[ws3 / 18 پي. 8 - 07 - 13]

"تون دير ٿي رهيو آهي؟ اٿو، بپتسما وٺو. "ايڪساڪس

[خداوند جو ذڪر: 18 ، يسوع: 4]

اڳوڻي جائزو ۾، اسان تازو هاڻوڪي تنظيم تدريس جي هن ڏکئي انداز سان ڪيو آهي، جنهن ۾ موجوده شاهدن جا ٻار بپتسما وٺڻ کان اڳ ۽ اڳئين زماني ۾ بپتسما حاصل ڪيا ويا آهن. (مهرباني ڪري ڏسو نوجوان پنهنجون نجات ڏيندڙن کي جاري رکڻ ۽ والدين، پنهنجن ٻارن کي بچائڻ لاء حڪمت وارو آهي.)

موضوع ڪافي معصوم لڳي ٿو. ڪو به سچو مسيح پنهنجي ٻارن کي بائبل جي inاڻ ۽ عيسيٰ مسيح تي ايمان آڻڻ ۾ ان جي مدد ڪرڻ چاهي ٿو ته جڏهن اهي بالغ ٿي وڃن ، انهن کي خدا ۽ مسيح جي خدمت ڪرڻ جي خواهش هجي. بهرحال ، اهو مضمون جو مقصد نه آهي. ان جو مقصد ٻار جلد کان جلد بپتسما وٺڻ آهي. هي بهتر سال جي آخر جا اعدادوشمار ٺاهيندو آهي ۽ نوجوانن کي تنظيم سان ڳن tيندو آهي ، ڇو ته بپتسما کانپوءِ ڇڏڻ خودڪشي ڪرڻ آهي. پهريون پيراگراف اهو واضح ڪري ٿو جڏهن اهو چوي "اڄ، عيسائي ماء پيء پنهنجي ٻارن کي عقلمندي فيصلو ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ ۾ هڪ ئي دلچسپي آهي" 1934 ۾ بپتسما وٺڻ لاء ٻار جي فيصلي جي تجربي جي تجربي کي حوالي ڪرڻ کان پوء.

جيئن ته پهرين رسم الخط دليل سان بحث ڪيو ويو آهي، پهرين صدي ۾ بپتسما وٺڻ وارو ڪو به رڪارڊ نه آهي. اهو بالغ هو بالغن (تعريف، نوجوانن کي اڻ وڻندڙ ​​آهي) جو فيصلو ڪيو.

بس والدين کي اهو اشارو ڏيڻ جو حق حاصل ڪرڻ جو ادار بڻائڻ لاء، پهريان پيراگراف جيمس 4: 17 मा ल्याउँछ، "بپتسما کي ختم ڪرڻ يا ان کان بغير دير سان دير تائين روحاني مسئلا کي دعوت ڏئي سگهي ٿو." هي صحياب تدوين مان ورتو ويو آهي (جيئن ته ڪيترائي آهن). اهو چوي ٿو "تنهنڪري، جيڪڏهن ڪنهن کي ڄاڻي ڪيئن ڪجي ڪهڙو صحيح آهي ۽ اڃان اهو نٿو ڪري سگهجي ته اهو هن لاء گناهه آهي. "پوئين آيتن ۾ جيمس بابت ڪهڙو مسئلو هو؟ بپتسما؟ نه.

  • انھن ۾ وڙھندو آھي.
  • سوجهري خوشيء لاء ڪاوڙجي؛
  • ڪي ٻيا به چاهيندا هئا.
  • ٻين کي قتل ڪيو (شايد لفظي طور تي نه، پر اڪثر ڪارڻ قتل).
  • شيون لاء دعا گهرجن، ڇاڪاڻ ته ان کي حاصل نه ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته اهي غلط مقصد گهرڻ لاء هئا.
  • ذلت جي بدران ذلت وڌو؛
  • انهن جي ڏينهن جي منصوبن ۾ خدا جي مرضي کي نظرانداز ڪرڻ ؛
  • پاڻ ۾ ڀروسو ڀريل برائيز ڪريو.

هو بپتسما عيسائي سان ڳالهائي رهيو هو جيڪي حق جو واقف هئا، ۽ اهو ڪئين صحيح هو، پر اهي اهو نه هئا، اهي ئي سامهون رهيا هئا. انهيء ڪري هنن لاء گناهه هئي.

سانوڻ نوجوانن کي بپتسما بابت بابت نه ڳالهائيندو هو، جن مان گهڻا گهڻا دير تائين 18 سالن جي عمر ۾ نه ڄاڻن ٿا اهي ڪهڙي زندگي ۾ چاهيندا آهن. اهي به ڪيترا ئي ڄاڻن ٿا ته ڪنهن شادي جي قسم ۾ ڪهڙي قسم جا ماڻهو اهي پسند ڪن ٿا. اهي ٻئي فيصلا فيصلن تي اثر انداز ٿين ٿا، اڃان تائين والدين کي "اها پڪ آهي ته انهن جي ٻارن کي بپتسما وٺڻ کان اڳ، اهي مسيحي شاگردن جي ذميواري کي منهن ڏيڻ لاء تيار آهن. "  جيڪڏهن ٻار ڪنهن به عمر جي شادي نه ڪري سگهندا ۽ هڪ ڪارڪردگي سان، ڪنهن عمر ۾ مسيحي شاگرديت جي ذميواري کي ڪيئن ڪرڻ جو انتخاب ڪري سگهي ٿو؟ جيڪڏهن انهن کي خبر ناهي ته ڇا صحيح آهي، اڪيلو اڪيلو ڪرڻ جي قابل آهي ته اهو درست آهي ڇو ته "بيوقوف جي دل سان ڀريل آهي"، ڪيئن ته "ڪيئن ڪئين صحيح آهي" درست ڄاڻو؟ (پروورسز 22: 15).

روميون 7: 21-25 اسان کي کائڻ لاء خوراڪ ڏئي ٿو. جيڪڏهن رسول پالڻ جهڙو بالغ هڪ جدوجهد ڪرڻ ۾ جدوجهد ڪئي تڏهن به صحيح هجي، جڏهن نوجوانن کي خبر ناهي ته ڇا صحيح آهي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن نه چاهيندا حق (بيوقوف ٿي) بپتسما لاء تيار ٿي وڃي؟

هن موضوع کي عمر جي لاء معيار قائم ڪرڻ جي ڪوشش ۾ ٻئي پيرا جاري جاري رکي سرکٹ جي نگراني جي باري ۾ بپتسما وٺڻ گهرجي، جيئن ته ان جي آخري مرحلي किशोरن ۽ प्रारम्भिक बिसिसीहरूमा जो संगठनमा हुन्थ्यो، तर अझै बप्तिस्मा थिएन. هن کي دٻائڻ ۾، اضافي دٻاء والدين ۽ نوجوانن تي تنظيم ۾ رکيل آهي ته اهي پنهنجن مرحوم نوجوانن تائين پهچڻ کان اڳ بپتسما حاصل ڪندا. هي سڀ ڪجهه سرڪٽ جي نگراني جي ذاتي راء تي مبني آهي.

باقي هن ​​مضمون جي باقي بچاء واري والدين کي تباهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي انهن جي ٻارڙن کي بپتسما وٺڻ ۾ مدد ڏيڻ ۾ مدد ملي سگهي.

بيانون جيڪي هيٺيان بيان ڪيا ويا آهن:

 

مضمون جو بيان تبصرو
سرنگ: منهنجي ٻاراڻي ڪافي آهي؟ ڪوبه ٻار ڪافي نه پراڻو آهي جيستائين اهي پوئين بپتسما آرٽيڪل جائزو جي مطابق بالغ آهن.
"سقراط، ھڪڙو پيٽ بپتسما جي قابل نه ھئي." هڪ ٻارڙو ڪلچر تي ٻڌل هڪڙو ننڍڙو ٻار آهي. اهو سڀ بيان بيان ڪري ٿو ته ايم ڪيو ايم ايڪس سال جي عمر تائين بپتسما لاء گهٽ عمر آهي.
"تاہم، بائبل ظاهر ڪيو آهي ته نسبتا نوجوان ٻار پڻ بائبل جي سچائي سمجهي ۽ ان کي قدر ڪري ٿو." تنهن ڪري هن بيان کي ٻارڙن جي زونما تي بي ايم سيڪس کان وٺي بپتسما لاء کليل موسم جي حيثيت ۾ حاضر ٿي وينديون. 2 کان 12 (13 کان 19 = نوجوان). اسان هن کي ڇو چوندا آهيون؟ ڇاڪاڻ ته سپر سپر والدين جي گهڻائي هوندي آهي جيڪي پنهنجي ٻار کي ننڍن ننڍن ننڍن ننڍن ننڍن ننڍن ٻارن وانگر بپتسما حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. .

جيتوڻيڪ ڪي نوجوان ٻار ڪي پڪ واقعا بائبل سچن کي سمجهي ۽ ساراهين ٿيون، انهي مان اهو مطلب ناهي ته اهي يهودي ۽ عيسى مسيح تي ايمان آڻڻ جي قابل آهن ته اهي بپتسما حاصل ڪري سگهن.

"ٽيموت هڪ شاگرد هو جنهن پنهنجي عمر کي پنهنجي عمر ۾ سچ ڪيو." هڪ ڄاڻي ڪيئن ڄاڻي وضاحت ڪري ٿي؟ ان سلسلي ۾ جنھن کي استعمال ڪيو ويو آھي ان کي عمر ايڪسڪسڪس ۽ ايڪس ايڪسڪسڪس جي وچ ۾ ڪا شيء ڪونھي. هي مجموعي گنجائش آهي ۽ مڪمل طور تي اڻ سڌريل يا حديث جي مطابق پڻ پيش ڪيل آهي. (ھيٺ ڏنل ايندڙ تبصرو پڻ ڏسو.)
"هن وقت تائين هو پنهنجي دير سان نوجوانن يا شروعاتي 20 جي، تيموت هڪ عيسائي شاگرد هو، جيڪو جماعت ۾ خاص استحڪام لاء سمجهي سگهي ٿو. Acts 16: 1-3. " اهو امڪان صحيح آهي. رومن مردن (گهٽ ۾ گهٽ اميرن) آرمي لاء 17 جي عمر تي، ۽ نيٺ ايڪسينڪس جي ٻين شين جي شروعات ۾ 'مرد'، يا 'بالغ' (مختلف ڪمن لاء) سمجهيو ويندو. Acts 20 جي مطابق: 16-1 تيموت هڪ 'انسان' هو جڏهن پال پهريون ڄاڻي کيس ڄاڻڻو پوندو ته هڪ ٻار يا ٻار ناهي.
"ڪجهه نوجوانن ۾ ذهني ۽ جذباتي جوانيء جو اندازو لڳايو آهي ۽ بپتسما وٺڻ جي خواهش جو اظهار ڪيو آهي" هتي آئون توهان جي پڙهندڙن کان پڇان ها، توهان جي تجربي ۾ آهي ڪنهن به نوجوان ماء پيء يا بزرگ کان بغير بپتسما وٺڻ جي خواهش جو اظهار ڪيو آهي؟ (1 ڪرنيٽس 13) 11 (عبرتون) پنهنجا ويچار ونڊيو ۽ ٻين جي خيالن تي پنهنجي راء ڏيو ڪميون نئون رڪن، x64، ARM وڌيڪ معلوم ڪريو. 2-37، 41-XNUM، Acts 8: 12-17، 8-35، 38-9، 17-20، ڪميونٽيڪس: 10- 44 ڪنهن به مشورو ڏيو ته بالغن کانسواء ٻين بپتسما وٺڻ کان انڪار ڪيو؟ يا ڪو ماڻهو بالغ يا ناجائز آهي. جيڪڏهن ڪنهن به رقم ۾ ناجائز هجي ته اهي ڪيئن پختو فيصلو وٺي سگهن ٿا؟ اهو تڪرار آهي ته سنڌي ٻوليء کي ٻي ڪرڻ لاء.
سرنگ: ڇا منهنجي ٻار جو مناسب علم آهي؟ گذريل هفتي جي ڏسندڙ اسٽڊي مضمون آرٽيڪل ڄاڻ بابت، ڪافي ڄاڻ نه آهي، بپتسما لاء اڳڀرائي آهي. اهو ڪير آهي
ڇا منھنجي ٻارڙن کي خدا جي تسبيح ۽ بپتسما ڏيڻ لاء ڪافي ڄاڻ آھي؟ " سوال اهو ٿيڻ گهرجي ته ڇا منهنجي ٻارهن کي بپتسما وٺڻ لاء ڪافي ڄاڻ ۽ سمجهه آهي؟ مثال طور، هڪ پوليس جاسوس شايد ڏوهن جي حل ڪرڻ لاء تمام سراغ هوندا، پر جب تک، त्यो सुरागलाई कसरी थाहा छ र बुझ्दछ कि यो कसरी भयो، اور جن کي ارتقاء کو ثابت ڪرڻ ثابت ڪيو، ان کي معلومات سان بلڪل گهٽ ڪري سگهي ٿو.
سرنگ: ڇا منهنجي ٻار کي ڪاميابي لاء تعليم حاصل ڪئي وڃي؟ اصل سوال هجڻ گھرجي: ڇا منهنجي ٻار کي روحاني طور تي ۽ سيڪيولر طور تي پنهنجي مستقبل جي ضرورتن لاء صحيح تعليم ڏني وڃي ٿي؟ روحاني طور تي ۽ سيڪيولر طور تي ڪيتريون ئي شيون تي منحصر آهي، ۽ ڪيترائي ڀيرا اسان جي ڪنٽرول مان واقعن کان متاثر ٿينديون آهن.
"ڪجهه والدين اهو نتيجو ڪيو ته اهو پنهنجي پٽ يا ڌيء لاء بپتسما کي دير ڪرڻ لاء بهتر ٿي سگهي ٿو ته جيئن ڪجهه ترقي يافته تعليم حاصل ڪرڻ ۽ ڪاروبار ۾ محفوظ ٿي وڃي. اهو ئي سبب بڻائڻ جو ارادو هو، پر اهو پنهنجي ٻار کي حقيقي ڪاميابي حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪندو؟ وڌيڪ اهم، ڇا اهو صحيفن سان گڏ آهي؟ यहोवाको वचनलाई कुन कुराले प्रोत्साहन दिन्छ؟ - उपदेशकहरू पढ्नुहोस् 12: 1 " هتي وري اسان کي ٻين جي مداخلت آهي، انهي صورت ۾ والدين ان جي بالغ ٻارن کي پابندي ڪري رهي آهي. مسئلو اهو آهي ته اهو ڌيان مسئلي جي بنيادي سبب کان سواء نتيجو آهي.

جئين ان تنظيم تي بپتسما ڏيندڙن تي وڏا غير رسمي بوجھ وجهي ڇڏيا آهن تنهنڪري والدين پنهنجي اولاد لاءِ گهٽ ۾ گهٽ يا بچاءُ جي ڪوشش ڪئي آهي. اسان گذريل هفتي بپتسما وٺڻ جي خواهش تي رکيل ڪجهه اڻ گهربل بوجھن کي نمايان ڪيو. بپتسما کانپوءِ فقط بوجھ وڌي ٿو. اڃا تائين عيسيٰ متي 11 ۾ چيو آهي: 28-30 ته هن جو يارو مهربان هو (نه چافيو) ۽ هن جو بار هلڪو هو. ڇا اھو روح ۽ روحاني ڪيفيت کي ظاھر ڪرڻ تي بھاری ڪم آھي؟ اها شايد محنت ڪري سگھي ٿي پر اسان کي نتيجي سان تمام گهڻي خوشي ملي ٿي. انهي جي ابتڙ تنظيم تحت زندگي جو ٽرممل ڪرڻ سان.

آخرڪار توهان پنهنجن نوجوانن ۾ خدا جي خدمت ڪري رهي آهي اعلي تعليم يافته سان. ليکڪ بادشاهه سليمان هڪ پيش رفت ۽ اعلي تعليم حاصل ڪئي ۽ پنهنجي نوجوانن ۾ خدا جي خدمت ڪئي. زندگي ۾ هن جو مسئلو آئي.

"والدين لاء سيڪيولر تعصب تي اعلي ترجيح رکي هڪ ٻار کي پريشان ڪري سگهي ٿو ۽ سندس بهترين دلچسپي کي خطرناڪ بڻائي سگهي ٿو." وري اهو صحيح طريقو آهي، پر ڇا اهو چوڻ گهرجي ته 'والدين لاء اعلي ترجيحن کي روحاني قابليت جي ترقي ڪرڻ کان سواء سيڪولر جي پيروي تي رکي ٻارن کي غلطي پيدا ڪري ۽ پنهنجي بهترين مفادات کي خطرناڪ ڪري، متي زانيمس تي يسوع لفظن کي ياد ڪري: 5.
سرنگ: ڇا جيڪڏهن منهنجي ٻار کي گناهه ڪرڻ لڳا؟ اهو ضمانت آهي جيئن اسين سڀ ناجائز آهيون. تڏهن، انهن جو ڇا مطلب آهي "ڇا منهنجي ٻار کي سنجيده گناهه ڪرڻو پوندو؟"
"هڪڙي عيسائي ماء کي بپتسما وٺڻ کان وٺي پنهنجي ڌيء کي هڻڻ جي سببن جي وضاحت ڪندي چيو ته" مون کي شرم ڪرڻ جو شرم آهي ته وڏو سبب ڊففئلسوپنگ جو انتظام هو. " هن کي شرم نه اچڻ گهرجي. تنظيم پاران رعايت ڏيڻ واري ترتيب جو انتظام غير مقدس ، اڻ ianاڻائي ۽ بنيادي انساني حقن جي خلاف آهي جيئن ’دنياوي حڪومتن‘ پاران مڃيو وڃي ٿو. خاص طور تي سخت مشق جي هاڻوڪي حالت جي شروعات بلڪل 1952 تائين شروع نه ٿي ٿي. هن وقت تائين ٻين مذهبن جي خلاف سخت لفظي آرٽيڪل موجود هئا جيڪي ڇڪڻ توڙي ان جهڙا ئي ڪم ڪندا هئا.
"بپتسما وٺڻ وٺڻ واري عمل تي خدا جو احتساب نه ٺهرايو ويو آهي. بلڪه، ٻار هڪ خدا ڏانهن احتساب آهي جڏهن ٻار کي ڄاڻي ٿو ته ڪهڙو صحيح آهي ۽ جي رب جي نظر ۾ ڇا غلط آهي. (جيمز 4: 17.) پڙهو " اسان خدا ۽ مسيح کان اڳ اسان جي عملن لاء سڀ احتساب آهيون ته ڇا اسان بپتسما وارا آهيون يا نه. جيئن مٿي ڄاڻايل پهريون پيراگراف ۾، جيمس 4: 17 اس بات کا یقین کرنے کے لئے اپیل کی درخواست کی جاتی ہے کہ ایک بچہ ایک بار حساب دہانی ہے جب یہ جانتا ہے कि यहोवाका आँखामा सही र गलत के हो.
جيمس 4 جو استعمال ڪريو: 17 واچڪور آرٽيڪل ليکڪ يا هتي ڄاڻايل "ڄاڻي" جي معني جو غلط فڪر آهي (يا عمدي طور تي غلط استعمال "ڄاڻي ٿو"). يوناني لفظ "ڄاڻڻ" جي معني آهي "ڄاڻڻ لاء ڪيئن، ماهر ٿيڻ جا لفظ" (ٿاير ليڪسڪڪ II، 2c) تنهن ڪري هن لفظ جو خيال آهي ته هو گهڻو ڪري عملي ۽ ماهرن جي هجي. ٻارن کي ڪنهن به شيء تي ماهر طور ڪجهه به نه سڏيو وڃي ٿو. نوڪري ڪندڙ ٻارن کي ڄاڻڻ ۽ ماهر ڄاڻڻ تي مهارت رکندڙ آهي.
سرنگ: ٻيا مدد ڪري سگھن ٿا اسان کي سيکارڻ ۽ سچائي سان عملي ڪرڻ ۾ صحيح مثال قائم ڪرڻ جي اسان کي مدد ڏيڻ لاء.
"پيراگراف 14 روحاني مقصدن جي باري ۾ نوجوانن سان ڳالهائڻ لاء ايڪس ريڪل جي ٽيڪنالاجي جو تجربو ڏئي ٿو." بوز رسيل جو مثال ڇو استعمال ڪيو؟ تنظيم پاران موجوده تعليمات جي مطابق، بر رس Russell اهو نه ڄاڻيو ته ڇا صحيح آهي. هن سڀني کي جنت ڏانهن وڃڻ لاء، هن ڪرسمس ۽ ايستر کي جشن ڪيو، ڪراس، پيامامس، قديم مصري ڪتابن تي سور ڊسڪ جي علامت ظاهر ڪئي، سي ايم اين ايڪس کي حضرت عيسي جي موجودگي جي شروعات طور سيکاريو. يا اهو ٿي سگهي ٿو ته موجوده گورنمينٽ باڊي ڪڏهن هن ڪڏهن نه ڪيو آهي؟
سرنگ: توهان جي ٻار بپتسما ڏانهن مدد ڪريو بپتسما وٺڻ لاء جنھن جي نالي تي؟ يهودي ۽ تنظيم يا متي 28 وانگر: 19 چوي ٿو ته "پيء جي نالي تي ۽ بپتسما ۽ مقدس روح جي بپتسما"؟
"سڀ ڪجهه، اهو هر شخص جي تسبيح، بپتسما ۽ وفادار خدمت آهي، جيڪو خدا جي عظيم ڪاوڙ ۾ نجات جي نشاندهي ڪرڻ ۾ کيس آڻيندو. 24: 13 " جيئن کان اڳ بحث ڪيو ويو، وقفيت ڪا لکيت جي گهرج آهي. پاڻ ۾ بپتسما جو مطلب، خدا، يسوع ۽ سندس رعايا جي قرباني تي ايمان نه آڻين. وفاداري خدمت بغير ڪنهن جي دل ۾ اچڻ کان سواء ٿي سگهي ٿي. گڏوگڏ وفاداري خدمت جو حوالو ڏنو ويو آهي تنظيمن جو تعريف آهي جيڪو لکيت جي تجزيه سان متفق آهي. صحيف متيش 24 کي بيان ڪيو: 13 جنهن کي ايڪسميڪس ۾ مشاهدو ڪيو ويو آهيst صديء يروشلم ۽ يروشلم جي تباهي سان. عام طور تي مڪمل طور تي مڪمل طور تي مڪمل طور تي ڪا لکت نه آهي.
"پنهنجي ٻار جي پيدائش کان، والدين کي شاگرد بڻائڻ جو ارادو هوندو، ان جي ٻار کي مدد ڏيڻ جو بچاء بپتسما، بپتسما بنده خادم" ڪنهن جي حوصله؟ جان 13 ۾: 35 ٻين صحيفن جي وچ ۾ عيسي چوي ٿو ته "هن سڀني کي خبر پوندي ته تون آهين منهنجو شاگرد ". (رسولن جا ڪم)، لکيل آهي ته مسيح جا شاگرد به اسان مسيح جا غلام آهن. اڃا تائين عام طور تي هن کي ٿڌو ذڪر ڪيو ويندو آهي. (سر ڏسندو)
"ڇا توهان ماء پيء جي خوشي ۽ اطمينان جو تجربو ڪيو ٿا ته توهان جي ٻارن کي ڏسڻ جو نتيجو وقف ٿي، بپتسما بنده خادم" حتمي پيراگراف لاء اهي هڪ نوجوان ڇوڪري واري تجربي ڏانهن موٽيا جنهن کي بلاسوم بپتسما وٺڻ واري سڏيو ويو آهي. هن تجربي ۾ رياضي صحيح طور شامل نه ڪئي آهي. جيڪڏهن بلومم 1935 ۾ بپتسما وٺي ويو ، ته ا today جيڪڏهن 5 ورهين جي بپتسما تي هوءَ في الحال 88 سالن جي ٿي ويندي. هي سال (2018) بپتسما جي تاريخ کان 83 سال پوءِ آهي ، پر پيراگراف 17 چوي ٿو “60 سالن کان وڌيڪ عرصي کان " جڏهن اهو "وڌيڪ ڄاڻڻ گهرجي" 80 سالن کان وڌيڪ. " صرف ٻئي وضاحت آهي ته اهي گهٽ ۾ گهٽ 20 سال اڳ يا وڌيڪ ڏنل تجربو کان لکي رهيا آهن. جيڪڏھن اھو ڳالھھ آھي پوء اھي اشارو ڪيو وڃي. ڇا اهي وڌيڪ تازو تجربو نه آهن، يا ڇا انهن شين جي تازي نشريات ۾ مڪمل طور تي انهن جي دعوي جي باوجود انهن شين کي ڏسڻ جي پرواهه ناهي؟

 

تنهن هوندي، تنهن جو هي اقتباس مان w14 12/15 12-13 ن. 6-8 چوي ٿو:

”اسان هن مثال مان ڇا سکون؟ سڀ کان پهرين ، اسان کي تسليم ڪرڻ گهرجي ته اسان جو بائبل جي شاگرد جي روحاني واڌ ويجهه تي ڪو ڪنٽرول ناهي. اسان جي طرف کان موڳو هر هڪ شاگرد کي بپتسما ڏيڻ تي مجبور ڪرڻ يا دٻاءُ وجهڻ کان بچائڻ ۾ مدد ڏيندو. اسان سڀ ڪجهه انهي شخص جي مدد ۽ مدد ڪرڻ لاءِ ڪري سگهون ٿا ، پر اسان عاجز انداز سان اهو تسليم ڪريون ٿا ته آخرڪار هڪ وقف ڪرڻ جو فيصلو انهيءَ ماڻهو سان تعلق رکي ٿو. وقف هڪ اهڙي شيءِ آهي ، جيڪا لازمي طور تي تيار ٿي وڃڻ واري خواهشمند دل وٽان اچي ٿي ، جيڪا خدا لاءِ محبت سان متاثر آهي. اهو به گهٽ ڪجهه به قابل قبول نه هوندو.زبور 51: 12؛ زبور 54: 6؛ زبور 110: 3. "

هي هفتي هن هفتن جي مضمون ۾ موجود ٿلهي ۽ ذليل دٻاء سان ڪيئن ٺهڪيل آهي؟ اسان توهان کي پڙهندڙ فيصلو ڪنداسين.

مختصر طور تي، پنهنجي پريزنٽيشن ۾ هڪ بلڪل سخت مضمون. سپر صالحن پاران غلط فهم ڪرڻ جي کولڻ، اهو سچ جو حقيقي ملايو ۽ گمراهي واري بيان آهي.

 

 

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.
    57
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x