خدا جي خزاني جا خزاني ۽ روحاني جاهل لاء ڳولڻ - "واچ تي وڃو" (متي جوزمون)
متي 25: 31-33 ۽ ڳالهائڻ - ڪئين ر theن ۽ ٻڪرين جو مثال تبليغ جي ڪم تي زور ڏئي ٿو؟ (W15 315-27 لاء 7 10)
پهريون مسئلو پيراگراف 7 ۾ آهي جڏهن دعوي ڪئي وئي آهي "انهن جو حوالو ڏنو ويو آهي ته 'منهنجا ڀائر' جذباتي مرد ۽ عورتون آهن، جن کي مسيح کان جنت سان راڄ ڪندو. (روميون 8: 16,17) " هي صحيتي جو بيان آهي ته مسيح جي ڀائرن جيڪي خدا جا فرزند آهن، تنهن هوندي به بلڪل ڪوئي اشارو ڏئي ٿو ته اهي آسمان کان حڪمران ڪندا.
پوء اهي صلاح ڏيو ”خدا وند اڳتي وڌڻ تي هن نموني ۽ لاڳاپيل بيانن تي روشني وڌي آهي متي 24 ۽ 25 ۾!“. ٺيڪ ٺهرايو ته اهو ڪيئن ڪيو ويو آهي اهو اسان جي تخليق ڏانهن ڇڏي ويو آهي. ان کان علاوه، جڏهن به يهودين يا عيسى کي ترقي سان واضع ڪيو ويو ته اها تبديلي نه هئي، جيڪي اڳ ۾ ئي چيو ويو هو، اڪثر پوئين ڌيان کي ڦهلائڻ ۾. صرف وڌيڪ تفصيل شامل ڪندي، ڪڏهن به انهن کي تبديل ڪرڻ ۾ نه ڏيندي هئي.
انهن کان پوء، هن وضاحت جي حوالي سان، اهو "يسوع سڌو تبليغي ڪم جو ذڪر نٿو ڪري" پر انهي جي باوجود، اهو هڪ مثال آهي، انهن کي محسوس ڪيو آهي ته انهن کي ان جي تفسير جو اختيار آهي، انهي ڪري تبليغاتي ڪم جو حوالو ڏئي ٿو. اسان وڌيڪ چيو ته "غور ڪريو يسوع جي لفظن جي مفاصلي تي. هن پنهنجي موجودگي جي نشاني ۽ سسٽم جي نتيجن تي بحث ڪندي رهيو آهي. مائيٽ 24: 3 " ان کان پوء، متي 24 جي حوالي سان تبليغ اچي ٿي. 14.
تنهن ڪري اسان کي "غور ڪريو يسوع جا لفظ. ڇا توهان متي 24 جو حصو چونڊيو ٿا: 3 انهن جو ذڪر ڪيو هو؟ "اسان کي ٻڌايو، جڏهن اهي شيون ٿيندو۽ توھان جي موجودگي ۽ سسٽم جي نتيجن جو نتيجو ڪھڙو آھي. "پوء اھو ڪھڙو"اهي شيون"شاگرد شاگردن ڏانهن اشارو ڪندا هئا؟ اهڙيء ريت اهي آيتون جيڪي اڳوڻن آيت ۾ ڏنل ذڪر ڪيا ويندا هئا. متي جي ترتيب: 23-33: 24، خاص طور تي يروشلم ۽ ان جي مندر جي تباهي. ايندڙ ٻن آيتون ۾ (2) يسوع اهو واضح ڪيو ته ان جي اڳيان اچڻ کان اڳ ۾ ڪجهه نه ڏسي. ايڪس اينڪس ايڪس اينڪس ٿيڻ کانپوء اهي سڀ شيون ٿينديون آهن. آيتونون 4,5-6 ۾ بيان ڪيو وڃي ها. تنهنڪري تبليغ جي نشاني پهرين صديء لاء اڳ ۾ يروشلم تباهه ٿي ويو.
متي 24:23 کان ، اسان اهو نتيجو ڪري سگهون ٿا ته هو پنهنجي موجودگي جي سوال تي ڌيان ڏئي ٿو. 1: 6 تي رڪارڊ ٿيل جلدي سندن سوال جي بنياد تي ، اهو تمام گهڻو ممڪن آهي ته اهي شڪ ڪندا ته هن جي موجودگي س theي شهر جي تباهي جي ڪناري تي هلي ها يا ان جي پيروي ڪندي. ان ڪري ، انهن کي خبردار ڪرڻ جي ضرورت هئي ته اهي ڪجهه لڪيل يا پوشیدہ انداز ۾ هن جي موجودگي جي غلط خبرن مان ڀلجي نه وڃن.
آرٽيڪل 9 ۾ اهو مضمون چوي ٿو "هو رڍن کي" صالح "وانگر بيان ڪري ٿو ڇو ته انهن کي تسليم ڪيو ويو آهي ته عيسى مسيح جي ڀائرن جو هڪ گروپ اڃا تائين زمين تي آهي". هي هڪ ٻيو بي بنياد مفروضو آهي. ڪيئن ٿيو؟ اچو ته جيمز 2:19 جو ڪجهه حصو ڇڏيون. "توهان يقين رکو ٿا"ته عيسائين مسيحي ڀائرن جو هڪ گروپ اڃا تائين زمين تي آهي " ڇا ٿوهان؟ توهان تمام سٺو ڪم ڪري رهيا آهيو. ۽ ھميشه وارا ايمان ۽ شجاعت مڃيندا آھن ". [پڙهندڙن لاء نوٽ ڪريو. اسان उद्धृत بيان جي مڪمل صداقت کي منهن نه ڏيندي آهي. اسان صرف اهو نقطو ٺاهي رهيا آهيون ته تسليم ڪرڻ صحيح نه هجڻ جي لاء ڪافي نه آهي.] تسليم ۽ عقيدي جو مطلب آهي سچي، (ب) ايمان ۽ (c) جي روح جي نموني ميوي سان لاڳاپيل مماثل ڪميونٽي کان سواء ڪجھ به نه. (جيمس 2: 24-26)
يسوع هن کي سيکاريو ته هو هڪ رلي وارو هوندو هوس، جيڪو سندس آواز ڄاڻندو هوس. (يوحنا 10: 16) تنهن ڪري اهو احساس ٿئي ٿو ته رڍن سندس ساڄي هٿ تي آهي جيڪو هڪ ٻيلو آهي. متي 25 ۾ جڏهن: 31,34 "ابن آدم جو نالو [يسوع] پنهنجي تسبيح ۾ اچي ٿو ۽ سڀني فرشتن سان گڏ." هن هنن کي چيو ته "آهستي ... توهان جي دنيا جو بنياد دنيا جي تعمير کان تيار ڪيو" اھو مٿين اينيممڪس تي ھڪڙو متوازي حساب ۽ توسيع آھي: 24-30 جتي "ابن آدم [يسوع]" کي ڏٺو ويندو آھي "آسمان جي ڪڪر تي آسمان ۽ ڪڪرن سان اچڻو آھي" ۽ اھو (ملائڪ) پنھنجي پالڻھار جي وڏن وڏن ڪڪرن کي موڪليائين، ۽ اھي (ھڪڙو) گڏ ڪيلن مان گڏ چار واھيون آھن.
تنهن ڪري اهو دعوي "ٻڪرين ۽ بکرن جو مثال اهو ظاهر ٿئي ٿو ته مسيحين کي مدد حاصل ڪري سگهندي" جيتري پري کان پري آهي "نيڪي" يا "چونڊ ٿيل ماڻهو" آهي رڍ ۽ جدا جدا طبقو. ان کان علاوه متي 24 جي نبوت جو ذڪر ڪيو ويو: 14 گذريل هفتي جي ڪل ۾ ڏيکاريل هئي جيڪا پهرين صديء ۾ مڪمل ٿي چڪي آهي ۽ ان تنظيم جي طرفان دعوي ڪئي وئي آهي. (هڪ غير مستحڪم ٽائيپ / انٽيٽيشن جو هڪ ٻيو ڪيس)
مختصر طور تي، ٻڪري ۽ ٻڪري جي وضاحت صرف تبليغاتي ڪم جي واچ ۾ واچٽندڙ اديبن جي ذهن تي زور ڏيندي آهي. هي صحياب ۾ ڪو به سهارو نه آهي.
متي 25:40 - ڪئين اسان مسيح جي ڀائرن سان پنهنجي دوستي جو اظهار ڪري سگهون ٿا (w09 10 / 15 16 لاء 16-18)
اڳوڻي جوابن جي جواب پڙهڻ کان پهرين اسان کي معائنه جو جائزو وٺو. مهرباني ڪري مٿين 25 پڙهو: 34-39. اتي اسان کي هيٺيان ڳولي لڌو.
- بکھن کي کارائڻ
- اڃايل پيئندو رهيو.
- آجرين کي ميلمانه ڏيکاريندي.
- انهن کي ڪپڙا ڏيارڻ کان سواء ڪپڙا.
- بيمار جي پرواهه ۽ علاج.
- آرام سان انهن کي قيد ۾ رکڻ.
پوء اهو مضمون اسان کي ڪيئن ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو؟ هيٺ ڏنل حڪم ۾ 3 شين کي نمايان ڪندي. مٿين ڳالهين سان انهن کي ملائڻ جي ڪوشش نه ڪئي آهي؟
- تعجب سان تبليغي ڪم ۾ شيئرنگ.
- مالي طور تي تبليغ جي ڪم کي مدد ڏين ٿا.
- بزرگ جي هدايتن سان گڏ آپريشن ڪيو.
ڇا توهان ميچون ڏٺا؟ نه؟ هڪ ٻئي ڏس. اڃا نه؟ هڪ آخري دفعو. اڃا نه؟ اهو ئي مشڪل آهي. مضمون هڪ ئي صفحي تي نه آهي جيترا به ڪتاب آهن ان کي لاڳو ڪرڻ جي دعويٰ ڪئي پئي وڃي. يسوع هدايتون عملي هئا ۽ حقيقي ۽ فوري فائدا کڻي ويا جن کي مدد ڏني وئي. جيتوڻيڪ اها تجويز ته اهي 3 شيون ڪرڻ سان پوءِ اسان ”دڳڙيل يادگيري“ جي حمايت ڪيون ٿا ، غلط آهي. جئين ته جيئن تنظيم سيکاريندي آهي ، باقين تي به تبليغ جي ذميواري آهي ، پوءِ انهن وٽ صرف اها ذميواري آهي. جيڪڏهن ڪو ٻيو مدد ڪري ٿو ۽ جيڪو نوڪري حاصل ڪري پيو ، اهو اڃا تائين نٿو رهي ته يادون رکڻ وارا پنهنجي ذاتي ذميواري پوري ڪري چڪا آهن. اصل ۾ اهو دليل ڏئي سگهجي ٿو ڇاڪاڻ ته ڇاڪاڻ ته انهن صحيح نوڪري نه ڪئي هجي پوءِ ٻين کي سندن مدد ڪرڻ جي گهرج هئي.
ساڳيءَ طرح تنظيمن کي عطيا ڏيڻ سان ، اهي هر هڪ ’مقرر ٿيل‘ کي انفرادي طور تي منتقل نه ڪيا ويا آهن ، پوءِ اها انهن جي مدد ڪيئن ڪري؟ بزرگن جي وڏي اڪثريت مسيح جا ڀائر هجڻ جي دعويٰ نٿا ڪن ، پوءِ انهن سان تعاون ڪيئن ڪجي؟ درجه بندي ۽ فائل JW کان مالي مدد ۽ فرمانبرداري حاصل ڪرڻ لاءِ بائبل استعمال ڪرڻ جا اهي تمام بي انتها طريقا آهن.
متي 25: 14-30 - غلامن ۽ قابليتن جو مثال
مائيٽ 24 سان گڏ هن وضاحت جو مطالعو ڪيو وڃي ٿو: 45-51، جيئن ته باب 24 ۾ مختصر اڪائونٽ جي تفصيل سان وضاحت ڪيل هڪ متوازي حساب آهي. بهرحال، اهو "وفادار ۽ عقلمند غلام" تي تنظيم جي تنظيم جي حمايت ڪرڻ لاء ڪڏهن به استعمال نه ڪيو ويو آهي. ڇو نه؟
جڏهن اسان متي زينم جي جانچ ڪريون ٿا، ته اسان اهو ڳولي سگهون ٿا ته شايد هن جي پويان سبب هجي؟
آيت 14 ۽ 15 هڪ ماسٽر ڏيڻ بابت ڳالهائي ٿو ٽي غلام پنهنجن ڏاتن جي مطابق رقم ادا ڪري ٿو. (واء جو ارادو!) هڪ ڊگهي وقت کان پوء ماسٽر واپسي موٽندو آهي ۽ هڪ اڪائونٽ رکي ٿو. 5 پرتیبڻن ۽ 2 پرتیبڻن سان جيڪي انهن جي ڀيٽ ۾ ٻه ڀيرا ڪيا ويا هئا ۽ ڪيترن ئي ماسٽر جي سامان تي ذميواري ڏني پئي وڃي. اهي آهن ٻنهي سڏيو "سٺا ۽ وفاداري غلام"هڪ واقف وضاحت آهي. ٽئين غلام پنهنجي ڏاتن کي دفن ڪيو هو ۽ پنهنجي دلچسپي کي پڻ دلچسپي ورتي جيڪا حاصل ڪري سگهي. هن کي سڏيو ويندو هو بڇڙا غلام. هي متي 24 تائين تقريبن هڪجهڙائي آهي، سواء منجهانئن هڪڙو زينت وفادار غلام آهن. بدعنوان غلام ضرور هتي ئي نه سمجهي سگهندو آهي ۽ نه ئي هڪ غلام آهي جيڪو وفاداري ۽ مڃڻ وارو آهي، اتي ٻه آهن. انهي ڪري اھي اھي آھن میتھین 2 کے ساتھ اس مثال کے طور پر یہ استعمال نہ کریں: 24-45، کیونکہ یہ واضح طور پر تفسیر جو ارادو ڪرڻ چاھيندا. ڇا اهو معاملو آهي جتي تنظيم "غور ڪريو يسوع جي لفظن جي مفاصلي تي. نه، ڇو ته اهي انهن کي سمجهڻ لاء مجبور ٿي سگهندي جيڪي انهن لاء غير اخلاقي آهي.
يسوع، هي رستو (جائي باب 14) يسوع کي چرچ ٺاهڻ شروع ڪيو آهي
نوٽ مان ڪجھ به نه سوال ڪرڻ وارو. يسوع عيسى ناتنيل کي صحيح نه ڪيو جڏهن هن چيو ته "تون بني اسرائيل جو بادشاهه آهين"؟ عام طور تي ماڻهن کي غلط بيانن سان آسانيء سان درست ڪرڻ. نتيجو اسان اهو ڪري سگهون ٿا: ڇاڪاڻ ته هن پنهنجي بپتسما تي روح القدس جي هٿان هن کان اڳ هو هاڻي ئي اسرائيل جي خدا جي چونڊيل بادشاهه آهي، يا يهودين کيس هن وانگر قبول ڪيو آهي يا نه.
تمام صحيح جائزو ٽدوا ، اهو ايترو واضح آهي ته GB پئسو ، ريئل اسٽيٽ ، سون ، چاندي ۽ ڪنهن به ٻيءَ شيءِ لاءِ جيڪا ماڻهن عطيا ڪرڻ تي راضي ٿي رهي آهي.
مان بائبل ۾ ڪا لکت جي باري ۾ سوچي نٿو سگهان جتي خداوند پنهنجي ڪنهن به عهدن يا رسولن کي ٻڌائي ته تنظيم شروع ڪرڻ ۽ مالي مدد لاءِ پيروي ڪندڙن تي ڀروسو ڪرڻ. اصل ۾ اهو صرف سامهون آهي (جي. 17:11) ، (پر. 13:17) ۽ ٻيا ڪيترائي.
ٽائيگا،
هن بهترين تجزيي لاء هڪ دفعو ٻيهر چڱي طرح ڪيو.
جيڪڏهن ر theن ۽ ٻڪرين جي تمثيل تبليغ جي باري ۾ آهي سڀني عملن جي باوجود رحمت ۽ سخاوت جي خاصيت جو مظاهرو ۽ محبت ۽ انصاف جو سهارو ، تبليغ جي ڪم جي باري ۾ آهي ته اهي ڪيئن ايوب 22: 6-7 ۾ هيٺين آيتن کي بيان ڪن. ۽ يسعياه 58: 6-9؟ ڇا اهو مطلب آهي ته ايلفاز نوڪري کي ٻڌائي رهيو هو وڌيڪ تبليغ ڪرڻ؟ ڇا خداوند اسرائيل کان تبليغ ڪرڻ لاءِ چئي رھيو ھو؟ قاعدي موجب پڙهڻ ۽ لکت کي وضاحت ڪرڻ واري اصولن جي استعمال سان اها اڳواڻي ڪيڏانهن ويندي آهي؟ آچر جي ڏينهن ۾ متي 23 ڏسو: 6-9 ، جتي سڀني کي ڀاءُ ٿيڻ جو ارادو آهي. باب 24 کان: 45 ۽ بعد ۾ يسوع آهي... وڌيڪ پڙھو »
ڏهن ڪنوارين جي تمثيل ۾ ، ڪنوار کي ڪنوار سان گڏ اچي ٿو؟ هوء ذڪر نه ڪيو ويو آهي ، پر ڇا اهو مطلب نه هوندو؟ جيڪڏهن هو ڪنواريون برڪت وارو نمائندگي ڪنديون ته هو نمائندگي ڪير ڪري ها؟ مدد ڪريو!
ھڪڙو تعارف ھڪڙي احتياط سان ٻڌايل ڳالھھ آھي جنھن کي پوائنٽ ڪرڻ جو ارادو ڪيو ويو آھي. اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ڪنواريون آهن ڪنوار. توهان قائداعظم کي گمان ۾ پڙهڻ جي ڪوشش ۾ مصيبت حاصل ڪري سگهو ٿا. توهان پڇي رهيا آهيو ، ڪير به نامعلوم ماڻهو ڪير نمائندگي ڪندو ، جيڪڏهن انهن جو ذڪر ڪيو ويو. اھو ئي ساڳيو عمل آھي ، جيڪڏھن بائبل مختلف انداز سان لکيل ھجي ته ان جو مطلب ڪيئن تبديل ٿيندو. اهو صحيفو تي دليل ڏيڻ جو آواز نه آهي.
متي 25:40 پڙهي ٿو ”انهي حد تائين جو توهان هنن گهٽين ڀينرن مان هڪ کي ڪيو ، توهان مون سان ڪيو. ڇا اهو واقعي منسوب ڪندڙ (ايف ڊي ايس) تي لاڳو ٿئي ٿو جيڪي ڪنهن به شيءَ جا محتاج نٿا لڳن ، ڇاڪاڻ ته اهي واروڪ جي خوبصورت ماحول ۾ مهيا ڪيل آهن. تمام ٿورڙين جماعتن ۾ انهن کي مقرر ڪيو ويو آهي ۽ جيڪڏهن اهي ڪن ٿا ، انهن کي چيو وڃي ٿو ته اهي ا anڻ جي باري ۾ نه ڳالهائيندا. تنهن ڪري اسان انهن جي مدد ڪيئن ڪري سگهنداسين جيڪڏهن اسان کي خبر ناهي ته اهي ڪير آهن؟ ۽ ڪنواريتن بابت مثال... وڌيڪ پڙھو »
توهان جي وڏي مهرباني Tadua. سٺي ۽ شروعاتي. متي 25:40 پڙهي ٿو ”انهي حد تائين جو توهان هنن گهٽين مان ڪنهن کي ڪيو ، توهان مون سان ڪئي“. پوءِ ڀائر ڪير آهن؟ ڇا اھي حاڪم آھن؟ س brotherي حوالي brotherاڻيو ڀاءُ حوالي ڪيو ۽ توهان ڪهڙي نتيجي تي پهتا؟ مرقس 3:35 ٻڌائي ٿو ”جيڪو به خدا جي مرضي رکي ٿو ، هي منهنجو ڀاءُ آهي….“ متي 12:50 ، متي 23: 8 ، لوقا 8:21 سڀئي ان نقطه نظر جي حمايت ڪن ٿا جيڪو مارڪ طرفان بيان ڪيل آهي. ڇا ڪو اهڙو لکت آهي ، جنهن مان اهو پڻ ظاهر ٿئي ته “ڀاءُ” جو حوالو آهي... وڌيڪ پڙھو »
هاءِ برو. جوزفس. آسمانن تان جرئت سان ، مان مٽيءَ کي حصو وٺڻ ۽ پڙهڻ جي قابل ٿيس. 12:50 ، انهي تي زور ڏيڻ جو چوڻ آهي ته جيڪو پيءُ جي مرضي رکي ٿو مسيح جو ڀاءُ آهي. ۽ اهو موجوده وقت تائين به لاڳو ڪري سگهجي ٿو.
ايترو پري، ڪنهن به آيت جي مخالفت يا سوال نه ڪيو هو. 🙂
توهان جي وڏي مهرباني Tadua. جڏهن هڪ بزرگ سان گڏ ر theن ۽ ٻڪرين جي نبوت جي ڳالهه ڪرڻ تي مون هيٺ ڏنل ٻه صحيفا هن کي ڏيکاريا ۽ ٻڌايو ته مون کي هتي عيسى جي لفظن وانگر محسوس ٿيو ان جي ”ڀائر“ ڪير آهن. هن عملي طور تي مون کي ۽ پوء اتي هڪ مرتد سڏيو ۽ يسوع جا لفظ هتي فقط انهن تي لاڳو ٿين ٿا جيڪي هڪ خاص طبقي سان تعلق رکن ٿا. اھو ھڪڙو منھن جي نقطي ھو ، ڇاڪاڻ ifتہ جيڪڏھن اھو سچ ھو ، ڪھڙي نموني ڪنھن کي خبر ھو ته جيڪڏھن ڪجھ به عيسيٰ انھن تي لاڳو ڪيو. هن جا سڀئي لفظ اهميت وڃائيندا ۽ مون کي ڪو به تعبير محسوس ٿيندو جنهن جو نتيجو اهو ٿيندو... وڌيڪ پڙھو »
مان چوان ٿو ته عظيم دماغ هڪجهڙائي رکي ٿو. پر مان نه ڪندس.
بهرحال، سنيپ ذهن تي ايندي آهي، جي بي سي.
اسان جي ملاقات جي ايماندار ۽ بائبل جائزو لاءِ هڪ ڀيرو ٻيهر مهرباني. مون کي واقعي پسند آهي جڏهن توهان متي 25 تي بحث ڪيو: 34-39 ۽ اهو نڪتو ڪ bringي ڇڏيو ته هڪ ڀيرو ٻيهر تنظيم لفظ ڪم ڪري سگهي ٿي ، چندو ، عطيو ، مالي مدد ، اسان جو قيمتي شيون ڏيڻ ، وغيره وغيره وغيره اسان کي وڌيڪ پئسا ڏيڻ لاءِ سڀ تڪليف . چ weو اسين توکي ٻڌائينداسين اها اها خداوند لاءِ آهي. تنهن ڪري جيڪڏهن توهان وساري ڇڏيو آهي ته جڏهن توهان پوئين واچ واري مطالعي تي ويا آهيو ، يا پهرين کان اڳ ٿيل پڙهائي يا ٻڌايو ته اڳ ۾ ئي هڪ کان وڌيڪ ڀيرا وڌيڪ ٻڌايو ويو ته ،... وڌيڪ پڙھو »