[ws2 / 18 ص کان. 8 - 9 اپريل - 15 اپريل]

"شيطان انسان کي انصاف نه سمجهي سگهي ٿو، پر جيڪي ڳولڻ چاهيندا سي هر شيء کي سمجهي سگهي ٿو" امتياز 28: 5

[ياد رکو ٿا: 30، يسوع: 3]

"ڇا توهان اهي وجهه پيش ڪرڻ لاء 'هر شي کي سمجهڻ' ضروري آهي؟ هن کي اهم ڄاڻ حاصل ڪرڻ ضروري آهي. "

هي سوال هن هفتہ کے پيراگراف 3 میں اٹھايا سوال ہے، جتنا ہم آرٹیکل کا مطالعہ ڪري اسان کي ڏسو ته ڏسو ته اسان درست معلومات جيڪي ۽ اسان کي غلط معلومات سان مهيا ڪيل آهن.

  • "جڏهن ته نوح کي پيدائشين 3 ۾ رڪارڊ ڪيل نبوت جو تفصيل ڄاڻائي نه سگهيو آهي: 15، ان ۾ ڪو شڪ نه آهي ته کيس نجات جي اميد ۾ نظر آئي." (پيراگراف 7)
    • پوءِ نوح کي خدا جي بابت صحيح ،اڻ ھئي ، سب کچھ سمجھڻ خدا جي خوش ڪرڻ لاءِ؟ جواب نه آهي. نوح کي صحيح خبر ھئي جيڪا خداوند کي خوش ڪرڻ جي لاءِ گهربل آھي ان وقت ، پر فقط اھو وقت. جيڪڏهن نوح ا todayڪلهه جيئرا هئا ته هن کي اضافي صحيح taughtاڻ سيکارڻي پوندي. Acts 16:31 صحيح ofاڻ جو هڪ وڏو حصو ٻڌائي ٿو جئين عيسى جي موت ۽ تاوان کان وٺي گهربل هجي ، جڏهن اهو چوي ته ”خداوند عيسي تي ايمان آڻيو ۽ توهان بچي ويندا“.
    • ڄاڻايل مضمون پاران ڏنل گمراهي ۽ غلط آهي. نوح وڏي ايمان ۽ فرمانبرداري هئي، پر عيسى مسيح پاران نازل ڪيل سموري صحيح ڄاڻ نه.
  • "جيڪو حنوچ، جيڪو خدا جي بدحالي جي فيصلي جي مطابق پڻ پيش ڪيو هو، اهو پيغام ڏيندي. (جاويد 1: 14-15) انوچ جو پيغام جيڪو آرميجڊنڊ ۾ مڪمل ڪيو ويندو آهي، اهو ضرور يقين آهي ته نوح جي ايمان ۽ اميد کي مضبوط ڪيو ويندو. "(پيراگراف 7)
    • بائبل ٽائيم موجب ڪتاب صفحي 213-215 تحت ضمني سيڪشن ۾ "فيصلي جو ڏينهن ڇا آهي؟" هيٺين کي چيو: "مڪاشفو جو ڪتاب ڏيکاري ٿو ته جزا جو ڏينهن آرميجڊون جي جنگ کانپوءِ شروع ٿئي ٿو ... جزا جو ڏينهن ... هڪ هزار سال هلندو آهي. هن هزار سال جي عرصي دوران ، يسوع مسيح ٿيندو 'جيئرو ۽ مئل جج.''(2 تموتي 4: 1).
    • جاويد 1: 3 چيو آهي ته "ايمان جي لاء سخت جنگ وجهي ٿو" هڪ ڀيري سڀني وقت تائين مقدس ماڻهن ڏانهن پهچايو ويو. "انهي مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ڪنهن به شخص يا تنظيمن کان وڌيڪ" صحيح ڄاڻ "جي ضرورت ناهي پهرين صديء ۾ هر وقت هڪ ڀيرو پهچائڻ جي ضرورت هئي. اضافي طور تي، اهو هي لاڳو ٿئي ٿو ته جڏهن اسين بائبل پڙهي سگهون ٿا، اسان کي اهو سمجهڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي ته جيئن اهي هن کي سمجهي ها.
    • ڄاڻايل مضمون پاران ڏنل گمراهي ۽ غلط آهي. اهو پڻ ان جي پنهنجي ابتدائي تعليم درسي ڪتاب سان تضاد رکي ٿو.
  • "صحيح علم ڏنو نوح کي ايمان ۽ ديوي حڪمت وارو، جيڪو کيس نقصان کان بچايو، خاص طور تي روحاني نقصان." (پيراگراف 8)
    • ها، صحيح علم کي اهم آهي. هن جي درخواست اسان کي نقصان کان، خاص طور تي روحاني نقصان جي حفاظت ڪري سگهي ٿو.
    • دراصل صحيفن جي صحيح ڄاڻ حاصل ڪرڻ ۾ اهم اهميت آهي. روحاني نقصان تڪڙو تڪليف وٺڻ ۽ هيٺ ڄاڻڻ جي نتيجي ۾ ڪري سگهن ٿا.
    • بهرحال جيئن مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي، نوح صرف محدود صحيح علم هو. مڪمل صحيح علم صرف کولاسين 2 جي مطابق عيسى مسيح سان ممڪن ٿي ويو: 2,3.
    • ڄاڻايل مضمون پاران ڏنل گمراهي ۽ غلط آهي.
  • "اها شايد روحاني طور تي ڪمزور ٿي وڃي ته الله جي عظيم ڏينهن جي قربت کي نظر انداز ڪرڻ لاء." (پيراگراف 9)
    • آرٽيڪل ليکڪ کي ماٿري 24 جو بيان ڪرڻ لاء مشغول آهي: هن بيان جي حمايت ۾ 36-39. جيئن ته اسان سڀني کي اهو ڄاڻايو آهي ته: "انهيء ڏينهن ۽ ڪلاڪ جي ڄاڻڻ سان ڪو به ڄاڻي ٿو، نه ته آسمان ۾ فرشتن ۽ نه پٽ". ٿي سگهي ٿو تنظيم ۽ خاص طور تي گورنمينٽ اداري پاڻ کي "نه" جي طور تي نه سوچيو آهي بلڪه 'ڪنهن خاص' جو اهو پيء جيڪو کين اشارو ڪيو وڃي "خدا جي عظيم ڏينهن جي قربت"، جيڪو ڪجھ به هن جو پٽ به ناپسنديده هو؟
    • اسان ان کي نظر انداز نٿا ڪري سگهون رب جو ڏينهن آهي (متي 24: 42) اچي رهيو آهي، پر رڳو روحاني طور تي ڪمزور ڪمزور ٿيڻ جي جرئت جي جرئت ٿيندي هئي ته اهي مسيح عيسى کان بهتر آهن.
    • علم جي ڄاڻ غلط آهي، حقيقت ۾ مجموعي طور تي گمراهي ۽ غلطي؛ متضاد صحياب
  • "ياد رهي ته عيسى اسان جي وقت نوح جي نسبت سان مقابلو ڪيو، هن تي زور ڀريو، نه پر تشدد ۽ نه پرورستي، پر روحاني بي انصافي جي خطرن تي." (پيراگراف 9)
    • اهو سچ آهي ته عيسى تشدد تي ڌيان نه ڏني وئي هئي ۽ نه ئي امرداري، آيتون، اين ايڪسڪس ۽ ايڪسڪسڪس-ايڪسڪسڪس سڀني ڌيان تي ڌيان ڏيڻ گهرجي ته ابن آدم جڏهن ڪو به توقع ناهي ڪيو ۽ تنهنڪري اسان کي ستل رهڻ گهرجي، تنهنڪري اسان سمجهه ۾ نه اچي.
    • علم کي غلط ۽ معتبر صحياب آهي.
    • اهو پڻ ناهي ته متي 24: 39 جيڪي تبليغ جي گهربل ۽ انهن جي موت جي دعوي جي حمايت ڪرڻ لاء غلط طور تي غلط ٺاهيا ويا آهن، جيڪي تنظيم جي پيغام کي ياد نه ڪندا آهن. دنيا جي نوح جي ڏينهن ۾ ڪا به نشاني نه هئي ته اهي ٻوڏ وٽ ڪيترو ويجهي هئي جيستائين اهو نه رڳو برسات مينهن شروع ڪيو وڃي. انهي کان پوء تمام گهڻي دير ٿي وئي. "انهن کي ڄاڻ هئي ڪجھ به نه [نه: ”ڪو به نوٽيس نه ورتو”] تيستائين ٻوڏ آئي ۽ انهن کي و swي ڇڏيو ”يسوع چيو.
    • دنيا جو نوح جي دنيا حقيقتن کان اڻڄاڻ ناهن، نه معافي ڏني.
    • علم کي غلط ۽ معتبر صحياب آهي.
  • "دانيلين نئنڪسڪس ۾ درج ڪيل نبيري جي دلگير ۽ مطمئن دعا ۾، خدا جي دانيلين جو ارادو ڄاڻ، جنهن ۾ اسرائيل سان خدا جي معاملي سميت، خوبصورت طور تي ظاهر ٿيو آهي: 9-3 " (پيراگراف 11)
    • هيء دعا ضرور دلبان آهي. تنازعات کے طور پر، تضاد کي تسليم ڪيو ويو آهي ته تسليم ڪيل احساس يا احساس بيان ڪيو ويو آهي ته ڪنهن غلطي ڪئي آهي. "البته، डैनियल असामान्य थियो، तर उनले स्वीकार गरेकी थिइन् कि इस्राएल राष्ट्र धेरै गलत भयो. هن چيو ته هن غلط ڪم ڪيو آهي ته هو اسرائيلي جي بدترين طريقن سان ٻيلي ۾ شامل نه ڪيو ويو آهي پر پڇتاء جو اظهار نه ڪيو ويو.
    • اهو ڊنر ڇو ڪيو؟ پهرين هو صحيح علم هو. هن کي ڊيللين 9 مطابق: "1-2" अनुसार यो कुरा बुझ्यो कि यो समय यरूशलेमको विनाशको लागि थियो. (نوٽ ڪيترن ئي واقعن جي تباهيء جو اشارو ڏيکاري ٿو) شايد ٻي ڪا به سبب هوندي هئي. اهو سليم جي دعا ۾ مليو آهي ايڪس نائين ڪنگز جي ايم اينيمڪس جي مندر جي افتتاح ۾. 1-8. اتي اتي توھان کي خبر پوي ٿو ته خداوند پنھنجي قوم جي طرفان جلاوطني کان آزاد ڪرڻ جي لاء ڪم ڪري ٿي، توبہ جي دعا گھربل. درست علم حاصل ڪرڻ وارو دانيال اس ضرورت جي باري ۾ ڄاتو هو، ۽ اهڙي طرح ڊيلين دعا ڪئي، ۽ خداوند پنهنجي دعا قبول ڪري ۽ قبول ڪيو.
    • علم جي ڄاڻ غلط آهي.
  • "خداي حڪمت ۾ کيس سيالول اهلڪارن جي مائٽ جي قاعدي جي اصول کي سمجهڻ ۾ مدد ڪئي وئي. صدين کان پوء، عيسى به ساڳيو اصول سيکاريو. لوهار نيٺ: 20 " (پيراگراف 12)
    • علم مهيا ڪندڙ صحيح آهي پر افسوس آهي ته هن اصول جي هيٺيان تنظيم جو مثال تمام غريب آهي. اسان کي صرف ويب سائيٽ تي نظر اچڻ گهرجي ٻاريل آفتاب آسٽريليا رائل هاء ڪمشنر ۾ انهي کي ڳولڻ لاء انهن جو ڪيترو غريب آهي.
    • دانيئي "ساھيل عيسائي پنهنجي اسيليتياليل واعظات کي رد ڪرڻ کي رد ڪرڻ کان انڪار ڪيو"، मसीहीहरू कुनै सङ्गठनको दायित्वको अधीनमा छैनन् जुन सँगी ख्रीष्टियनहरू बीच गम्भीर आपराधिक व्यवहारका बारेमा सेकेन्डर प्राधिकरणलाई जानकारी नदिने. حقيقت ۾ ان جي سامهون. انهن وٽ هڪ سيڪيولر اختيارين ۽ پڻ هڪ مضبوط اخلاقي اخلاقي تعاون سان پڻ تعاون ڪرڻ لاء هڪ قانوني ۽ رسم الخط جي ذميواري آهي.
    • علماء ۽ متاثرين کي ڄاڻ ڏني وئي آهي غلط، گمراهي ۽ نقصان پهچائڻ.
  • "ان بابت غور ڪريو جو دانيل ڇا ڪيو جڏهن سرڪاري فرمان 30 ڏينهن تائين بادشاهه کان سواءِ ڪنهن ٻئي خدا يا ماڻهو کي نماز کان منع ڪري ڇڏي. (دانيال 6: 7-10)… هن پنهنجي صحائف وارين فرضن کي رد ڪري شاهي تبديلي جي اجازت ڏيڻ کان انڪار ڪيو. ” (پيراگراف 13)
    • علم مهيا ڪندڙ صحيح آهي پر افسوس سان اهو ادارو جيڪو ڀائرن کي رهڻ جي هن اصول جي پيروي ڪرڻ ۾ تمام گهڻا غريب آهي.
    • جيڪڏهن ڪنهن بزرگ بزرگ جي جسم جي فيصلي سان لکيتو بنيادن تي متفق آهن ته هو ان کي هلائڻ جي اميد آهي. سنڌ "خدا جي رعب کي رڍايو" اي 14 تي ايڊررز هٿ رياست "بحث دوران، [هڪ بزرگ جي اجلاس بابت ڳالهائيندي] ڪنهن کي پنهنجي ذاتي نقطي نظر تي زور ڏيڻ گهرجي. هڪ فيصلو متفقه نه آهي ته، سنڌ جي ننڍين ڏي وڃي رضامندي جي حتمي فيصلي ڪرڻ جي حمايت. جيڪڏهن اقليت جي راء ۾ جيڪڏهن بائبل تي ٻڌل فيصلو اڃا تائين پهچي وئي آهي، اقليتن سان تعاون جاري رکڻ گهرجي جسم جي باقي شيون ۽ معاملي کي باقاعده دورو دوران دوران سرڪٽ جي نگراني جي ڌيان ڏيڻ لاء. جيڪڏهن معاملو تڪڙو آهي، شاخ آفيس ۾ لکو. "
    • ذاتي پوزيشن هن پوزيشن ۾ ٿيڻ کان، توهان کي پنهنجي ضمير جي خلاف، اتحاد جي هڪ متحد سامهون ڏيکارڻ جي اميد ڪئي ويندي آهي ۽ سرٽي جي نگراني سان ڳالهائڻ يا برانچ ڏانهن خط لکي رهيو آهي ٻين اڳواڻن طرفان غداري ڪنديون. ڪيترو ئي هڪ رويي جو رويي ۽ هڪ انداز جي توقع آهي ته بائبلائيل مثال ڊاني ڊيلين جي لاء وٺن.
    • ساڳيو ئي ڪنهن به گڏجاڻي جي ميمبرن سان جيڪي 1914 جي تعليم جو احساس ڪن ٿا يا اهو ٻڌن ٿا ته ڪير وفادار ۽ هوشيار غلام آهي غلط آهي ، يا ڪير ناانصافي JW جي ناجائز عمل درآمد سان متفق آهن ، يا تسليم ڪن ٿا ته انهن جي ٻن شاهدن جو لاڳو غلط. انهن کي ان جي آواز ڏيڻ جي اجازت ناهي ۽ بغير رڪاوٽ جي انهن جي ضمير جي تابعداري ڪرڻ. بلڪه ، تنظيم دانيال جي مخالفت ڪندڙن وانگر اهڙن ماڻهن تي ظلم ڪرڻ جو ڪم ڪري ٿي ، جيڪي پنهنجي صحيفي ذميدارين ۽ سندن بائبل جي تربيت واري ضمير کي خدا جي ڪلام تي رکڻ بجاءِ انسانن جي تعبيرن جي پيروي ڪن ٿا.
  • "مضبوط ڪرڻ جو اهم ذريعو نه رڳو خدا جي ڪلام کي پڙهڻ، بلڪه ان جي احساس حاصل ڪرڻ لاء. (Matt 13: 23) " (پيراگراف 15)
    • بيشڪ اسان کي الله جي حڪم جو احساس حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي. جڏھن ڪڏھن ھڪڙي صحيفن پڙھندا آھيون تڏھن اسان کي ان جي احساس حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء مضمون پڙھڻ جي ضرورت آھي. اسان کي تنقيد ۾ ڪا صحيفن ڪڏهن به نه پڙهيو وڃي، پر افسوسको रूपमा बाइबलमा पढाई र व्याख्या समझावटको संगठन हो من معياري. سوچيو ته ڪيئن ڪئين لکتايون پروٽينس (NNUMX): 4، جيمس 18: 5، ٺهڪاڻي 14: 17 ۽ مٿس 16: 24 (ڪجهه نامنامو) لکي ٿو.
    • ڄاڻ هتي ڄاڻايل آهي پر افسوس آهي ته هن اصول جي هيٺيان تنظيم جو مثال تمام غريب آهي.
  • "اسان جي دماغ تي معاملن تي چاهيون ٿا، جنهن ۾ بائبل اصولن کي پڪڙڻ شامل آهي" (پيراگراف 15)
    • متي 23: 23-26 هتي ذهن تي اچي ٿو. موسوي قانون هڪ قوم جي مدد ڪرڻ لاءِ قانون هو ، پر انهن قانونن جي پويان بائبل جا اصول ”انصاف ، رحم ۽ وفاداري“ هئا. حضرت عيسيٰ جي ڏينهن جي فريسي تو واري شي کي ڇڏي ڏنو هو ۽ وڏي نيڪ هجڻ جي ڪوشش ۾ سوين اضافي ”بائبل“ قانون کي موزائي قانون جي تعبير ڪرڻ جي ڪوشش سان شامل ڪيو هو ۽ ائين ڪرڻ ۾ قانون جو نقطو ياد ڪري چڪو هو.
    • ڇا اهو تنظيم ۾ اڄ به مختلف ناهي؟ انهن اهڙن صحيفن کي دروازيشن 17 طور تي اختيار ڪيو آهي: 16 ۽ انهن جي قاعدن کان انهن کي سختي سان لاڳو ڪيو ويو آهي ۽ ائين ڪرڻ ۾ انهن نوجوان ۽ خراب ٿيلن لاء انصاف جو موقعو نه وڃايو آهي جيڪي پنهنجو پاڻ کي آسانيء سان بيٺل نه ٿا ڪن.
    • ساڳئي طرح سان 2 جان 1 سان گڏ ٿيو آهي: 9-11. تنظيم مڪمل طور تي ڄاڻي ٿو ته رسول اڪرم کي "ڪڏهن به نه چوندا ته" سلامتي آهي "(اي IT-1 سلامتي جي مطابق، ٻئي شخص تي نعمت و آواز شامل آهي)، तर هنن اصول کي نظر انداز ڪيو ۽ رسول جان جو مطلب هو هڪ جماعت جي قانون آهي. جيتوڻيڪ ان کان وڌيڪ خراب، اهي وري ڪنهن به سزا جي لاء اهي ساڳئي سزا ملن ٿا، جيڪي پنهنجي اضافي بائبل قانون کي ڀڃي ڪن ٿا ۽ انهن جي سر تي تنظيم انهن کي انهن جو علاج ڪرڻ لاء صرف هڪ ئي غير معمولي طريقيڪار ۾ جائز قرار ڏنو آهي، جيئن اهي ڏوهن جو علاج ڪندا آهن.
    • يوناني لفظ 'چوري' هتي ترجمو "سلام" مان اچي ٿو xaírō (جتان کان xar-، "يقين سان ذليل، ويندڙ آهي”۽ سان واقف ڪر 5485 / xáris، "فضل") - صحيح طور تي ، خدا جي رضا ڪرڻ فضل (“خوش ٿيو”) ـ لفظي طور تي ، تجربو خدا جو فضل (احسان(ھن لاء) خوشخبري ڏيندڙ آھي فضل. اهو ترجمو ڪيو ويو آهيکيس ٻڌايان سان خوش ٿيندا آھن لاء ' ، ڪنهن کي سڃاڻڻ لاءِ هيلو چوڻ لاءِ هڪ تمام مختلف پيشڪش. ظاهري طور تي ڪو الله تعاليٰ جي خواهش نه ٿو ڪري ها جيڪو هاڻي پنهنجن اڳوڻي ڀائرن جي مخالفت ڪري ، پر اهو ڪجهه ڳالهائڻ کان انڪار ڪرڻ يا انهن سان ڪا شيءِ وٺڻ کان پري آهي. ان ڪري اها تنظيم بهترين طور تي گمراهه ڪندڙ آهي جڏهن انهي جي بيان ڪري ٿي (W88 4 / 15 پي. ايڪسڪسڪس ڊسڪ جو اهو امن امان ميوو برقرار رکي سگهي ٿو)  “جان هتي خائيرو استعمال ڪيو آهي ، جيڪو” نيڪ ڏينهن “يا” هيلو “وانگر سلام هو. (رسولن جا ڪمَ 15:23 ؛ متي 28: 9) هن اسپازوزئي کي استعمال نه ڪيو (جيئن ته آيت 13 ۾) ، جنهن جو مطلب آهي ”هٿ ۾ گهڙڻ ، اهڙي طرح سلام ڪرڻ ، استقبال ڪرڻ“ ۽ شايد هن کي تمام گرم جوشي ڏيڻي آهي سلام ڪرڻ ، ايستائين به قبوليت سان. (لوقا 10: 4 ؛ 11:43 ؛ اعمال 20: 1 ، 37 ؛ 1 Tesalonika 5:26) تنهن ڪري 2 جان 11 تي هدايت شايد هو اهڙن ماڻهن کي ”هيلو“ نه چوڻ جو مطلب هو. — جولاء جي واچ واچ ڏسو 15 ، 1985 ، صفحو 31. “
    • اڃا به وڌيڪ منافق آهي، حتي حتي ۾ پڻ انهن ساڳيو ڪم ڪرڻ لاء ٻين مذهبي تنظيمن (مثال طور ڪيٿولڪ) کان پاسو ڪيو آهي، جيڪو لڪائي ۽ پادرين کي سندن پيروفائل سان نه هلائڻ ۽ انهن جي رضامنديء کان انهن جي موافقت ناهي.
    • ڄاڻ هتي ڄاڻايل آهي پر افسوس آهي ته هن اصول جي هيٺيان تنظيم جو مثال تمام غريب آهي.
  • هن چيو ته [ايوب] پنهنجو پاڻ کي ٻين کان مٿي نه بڻايو، پر سڀاڻي، غريب ۽ غريب ماڻهن جي ورهاڱي جي ڏيکاري ڏيکاري " (پيراگراف 18)
    • هي بيان ڪئين اصطلاحن جي استعمال سان ٺهڪندڙ طريقي سان "گورنمينٽ باڊي جا ميمبر"، "سرٽي اوورسر"، "بيليل ميمبر"، ۽ "ايल्डर" کي ڪنهن به ڪنوينشن ۽ ويب نشريات تي اسپيڪر طور متعارف ڪرايو. جيڪڏهن تنظيم پاران بغاوت اهو ئي آهي ته اسين سڀ ڀائر آهيون ۽ هڪ ٻئي جو علاج ڪريو، ڇو ته اهڙي قسم جي بت کي ختم ڪرڻ لاء ڪو ڪوشش ڇو نه آهي؟ هن متي جو ذڪر ڪيو ويو آهي مٿون 23 ۾ رعايت سان گڏ: 1-11 خاص طور تي پڙهڻي 7 "جتي توهان سڀني ڀائرن آهيو."
    • وڏين گھڻن ۽ ٻين جي طرفان گھڻيون گھڻيون، سوٽ ۽ زيور ڪيئن ڪپڙا (جيئن ڪا ويب براڊنگ ۾ ڏسڻ ۾ ايندي) غريب ڀائرن ۽ ڀينر شايد افريقا يا ايشيا ۾ ڳاڙهن سان ملن ٿا، پنهنجي خاندان کي فيڊ ڪرڻ ۽ ان کان محروم ڪرڻ هي قيمتي شيون سهڻ جو خواب ڏٺو؟
    • ڄاڻ هتي ڄاڻايل آهي پر افسوس آهي ته هن اصول جي هيٺيان تنظيم جو مثال تمام غريب آهي.
  • "حقيقت ۾، روحاني روشني وڌڻ جي مهرباني، توهان کيس خبر پئجي سگهو ٿا [خدا] اڃا وڌيڪ وڌيڪ! المثال 4: 18 " (پيراگراف 21)
    • واچ ٽارٽ آرٽيڪل ليکڪ صرف هن اڳوڻي سٿنيٽ کي ختم ڪرڻ جي مخالفت نه ڪري سگهيو آهي. حديث جي نقل ڪيل ڪتابن جي سڀ کان وڌيڪ. توهان جي علم کي تازو ڇو نه ٿي ڪيو ته هن صحيفن کي ڪتب آڻيندي ۽ غلط استعمال ٿيل آهي. (Proverbs 4: 1-27) ٻارڙن جي نظم جي مدد ڪرڻ، اهڙي صلاح حاصل ڪرڻ ۽ صالحن سان هلڻ، بدحالي کان بغير هلڻ جي درخواست آهي. ڇو؟ اهو ئي سبب آهي ته بدڪاري سان گڏ هلڻ جي لاء وڌيڪ خطرناڪ رستو آهي، جتي نيڪ ماڻهن سان گڏ هلڻ هڪ طريقيڪار جي طريقيڪار کي بهتر بڻائي ٿو.
    • هتي نه، پر هتي اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اهو روحاني روشني جي حوالي سان آهي. ان کان علاوه روحاني روشني ۾ اضافو ڪيو ويو آهي ته (الف) ڪو ماڻهو روشنيء ۾ اضافو مهيا ڪري رهيو آهي، (جنهن لاء ڪا تحريري حمايت نه آهي) ۽ (ب) روحاني روشني ۾ اضافو وڌيڪ صحيح علم جي سبب آهي. صرف هن مضمون جي ٽريڪ رڪارڊ مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ڄاڻ ڏني وئي آهي ته خراب ۽ غلط آهي، سڀ کان وڌيڪ خراب ۽ خراب آهي.
    • ڄاڻ هتي ڄاڻ ڏني وئي آهي.

 پوء جي ابتدائي سوال ڪري موٽي "ڇا توهان اهي وجهه پيش ڪرڻ لاء 'هر شي کي سمجهڻ' ضروري آهي؟ ھن کي ان جي درست ڄاڻ حاصل آھي. ".

يقينا نرمي ۽ سچي جواب آهي، نه، اسان کي خدا جي راضي ڪرڻ لاء هر شيء جي ڄاڻ ناهي. جيتوڻيڪ هن هڪ مضمون تي اڪيلو ڪافي ثبوت موجود آهي ته هن پنهنجي پنهنجي ذهن کي پڙهائڻ لاء ڪيترو ئي رب العزت ۽ ڪيتري صحيح ڄاڻ انهن جي ڄاڻ حاصل ڪرڻ لاء تنظيم ڪيتري تنظيم کي سمجهي ٿي.

اسان کي خدا جي صحيح ڄاڻ جي ضرورت آهي، پر اسان کي پڻ ضروري آهي ته يسوع مسيح جي باري ۾ سڀني کي ضروري آهي. ايئن ايڪٽ 4- 8 صاف ڪري ٿي. "ان کان علاوه، ڪنهن ٻئي ۾ ڪوبه نجات نه آهي، ڇاڪاڻ ته آسمان جي نالي کان سواء ٻيو ڪوبه نالو نه ڏنو ويو آهي، جن مان اسان کي بچايو وڃي." زبور شمشاد: 12 هن کي چيو ته " هي عمل نه ٿي سگهيو ۽ توهان کي واٽ کان نه هلايو.

 

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.
    4
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x