پروردگار کان رعايت هڪ ڀرپور آهي

[ws2 / 17 ص. 8 اپريل 10 - 16]

“هر سٺو تحفو ۽ هر بهترين تحفو… پيءُ” کان هوندو آهي. جيمس 1:17

هن مضمون جو مقصد گذريل هفتي جي مطالعي جي پيروي طور آهي. اها ايڇ آر وي جو نقشو نظر اچي ٿي، رونما ڪهڙي رب جي نالي جي حرمت ۾ ادا ڪندو، خدا جي بادشاهي جي حڪمراني ۽ خدا جي مقصد جو مقصد زمين ۽ انسان لاء آهي.

مضمون جو وڏو حصو مٿا 6 کان ماڊل نماز جي تجزيو لاء وقف ٿيل آهي: 9، 10.

"توهان جو نالو منظور ڪيو وڃي"

وليم شيڪسپيئر لکيو آهي ، “هڪ نالي ۾ ڇا آهي. جنهن کي اسان ڪنهن ٻئي نالي سان گلاب چوندا آهيون ، ان کان خوشبوءِ مٺي هوندي ”. (روميو ۽ جوليٽ). اسرائيل عام طور تي پنهنجن ٻارن کي ذاتي نالا ڏيندا هئا جيڪي مخصوص معنائون ٻڌائيندا هئا ، ۽ بالغن ڪڏهن خاص طور تي انهن خاصيتن جي ڪري نالو تبديل ڪيو ويو. اھو اھو ھو ، جيئن ا today آھي ، پڻ ماڻھو جي شناخت جو ھڪڙو وسيلو. نالو پنهنجي پويان جي تصوير کي آڻيندو آهي. اهو اهو نالو ناهي جيڪو خاص آهي ، پر ڪير ۽ ڪير اها نشاندهي ڪري ٿو ته اهم آهي. اهو اهو اشارو آهي ، جيڪو شيڪسپيئر طرفان ٺاهيو ويو آهي ، توهان ڪنهن ٻئي نالي سان گلاب کي فون ڪري سگهو ٿا پر اهو اڃا به وڌيڪ خوبصورت نظر ايندو ۽ ان ۾ هڪ ئي خوبصورت خوشبو هوندي. تنهن ڪري اهو اهو نالو ناهي خدا وند ، يا يهو ، يا يهو اهو اهم آهي پر هن نالي جو نالو خدا جي لحاظ کان اسان جي لاءِ ڇا آهي. خدا جي نالي کي پاڪ ڪرڻ جو مطلب آهي ان کي ڌار ڪرڻ ۽ مقدس طور تي ان کي ڏسڻ.

تنهن ڪري، انهي سان گڏ پيراگراف 4 ۾ بيان ذهن ۾، "عيسى، ٻئي پاسي، خدا جي نالي سان پيار ڪيو" گهڻو ڪري اسان جي ڪنن تائين عجيب آواز آهي. جيڪڏهن توهان نئين شادي شده آهيو ، توهان پنهنجي زال سان پيار ڪريو ٿا ، پر جيڪڏهن توهان چئو ته ، ”آئون پنهنجي زال جو نالو ئي پيار ڪيان ٿو“ ، ماڻهو توهان کي ٿورو عجيب سمجهندا.

پهرين صديءَ ۾ واپس ، اتي گهڻا ديوتا هئا. يوناني ۽ رومي هر هڪ ديوتائن جو پينتا هئا ، سڀني جا نالا. نالن کي مقدس سمجهيو ويندو هو ، عزت ۽ احترام سان ظاهر ڪيو ويو ، پر ان کان ٻاهر عبادت ۽ توجه خود ديوتا ڏانهن وئي. ڇا اهو سمجهڻ اسان لاءِ مناسب ناهي ته حضرت عيسيٰ ، اسان کي ماڊل دعا ڏيڻ وقت ، خدا جي نالي کي پاڪ رکڻ جي بدران مقدس ڌنڌن جو پيروڪار بڻايون. يهودين جو. يسوع چاهيندا هئا ته خدا ءَ سڀني ماڻهن جو خدا beاتو وڃي ، ۽ جهڙو سلوڪ ڪيو وڃي. اهو ڪيئن لڳندو؟ پهرين ته يسوع کي پنهنجي زندگي بطور فطرتي نذر جي طور تي ڏيڻي پوندي ، جيڪا پوءِ خداوند جي طرف قومن جي دعوت وڌائڻ جو رستو کوليندو هو جيئن هن ڪرنيليس کان شروع ٿيندڙ 36 سي اي

انهي بنياد تي، پي پي آر اينڪسڪس ۾ سوال ٿيڻ گهرجي "اسين ڪيئن ڪيئن ڏيکارين ٿا جيڪو اسان رب العالمين سان پياريو آهي، ۽ هن جي نالي جي عزت ڏيکاري؟"اسان ڪيئن ڏيکارون ٿا جيڪو اسان جي رب جو نالو پياريو ٿا؟"توجهه جو مسئلو آهي. بلڪه، جيئن پيراگراف ڏيکاريندي، ضرور "پنھنجي بھترين اصولن ۽ قانونن جي مطابق ھميشه رھڻ گھرجي.

پيراگراف 6 ۾، عيسائي مسيح ۽ "ٻين رڍ" جي وچ ۾ معمولي فرق، تنظيم طرفان ٺاهيو ويندو آهي. بهرحال، مقدس صحيفن ۾ اهڙيون فرق موجود آهن؟ اسان هن موضوع کي جانچيو آهي گذريل هفتي جو آخري ڏينهن آهي ڏسندڙ جو جائزو ۽ هن مضمون تي ٻيا مضمون. اسان پڻ ان کي ويجهي جانچ ڪنداسين.

اسان کي جيمس 2 تي هڪ ويجهي نظر وٺون ٿا: صرف هڪ ڪتاب، جيڪا صرف "ٻي رڍ" کي لڪائڻ جي ڪوشش ڪري ٿي. دوست ان جي بدران خدا جي بدران. وڃڻو 21 رياستون، "اي ابراھيم نه ھو اسان جي پيء اسحاق پيش ڪيو آھي، جڏھن پنھنجي پيء جي ڪم سان نيڪي ڪندي". روميون 5: 1، 2 چوي ٿو، ”ھاڻي ھاڻي ته اسان کي ايمان جي نتيجي ۾ نيڪ قرار ڏنو ويو آھي….“ انهن ٻنهي صحيفن جي وچ ۾ ڇا فرق آهي؟ ٻيو ڪوبه، ڪم ۽ ڪم جي ڀيٽ ۾. انهن ٻنهي نصرن جي بنياد تي (خاص طور تي مڪمل مفهوم ۾) موجود آهي ٻيو ڪو فرق ناهي ابراھيم ۽ شروعاتي عيسائين جي وچ ۾ ايمان خدا جي سچا خادم کي قبول ڪن ٿا، انهن لفظن کي هلائي ٿو، جنهن سان خدا انهن کي صالحن جو اعلان ڪري سگهي ٿو. جيمس 2: 23 انهي کي ڏيکاري ٿو ان کان علاوه ايماندار انسان طور نيڪالي قرار ڏيڻ ، ابراهيم کي يهودي جو دوست به سڏيو ويو. ڪنهن ٻئي کي يهودين جو دوست سڏڻ لاءِ رسم الخط جو بنياد نه آهي. ابراهيم کي خدا جو پٽ نه سڏيو ويو ڇاڪاڻ ته قبوليت جو بنياد هن جي وقت ۾ اڃا نه کليل هو. ان جي باوجود ، تاوان جي فائدن ، (يعني قبول ڪرڻ) وڌائي سگھجي ٿو. غور ڪريو متي 8:11 ۽ لوقا 13: 28,29،11 اسان کي ٻڌايو “ڪيترائي اڀرندي حصا ۽ الهندي حصن ۾ ايندا ۽ جدول تي ابراھيم ۽ اسحاق ۽ يعقوب سان گڏ آسمان جي تخت تي ويٺا هوندا.” متي 12:XNUMX ظاهر ڪري ٿو ”آسمانن جي بادشاهي اهو مقصد آهي جنهن طرف مرد دٻاءُ رکن ٿا ، ۽ اڳتي وڌڻ وارا ان تي قبضو ڪري رهيا آهن“.

"پنهنجي بادشاهي اچي"

پيراگراف 7 جي بادشاهي جي جوڙجڪ جي تنظيم جي نظر کي رد ڪري ٿو.

اها دعويٰ ته تبليغ جي ڪم ۾ حصو وٺڻ اسان جي بادشاهي جي حمايت ظاهر ڪري ٿو اهو نڪتو وڃائي ٿو ته هتي دروازو کڙڪائڻ کان وڌيڪ گواهي شامل آهي. اسان جا ڪم اسان جي مسيحي معمول کان وڌيڪ ڳالهائيندا آهن. متي 7: 21,22،1914 ۾ مسيح جي انتباہ کي جديد ڏينهن جي زبان ۾ ترجمو ڪرڻ لاءِ ، “مون کي خداوند ، رب نه چوندو” آسمانن جي بادشاهي ۾ داخل ٿيندو ، پر جيڪو منهنجي پيءُ جي مرضي رکي ٿو جنت ٿي ويندي. ڪيترائي مون کي انھيءَ ڏينھن ۾ چوندا ، ’خداوند ، خداوند‘ ڇا اسان توھان جي نالي ۾ نبوت نه ڪئي آھي؟ [جهڙوڪ ڪيترائي سٺو ڪنگڊم هالز ۽ بيٿيل سهولتون ، ۽ بائبل ادب کي ڪيترن ئي ٻولين ۾ ترجمو ڪرڻ)؟ ۽ اڃان تائين آئون انهن جو اقرار ڪندس: مان ڪڏهن به توهان کي سڃاڻي ڪونه ها! مون کان پري رهو ، لاقانونيت جا ڪم ڪندڙ. يسوع محبت ڳولي رهيو آهي ، ۽ رحم ، ۽ سندس حڪمن جي اطاعت آهي ــ نه ڪي عظيم ڪم جيڪي انسانن کي متاثر ڪن ٿا.

مثال طور، جيمس 1: 27 ۾ اسان اهو سکندا آهيون ته عبادت جي صورت جو پيء پيء منظور ڪيو آهي "يتيمن ۽ رنڀن کي سندن قبضي ۾ اچڻ ۽ انهن کي دنيا کان بغير ڪنهن جاء تي رکيو ويندو.  تنظيم لاءِ ڪهڙي خيراتي ڪم جي سڃاڻپ آهي؟ ڇا اسان وٽ هر جماعت ۾ فهرستون آهن بيواهن ۽ يتيم ٻارن لاءِ جيڪو پهرين صدي جماعتون ڪيو هو؟ ڇا گڏيل قومن جي اداري ۾ 10 سالن جي رڪنيت ”دنيا کان بغير“ هجڻ جي حيثيت رکي ٿي؟

”توھان جو انتخاب وٺندؤ“

10 پيراگراف ۾، اسان کي ملائي پيغامن جو هڪ مثال بيان ڪيو وڃي ٿو جيڪو اڪثر شاهد کي غلط قرار ڏين ٿا. تنظيم موجب، اسان دوست آهيون يا اسين پٽ آهن؟ اهو چئي رهيو آهي ته اسين پهرين دوست آهيون اهي مضمون هاڻي اسان کي ٻڌائي ٿو، "زندگي جو ذريعو، هو پيء بڻجي ٿو [نوٽ: دوست نه آهي] جيڪو به اٿاريندو. پوء اهو صحيح صحيح آهي ته اهو ڪيئن مناسب آهي ته عيسى اسان کي دعا ڪرڻ سيکاريو "اسان جو آسمان آسمان ۾ ". اڃا تائين، مخلوط پيغام جي ڪري، توهان پنهنجي دعا ڪيئن کليل آهيو؟ ڇا توهان "آسمان ۾ اسان جو پيء" دعا ڪري رهيا آهيو؟ يا ته اڪثر اڪثر پاڻ کي ڳوليندا آهيون "اسان جي پيء جو خدا" يا "اي خداوند اسان جو پيء"؟ جڏهن توهان پنهنجي جسماني پيء سان سڏي يا ڳالهائيندا آهيو ته توهان کيس "منهنجي پيء جي جم" يا "جمي منهنجي پيء" کي خطاب ڪيو؟

يسوع خدا جو پوٽو پٽ فرزند هو پنهنجي مرڪرن مارڪ 3 ۾ چيو: 35 "ڪير به خدا جي مرضي ، اهو منهنجو ڀاءُ ۽ ڀيڻ ۽ ماءُ آهي ”. (اطالوي سندن). ڇا اهي (خدا کان سواءِ) ٻئي ڪنهن کي نه بڻائين؟

ڇا اهو خدا جي خواهش آهي ته اسان هن جا دوست هجن؟ جيڪڏهن ائين آهي ، اهو ڪٿي ٿو چوي؟ ۽ جيڪڏهن نه ، پوءِ جيڪڏهن اسين دعا ڪريون ته هن جو ”جاءِ ٿي وڃي“ ، هڪ ئي وقت تبليغ ڪندي جيڪو هن جي مرضي نه آهي - ته انسان سندس پٽ نه ، پر هن جا دوست - ڇا اسان انهي شيءَ جي خلاف ڪم نه ڪري رهيا آهيون جنهن لاءِ اسين دعا ڪري رهيا آهيون؟

"انعام جي لاء توهان جي عظمت ڏيکاري"

پيراگراف 13 بابت بحث ڪئين "اسان جي بپتسما ڏيکاري ٿو ته اسين हामी جاهل آهيون ". اچو ته اسان کي پاڻ کي بپتسما بابت يسوع جي حڪم جي ياد ڏياريون. متي 28: 19,20،XNUMX اسان کي ٻڌائي ٿو ، "اچو تہ پوء سڀني قومن جي شاگردن کي وٺي، پيء ۽ فرزند ۽ مقدس روح جي نالي تي بپتسما وٺو، ان کي سيکاري ٿو جيڪو سڀني شين مان توهان کي حڪم ڪيو آهي. "

هاڻي ان جي برعڪس جيڪي حڪم بپتسما سان گڏ سوال ڪن ٿا.

1. "يسوع مسيح جي قرباني جي بنياد تي، توهان پنهنجي گناهن کان توبهه ڪئي ۽ پنهنجي پاڻ کي خدا جي خاطر وقف ڪرڻ جي لاء وقف ڪيو؟"
2. "ڇا توهان سمجھي رهيا آهيو ته توهان جي تسبيح ۽ بپتسما خدا جي روحاني هدايت واري تنظيم سان لاڳاپيل آهي جو توهان جي جاهل جي شاھدي مان هڪ آهي؟"

پيءُ ، پٽ ۽ پاڪ روح جي نالي ۾ بپتسما وٺڻ جو ذڪر ناھي. اڃا تائين ، اهي بپتسما ڏيڻ واري اميدوار کي هڪ زميني تنظيم ۾ ٽوڙڻ سان يسوع جي حڪم کان ٻاهر ٿي ويندا آهن؟ ان کان علاوه ، اهي شايد مايوس ڪن به اشارو ڪن ٿا ته توهان JW تنظيم سان وابسته ٿيڻ کانسواءِ خدا جو شاهد نٿا ٿي سگھو.

ٻيهر پي ايس آر اينڪسڪس مائيٽ 14 غلطي سان غلطي ڪندي هڪ مخلوط پيغام ڏيندو: 5-43 سڀني شاهدن سان ڳالهائيندي ۽ چوڻ لڳو ته، "اسان ثابت ڪريون ٿا ته اسان [اسان جا پيء] جو فرزند هجڻ گهرجي جيڪو آسمان ۾ آهي اسان جي پاڙيسري سان پيار ڪندي. (Matt 5: 43-48) ". صحيقت اصل ۾ چوي ٿو، "پنھنجي دشمنن سان پيار ڪرڻ ۽ جن کي اوھان تي ظلم ڪرڻ جي لاء ھميشہ وڌو، ڇو تھ تون پاڻ پنھنجي پٽ جا فرزند ثابت ڪر جيڪو آسمان ۾ آھي". ياد رکو ته صحيف چوي اسان پاڻ کي ثابت ڪيو خدا جي فرزند اسان جي عملن کان، بلڪه "اسان چاهيون ٿا"خدا جو پٽ.

پيراگراف 15 اهو معلوم ٿئي ٿو ته رب امن جي هزاره سال جي آخر ۾ عظيم ماڻھن کي اپنائي ڇڏيندي، तथापि، रोमी 8: 20-21 र प्रकाश 20: 7-XNUM فڪر. يقينا روميون 9: 8 اسان کي ٻڌائي ٿو ته: "سڀني لاء جيڪو خدا جي روح پاران رهجي وڃي خدا جي فرزند آهن". ڇا مطلب اهو آهي ته جيڪڏهن اسين دعوي 'خدا جي روحاني هدايت ٿيل تنظيم' جو حصو آهيون، ته پوء हामी परमेश्वरका छोराहरू آهي؟ آئون نه سمجهان ٿو ته اهي انهي جوڙي بڻائڻ جو ارادو ڪيو وڃي. ان جي بدران، اسان کي بائيبلچر کي ڏسو ته ٻيهر هڪ "ٻيهر" جي روح جي معرفت "کي سمجهي سگهجي ٿي اصل ۾. گليٽس 5: 18-26 ڏيکاري ٿو ته اسين 'روح جي ذريعي رهندا آهن'جيڪڏهن اسان کي روح جي ميون ظاهر ٿئي. بلڪه مختلف GB جي بنا ڪنهن ناقابل عمل دعوي کي.

ان کان سواء، "اهو پڻ آهي جيئن ته يهودين کي هڪ گنجائش وارو سند تيار ڪيو ويو آهي " ڇالاءِ ته وڏو ماڻھو خالص نموني آھي (جيتوڻيڪ ڪيترائي شاھد ان کي ظاھر ٿيل سچ سمجھن ٿا). لکت ۾ صرف اپنائيت ڳالهائي وئي آهي (روميون 8:15 ، 23 ، روميون 9: 4 ، گاليٿين 4: 5 ۽ افسي 1:15) خاص طور تي انهن ’خدا جا پٽ‘ سڏجن ٿا. هڪ هزار سال مڪمل ٿيڻ واري تاريخ سان اپنائڻ واري سند جو خيال بي وقوف ۽ مڪمل طور تي غير رسمي آهي.

آخر ۾، اسان گهٽ ۾ گهٽ پيراگرافڪس 16 ۽ 17 جي جذبن سان متفق ڪن ۽ بيان 7 لفظن: 12 "ساراھ ۽ جڳھ جڳھ خدا جي لاء ھميشھ ھميشہ ھجو" پنهنجي فرزند عيسى مسيح جي محبت جي روزي لاء سڀني انسانن لاء بدانتظامي طور تي.

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.