عدليت اڃا تائين پهچندي آهي

[ws1 / 17 پي. 17 مارچ 13-19]

"حڪمت واري معمولي رکندڙ آھي." - پي 11: 2

موضوع واري متن مان ظاهر ٿئي ٿو ته عقل ۽ سخاوت جي وچ ۾ مضبوط تعلق آهي. جيڪڏهن ”حڪمت معتدلين سان آهي“ ، اهو پٺيان theاڻ ٿو ته مخالف به صحيح آهي. غيرت وارا ماڻهو نه عقلمند آهن ۽ نه هوشيار.

اھڙا ڪيترائي پوائنٽون آھن، اسان کي ياد رکون ٿا جئين اسان ھن خاص مضمون جو جائزو ورتو وڃي ۽ خاص طور تي بيمارين جي خاص تڪرار ان مان ھڪڙي آھي.

چاٻي جون پوائينٽون:

پرڀيل پيراگراف جو سوال هي آهي: ھڪڙو معمولي ماڻھو خدا جي طرفان رد ڪيو ويو؟

غور سان ماڻھو ماڻھو قديم بني اسرائيل جي بادشاهه شائول آھي.

ھاڻي ، ياد رکڻ لاء ھڪڙو اھم نقطو آھي. اسان قوم ۾ مٿانهين ماڻهوءَ بابت ڳالهائي رهيا آهيون. ھي ماڻھو ، جيڪو خداوند جي س ancientي قديم تنظيم تي حڪومت ڪري ، “سيريز سخت ڪارٽون”۽ نتيجي جي طور تي شيون ، خراب طريقي سان ، هن جي ۽ تنظيم لاءِ تمام خراب ٿي ويون. پيراگراف 1 ظاهر ڪري ٿو ته هن ڪم ڪري تمام غير اخلاقي ۽ شانائتي طريقي سان ڪم ڪيو “هو ڪرڻ جي اجازت نه هئي."

ذهن ۾ هڪ ٻي شيء اها آهي ته यहोवाले کائي ساؤل کي صحيح ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر توبہ ڪرڻ بدران، तिनले बहाना गरे.

تنهن ڪري، جائزو وٺڻ لاء:

1. گورنر
2. ناجائز بڻائڻ کان ناپسند ٿيو
3. خدا پاران خبردار ڪيو ويو جڏهن ڦهلايو ويو
4. پوء خدا جي منظوري وڃائي، قتل ڪيو ويو، ۽ قوم جو شڪار ٿيو.

ڇا هن مان ڪنهن واقف آهي؟ شايد نه. اچو ته جاري رکو:

پي ايڇ آر ايفڪس "پريشان ڪارڪنن"جيئن"جڏهن ڪنهن ماڻهو کي غصب يا ناگزير طور ڪجهه ٻڌائي ٿو جيڪو هو ڪرڻ جي اجازت ناهي.”اسان جي سمجهه کي پورو ڪري رهيا آهيون“پريشان ڪارڪنن"، پيراگراف 5 ٽي اهم عناصر لسٽ.

5. ناپسنديده اهو هڪ خدا جي عزت ڪرڻ ۾ ناڪام آهي.
6. سندس اختيار کان ڪم ڪرڻ کان پوء هن ٻين سان تڪرار پيدا ڪندو.
7. شرمندگي ۽ ذلت خراب ڪندڙ عملن جي پيروي ڪندي.

نادانيت جي نتيجي ۾ ناپسنديده عملن جي ڪري، پيراگراف 8 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هو خبردار ڪرڻ لاء ڊيڄاريندڙ نشانيون آهن:

8. "اسان شايد پاڻ کي وٺڻ يا اسان جي خوشحالي کي شايد سنجيده ڪري سگهون ٿا."
9. "اسان پنهنجي پاڻ ڏانهن ڌيان ڇڪائڻ وارا نا مناسب طريقا آهن."
10. "اسان شايد اسان جي پوزيشن، ڪنيڪشن، يا ذاتي سوچ جي بنياد تي مضبوط نظرن جي نمائندگي ڪري سگهون ٿا."

فوڪس تبديل ڪرڻ

اهو آرٽيڪل ۽ ايندڙ هڪ ڌيان ڀريو ته اوسطوووڙو جي شاھد ڪئين بنا ھڪڙو ترقي پسند رويو ترقي ۽ برقرار رکي سگهي ٿو ۽ ناگوار عمل کان پاسو ڪري سگھي ٿو. بهرحال ، بائبل جا مثال جيڪي مضمونن ۾ ڏنل آهن ، سڀني جو حوالو بادشاهه شاؤل وانگر اهم شخصن کي آهي. اهو ٿيندو ڇا آهي جڏهن اسان يهودي شاهدن جي تنظيم ۾ اهم شخصن تي روشني وجهندا آهيون؟ ڇا ٿئي ٿو جڏهن اسان بادشاهه سانول جي جديد دور جي هڪجهڙائي کي ڏسندا آهيون ، اهي ماڻهو جيڪي ا today هڪ “طاقتور قوم” تي حڪمراني ڪري ٿا ، جيڪا اٺن کان وڌيڪ آهي؟

اچو ته آخري نقطي سان شروع ڪريو: 10) "اسان شايد اسان جي پوزيشن، ڪنيڪشن، يا ذاتي سوچ جي بنياد تي مضبوط نظرن جي نمائندگي ڪري سگهون ٿا."

ڇا اهو گورننگ باڊي جي راءِ يا تعليمات سان ڀرپور آهي؟ مثال طور ، عدالتي نظام کي وٺو ، جيڪو گورننگ باڊي وڪيل ڪري ٿي. يا 1914 جي تعليم مسيح جي موجودگي جي شروعات طور ؛ يا اهو عقيدو ته يهودي شاهدن جي اڪثريت عيسى کي پنهنجو ثالث نٿي چئي سگهي. هاڻي جيڪڏهن توهان انهي يا انهن سڀني سان توهان اختلاف ڪيو ؛ ۽ وڌيڪ ، جيڪڏهن توهان بائبل مان پنهنجي proveاڻ کي ثابت ڪري سگهنداسين ۽ ٻين کي پنهنجي جائزي بابت ٻڌايو ، توهان جو نتيجو ڇا نڪرندو؟

سرٽي ۽ ضلعن جي اوورسزز تي سيپٽمبر 1 تي ڏنل هڪ خط جي مطابق^st، 1980، توهان ڊسڪ ڪيو پيو وڃي.

"تنهن ڪري، اگر بپتسما ڏيندڙ عيسائى عيسى جي تعليمات کي ڇڏي، جيئن ته وفادار ۽ وفادار غلام پاران پيش ڪيل [هاڻي گورنمنٽ لاش رکندڙ سان گڏوگڏ]۽ ٻين ٻيون عقيدن کي مڃڻ جي باوجود مسلسل صحيفن جو ردعمل جي باوجود جاري رهي ٿو، پوء هو رسول ڪري رهيو آهي."

ڪنهن سان تڪرار ڪرڻ لاء، هن کي خاص طور تي جيڪڏهن اهي درست آهن، انهن کي يقيني طور تي "خاص طور تي توهان جي پوزيشن، ڪنيڪشن، يا ذاتي سوچ جي بنياد تي مضبوط راء حاصل ڪرڻ."

حاڪم اداري جو هڪ حامي ممڪن طور تي بيان ڪندو ته اهي رايا نه آهن پر خدا جي ڪلام جي بنياد تي تعليمات آهن. جيڪڏهن اها صورت هئي ، ته پوءِ انتظامي ادارو انهن لاءِ صحيفي بنياد فراهم ڇو نه ٿو ڪري؟ هڪ راء ، آخرڪار ، هڪ غير ثابت ڪيل عقيدو آهي.

اچو ته اسان کي اسان جي بحث مباحثه ۽ ناپسنديء جي نشانين تي جاري رکون.

اسان جي 10 نقشن ڏانھن موٽي ، اسان اڳ ۾ ئي قائم ڪري چڪا آهيون ته انتظامي ادارو بااختيار حيثيت جي حيثيت ۾ بادشاهه شاول وانگر آهي (پوائنٽ 1). پوائنٽ 2 بابت ڇا؟ ڇا اهي پنهنجي الله واري ڏنل اختيار کان وڌي ويا آهن؟ ڇا اهي ڪم ڪرڻ سان گستاخ طور ڪم ڪيو آهي خداوند انهن کي ڪرڻ جي اجازت نه ڏني آهي؟

يسوع انهن کي واضح طور تي چيو ته هو پنهنجي واپسيء جي وقت ۽ موسمن کي ڄاڻڻ جي اجازت نه آهي ته هو روحاني اسرائيل جي بادشاهه، گريٽر دائود جي بادشاهه وانگر.

"پوء اھي اھي گڏ ٿيا آھن، تڏھن پڇيو تہ" اي خداوند! ڇا ھن وقت تائين بني اسرائيل کي بحال ٿيو؟ " ⁷ هن انهن کي چيو ته "توهان اهو وقت نه آهي ته اهي وقت يا موسم جيڪي ڄاڻڻ چاهين ٿا ته پيء پنهنجي ذميواري ۾ رکيل آهي." (اي سي 1: زنڪس، زنڪس)

گورننگ باڊي ، تنظيم جي س Organizationي تاريخ ۾ ، هن صاف نموني کان بيخبر ڪيو آهي. انهن دعوي ڪيو ته 1914 عظيم مصيبت جي شروعات ۽ آرميجڊون هوندو ، پوءِ دعويٰ ڪئي ته 1925 مسيح جي واپسي جو نشان لڳندو ، پوءِ اهو 1975 مسيح جي واپسي جو نشان بڻجندو ، ۽ هاڻي دعويٰ ٿو ڪريان ٿو ته موجوده جسم جا ادارا هن کان اڳ نه مرندا. مسيح موٽي ٿو. هي صاف نموني هڪ گمان ڪندڙ عمل آهي ڇو ته انهن شين کي toاڻڻ جي اجازت نه ڏني وئي آهي. ھي حماقت انھن لاءِ ۽ عام طور تي يھودين جي شاھدن لاءِ شرمندگي جو سبب بڻيو آھي (پوائنٽ 7) ۽ اھو خدا جي نالي تي بي عزتي کڻي آيو آھي ، خدا جنھن جي اھي دعويٰ ڪن ٿا (پوائنٽ 5).

جيئن ته يهودي يومياه ۽ يسعياه جي طور تي اهڙن نبين کي استعمال ڪندو رهيو آهي ، گورننگ باڊي کي روح جي عهديدار عيسائين کان طريقن ۽ طريقن جي غلطي کان آگاهه ڪيو ويو آهي ، پر انهن اهڙين غلطين جو عذر پيش ڪيو آهي (پوائنٽ 3) جڏهن ته انهن جي فوري عمل جي تابع جاري رهندي. ثبوت اهو آهي ته ڪو به توبه نه آهي ظلمن جي انهن جو دورو آهي جنهن تي اهي ڪنهن به اختلافي جو دورو ڪن ٿا ، استعمال ڪندي ويڙهاڪن جي هٿيار احتجاج ۾ ڪو آواز بلند ڪرڻ جي خاموشي کي. هي نامڪمل ڪورس غير ضروري تڪرار ۽ بڇڙو دٻاءُ پيدا ڪري ٿو جيڪو ٻيهر خدا جي نالي تي ظاهر ٿئي ٿو ، جنهن کي اهي کڻڻ ۽ نمائندگي ڪرڻ جي خيال ڪن ٿا (پوائنٽس 5 ۽ 6).

مٿين سڀني نقطن ۽ 8 ۽ 9 جي سڀني نقشن کي تازو سالن ۾ لاڳو ڪيو وڃي ٿو ته اهي يهودي جي تاريخن ۾ گڏ ٿيڻ لاء بي ايمانداريت جي تمام اهم عملن مان آهن: گورنمنٽيشن آف گورنمنٽ جي خودمختياري خود وفاداري ۽ وفادار غلام عيسى مسيح جي طرفان منظور ۽ منظور ڪيو.

يسوع اسان هن اصول کي ڏني:

"جيڪڏهن آئون اڪيلو پنهنجي باري ۾ گواهي ڏيندس، منهنجي شاھدي صحيح نه آهي." (يوحنا عليم: يوممڪس)

واضع طور تي ، نه ئي يهودي ۽ نه عيسى گورننگ باڊي جي نام نهاد ملاقات بابت گواهي ڏئي رهيا آهن. صرف اهي آهن. ان کان علاوه ، يسوع اهو واضح ڪري ٿو ته تقرري فقط تڏهن ايندي آهي جڏهن هو اچي ويندو آهي ، جنهن کي هن اڃا تائين نه ڪيو آهي. پاڻ کي عوامي طور تي اعلى قرار ڏيڻ جو سڀ کان وڏو انسان ڪنهن به انسان کي مقرر ڪيو ويو آهي واضح طور تي پاڻ کي ۽ انهن جي استحقاق کي سنجيدگي سان وٺڻ آهي (پوائنٽ 8) ۽ پاڻ کي غير مناسب طريقن تي ڌيان ڏيڻ (پوائنٽ 9).

مان هڪ وڌيڪ خود غدار ياد نه ٿو ڪري سگهان ڏسندڙ تازو ياداشت ۾ پڙهائي مضمون.

پيراگراف 8 کے آخر ۾ تنقيد جو هڪ قابل ذڪر ٽڪرو آهي: "گهڻو ڪري، جڏهن اسان اهڙي طرح ڪم ڪيو ٿا، اسان کي به خبر ناهي ته اسان لڪيرت کان ناراضگي کان لڪير تي گذريو آهي."

واضح طور تي اهو خودمختاري ناپسنديده آهي، پر گندي انداز ۾، اهو وڌيڪ ثبوت ڏئي ٿو ته اسان کي محتاط ۽ مڪمل طور تي بائبل جي جاچ کانسواء بغير اسان کي ڪنهن به تعليم کي قبول ڪرڻ بابت ضرور هجڻ گهرجي.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.