هن کي تکي هڪڙي طاقت ڏئي ٿو

[ws1 / 18 پي. 7 - فيبروري 26-مارچ 4]

"خدا تي اميد رکندو جيڪي طاقت حاصل ڪنداسين." يسعيا 40: 31

پهرين پيراگراف ڪيترن ئي شاهدن کي پريشاني کان ٻاهر ڏئي رهيو آهي:

1. سنگين بيماري سان نقل.
2. بزرگ بزرگ مائٽن جي پرواهه ڪندي.
3. جدوجهد ڪرڻ لاء انهن جي خاندانن لاء بنيادي ضرورتن کي فراهم ڪرڻ.
4. گهڻو ڪري هنن جا ڪيترائي مسئلا هڪ ڀيرو ۾.

تنهن ڪري ڪيترن ئي شاهدن کي انهن ۽ ٻين دٻاء سان مقابلو ڪرڻ جي ڪهڙي ڳالهه ڪئي آهي؟ ٻئي پيراگراف اسان کي روشني ۽ مؤثر انداز سان اسان کي هن مضمون جو سبب ڏئي ٿو.

"افسوس، اسان جي ڏينهن ۾ خدا جي ڪجهه ڪجهه اهو نتيجو اهو ڪيو آهي ته زندگي جي دٻاء سان مقابلو ڪرڻ جو بهترين رستو 'سچائي کان ڀڃڪڙي' آهي، جيئن اهي چون ٿا ته، اسان جي عيسائي سرگرميون هڪ برڪت جي ڀيٽ ۾ بوجھ هئي . تنهنڪري اهي خدا جي ڪلام کي پڙهڻ، گڏجاڻي جي گڏجاڻي ۾ شامل ٿيڻ، ۽ فيلڊ جي وزارت ۾ مصروف ٿيڻ کان روڪي ٿو.

لڪيرن جي وچ ۾ پڙهڻ، اسان وٽ اهو هڪ ننڍڙو آهي. گهڻا ڪاري گذاريندا آهن ۽ انهي جي جوڙجڪ جي ضرورت آهي ته "تنظيم نه ٽٽي" اڳتي وڌڻ جي ضرورت آهي. پر اسان کان اڳ باقي مضمون جي نظرثاني جاري رکون ٿا اسان کي پيش ڪرڻ واري صورتحال کي جائزو وٺڻ لاء چند لمحات وٺي.

ڇا مسئلو نمايان ٿيل مسئلن بابت؟

صورتحال تي روشني وجهڻ کانسواءِ اسان مان ڪو به في الحال برداشت ڪري سگهي ٿو ، اسان کي اها ڳالهه ذهن ۾ رکڻ گهرجي ته ايڪيلاس 1: 9 جي مطابق ، ”سج هيٺان ڪا نئين ڳالهه ناهي“. مثال طور ، آدم ۽ حوا گناهه ڪرڻ کان وٺي سنگين بيماري انسان کي متاثر ڪيو آهي. انهن جو ڏوهه اهو ئي سبب آهي ته س throughoutي عمر ۾ وڏن ٻارن کي اڃا وڌيڪ وڏڙن کي به سنڀالڻو پيو آهي. ۽ ڇا تاريخ ۾ ڪڏهن اهڙو وقت به اچي چڪو آهي جڏهن ماڻهن جي اڪثريت پنهنجن گهرن جي بنيادي ضرورتن کي فراهم ڪرڻ لاءِ جدوجهد نه ڪري رهي هجي؟

تنهن ڪري اهو سوال پڇي رهيو آهي، ڇو ته 21 ۾^st صدي جي جڏهن ڪيترين ئي ملڪن کي سرڪاري اسپتالن ۾، بزرگ جي خيال جي حالت، غريب ۽ بيروزگار،ڪجھه ماڻهن جي اسان جي ڏينهن ۾… نتيجو اهو نڪتو ته زندگي جي دٻاءُ کي منهن ڏيڻ جو بهترين طريقو آهي ’سچ کان ڪو فائدو وٺو‘ "؟

ڇا يسوع کي لائيلي 11 ۾ نمايان بيان ڪيو ويو آهي: 46 جتي هن چيو ته "توهان جو خرابي آهي جيڪو قانون ۾ مشغول آهي، ڇاڪاڻ ته توهان مردن سان بوجھ وڌائڻ سان سختي ڪريو ٿا، توھان جي ھڪڙي آڱرين سان بوجھ آھي! "ڇا اھو اھو آھي ڇا يھودين جي شاھدن تي اھو بھ گھڻو ڳري سگھي ٿو؟

اچو ته هن موضوع کي مختصر طور تي معائنو ڪريون. 20 دوران شاھدن تي ڇا بوجھ ڪيو ويو آھي^th ۽ 21^st صدیون؟

1. موجوده وقت ۾ ڪيترائي بزرگ آهن جن کي ڪو اولاد نه انهن جي حفاظت ڪرڻ لاء آهن، ڇو ته انهن کي ٻڌايو ويو ته اها تمام غير متان هجڻ هوندي جنهن کي ٻارڙا آرميگونڊون صرف ڪنڊ ڪڙڇ هو.[i] ڪيترن ئي لاء، مسلسل توقع اهو آهي ته آخر صرف ڪجهه سالن کان پري هو، ان سبب جو سبب اهو آهي ته انهن کي ٻارڙن کان پري رکڻ نه ڏني وڃي.
2. شاهدين جي مذهب ۾ ٻارڙن جي ٻارن لاء گهٽ ۾ گهٽ برقرار رکڻ جي شرح پڻ آهي.[ii] هن شماريات ۾ ڪهڙا عنصر ٿي سگهيا آهن؟ گهٽ ۾ گهٽ گذريل 50 سالن کان نوجوان شاهدن جي لاءِ وڌيڪ تعليم حاصل ڪرڻ لاءِ دٻاءُ رهيو آهي ۽ ان ڪري گهڻا نوڪري حاصل نه ڪري سگهيا آهن جيڪي هڪ خاندان کي سهارو ڏيڻ لاءِ ڪافي رقم ادا ڪن ٿا. جڏهن آئون هڪ نوجوان هو ، منهنجو ڪيترائي ساٿي نوجوان شاهد اسڪول مان نڪرندا هئا جئين انهن جي قانوني طور تي قابل هجڻ ، قابليت ۽ مهارت کانسواءِ ملازم ٿيڻ جي ڪري ، پائيدار سروس ۾ مشغول هجڻ جو احساس ٿيو. ا، ، ٿورو تبديل ٿي چڪو آهي. جڏهن ڪاوڙجي رهيا آهن جڏهن اهي باقاعده طور تي ڪندا آهن ، گهٽ ادائيگي وارا مرد سروس نوڪريون گهڻو ڪري پهريون وڃڻ وارا آهن. جڏهن نوڪريون گهٽ آهن ، ڇا ملازم ان پڑھ مزدور لاءِ ويندو ، جيڪڏهن هن وٽ ڪيترن ئي تعليم يافته آهي ، ساڳي نوڪري لاءِ وڙهن؟
3. هن کي وڌايو ته مالي تڪليف سان اهو تنظيم گواهه تي رکندو آهي. contributions لاء 'درخواست' ڏنل آھن:

• سرکٹ اوورسز جي رهائش لاء ادائيگي، رهائش جي خرچ ۽ ڪار. (ڪار گهٽ ۾ گھٽ ھر 3 سالن جي جاء تي)
• سرڪٽ اسيمبلي لاء ادائيگي جي هائوس جواز (هڪ رقم جيڪو سار سنڀال جي لاء گهربل آهي)
• گهر ۾ هر چار سال واپس موٽڻ لاء مشنریين جي ادائيگي.
• ادائيگي لاء ادائيگي ڏني وئي آهي امداد ڏيڻ جي ذريعي مفت لاء ..
• برطانيه هال ۽ ان جي سار سنڀال جي لاء ادائيگي.
• علائقائي جڳهن جي سهڪار سان.
• ٻين ملڪن ۾ برطانيه هال هال عمارت.
• وڏن بيٿيل تعميراتي منصوبن جهڙوڪ واروڪ (USA) ۽ چيلمسفس (يو ايس)
• ڪيترن ئي ملڪن ۾ وڏي بيتيل خاندان جي حمايت ڪندي.

هن بوجھ ۾ اضافو ڪرڻ لازمي آهي ته هر هفتي ۾ ٻه جماعتن جي گڏجاڻين ۾ شرڪت ۽ تيار ٿين ، خاص سرگرمي مهينن وانگر سرڪٽ نگران جو دورو جڏهن سڀني کي ”امداد ڏيندڙ“ همٿائڻ وارو پيرسن ڏانهن روانو ڪيو ويو ، ۽ هر هفتي فيلڊ سروس سان گڏ بند ڪيو پيو وڃي ، هال جي صفائي ، ۽ تنظيم جي حمايت ۾ ٻيون خاص سرگرميون.

ڪهڙي طريقي سان حضرت عيسيٰ جو واعدو پورو ڪرڻ تي تنظيم پبلشرز تي بوجھ گهٽائي ڇڏيو آهي؟ پيراگراف 6 ۾ اسان کي ياد ڏياريون ٿا ته يسوع چيو هن جو يخ روشن هوندو. پولس عبرانيان 10: 24-25 ۾ اسان کي همٿ ڏياريو ته “گڏجاڻي کي پاڻ سان نه ڇڏڻ کپي” ، پر هن اهو نه بيان ڪيو ته اهو ڪيئن ڪيو وڃي. Acts 10:42 پڻ ظاهر ڪري ٿو ته ابتدائي عيسائين ماڻهن کي تبليغ ڪرڻ ۽ سخت گواهي ڏيڻ هو ، پر طريقو مخصوص ناهي ڪيو ويو. اڃا تائين تنظيم ٺاهيندي ئي رهي آهي ته ڪهڙيون شيون ڪيئن ٿيڻ گهرجن ؛ اهي شيون جن کان حضرت عيسيٰ عليه السلام انفرادي عيسائي ۽ مقامي جماعت جي ضمير ۽ حالات کي ڇڏي ڏنو.

فطرت پسند تنظيم اها پاليسين جي نتيجي ۾ شامل آهي حقيقت ۾ بيماري ۾ حصو وٺندو آهي. مثال طور، جيئن ته هن (جنوري 2018 جي آخر ۾) لکندو آهي، برطانيه ۾ 7 سالن ۾ بدترين فلو جي وڏي ايراضيء جي وچ ۾ آهي. بهرحال، ڀائرن ۽ ڀينرن کي گڏجاڻي ۾ ٿيڻ لاء اڃا به واجب آهي جڏهن انهن بسترن ۾ وڃي وڃي. ان عمل ۾، اهي اڻ وڻندڙ ​​طور تي سڄي جماعت سان گڏ گڏوگڏ ميزبان هال ۾ هڻندا ۽ نعمتون سان پنهنجو بيماري حصيداري ڪندا آهن. اڃان تائين هي آهي ته توهان کي ٽيليفون تي گڏجاڻين جي ٻڌڻ جو اختيار آهي. ڇو؟ ڇو ته هر اجلاس ۾ ٿيڻ جو اهميت ان ۾ پري رکيو ويو آهي، ان کان علاوه انهن جي ساٿي شاهدن لاء پيار ۽ غور ڏيکارڻ کان وڌيڪ. 'نه بچائڻ' يعني "اتحاد سان ٿيڻ کان بچڻ" چونڊيو ويو آهي، 'هڪ ٺهراء ۾ شامل نه ٿيو، توهان جي دائمي زندگي ان تي منحصر آهي.'

آخر ۾ پيراگراف رياستون "ڪڏهن به، اسان گهر ۾ پئجي ويا آهيون جڏهن اسان گهر ۾ گڏجاڻي ملڻ ۾ يا فيلڊ جي وزارت ۾ مشغول ڪرڻ لاء گھر وڃون ٿا. پر جڏهن اسان واپس موٽي محسوس ڪريون ٿا؟ تازو-زندگي ۽ آزمائشي نموني سان معاملو ڪرڻ لاء بهتر آهي. " مون ذاتي طور تي هڪ ئي طريقي سان ڳالهايو جيڪو مون کي محسوس ڪيو پيو وڃي جڏهن مون کي هٽائڻ کان ملاقاتن ۾ ننڊ ۾ پئجي وئي. پر افسوس، ظاهر آهي ته اها تازي طرح ان جي معني نه آهي.

ڇا توهان کي ٿورو ڌيان ڏيکاري رهيا آهن، ڏسندڙن اديبن دنيا جي حقيقي دنيا ۾ آهي، اسان وري ڀيڻ جو تجربو پيش ڪيو آهي، جيڪو دائمي ٿڪ، ڊپريشن ۽ ميڏائن سر درد سان وڙهندي هئي. هوء ڇا ڪيو؟ هن پاڻ کي وڌيڪ زور ڏنو (عام طور تي هجرت، ڊپشن ۽ ٿڪڻ لاء) جدوجهد ۾ عوامي ملاقات ٺاهڻ جي لاء، هڪ فون لنڪ تي ٻڌڻ يا رڪارڊ ٻڌڻ جي مخالفت ڪرڻ. هڪ معالج طبي ڊاڪٽر شايد اهڙي مشوري تي قبول ڪري سگهندي.

پيراگرافڪس 8-11 جي سفارشن کي لاڳو ڪرڻ لاء خدا کي دعا ڪرڻ لاء طاقت صحيح آهي. پر اهو ضروري سمجهڻ گهرجي ته اسان ڪامياب ڪم لاء طاقت استعمال ڪندا آهيون ته هو رب سان راضي ٿئي ها. جيڪڏهن تنظيم جو مقصد مردن کان آهي، ته پوء خدا اسان کي برڪت ڏيندو؟

پيراگراف ايڪسڪسڪس هڪ اهم نڪتو سان آهي، جڏهن ته اسان کي غلطي ڏني وڃي ٿي ۽ اهو غلطي بابت خوش نه ٿيو آهي، تنهن هوندي به اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته هو عام طور تي مداخلت نٿو ڪري. هن هڪ شخص کي برڪت ڪري سگهي ٿو جيئن هن يوسف کي برڪت ڪيو، پر هن ۾ ڪو به قدم ناهي. اڃا به ڪيترن ئي شاھدي غلط تاثر هيٺ آهن (ڇاڪاڻ ته اڪثر ادب کان حاصل ڪيو ويو آهي) ڇو ته اهي "اڳوڻي، هڪ مقرر ٿيل مرد" يا ڊگهي وقت شاھدي 'خدا انھن سڀني کي نقصان ۽ ڪوشش جي حالتن کان بچائيندو. انهن حقيقتن کي ترتيب ڏيڻ ۾ مشڪل آهي ته هو هن کي سرطان حاصل ڪرڻ کان روڪي نٿو سگهي، هر شيء کي وڃائڻ کان، يا هڪ محبت جي موت کان.

پيراگراف 15-16 جو صلاح ڏي ٿو ته اسان کي ڇا ڪرڻ گهرجي جڏهن اسان پنهنجن ڀائرن کان مايوس ٿي ويندا آهيون. اهو انهن قدمن تي ڌيان ڏئي ٿو ، اها صورتحال کي ٺيڪ ڪرڻ لاءِ ڏوهاري کي ترڪي ڏيڻ جي سفارش ڪري ٿي. هاڻي جڏهن ته اها قابل تعريف آهي ۽ هڪ عيسائي رويو آهي ، اسان شايد هن جي فرمائش کي ٻڌو آهي ته "اهو XNUMX کان ٽنگو وٺندو آهي". جيڪڏهن مجرم صورتحال کي حل ڪرڻ جي خواهش نه ٿو ڪري ، مجرم ڪنهن کي صرف برداشت ڪرڻ ۽ برداشت ڪرڻ جي توقع آهي. صلاح ڏني وئي هڪ رخي. هتي ڪو به هدايت نه آهي جنهن کي مجرم کي تبديل ڪرڻ ۾ مدد ملي سگهي ٿي ، عيسائي ڪيفيتون پيدا ڪرڻ لاءِ. ڇا ٿيو آهي مضمونن تي گهڻي بحث مباحثي ۾ ، ’خود قابو جي مشق‘ ، ’عاجزي ڏيکارڻ‘ ، ’احسان ڏيکارڻ‘ ، ’ڊگها برداشت ڪرڻ‘ ، ’ٻين سان نرم رويو‘ ، ’ٻين سان انصاف ۽ انصاف سان سلوڪ ڪرڻ‘. ، 'ميزبان هجڻ' ، 'عاجزي ڏيکارڻ' وغيره وغيره؟ روح جي ميوي کي ڪيئن اسان جي سڀني انفرادي لاڳاپن ۾ لاڳو ڪرڻ ۾ مدد سان ڇا ٿيو ، نه صرف تنظيم جي گهرجن مطابق انهن صلاحيتن کي ڪيئن لاڳو ڪيو وڃي: وزارت ، بزرگن جي اطاعت ۽ گورننگ باڊي جي اطاعت؟

اهو نتيجو ڪ certainlyڻ غير معقول نه هوندو ته هن قسم جي آرٽيڪلن جي تمام گهڻو گھٽتائي آهي جيڪي هن هفتيوار اخبار وانگر ڏسڻ واري اداري جي مضمونن جي گهربل ضرورت جي نتيجي ۾ آهن. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته ڪيترن ئي شاهدن ۽ خاص طور تي مقرر ڪيل مردن طرفان اڻ ـ مذهبي روين جي مسلسل نمائش جي سبب مسئلن جي پيدا ٿيڻ واري نتيجي کي سنڀالڻ ۽ حل ڪرڻ جي تڪڙي ضرورت آهي ، جن مان گهڻا ميوا ظاهر ڪرڻ تي ڌيان ڏيڻ بدران تنظيم جي قاعدن تي انڌيون ڪندا آهن روح جو ھڪڙو حقيقي چادر وانگر ھئڻ گھرجي.

وقت ۽ وقت ٻيهر خوفناڪ علاج جو ساڳيو نمونو انهن ماڻهن جي ڪهاڻين ۾ مليو آهي ، جيڪي جڏهن کان جاڳيل آهن. اها هڪ عالمي صورتحال آهي ، ڪنهن ملڪ يا علائقي تائين محدود ناهي. scaleاڻايل رپورٽ ۽ گنجائش هڪ انتهااتي مسئلي جي نشاندهي ڪرڻ لڳي ٿي. بیدار ٿيڻ کان سال اڳ ، مون اهو محسوس ڪرڻ شروع ڪيو ته جن فيلڊ سروس ۽ عهديدارن سان يشنا مطلب اهو هو ته چرواه کي نظرانداز ڪيو ويو ۽ هڪ صورتحال جي نتيجي ۾ جتي جماعت جا ميمبر پوئين دروازي کان نڪتا رهيا ۽ بي پرواهه هئا کان به تيز شرح تي نوان ميمبر بپتسما وٺڻ کان اڳ. اها صورتحال ا this تائين ، بغير ڪنهن مقصد جي جاري آهي. مثال طور ، اسان تازو اها شاهدي ڏني آهي: هڪ بپتسما ور ڀاءُ جيڪو صرف غير فعال ٿي ويو ۽ مهينن تائين گڏجاڻين ۾ شرڪت نه ڪئي ، تازو ئي هڪ گڏجاڻي ۾ شرڪت ڪئي. ڇا هو کليل هٿن سان هن جو استقبال ڪيو ويو؟ نه ، بلڪه هو اڪثريت جي گڏجاڻي کان نظرانداز ڪيو ويو (جن مان اڪثر کيس سالن کان سڃاڻي رهيا آهن) ۽ تقريبن سڀني بزرگن کي به نظرانداز ڪيو ويو آهي. ڇا هن محسوس ڪيو ته ڪنهن ٻئي وقت واپس موٽڻ جي لاءِ؟ يقينا نه. اڃا تائين جيڪڏهن عوام جي ميمبر شرڪت ڪئي ، انهن بزرگن ، پگهار ۽ پبلشرز کان بائيبل جي مطالعي جي پيشڪش سان گهيريل ڪئي وڃي ها. ڪاريگر جو فرق ڇو؟ ڇا اهو انهي واقعي سان ڪو به تعلق آهي ته بائيبل جو مطالعو مهيني جي فيلڊ سروس رپورٽ تي سٺو لڳندو آهي؟

17 پيراگراف ۾ اسان بزرگ جي طاقت جي رتبي کي برقرار رکڻ لاء معمول جي غلطي سان خدمت ڪندا آهيون. subheading کے تحت "جڏهن اسان پنهنجي ماضي طرفان عذاب ڪيو آهي " اسان پهريون دفعو هڪ تبصرو سان سمجهي رهيا آهيون ته ڪيترن ئي غير شاھد جي نظرثاني ڪندڙ غلامي وانگر ورتو ويندو. بحث ڪندي ڪيئن ڊيوڊ دائود محسوس ڪيو ڇو ته هن پنهنجي ڏوهن جي ڳنڀير گناهن جي ڪري هن کي پڙهندڙن ٻڌايو آهي: "خوشگوار، داؤد هڪ انسان وانگر روحاني طرح سان معاملو ڪيو." ڇا اهو چوڻ نه ڏنو وڃي ته "خوشگوار، دائود بالغ بالغ وانگر مسئلو سان معاملو ڪيو - روحاني شخص."؟ ٻي صورت ۾ اهو تاثر ڏئي ٿو ته صرف مرد صرف بالغ ٿي پون ٿا ته اهو اقرار ڪرڻو آهي.

ان کان پوء اهو زبور زبور 32 لکي ٿو: 3-5، اهو واضح طور تي ڏيکاريندو آهي ته داؤد سڌو سنئون خداوند سان اقرار ڪيو ۽ ٻيو ڪير به نه؛ پر پوء هن بيان جي حمايت ۾ جيمس 5 جي حوالن جي ذريعي هن صحابي جي اصول کي تضاد ڪري ٿو "جيڪڏهن توهان سنجيدگي سان ڏوهه ڪيو آهي، ته توهان جي ڀلائي جي مدد ڪرڻ لاء يهودي تيار آهي. پر تون هجي اها مدد قبول ڪندي جيڪا هن وسيلي گڏ ڪري ٿي. (پروورسز 24: 16، جيمس 5: 13-15). (اسان جا ڏوهه)

جيئن هن سائيٽ تي آرٽيڪل ۾ ڪيترا ڀيرا بحث ڪيو ويو آهي، انهي تنظيم جي دعوي جي حمايت لاء جيمس ايڪسميڪس جو حوالو ڏئي ٿو ته توهان انهن کي بزرگ کي قبول ڪرڻ لاء غلط غلط درخواست آهي. جڏهن پڙهڻي ۾ (پڙهڻ ۽ اصلي يوناني کان) پڙهي سگهجي ٿو ته جيمز کي جسماني طور تي بيمار عيسائين بابت ڳالهائي رهيو هو، نه روحاني طور تي بيمارين. حالانڪه ڏسندڙ انهي کان پوء اسان آرٽيڪل اڳواڻن جي صلاحيت کي قبول ڪرڻ ۾ اسان کي دٻاء ڏيندي چيو ته "دير نه ڪريو، توهان جي دائمي مستقبل دائمي آهي!"

جيتوڻيڪ پيراگراف 18 ۾ اهي اڃا تائين بيان ڪندي هي غير معياري تقاضا مضبوط ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا "جيڪڏهن توهان اڳين گناهن جي توبه ڪئي آهيو ۽ انهن کي قبول ڪيو آهي ضروري حد تائين، تون يقين ڪرين ٿو ته خدا رحم ڪندڙ ٿيندو. "  ”ضروري حد تائين“ سان ڇا مراد آهي؟ واضح طور تي ، هي مردن کي ، بزرگن ڏانهن مڪمل اعتراف ڪرڻ جي ڳالهه ڪري رهيو آهي. فقط پوءِ ئي رب توهان کي معاف ڪري سگهي ٿو.

آخر ۾، ها، اهو سچ آهي ته "زندگي جي دٻاء" وڌائي سگهي ٿو، ۽ ها، ايستائين جو ٿڪجي سگھي ٿو ته اهو ڪري سگھي ٿو. بهرحال، اسان جي زندگي ۾ غير ضروري دٻاء شامل نه ڪرڻ گھرجي بائبل اصولن جي بجاء مردن جي آمريت کي نظر انداز ڪندي، ۽ اسان کي ڪنهن تنظيم ۽ ان جي مقصد جي لاء ڇڪايو ناهي، بلڪه اسان جي رب ۽ ماسٽر يسوع مسيح ۽ اسان جي آسماني پيء جي لاء .

________________________________________

[i] جاويد ايڪسڪسڪس نومبر 1974 پي 11 "ان جو ثبوت اهو آهي ته حضرت عيسي جي نبوت کي تمام مڪمل شين جي مٿان، وڏي ڪاميابي سان ملندي. اهو ڪيترن ئي نموني تي اثر انداز ڪرڻ ۾ هڪ وڏو عنصر ٿي ويو آهي هن وقت تائين ٻار نه آهن. "

[ii] آمريڪي مذھبي برقرار رکيل قيمت