2017، جولاء 31 - آگسٽ 06، اسان جي مسيحي زندگي ۽ وزارت

خدا جي بادشاهي ضابطو (kr chap 15 para 29-36) - عبادت ڪرڻ جي آزادي لاءِ وڙهڻ

هن هفتي جي حصي ۾ شامل ڪيل مکيه ايراضي جيڪا ٻار جي حراست جي (پيراگرافز 29-33) آهي.

خاص طور تي ڄاڻڻ کان سواء انفرادي ڪيسن تي تبصرو ڪرڻ ڏکيو آهي. اضافي طور تي گذريل هفتي جو ذڪر ڪيو ويو آهي، غير گواهه جي ڀيٽ ۾ گواهه ڪندڙ والدين جي خلاف ڪو جهڙي تعصب ناهي. تنهنڪري هن موضوع تي بحث ڪرڻ سان لاڳاپيل ناهي ته 'آزاديء لاء ويڙهه لاء عبادت' جي تحت ۽ مان ٻاهر نڪري ويو هجي kr ڪتاب. جيتوڻيڪ هن موضوع جي شامل ٿيڻ جو سبب پيراگراف 34 ۾ نمايان آهي. "والدين، ڪڏهن به نه وساريو ته اهو توهان جي پٽن ۽ ڌيئرن سان جنگ ڪرڻ جي هر ڪوشش جي لائق آهي، انهي ڪري محفوظ ماحول فراهم ڪرڻ ۾، اهي روحاني طور تي پوندي."

تنهن ڪري، هڪ پاسي کان انهن کي والدين گواهي جي حوصله افزائي ڪري ٿومنطقيت جي روح کي ظاهر ڪرڻ (فلپائنز 4: 5) ۽ انهي کان پوء اهي انهن کي بااختيار بڻائڻ جي لاء حوصلا افزائي ڪن ۽ انهي سان وڙهندا آهن ته انهن ٻارن کي پنهنجي مذهب ۾ آڻڻ جي قابل آهن. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته تنظيم جي ادب ۾ هڪ غير شاھدين والدين ان معنى سان پيش ڪندي آهي ته جيئن ٻارن کي روحاني طور تي فلوش ڪرڻ لاء محفوظ ماحول فراهم ڪرڻ جي قابل نه آهي. اهو هڪ شاهد والدين کي به لڳي ٿو، اڻ وڻندڙ ​​به، هڪ شاھد والدين جي ڀيٽ ۾ بهتر، بهتر ۽ پيروي ڪندڙ ۽ خوفزده هوندو. ڇا اهو رويو بائبل صحيح آهي؟

ڪيترائي ٻار ، توڙي جو ٻن شاهدن جي والدين طرفان پرورش ڪئي وئي ، حقيقي دنيا سان ڪنهن به نوڪري يا گفتگو کي منهن ڏيڻ لاءِ نااهل ٿي وڃو ، جيڪڏهن والدين انهن کي دنيا کان سواءِ ڳجهي ماحول ۾ آڻڻ جو انتخاب ڪيو هجي. اهڙا ماڻهو 1 ڪورٿينس 5: -9-11 ۾ رسول پولس پاران ڏنل متوازن نظرانداز ڪندا آهن. ان جو نتيجو صرف ايترو ئي سڏيو ويندو آهي جو 'روحاني' نوجوانن کي صرف انهي جي ڪري انهن وٽ ٻيو ڪوبه آپشن ناهي. پر ڪيترن ڪيسن ۾ ، اهي محض حرڪت مان گذري رهيا آهن ، منهن تي ڪري رهيا آهن ، جيڪي انهن کي چيو وڃي ٿو. جڏهن موقعو پيدا ٿئي ٿو ، البته ، پنهنجي والدين جي سنڀال کان پري ، ڪيترائي طريقي سان عمل ڪن ٿا جيڪي خدا کي ناپسند ڪن ٿا ، يا ته نفعي يا خواهش جي ذريعي. سو ، جيڪڏهن هڪ واحد شاھد والدين پيروي جي ساڳي انداز جي پيروي ڪري ، ڇا اھو صحيح طور تي بھترين ماحول ھو جنھن ۾ پيدا ٿيڻ گھرجي؟

ڪيترائي شاھد ھن نقطي تي چوندا ، 'پر ٻار کي سچ ۾ پھچائڻ جي ضرورت آھي ، ٻي صورت ۾ اھي آرميجڊون وٽ مرندا'. هي غداري آهي.

جيئن ته يسوع جان زينڪس ۾ بيان ڪيو ويو آهي: 6:"ڪوبه ماڻھو مون وٽ نٿي اچي سگھي جيستائين پيء پيء کيس ڇڪيو". هن صحيفن جي بنياد تي، شاھد جي طور تي بلند ڪيو وڃي ڪا شيء جي ضمانت نه آهي. ان کان وڌيڪ، شاهدن جو وڏو حصو هن تنظيم کي زنا تائين پهچائي ڇڏي.

جيڪڏهن تنظيم اهو سچ آهي ته اهو ٻار جڏهن بالغ ٿي ويندو ته ان کي تيار ڪيو ويندو. جيڪڏهن اهو نه آهي ته پوء اهو صرف ٻن شين مان فقط هڪ مطلب آهي. (1) تنظيم کي 'سچائي' نه آهي ۽ تنهن ڪري خدا ان کي ان کي ڇڪائڻ نٿو ڏئي، يا (2) ٻار خدا جي طرفان نه ٺهيو آهي. گاليٽسون 1: 13-16 اهو ڪهاڻي ٻڌائي ٿو ته رسول پال يسوع مسيح کي ڪيئن سڏيو ويندو هو، جيتوڻيڪ ابتدائي عيسائين جي ابتدائي عاملين مان هڪ آهي.

اهو لڳي ٿو ته هي هفتي جو kr مطالعو اڃا تائين قانوني جنگين جو هڪ ٻيو مثال آهي ، جيڪو نتيجي ۾ تنظيم جي غير اسڪرپٽ واري موقف جي تڪرار تي آهي. شايد باب کي “تنظيم جي راهه کي عبادت ڪرڻ جي آزادي لاءِ وڙهڻ” جو عنوان ڏيڻ گهرجي ها. يقيني طور تي گذريل هفتن ۾ هن باب ۾ اڪثريت وڌايل ڪيس ماڻهن جي ضمير تي ٻڌل طريقي سان بچائي سگهندي هئي نسلي نسخه ، گهڻي سخت ۽ ڪيترن ئي موقعن تي ، فقط صفا غلط موقف ، گورنمنٽ باڊي جا حڪم ڏنل. .

اسان نٿا ڪري سگھون ۽ نه ڄاڻڻ گهرجي 'ايمان جي سبق ' جتي اهو ايمان گمراهي يا غلط ٿي چڪو آهي، ڇاڪاڻ ته جڏهن اسين خدا جي بجائي مردن جي آمريت جي پيروي ڪندا آهيون، اسان اسان جي ماتا نه رڳو اسان جي پيء ۽ نه ئي اسان جي خداوند يسوع مسيح کي نه مڃيندا آهن جيئن ته پاڻ مٿون 7 ۾: اسان سائين. اسان انفرادي طور تي اسان جي عملن جي ذميوار ذميواريون ڪيون وينديون آهن، تنهنڪري اسان کي خدا جي کلام مان پنهنجي خودمختياري کي تربيت ڏيڻ جي ضرورت آهي. اسان کي تڪليف ٻين کي اسان جي رضامندي جي تربيت ڏيڻ جي نمائندگي نه ڪرڻ گهرجي يا انهن کي جيڪو دل ۾ اسان جي بهترين مفادات نه آهي، بلڪه انهن جي بدران.

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.