ ٻئي طرف رکي سگهي ها جيڪڏهن هو چاهي ٿو. قديم يهودين پنهنجي ٻولي کي رڪارڊ ڪيو جنهن طريقي سان اها رڪاوٽ نه بڻجي ها. زبردست هجڻ ،... وڌيڪ پڙھو »
مهرباني ، Colette ، انهي سوچ لاءِ. توهان هڪ جائز نقطو ٺاهيو. يهودي هزارين ڀيرا ٽيٽگرامگرام (YHWH) کي محفوظ ڪيو ، پر هن پنهنجي نالي جو تلفظ محفوظ نه ڪيو آهي. قديم يهودي ضرور knewاڻيندا هئا ، پر ا today اسان صرف اندازو لڳائي سگهون ٿا ۽ گهڻو تڪرار ان مسئلي کي گهيري ٿو. هن تلفظ کي محفوظ ڇو نه رکيو؟ عبراني ۾ هڪ نالو شخص ، هن جي ڪردار ، هن جي شهرت جي نمائندگي ڪري ٿو. توهان بلڪل صحيح آهيو ته هاڻي خدا جي نالي جو مجسمو حضرت عيسيٰ کي مليو آهي. ”اھو مون جيڪو ڏٺو آھي پيءُ کي ڏٺو آھي.“ (يوحنا 14: 7) “… ڪنهن ٻئي ۾ نجات ناهي ، ڇو... وڌيڪ پڙھو »
لاجواب سوچون Meleti ۽ سٺي مضمون جي مهرباني. سڀني کي احساس ڏيان ٿو ڇاڪاڻ ته پهرين صدي ۾ هن جا ماڻهو عيسائي هئا ، يا مسيح جا پوئلڳ. سندن عقيدا يوناني زبان ۾ ”رستو“ (“odos” جي نالي سان پڻ سڃاتا ويندا هئا جنهن جو مطلب رستي يا روڊ جي جسماني معني کان وڌيڪ). جيڪڏهن اسان جو پيءُ پهرين عيسائين لاءِ ٻيو نالو چاهيندو هو ، هو ان کي ان وقت کي مشهور ڪرڻ جي قابل بڻائي ها. يا 1 ۾ ظاهر ٿيو؟ اسان جو خدا ۽ ان جو پٽ عيسيٰ هر هڪ سان انفرادي طور تي معاملو ڪري رهيو آهي - مرڪزي تنظيم جي ذريعي نه. عيسيٰ ڏانھن مختلف خط موڪليا... وڌيڪ پڙھو »
اي ڪوليٽ ، توهان پڻ هڪ خيال يا خيال کي خطاب ڪيو آهي. اسان ڪيئن سوچي سگهون ٿا ته قادر مطلق پنهنجي نالي جي حفاظت ڪرڻ جي قابل نه هو ، خاص طور تي جيڪڏهن knowingاڻڻ ته اهو نالو / زندگي جي چاٻي آهي. هن پنهنجي قوم کي پنهنجو نالو نه ڏنو پر انهن کي اسرائيل جو نالو ڏنو ۽ اهي يهودي بڻجي ويا. ۽ اتي اڳ ئي ٻيا ڪيترائي ”ديوتا“ knownاڻايا ويا. اڃا تائين ، هن پنهنجي ماڻهن کي هيس جو نالو نه ڏيڻ جو فيصلو ڪيو. فقط هن جو پٽ ڪنهن نه ڪنهن نالي تي پنهنجي ٻني جو نالو کڻي ٿو. اها مضحکہ خیز آهي ، بابت سڀني ماڻهن (جيترا مددگار ۽ مخالفت ڪندڙ) knowاتو ٿا... وڌيڪ پڙھو »
ڪليٽ. يوناني لفظ فل 2: 9 ۾ ترجمو “هر” طور “پان” / “پاس” ، مضبوط 3956. بي ڊاهون پنهنجي “Truth in Translation” ، p.84 ۾ ، انهي ساڳي لفظ بابت هي چوڻ آهي:
“” سڀ “يوناني ۾ عام طور تي هائپر بولي طور استعمال ٿيندو آهي ، يعني هڪ مبالغو. "ٻيو" فرض ڪيو ويو آهي. هڪڙي حالت ۾ ، پولس انهي مسئلي کي مڪمل طور واضح ڪرڻ لاءِ مصيبت ورتي آهي. 1 ڪور 15 ۾ ، پولس پنهنجو پاڻ کي پڪڙي چوي ٿو ته خدا سڀني شين کي مسيح جي تابع ڪري ڇڏيندو. هي روڪي ٿو ۽ واضح ڪري ٿو ته… ”
هتي وري مان سڀني کي ياد ڏيان ٿو ته يسوع خدا کان دعا گهرندي هميشه ”پيءُ“ استعمال ڪيو. دعا ۾ هن ڪڏهن به ”خداوند“ نه چيو.
اھو سٺو آھي ته اسان خدا جو نالو knowاڻو ٿا ، پر مون محسوس ڪيو آھي ھڪڙي استعمال کان وڌيڪ واقف ھجڻ جو خطرو آھي. اسان سمجهون ٿا ته هن ڪائنات ۾ سڀ کان مقدس نالو آهي ، تنهنڪري منهنجي لاءِ ، احتياط ، احترام ۽ احترام سان استعمال ڪيو وڃي. سو دعا ۾ ، منهنجو خدا کي عظيم خداوند جو نالو ڏيڻ کان پوءِ ، هن سان ڳالهائڻ ۾ مونکي وڌيڪ سڪون محسوس ٿيو “منهنجو پيارو پيءُ” يا منهنجو خدا. مان صرف اهو سمجهان ٿو ته هن سان ڳالهائڻ دوران YHWH استعمال ڪرڻ لاءِ هڪ گهڻي واقفيت ٿي وئي آهي. مون کي هڪ گفتگو ياد اچي ٿي ، جيڪا مون ڪيترائي سال اڳ هڪ بزرگ سان ملاقات ڪئي هئي... وڌيڪ پڙھو »
ڪهاڻي جي سٺي لڪير، عيسائي.
@ ڪرسمس
آئون شروع ڪندي آهيان پنهنجي والد کي هن جي ذاتي نالي سان.
جيستائين مون وٽ ڪڏهن به نه آهي ، ساڳين ئي سببن جي ڪري توهان پنهنجي راءِ ۾ چيو آهي ، هن کي واپس وٺڻ گهرجي ۽ اهو ئي پڇندي ته مون مان ڇا ٿي رهيو آهي.
هي مزو وڃي رهيو آهي!
اچو ته ڄاڻون ته اهو ڪيئن ٿي وڃي.