2018، جنوري 15 - جنوري 21، اسان جو مسيحي زندگي ۽ وزارت

خدا جي خزاني جا خزاني ۽ روحاني جوم لاء ڳولڻ

پهرين سلطنت ڳولڻ جي ڪوشش ڪريو (متي زينم- زناني)

متي 6: 33 (صالحيت)

"جيڪي خدا جي صداقت کي ڳولي وٺندا آهن، انهن کي پنهنجي ارادي سان ڪم ڪن ٿا ۽ صحيح ۽ غلط سندس معيار جي مطابق. ھيء درس و تدريس ۾ فريسيس جي برعکس ان جي ابتڙ نظر آئي، جو پنھنجي خودمختاري قائم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.-متي زانم: 5 "  (ڏسو W90 10 / 1 10-15 هن صحيفن تي ٻڌل آهي)

ڇا اهو بيان هن بيان ۾ بيان ڪيو آهي ته موجوده ڏينهن کي تازه ڪاري ڪرڻ کان واقف آهي؟ (اصلي لفظ جي ذريعي ٿيندي، [موجوده ڏينهن برائوٽس ۾ تبديل ٿيل))

"عيسي ٻن طبقن سان انتهائي برعڪس ڪيو ويو: يعني شريعت ۽ فريسيس [ان جي تنظيم ۽ گورنري واري اداري اڪا تنظيم] ۽ عام ماڻهو اهي مظلوم ڪندا آهن. هن ٻن قسمن جي سچائي بابت ڳالهائي، منافقن جي نيڪي جو [تنظيم] فريسين ۽ خدا جي سچي صداقت. (متي 5: 6 ، 20) [تنظيمياتي] فريزياتي نفعي جي نفس ۾ زباني طرح جڙيل هئي [۽ لکيل] روايتون. انهن ۾ شروع ٿي چڪي هئي [ويهين صدي] ٻيو صدي بي سي سي جيئن "قانون جي چوڌاري هڪ باهه [مسيح جو]"ان جي هٿن مان بچائڻ لاء [دنيا جي اثر هيٺ] گرونزم (يوناني ڪلچر). انهن کي قانون جو حصو طور نظر ايندو هو [مسيح جو]. حقيقت ۾، [حاڪم اداري] لکتون اڃا به گهٽجيd زباني [۽ لکيل] روايتون مٿي لکيل قانون [مسيح جو]. هن مهنه [ڏسڻ وارا] چوي ٿو: "وڏن سودگي واري لفظن جي مشاهدي تي لاڳو ٿئي ٿو [گورنمينٽ لاش] Scribes [انهن جي واهه [۽ لکيل] روايتون] لکت قانون جي لفظن جي مشاهدو کان [مسيح جو]."تنهن ڪري، بجاء" قانون جي چوڌاري قانون جي باهه "کي بچائڻ لاء، انهن جي روايتن کي قانون ضايع ڪيو ۽ ان کي ٺهرايو، جيئن ته يسوع فرمايو:" توهان جي روايت کي برقرار رکڻ لاء خدا جي حڪم کي پڪڙيو. "- نشان 7: 5-9؛ مائيٽ 15: 1-9. "

ڪجھ مثالون:

تنظيم جو قانون  ('ريڍار خدا جي ربيع' باب بابو اين ايڪس پيج 5)

"اتي ٻه يا ٽي شاهد هجڻ گهرجن، نه رڳو ماڻهن کي ٻڌائن ٿا؛ جيڪڏهن ڪو شاھد موجود نه آهي ته ڪو ڪاروائي نه ورتو وڃي. -وتي. 19: 15؛ جان 8: 17. [1]

Scriptural Law

مثلا 21: 15 "اهو ئي خوش آهي ڪنهن کي انصاف ڪرڻ گهرجيپر ڪجھھ انھيء ڳالھھ لاء ڏاڍو وڻندڙ ​​آھي جيڪو مشھور ڪھڙو آھي "

متي 23: 23,24 "توهان تي افسوس، اسڪروٽس ۽ فريسيس، منافقن! ڇاڪاڻ ته توهان ڏند جي سڱ ۽ ڊيل ۽ جين کي ڏيو ٿا، پر توهان قانون جي وزن وارين معاملن کي نه رکيو آهي، عدالتي ۽ رحمت ۽ وفاداري. ... رهنمائي ڪريو جيڪي گني ڪڍي ڇڏيندا آهن پر اٺن تي گونگا ڪريو. "

جان 8: 17 رياستون (Mosaic Law جي حوالي سان) چيو ته "ٻه انسانن جو شاھد سچ آهي". ڇا اهو چوڻ آهي ته هڪ شخص جو شاھد سچ نه آهي؟ نه! بس ته ٻه شاھد بهتر، وڌيڪ معتبر آهن.

Deuteronomy 19 ۾: 15 جي ڪراس حوالن کان نمبر نمبر اين اينيمڪس جو حوالو ڏئي ٿو: 35 ۽ مديريت 30: 17 انهن ٻنهي جو ڪو به فعل وٺڻ کان بچڻ لاء، موت جي سزا جو ذڪر ڪري رهيا آهن. 6 جي درجي جي حوالي سان پڙهائي پڙهو: 19-17، جيڪڏهن صرف هڪ شاهد هو ته ججن کي الزام هنيو ويو هو ۽ ججن جي معاملن جي سچائي کي قائم ڪرڻ لاء مڪمل طور تي ڳولڻ چاهيندا هئا. اهو ڪابه ڪارروائي ڪرڻ لاء ڪو عذر نه هو.

تنظيم جو قانون

"ايندڙ واقعن جي بقا جو اسان جي رب جي هدايتن جي اطاعت تي منحصر ٿيندو. اهڙين هدايتن کي اسان جي منظم انتظام جي ذريعي اچي ٿو. تنهن ڪري، اسان هدايت حاصل ڪري رهيا آهيون ته اسان هدايتن جي دل کي اطمينان واري اطمينان جي ترقي ڪن ٿا. "(21 لاء خدا جي بادشاهي قاعده باب 20)

“(3) ان وقت ، زندگي بچائڻ وارو رستو جيڪو اسان کي يهودي تنظيم کان ملي ٿو ، شايد انسان جي نظر ۾ عملي نه هجي. اسان سڀني کي حاصل ٿيڻ واري هدايتن تي عمل ڪرڻ لاءِ تيار رهڻ گهرجي ، ڇا اهي اسٽريٽجڪ يا انساني نقطه نظر کان آواز اچن ٿا يا نه. “  (ڏسندڙ ڪلاڪ 15، 2013 لاء 20 صفحي 17)

Scriptural Law

گاليٽسون 1: 8: "بهرحال، جيتوڻيڪ اسان کي آسمان مان هڪ فرشتو فراموش ڪرڻ جو اعلان ڪيو ويو هو ته توهان جيڪي توهان کي خوشخبري سان اعلان ڪيو ويو آهي ان کان وڌيڪ خوشخبري ٻڌايون." - اهو اشارو ڏئي ٿو ته ڪا ضرورت ناهي نون هدايتون، اسان وٽ پهريان ئي جيڪي صحيفن ۾ اسان کي ضرورت آهي.

Acts 17: 8: "ڌيان سان روزانو صحيفن کي جانچيو جيئن اهي شيون اهڙيون هيون." - انڌي حڪم جي توقع ناهي. اسان کي انڌن کي 'عجيب هدايتن' جي پيروي نه ڪرڻ گهرجي.

متي 7: 12 - وزارت جي تعارف کي تيار ڪرڻ وقت اسين هن آيت کي ڪيئن درخواست ڪري سگهون ٿا؟ (W14 5 / 15)

ڇا يسوع متي 7 ۾ رڪارڊ ڪيل لفظن سان ڳالهايو جڏهن عيسى بنيادي طور تي تبليغ واري ڪم کي ذهن ۾ رکيو آهي: 12؟ نه، انهن لفظن جو عام طور تي "جبل تي واعظ" جي نالي سان مشهور آهي. انهن گهڻن ماڻهن جو چوڻ هو ته يهودي شاگردن جو چوڻ هو ته سندس شاگرد نه هئا. هن انهن کي همٿ ڏئي رهيو هو:

• ٻين کي فيصلو ڪرڻ بند ڪريو.
• ٻين کي سٺو تحفو ڏيو

شريعت ۽ نبين کي ٻين جي علاج ڪرڻ (يا علاج ڪرڻ) ٻين جي باري ۾ هئي، تبليغ ڪرڻ سان ڪجهه به ناهي.

يسوع جي آراء کي اهو سمجهي سگهندي هو ته ٻين جي رهنمائي ڪرڻ ۽ ٻين جي طريقي سان زندگي جي طريقيڪار تي.

متي 7: 28,29 - ڪئن ماڻهو عيسى جي تعليم سان متاثر ٿيا ۽ ڇو؟ (اھي)

"رعايت ربيب جي حوالي سان هڪ اختيار جي حيثيت ۾، شريعت جي رواج وانگر، عيسى يهودين جي نمائندي وانگر آهي، جيڪو هڪ شخصدار آهي جيڪو پنهنجي تعليمات تي خدا جي ڪلام تي ٻڌائيندو هو.-جوهو 7: 16. "

تنهنڪري ا today اسان کي هميشه بائبل کي پنهنجو اختيار قرار ڏيڻ گهرجي ، نه ته واچ واٽر يا تنظيم جو ادب جو ٻيو حوالو.

يسوع، هي رستو (جائي باب 4) - مريم - پيدائش کانسواء نه شادي ڪئي.

ٻي تازائي سان صحيح خلاصو.

__________________________________________________

[1] ڏسو 'ريڍار خدا جو رڍو' باب 5 پيج 71